ตร : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 291 / 449

…หลายมีศักดิ์ใหญ่ประชุมกันแล้ว [น้ำมนต์แห่งพระปิฏกรีออมบาน] พระศาสดา ประทับอยู่ในอุตตนนาถ ในเวลาเย็น ตรัสเรียกพระอานนท์เธอจงเรียนตรัสสูตรนี้แล้ว เที่ยวไปกับจิตใจภูมิจิตหลาย ๆ ทำพระปิฎก ในพระเวลากำแพง ๓ ช…

…์ประทับในเมืองไพศาล และถวายบูชาในโอกาสต่าง ๆ โดยมีเทวาและฤทธิ์ที่มาช่วยเหลือ ขณะเดียวกัน พระศาสดาได้ตรัสเรียกพระอานนท์เพื่อเรียนตรัสสูตร ทำให้พระเณรเข้าใจถึงพระธรรมที่พระศาสดาประทับอยู่ โดยมีการกล่าวถึง…

ประโยค - พระจ้มปทุมถูกชำแปลภาค ๓ - หน้าที่ 143 สัตว์แปลปมันสีฟันแล้ว พระศาดา ทรงแสดงตรณสูตรนั้นเหมือนกัน ตลอด ๓ วัน คือ แม้ในวันรุ่งขึ้น แม้ในวันรุ่งขึ้น (ก็รักแสดง) อย่างนั้น ทรงทราบ คว…

ในพระจ้มปทุมนี้ พระศาดาทรงแสดงตรณสูตรตลอด ๓ วัน ขณะที่เจ้าจินดาได้ทำการบูชาอย่างมากมาย แม้ในหมู่เทพและนาคทั้งหลาย ต่างก็เกิดความสงสั…

…ยค - พระธรรมปัฏฐูกถาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 146 "อันเดียว และมีมรสุพเป็นอันเดียว." พระศาสดาเสด็จมาแล้ว ตรัสถามว่า "ภูมทั้งหลาย บัดนี้ เธ Pall ,nมังประชมมปรด้วยกถาอะไรหนอ ?" เมื่อถวมกล่านั้น กรมทูลว่า "ด้ว…

ในบทนี้ พระศาสดาได้ตรัสถามถึงโภชน์ที่เขาได้รับมาและสามารถประกาศเนื้อความของพระธรรมได้ นอกจากนี้ยังเล่าถึงอดีตของสุสมมณฑผู…

…่วยกัน) ทำสรีรวิจารณ์ของท่านแล้ว ถือเอาทุกประดับพระสงฆ์ไว้ใกล้ประดุพระนคร. ฝ่ายส่งพรหมมา คิดว่า "บุตรของเราไปนานแล้ว เราก็รู้ความเป็นไปของเขา" ปรารถนาเห็นบุตรนั่น จึงออกจากเมืองตกกลิ่น ถึงเมืองพรานสีโด…

…าศีลและการอุทิศตนเพื่อการบรรลุธรรม นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงมุมมองที่ส่งพรหมมีเกี่ยวกับความเป็นไปของบุตร และการเดินทางเพื่อเข้าถึงความรู้ที่อาจจะนำไปสู่การวิจารณ์พระสงฆ์และการทำบุญให้สมพระเจดีย์ เข้าสู่กร…

…้ธรร] บรรดาเหล่านี้ว่า มุตตะสุขปริจฉาคา ความว่า เพราะ สลAustrฺสุขเล็กน้อย พอประมาณ ที่พระผู้มีพระภาคตรัสว่า "มุตตา- สุข" สุขอันโอฬา ได้แก่สุขคือพระนิพพาน พระผู้มีพระภาค ตรัสว่า สุขอันไพบูลย์ คืออันโอฬา …

พระธรรมปฐมฎูก ภาค ๓ ได้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับมุตตะสุขปริจฉาคา ซึ่งกล่าวถึงสุขอันโอฬา คือพระนิพพาน ที่เกิดขึ้นแก่บุคคลที่สามารถสละความสุขระดับปานกลาง เรื่องนี้เน้นให้เห็นความสำคัญของการทำความเข้าใจสุขที

