ดู : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 232 / 331

…แล้ว วุฑฺฒา ตรีสั้นแล้วว่า ภิกขุ เจ กู่อณิกษุ ท.เหล่านั้น วุดฺต ถถามบูลแล้ว วุตวา ครัสแล้วว่า ภิกขุ ดูก่อนภิกษุ ท. สพุทฺฒาจาน อ. ดังยังปวง ท. มม ของเรา ปริเฉยยกเหตุนา อันช้างชื่อว่าปาริยเกษ อาตนี กระทำแ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการแปลพระคาถา โดยมีการสาธยายและอธิบายความหมายในวรรณกรรมพระพุทธศาสนาอย่างละเอียด รวมถึงการสื่อสารถึงความสำคัญของมรรคผลในศาสนาในแง่มุมต่างๆ การตีความและความเชื่อมโยงระหว่างทฤษฎีกับการปฏิ

…เจ้า ภาคนัด ยังพระผู้มีพระภาคเจ้า ขนาเป้น ให้ทรงดอโทษแล้วๆ สุตฺอะ อ.พระศาสดา วดวาม ตรีสล้อวา ภิกฺขู ดูก่อน ภิกษุ ท. วารัย กุมุ อ. กรมอันหนัก โว อนธร ท. กดี กระทำแล้ว ทุมเณน นาม ชื่อ อ. เธอ ท. ปลูกิชาตาว…

ในข้อความนี้ได้กล่าวถึงความแตกต่างของเถระในพระพุทธศาสนา โดยมีการพูดถึงภิกษุที่อยู่ในเมืองโกสุมพิ และการแสดงออกถึงความแตกต่างในลักษณะต่างๆ ของภิกษุเหล่านี้ ซึ่งรวมถึงการเดินทางและการทำหน้าที่ในสังคม โด

…าดกอันบัณฑิตกำหนดแล้ว ด้วยพระมหากษัตริย์พระนามว่าที่มาว่า ปูนเอ อันนั้นเทียว วดวา ตรัสแล้ว ก็ภิญฺญา ดูก่อนภิญฺญุ ท. ที่มาภูมาริ อ. พระมหากษัตริ พระนามว่าที่มาวา มาตาปูตูส ครั้นเมื่อ พระมารดาและพระบิดา ท…

เนื้อหาเน้นย้ำถึงความสำคัญของความสามัคคีและโอวาทจากมารดาและบิดา ที่ช่วยในการสร้างสรรค์คนดีในสังคม รวมถึงการอ้างอิงคำสอนจากพระมหากษัตริย์ และความเชื่อมโยงกับชีวิตของบุคคลในยุคปัจจุบัน. การสอนจากพระมหาก

…ญา ภูวนฺณ (อากิรุต) ติดอาทินี จนานิน วุตฺวา โอวิทยามานปี ผู้แม้อันเรากล่าวแล้ว ซึ่งคำ ท. อันมีคำว่า ดูก่อน ภิขุ ท. เธอ ท. อย่าได้กระทำแล้ว สิ่งความแตกแยก ดังนี้

เนื้อหาในหน้าที่ 83 ของพระธรรมปิฎกฐิ อธิบายเกี่ยวกับความรู้ ความเมตตา และการปฏิบัติธรรมเพื่อสงบจิตใจ โดยมีคำสอนที่แสดงถึงความสำคัญของเมตตาและการหลีกเลี่ยงความแตกแยก ผ่านการพูดคุยในลักษณะแบบคาถา ที่เน้

… อดี ดั่งนี้ ปัน แต่ว่า อาทิน ในกาลนี้ ปนิตปริสา อ. บูรพ์เป็นนิจิต ท. เน เหล่าได้ อนุเจร ใน ระหว่าง ดูมาหา แห่งเธอ ท. ตดตก นั้น ปุณิตปราศา พิจารณา เห็นเฉพาะอา โยนิโส โดยแยกคาย วิธานนิติ ย่อมรู้แจ้งว่า ป…

ในบทนี้ได้กล่าวถึงการสอนและการดำเนินการเกี่ยวกับความรู้ในอดีต รวมถึงอำนาจแห่งอคติที่มีผลต่อการเจริญเติบโตของบุคคลในปัจจุบัน และการแยกแยะในกระบวนการเรียนรู้ การพัฒนาสติปัญญาและวิธีการประหนดแนวทาง เรายั

