ตัว : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 217 / 313

ประโยค- พระสัมพุทธวัจฉะฉบับแปล ภาค ๔ หน้าที่ 221 อุปสมบทแล้วปรากฏชื่อว่า "กสิณโคดมเถร." วันหนึ่ง นางถิงจะโรงอุโบสถ นั่งตามประทิปเห็นปลวก ประทิปปลุกพลกขึ้นและหรีง ได้ถือเป็นอารมณ์ว่า "สัตว์เหล่านี้ กอ

…้เพียงขณะเดียวนั้นมีค่ามากกว่าความเป็นอยู่ของผู้ที่ไม่ได้เห็นพระนิพพาน แม้จะมีชีวิตยาวนานถึง ๓๐๐ ปี ตัวอย่างนี้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการเห็นธรรมและการเข้าถึงพระนิพพาน ซึ่งเป็นการหลุดพ้นจากมรณะและมีควา…

…ว สมณาวา ในความเป็นแห่งสมณะ น อสกุฏิ ไม่ได้อาจแล้ว สีสมุตติ ปรติ เพื่ออั้นคุณสักว่าศิลให้ เติมได้ ตัว อ. เธอ คี เป็นคฤหัสถ์ หุตวา เป็น กฤติสูล จักกระทำ กายายณ กมม ถึงกรรมอัญญงาม ก็ นาม ชื่ออะไรได้ ยุภ…

บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับชีวิตของสมณะและคฤหัสถ์ตามมุมมองของพระเถระ โดยการเน้นถึงคุณธรรมและการกระทำที่เหมาะสมของแต่ละฝ่าย ความสัมพันธ์ระหว่างสมณะและคฤหัสถ์ และการถือครองศีลอันเป็นพื้นฐานในการดำเนิ

…ย่อมไปตาม ตกุฎิ วิยะ วาวะ ฯ อ. ล้อ (อรุจจาณุต) หมุนไปตามอยู่ ปก ที่รอเท่า พลิพทุทส ของโคพลิพพ วนฺโต ตัวว่าไปอยู่ ธุ่ง ซึ้งแทง อิติ ดังนี้ กฏดาว ครั้นตรัสแล้ว อิทธิ วัฑฏู ธิ่งเรืองนี้ ธมมราชา ผู้เป็นพระธร…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสอนของพระศาสดาในเรื่องกรรมและการปฏิบัติที่ถูกต้อง รวมถึงการให้ความสำคัญกับธรรมะในชีวิต โดยเน้นว่า การกระทำที่ดีจะนำไปสู่ผลที่ดี และการหลีกเลี่ยงกรรมที่ไม่ดีเพื่อให้เกิดสุขภาพจิตที่ด

…มีอย่าง ๓ นั่น ก็วกิ อิว วากะ อ. ล้อ (อนุมนต์) ไปตามอยู่ ปท ซึ่งรอยเท้า วัดโต พลิทพุ สของโคพลิพัทธ์ ตัวนำไปคย (ธร) ซึ่งแกลก อิติ ดังนี้ฯ (อุตโข) อ. อภิยาว่า ลกุ วิว วากะ อ. ล้อ (อนุมัด) หมุนไปตามคย ป่า ซ…

การศึกษาเกี่ยวกับความทุกข์และทุจริตในบริบทของพุทธศาสนา โดยเน้นถึงการมีอยู่ของวิบากทุกข์ และการกระทำอันมีผลในด้านดีและด้านร้าย พุทธศาสนาเน้นถึงการดำรงชีวิตที่ปราศจากทุจริต การปลูกฝังจิตใจที่ดีและการเข้

…นแคว้น วิชิต อันพระองค์ทรงชนะแล้ว (เอก) พระองค์เดียว (จรุณโต) เสด็จเที่ยวไปอยู่ นาใจ อิว วภา อ. ช้างตัวประเสริฐ มงฺคล ซึ่งว่ามาตังคะ (เอก) ตัวเดียว (จรนโต) เที่ยวไปอยู่ อญฺฆเป ไปปา จริสะ อ. การเที่ยวไป อ…

…บุคคลที่มีใจมั่นคง เป็นผู้มีสติปัญญา และมีธรรมะเป็นเครื่องนำทางในการใช้ชีวิตเพื่อสุขที่แท้จริง โดยยกตัวอย่างถึงการที่บุคคลต้องมีความเข้าใจและใช้ชีวิตอย่างมีคุณค่า. ข้อความนี้นำเสนอถึงความสำคัญของการรักษา…