… [๒๔๕] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเจดีย์วันทรงปรารภกุมาริกา ผู้กินไข่กคนหนึ่ง ตรัสพระธรรมเทศนาว่า "ปรกุฏกุฏิชานนท์" เป็นต้น. [แม่ไก่พูดอามาตในนางกุมาริกา] ได้ยินว่า บ้านหนึ่งชื่อป…

…ประทานไข่ ก่อนกลายเป็นเหตุการณ์ที่นำไปสู่ผลที่ไม่คาดคิด ซึ่งเกิดขึ้นในบ้านหนึ่งชื่อปิญะ ใกล้เมืองสาวตรี โดยมีชาวประมงเข้ามาเกี่ยวข้อง และท้ายที่สุดนำไปสู่การเกิดเป็นนางแมว เรื่องนี้สะท้อนความผิดพลาดจากก…

…] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อเสด็จอัศจรรย์นครภัณฑ์ ประทับอยู่ในชาติตะวัน ทรงปราปภ์ชาวนครภัณฑ์ ตรัสพระธรรมเทศนาว่า "ยิ ฺิ กิจ" เป็นต้น. [ภูษะแยะเลยสมณกิจ] ดังได้กล่าวมา กิญฺชาวนครภัณฑ์เหล่านั้น ได้…

เนื้อหาในหน้าที่ 154 ของพระบำทัชฏุกแปล ภาค ๓ กล่าวถึงการที่พระศาสดาเสด็จอัศจรรย์ที่นครภัณฑ์และตรัสธรรมเทศนาเกี่ยวกับพฤติกรรมของชาวนครภัณฑ์ที่มุ่งมั่นในการประดับเขียนเท้า พร้อมการอธิบายถึงการปฏิบัต…

…ที่ยงเร* [๒๒๓] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดาว เมื่อประทับอยู่ในพระเวหา ทรงปลารกพระลักษณ์ภูมิเที่ยงเถร ตรัสพระธรรมเทศนาว่า "มาตร ปิตรี หนุฎวา" เป็นต้น [อักษรภาพภูมิเที่ยงเถรเข้าเผาพระศาสดาว] ความผิดตรงว่า …

ในเนื้อหาเกี่ยวกับพระศาสดาว ทรงให้พระธรรมเทศนาแก่ภิกษุที่เข้ามาเผาพระศาสดาว ณ ที่ประทับกลางวัน โดยมีการพูดคุยในสภาพวุ่นวายและความสงสัยของภิกษุทั้งหลาย พระศาสดาวได้ทำการสอนทำให้เกิดความเข้าใจในบทเรียนช

…กภูมิ เข้าไปสู่พระนคร ยังถามโทษของพระราชาให้เต็มแล้ว ทำโทษนะมา ต่อมา อนุมัยแม้ทั้ง ๒ เป็นประจวบว่ามาตราคามและบิดาของเด็กนั้นปลุกเด็กนั้นให้สุขขึ้นแล้ว ให้บริโภคโทษนั้น ประกาศความเป็นไปแล้ว ว่าอีกอธิษฐาน…

บทความนี้พูดถึงพฤติกรรมของอนุมัยขณะที่เขาสงสัยในพุทธอำนาจและความกลัวที่จะเกิดภัยใหญ่ ซึ่งนำเขาออกไปยืนและตัดสินใจที่จะทำดีเพื่อเด็กที่กำลังประสบปัญหา ได้มีการพูดถึงการทำทานกรรม และการรักษาเด็กก่อนที่พ

…นึ่ง อยู่ในวาปาแห่งใดแห่งหนึ่ง ใกล้เมืองไพบูลย์ ก็โดยสมมั่นแล้ว ในกรุงไพบูลย์ มีการเล่นนาฏศิลป์และดนตรียง ครั้นนั้นและภิกษุนี้ ได้ยินเสียงกึกก้องแห่งคนตรีที่บังเกิดแล้วและประโคมแล้วคร่ำครวญอยู่ กล่าวคาถ…

…ื้อหาเกี่ยวกับกิฐบูชัชฌาย์ที่เป็นโอรสในนครวัด ทรงอาสัครูปภาพดีในป่าหา วันที่เพ็ญกับเสียงกึกก้องของคนตรี เป็นช่วงเวลาที่สำคัญในประวัติศาสตร์วรรณกรรมไทย เสียงดนตรีที่ประโคมสร้างบรรยากาศและความสำคัญในชีวิต…