…สา จําประพฤติ ตยา กิตติสุดเต ในวัตร์อัน ท่านกล่าวแล้ว ก็ อย่างไร อติ ดังนี้ อาฐ กล่าวแล้วว่า อุปสิก ดู่อนอุปสิกา (เมยาก) กาตู อ. อันฉันจะทำ ก็ ซึ่งอะไร วุฎฏิ ย่อมควร อติ ดังนี้ ๑ (กาลี) อ. นางกาสี (อาศ)…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์ประโยคที่มาจากงานเขียนของพระมะอัมปัทธิฤา โดยมุ่งเน้นที่ความหมายและการใช้ภาษาที่มีความซับซ้อนในข้อความ ที่เกี่ยวข้องกับพระเถระและคำพูดในบริบทต่างๆ รวมถึงมุมมองต่อความเป็นอยู่

… ตุ้ง แก่นทาน มาเป่าสาม จักยังไฟให้ไหม อิตดังห์ อค ครังนั้น เราย พระเทวา อาหาร กล่าวแล้วว่า ภูกหยุด ดูก่อนนางผู้เจริญ สาธุ อ. ดีละ ปนะ อิตฺวุ อา. ท่าน ทีสวา เห็นแล้ว รูปามุนฺ สิ่ง ามนฺดี้รูบ เครา ค่อยงห…

บทความนี้กล่าวถึงการเข้าถึงพระสมาธิในนฤาชุติและอธิบายถึงการทำสมาธิและการปฏิบัติธรรมต่างๆ ในการสนทนาของพระภิกษุ ซึ่งใช้ภาษาที่มีสัญลักษณ์และคำอธิบายที่เฉพาะเจาะจง ในการชี้ให้เห็นถึงวิธีการและขั้นตอนในก

…คคลนั้นแล อติ ย่อมควร (ปริทิติ) เพื่ออ้นนุ่งผม กาสว่อ สิ่งผ้าถันบุคคลย่อมแล้วด้วยน้ำปาด อติ ดั่งนี้ ดูว่า กล่าวแล้วว่า อยู่ดู๋ กมม อ. กรรมอันไม่ควรแล้ว เต อันท่าน กิำ กะทำแล้ว อิติ ดังนี้ วิสาสุชิปล่อยแ…

ในเนื้อหานี้ กล่าวถึงแนวทางในการนุ่งห่ม สำคัญต่อการใช้ชีวิต และถึงการปฏิบัติที่ควรทำเพื่อความสุข иบุคคลควรมีสติและสมาธิในทุกๆ การกระทำ เพื่อให้การดำเนินชีวิตเป็นไปตามหลักธรรมและคุณธรรมต่างๆ ที่พระศาสด

…ห้ตายนั้น (ตา) ในกาลนั้น ต่อมา เป็นเรานั้น-เทียว (อโหสิ) ได้เป็นแล้ว (เอตาภิ) ในกาลนี้อิติต ดั่งนี้ ดูวา ตัสแล้วว่า ภิกษุอยู่ในกาลนี้ อติ ดั่งนี้ วตุตา ตราเว้นไว้ (เทวดา) อัณฑิยะว่า เทวัติ (ธาเตติ) ย่อม…

เนื้อหาบทนี้เสนอเรื่องราวเกี่ยวกับพระมังมุฒิวา โดยมีการสอบถามและศึกษาเกี่ยวกับกฎหมายทางศาสนา รวมถึงข้อความที่อธิบายถึงการกระทำและผลของบุคคลที่มีศีลธรรมและการไม่ถือศีลธรรม ว่าผลจะเกิดขึ้นอย่างไรในชีวิต

…ักิเลสเพียงดังว่า น้ำฝาดอันทั่งแล้ว คือว่า ปีหนาสลา วิ่งเป็นผีมักิเลสเพียงดังว่าน้ำ ฝาดอันละได้แล้ว ดูดุ มครคดี ด้วยมรรก ท. ๔ อสูล วิ่งเป็น (อิติต) ดังนี้ (ปกสูส) แหงบทว่ วนตุสสาวุส อิติต ดังนี้ ๆ (๑ฤ…

บทความนี้นำเสนอการอธิบายคำศัพท์ที่สำคัญในพระอภิธัมม์ เช่น วนตุสลา, ปะรสุโสิสสา, สมานติ รวมถึงวิธีการฝึกซึ่งอินทรีย์เพื่อให้พัฒนาได้ดีขึ้น และวิธีอธิบายที่เกี่ยวข้องกับคำว่า อุปโณ และ โฉปูโค โดยมีการชี