…เอก (หุตวา) อปโปสกโก มาตงโล อรญเช นาค(จรินทร์) อิว จง จ พิงเป็น ผู้เดียว เป็น พิงเทียวไป ภาวะ อ.ช้างตัว ประเสริฐ ชื่อว่ามาตั้งค่ะ ตัวมีความขวนขวาย่นน้อย เทียวไปอยู่ ในป่าด้วย น ปาปาน กิยาก จ ไม่ พิงกระทำ…

บทความนี้อภิปรายถึงบทบาทของพระพุทธศาสนาในสังคมไทย โดยเฉพาะเกี่ยวกับการสร้างสันติสุขและการบำรุงรักษาประเพณีต่างๆ โดยยกกรณีของภิกขุและการประพฤติปฏิบัติตามหลักธรรมเพื่อส่งเสริมการอยู่ร่วมกันอย่างมีความสุ

ประโยค 2- คำนี้พระธรรมปิฎก ยกศัพท์แปลภาค 1 - หน้าที่ 102 เมื่อช้างตัวเหลือ ท. วนฤทวั จบแล้ว คตสฺ เดินไปแล้ว ทิสฺวา เห็นแล้ว มหาปริส ี่ถึงพระมหาปฐู อาคจวนุต ตัวมาย สุขิตว…

ในบทนี้พูดถึงการแสดงและเห็นของบุคคลภายใต้กระบวนการที่พระมหาปัญญูได้มีการจบสิ้นแล้ว พร้อมทั้งพูดถึงการปฏิญาณและการคิดในมิติของความถูกต้องและการดำเนินชีวิต การตีความคำสอนในทางศาสนาดัดแปลงได้หลายอย่าง แล

…ตตา ในกาลนั้น เทวดาโท เป็นกิฎฐูชื่อว่า เทวต อโหสิ ได้เป็นแล้ว (อเคตร) ในกาลบัดนี้ หฤทิภารกิจ อ. ช้างตัวประเสริฐ นิครพกโก ตัวขมึ้ ทสสส หฤทิภารกาส สิ่ง

ในเนื้อหานี้ กล่าวถึงแนวทางในการนุ่งห่ม สำคัญต่อการใช้ชีวิต และถึงการปฏิบัติที่ควรทำเพื่อความสุข иบุคคลควรมีสติและสมาธิในทุกๆ การกระทำ เพื่อให้การดำเนินชีวิตเป็นไปตามหลักธรรมและคุณธรรมต่างๆ ที่พระศาสด

…ฉพาะแล้ว ฉิวณฺโณ อ. วรรณะแห่งผิว ปริสุทธิใ หมดจรอบแล้ว ปริโยด โผง แว้วรอบแล้ว อาวุโส แน่ผู้มีอายุ ก ตัว อุทกสุด ปผพิสี โต อส วา อ. ท่านเป็นผู้ขบแล้ว อุทิศ เฉพาะใคร ย่อมเป็นหรอ โก เต สตุก (ใดติ) วา หรือว่…

เนื้อหานี้พูดถึงการเรียนรู้ในพระพุทธศาสนา โดยมีการสนทนาและคำถามระหว่างผู้มีอายุและผู้เรียน เกี่ยวกับความเข้าใจในธรรมและการปฏิบัติตนในชีวิตประจำวัน เพื่อการอยู่ร่วมกันอย่างมีสันติและความสุข โดยเน้นว่าว

…ชน์อย่างยิ่งด้วย (อิติ) ดังนี้ (ปทุ- โยสํ) แห่งหมวดสองแห่งบทว่า เจ สาระ อิตดังนี้ฯ (๑๓๙) อ. อรรถว่า ตัวย่อ สสาราธิสิรํ สาโร นาม อย่ำ มรรค (อิทิติ) อิติ ชตฺวา จ ฬู้แลว ซึ่งธรรมอันเป็นสาระมีธรรมอันเป็น

เนื้อหานี้พูดถึงธรรมคำสอนและความหมายของความเห็นที่ถูกต้องโดยเฉพาะในบริบทของพระมะมังบุตรชก โดยเสนอวิธีการในการทำความเข้าใจหลักธรรม และแสดงถึงความสำคัญของการมีความรู้ในธรรมเหล่านี้ เช่น สีล สมาธิและปัญญ

…า วิจวอนแล้ว น คมภว์ ซึ่งพานัน นุปุปุ่น บ่อย ๆ จินตบุตวา คิดแล้วว่า อะ แล้ว นครภ์ ยังพานัน อนุจฉนุต ตัวไม่ปรารถนอยู ภายุตวา ให้กลัวแล้ว เนสถามิ จักน่าไป อิติดังนี้ อาแหกว่าว คำว่า คำว่า คำว่า อิน ชั้นวา