…้วก็ดอกบุรดัน น์ ก็ผู้มาสำพันธ์ของพระองค์ เท่านั้นหรือ? หรือแม่ไปในอึฉันก็ขึ้นเหมือนกัน ?" พระศาสดา ตรัสว่า "อานนท์ เมื่อจิตฌานคุณดีนั้นมาสู่สำนักงาน ของเราก็ดี ไปในที่อื่นก็ดี, สิโกการย่อมเกิดขึ้นทั้งน…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับจิตฌานคุณดีตามคำสอนของพระศาสดาที่มีการอภิปรายเกี่ยวกับคาถาและคำถามจากพระอานนท์ ซึ่งเน้นถึงความสำคัญของการมีศีลและศรัทธาในการเดินทางในชีวิต เพื่อให้เกิดลาภสักการะ เมื่อเดินทางไป

…้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเชตวัน ทรงปรารถนาธรรมของ อนาถบิณฑิกเศรษฐี ชื่อสุขภูทา ตรัสพระธรรมเทศนาว่า "สุข สนโท ปกเสนติ" เป็นต้น [สองเศรฐีว่าทำกิจกต่อกัน] ดังได้สนม พาเศรษฐีเชื่ออกะ ชา…

ในบทนี้ พระศาสดาทรงตรัสธรรมเทศนาเกี่ยวกับอนาถบิณฑิกเศรษฐีและความสัมพันธ์ระหว่างเศรษฐีกับความหวังในการมองหาความสุข และสิ่ง…

…อมาถอดว่า "อาจ" จึงพูดว่า "ถ้ากระนั้น เจ้าโทนโดยประการที่พวกฉันจะเห็นสมะเหล่านั้น." นางรับว่า "คีล" ตระเตรียมมาทนเพื่อภิกษุสงห์พระพุทธเจ้า เป็นประโยชน์แล้ว ยืนอยู่บนพื้นฐานชั้นบน ฝืนหน้าไปเฉพาะพระ เซตวั…

…ถวายดอกไม้เพื่อเป็นการถวายต่อพระพุทธเจ้า โดยเน้นถึงคุณค่าของสมะและการไม่หวั่นไหวในสุขและทุกข์ עםการเตรียมตัวเพื่อทำบุญ โดยมีการตั้งใจถวายดอกไม้และเครื่องหอมต่างๆ ในระหว่างการแสดงธรรมเพื่อแสดงถึงความเคาร…

…นั้น ลำดับนั้น เดี๋ยวก็หลาย ได้ทำความโลภหลงว่า "พวก เราไม่เห็นนางสุทรี," แล้วทูลแก่พระราชา ถูกพระราชตรัสว่าว่า "พวกท่านมีความสงสัยอะไร? " ทูลว่า "นางสุทรีอยู่ในพระเวตวัน สิ้นวันเท่านี้ พวกอตามภาพไปรับคว…

ข้อความนี้พูดถึงเหตุการณ์ที่พระราชาสงสัยเกี่ยวกับนางสุทรีและการกระทำของพระสมณโคดม โดยพวกนักเลงถูกส่งไปค้นหานางสุทรีในพระเวตวันและพบว่าเธออยู่ในสภาพที่น่าเสียใจ พระราชาจึงให้ประกาศข่าวสารนี้ทั่วพระนคร

… - พระธัมม์ปฏิญาณแปลภาค ๓ - หน้า 187 ป่าบ้าง, ภูเขาทั้งหลาย กราบทูลเรื่องนั้นแค่พระธาตุคต พระศาสดา ตรัสว่า "ถ้าอย่างนั้น แม้ว่าท่านจะกลับโจท พวกมนุษย์เหล่านั้นอย่างนี้" ดังนี้แล้ว ตรัสพระภาคนี้ว่า :- "…