…งไปแล้ว รตนุตตุคุณปปาณตฺุ เพื่ออันประกาศิ่งพระคุณแห่งมวลสามแห่งรัตนะ (วณมฺน) ด้วยพระ- คำสลวา ภิกขเว ดูก่อนภิฤเณษ ท. ตุมเณ อ. เธอ ท. จร จงเที่ยวไป จาริก สู่ที่จาริก พุทธนิตย์ย เพื่อความตื่นลูกแห่งนาม อธิ…

เนื้อความนี้นำเสนอคำแปลและการตีความที่สำคัญจากพระธัมมามีทบุตรา เรื่องราวเกี่ยวกับการบรรพชา พระศาสดา และการเดินทางของพระภิกษุในพระพุทธศาสนา ทั้งยังกล่าวถึงการทำความเข้าใจในคำสอนที่มีอยู่ในพระพุทธวจนะ โ

…์ ดิท ดั่งนี้ ทุสเสนโต เมื่อจะจงแสดง อตุตโน นวกภาว สิ่งความที่แห่งตนเป็นใหม่ อาธ กล่าวแล้วว่า อาวโส ดูก่อนผู้มี- อายุ อะ โป อ. เรา แนว นิว เป็นผู้ใหม่ อจิรพุทพิดต เป็นผู้ บรรลสันกานาไม่นาน อาคโต เป็นผู้…

เนื้อหานี้พูดถึงการเรียนรู้ในพระพุทธศาสนา โดยมีการสนทนาและคำถามระหว่างผู้มีอายุและผู้เรียน เกี่ยวกับความเข้าใจในธรรมและการปฏิบัติตนในชีวิตประจำวัน เพื่อการอยู่ร่วมกันอย่างมีสันติและความสุข โดยเน้นว่าว

ประโยค ๒ - คำฉันพระสัมมาทิฏฐิ ยกศัพท์แปล ภาค ๑ - หน้าที่ 138 อนุปปิตโต ตามบรรดูแล้ว โมทขุซึ่งความ สิ้นไปแห่งโมหะ น เวที ย่อมไม่หวั่นไหว สุข- ทุกข์ ในเพราะสุขและทุกข์ อติ ดิ่งนี้ ต…

บทนี้นำเสนอการสนทนาของภิกษุนันทะเกี่ยวกับการเข้าใจธรรมะ โดยเฉพาะในเรื่องความรู้แจ้งและการเข้าถึงอรหัตผล ผ่านการวิเคราะห์และคำถามที่มีพลังในด้านการปฏิบัติธรรม ความสำคัญของโทรทัศน์เพื่อความชัดเจนในธรรมะ

… ยาจิตวา ทุอสแล้ว ตถุภูมิ ซึ่งอัตถุ ท. ปญฺญ ๕ ภควา ปฏิฤๅตโต ผู้นพระมะ- ภาคเจ้าร่วงห่มแล้วว่า เทวทุต ดูก่อนเทวทุต อัล อ. อยาลโย ภิกุ อภิญฺญาอิจิตติ ย่อมปรากฏนา (โส ภิกฺขุ) อภิญฺญานันติ จงเป็นผู้อาวุโสในป…

เรื่องพระเวทัศต์นี้พูดถึงอภิญญาและการรับรู้ของเทวตุต โดยเน้นว่าผู้มี virtuous ต้องเป็นผู้ที่มีความเข้าใจในธรรมะและมีชีวิตพันธนาคุมเกี่ยวกับคำสอนของพระพุทธเจ้า เนื้อหานี้ย่อมมีความสำคัญในการศึกษาเพื่อเ

…์บูรดา ยกคำแปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 156 ดังนี้ อิต ดังนี้ ภิกษุข์ อนภิญฺญ์ ท. อุตตะ กรวบูลแล้ว ปุน อีก ดูวา ตรัสแล้วว่า ภิกษุแฝด คําก่อนภิกษุ ท. เอโอ เทวทัต อ. ภิกษุชื่อว่เทวทัตนั้น (วายมติ) ย่อมพยายาม (กํ…

เนื้อหานี้เน้นไปที่การถ่ายทอดคำพูดของพระพุทธเจ้าที่มีต่อภิกษุชื่อว่าเทวทัต โดยกล่าวถึงความพยายามและความฝึกฝนของเทวทัตในการปฏิบัติตามคำสอน รวมถึงการตั้งชื่อสำหรับคุณสมบัติและการกระทำต่างๆ ที่สำคัญภายใน

…อันทามไหม้ ปิโย ทรงเป็นผู้เป็นที่รัก ๒ ของท่าน อาส ได้เป็น แล้ว นู หรือ ทวารปาล แนะนายทวารปาล ดู่ว อ.ท่าน โกศิล ย่อมร้องให้ กสมา เพราะ เหตุอะไร (อิติ) ดังนี้ (ทวารปาล) อ.นาย ทวารปาล (อาม) กรรณ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงเหตุการณ์ที่มีความสำคัญเกี่ยวกับพระราชาที่ทรงนามว่าปิงคะน ซึ่งมีการพูดถึงการเสด็จกลับและความรักของพระองค์ โดยมีตัวละครต่าง ๆ เข้ามามีบทบาทในเหตุการณ์ ทางตอนนี้ผู้คนมีความกลัวและวิตกก

ประโยค ประโยค ๒ - คำฅํพระสัมพิมพ์ดูการณ์ ยกคำแปลภาค ๑ หน้าที่ ๑๖๘ เรื่องนางสุมนาเทวี ๓๐. ๑๒๙/๒ ตั้งแต่ โส โสตปุนโนปี สมุน เสฏฐี ทีติ เ…

เนื้อหานี้เสนอเรื่องราวเกี่ยวกับนางสุมนาเทวี โดยมีการพูดถึงความเศร้าโศกที่เกิดขึ้นกับสู่งพระศาสดาและบทเรียนที่ได้จากเหตุการณ์นี้ ผ่านคำสอนและการวิเคราะห์ความหมายของชีวิต ทั้งนี้ยังเข้าใจการดำเนินชีวิต

…ย อุปปาชิต ย่อมเกิดขึ้น ม แก่พระองค์ อิตติ ดั่งนี้ฯ (สตฺถภู) อ. พระศาสดา (อา) ตรัสแล้วว่า มหาเศภูติ ดูก่อน มหาเศภูติ นั้น ก็ ก็ ววน อ. คำอะไร ตาย สมานเทวา ค้น นางสมานเทวนัน กถติ กล่าวแล้ว อิตติ ดั่งนี้ฯ…

คัมภีร์พระธัมมปริวรรตภาค 1 หน้า 169 รวมบทสนทนาระหว่างเศรษฐีและพระศาสดาเกี่ยวกับการเข้าใจชีวิตและความตาย โดยใช้การสื่อสารผ่านลักษณะของสมานเทวาและความหมายที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับความเป็นจริงของมนุษย์ ต้องพิจ

…วี นิพพุตตา บังเกิดแล้ว สดุตาาน ในพี่อว่าดุ ดุสิต (อิทธา) ในเวลานี้ อิติ ดังนี้ (เสฏฐา) อันพระศาสดา ดูฑตะ ตรูตา ตรูแล้วว่า คณะปดี ดูก่อนคณะปดี อาม เออ (เออ) อ. อย่างนั้น คุฬา วา อ. คุฬัสท. ท. ก็ดี ปุณพช…

ในบทนี้มีการสนทนาระหว่างเสฏฐีและพระศาสดา โดยเสฏฐีกราบทูลเกี่ยวกับการดำเนินชีวิตและวิธีที่พระศาสดาวางแนวทางการใช้ชีวิตอย่างไม่ประมาท ซึ่งพูดถึงการมีความสุขในชีวิตนี้และการมุ่งหวังไปสู่พระนิพพาน โดยผ่าน

…ั่งนี้ ฯ อ. ครั้งนั้น สตุกา อ. พระศาสดา ปฐิวา ตรัสถามแล้ว เน ภิกษุ ซึ่งกิษุ ท. เหล่านั่นว่า ภิกขเณ ดูก่อนกิษฺท ฯ ตุมเห ฯ อ. เถอ ท. กกก ย่อมกล่าว เอ็ด ฯ วจนะ ซึ่งคำนัน ก็ นาม ชื่อ อะไร อิติ ดังอ อฏเต 드에…

บทนี้นำเสนอการสนทนาระหว่างพระศาสดากับพระภิกษุเกี่ยวกับการปฏิบัติในทางธรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งการรักษาศีลและการมีวินัยในพระพุทธศาสนา และสื่อความหมายที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับบทเรียนที่ผู้ฟังควรยึดถือในการดำเนิน