ในบทนี้พระศาสดาได้พูดถึงการทำกรรมเลวทรามว่า ผู้ที่มากพูดคำไม่จริงมักจะเข้าถึงนรก และแม้แต่ผู้ใดที่ทำผิดแล้วกลับบอกว่าไม่ใช่ความผิดนั้น จะเป็นผู้มีกรรมเลวทรามและจะไปนรกเป็นเวลานาน ขึ้นอยู่กับกรรมที่ทำไ

…ิยผลทั้งหลาย มี โสดาบันดีผลเป็นต้น ดังนี้แล [พวกม่านางสุทนีถูกประหัตประหารชีวิต] พระราช ทรงส่งราชบุตรไปด้วยรับสั่งว่า "พวกเธออยรู้ความ ที่คนอื่นมานางสุทนี" ครั้งนั้น นักเองเหล่านั้น ดื่มสุราอยู่ด้วยหาป…

ในเรื่องนี้ พระราชาได้ทรงส่งราชบุตรไปกับผู้ที่เกี่ยวข้องในเหตุการณ์ที่นางสุทนีถูกประหัตประหารชีวิต โดยมีการพูดคุยเกี่ยวกับความจริงและกา…

…ัตว์มีเปรตผู้มีแต่ร่าง กระดูกเป็นต้นแล้ว จึงบอกสรรเสริญ ๕ เหล่า ผู้ร่ำร้อนอยู่กับ ด้วยสมณะบริการมีมาตรจิและผลจิตเป็นต้น โดยเฉพาะ "ผู้มีอายุ ผมลงจากกุฏิชิคมฺฉกู ได้เห็นภิกขุในพุทธศาสนานี้ไปสู่ภาค แล้ว กา…

ในตอนนี้พระศาสดาได้ตรัสเกี่ยวกับสัตว์ภูมิที่ถูกทุกข์เบียดเบียน พร้อมกับการเห็นสัตว์ในรูปแบบเปรตที่มีแต่ร่างกระดูก โดยพระม…

…้องต้น] พระศาสดา เมื่อเสด็จอัครสมัยเมืองไพศาลี ประทับอยู่ในหว้า ทรงปรารภเหล่ากู้อยู่อาศัยในวัดคุวาม ตรัสพระธรรมเทควานี้ ว่า "เลยโย อโยฤๅโว" เป็นดัง [พระศาสดาตรัสติเตียนกู้อยู่อาศัยแก่ว้อง] เรื่อง (มี) ม…

เรื่องราวเกี่ยวกับพระศาสดาที่ทรงตรัสสอนแก่ภิกษุในวัดคุวามเกี่ยวกับการปฏิบัติที่ถูกต้อง โดยมีการเปรียบเทียบกับไฟร้อนเพื่อ เน้นให้เห็นคว…

…า* [๒๒๒] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระอรัญวัน ทรงปรารภภิกษุว่า ยกภูมิใครูปหนึ่ง ตรัสพระธรรมเทศกนว่าว่า "ภูโล ยดา" เป็นต้น. [ภิกษุเด็กหญิงแล้วสงสัย] ได้สอบถามภิกษุหนุ่ม ไม่กล้าฝึก เด…

เรื่องราวเกี่ยวกับภิกษุว่อาขาที่นำไปสู่การเรียนรู้เกี่ยวกับการทำโทษในบริบทของพระพุทธศาสนา พระศาสดาได้ทรงอธิบายว่า ภิกษุที่ไม่ประพฤติดีอาจต้องรับผลกรรมที่มาจากการกระทำของตัวเอง โดยเฉพาะเมื่อส่งผลต่อการ

… พระฉิมปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 200 ๖. เรื่องหญิงชิง* [๒๒๒] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อตระรับอยู่ในพระเจตนา ทรงปรารภหญิง หญิงคนใดคนหนึ่ง ศรัทธาเท่านั้นว่า "อดี" เป็นต้น. [หญิงนี้ซึ่งทำกรรมช…

บทเรียนจากพระศาสดาในเรื่องกรรมชั่วและการปิดบังตัวเอง โดยการกระทำของหญิงที่พยายามปิดบังกรรมของตน แต่ท้ายที่สุดก็ไม่สามารถหลีกเลี่ยงผลกรรมได้ สอนให้ผู้คนเข้าใจถึงความสำคัญของการประพฤติดีไม่ว่าจะไม่มีใคร