ในบทนี้มีการอธิบายเกี่ยวกับการแปลคำในพระบรมมหาราชูถา โดยการแนะนำว่าคำที่ใช้ในบริบทและความหมายที่เบี่ยงเบน รวมถึงการเรียนรู้ถึงความสัมพันธ์ระหว่างจิตและรูปแบบต่าง ๆ ของคำควรที่จะได้รับการพิจารณาอย่างลึ

ประโยค๒ - คำสรุพระัชมัปมัทธุปทา ยกคำแปล ภาค ๑ หน้า ๑๕๘ ช้างตัวประเสริฐ หักแล้วด้วย สุมุ แนะสูหาย ตัว อ. ท่าน วีรจลี ย่อมงามวิหาย อิกานี้ ใน กาลนี้ ดี ต ดังนี้ด้วย…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการสอนจากพระศาสดาซึ่งมีความเกี่ยวข้องกับธรรมะและชีวิตในปัจจุบัน รวมถึงบทบาทและความสำคัญของการนอบน้อมต่อพระราชาและกิจกรรมต่างๆ ที่เกิดขึ้น ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความน่าเชื่อถือและคำสอนต่า

…จ้าของแห่งโค ท. เที่ยว ปริญญุติ ย่อมบริโภค ปานโคครซี่ งรสดของโค ฯ คนฺน ของโค ท. โคปาลเกน นิยยาทิตาน ตัวอ้นบุคคลผู้อาศัยโคมดใหแล้ว ยา ฉันใด การกุปคลฎา อ. บุคคลผ์ระทำ ฯ บุคคลผู้กระทำ ฯ สุตฺวา ฟังแล้ว ธมํ ซ…

ในบทนี้ได้กล่าวถึงความสำคัญของการรักษ์ซึ่งกันและกันในสังคม โดยเฉพาะในวันสมุฏฐิวิเศษ ที่ทำให้มีการมอบและการรับรู้คุณค่าแห่งวัตถุและความเป็นเจ้าของ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการกระทำที่ถูกต้องตามหลักธรรม ทำให

ประโยค๒- คำฉันพระฉันบรรทัดยกศพลอดศีล ภาค ๒ - หน้าที่ 4 ท่าน ออ อ. ข้างเจ้า อุณี ยังไฟ ชาเลาสามี จักให้ฟังเพลง มนุษ เด็กๆ ที่พูดาว มุม ของข้าพเจ้ามัย อ. เรา ท. ชานิสสาม จักส์ (อุปาถ่า) อุติเข่า วังค

บทความนี้สำรวจความหมายของพระคาบสในบริบทของศีรฉานา โดยมุ่งเน้นการวิเคราะห์บทพูดของตัวละครและแนวคิดด้านศีลธรรมในนิทาน ซึ่งระบุว่ามนุษย์ควรมีคุณธรรมและปราศจากการโกงในสังคม. นอกจากนี้ยังกล…

ประโยค๒- คำฐิพระมัภปทุสกล ยกพัทแปล ภาค ๒ หน้า 30 สิสาที จากทิศ ท. ๔ ภาระ โอญัติอุกคุโน ของช้าง ตัวข้างลงแล้ว สุขามิ สงคราม (โหติ) ย่อมเป็น (ยกท) ฉันใด สหนา นาม ชื่อ อ. ความอาดทน พุทธุ ทูลสิทธิ์ ชนิด…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการอดทนและการมีอิสระในคำสอนศาสนา ทั้งยังมีข้อมูลเกี่ยวกับการแสดงธรรมของพระองค์ อธิบายภาพลักษณ์ของพระราชา และความหมายของความเป็นผู้มีอิสรภาพในสังคม คำสอนนี้ทำให้เราเห็นถึง

…ีย จ อ. มอาชาไนย ท. ด้วย สนูราว จ อ. มาสนิพ ท. ด้วย กุญชร มานานุค จอ. มานานุ ท. ชื่อกุญชรด้วย ทนุตา ตัวอันบุคคล ฝึกแล้ว วร เป็นสัตว์ประเสริฐ (โหนฏิ) ย่อม เป็น อดิ ทุนโต ปุกโล อ. บุคคลผู้มตน่อันฝึก แล้ว ว…

เนื้อหาเกี่ยวกับลักษณะของบุคคลที่ถูกฝึกฝนให้เป็นสัตว์ประเสริฐในมนุษย์ โดยอ้างอิงถึงคำสอนที่ส่งเสริมความดี และบุคคลที่มีคุณธรรมสูงสุด. เสนอมุมมองที่ช่วยสร้างแรงบันดาลใจให้พัฒนาเป็นบุคคลที่ดียิ่งขึ้น. น

…นห้อง ท. อุตตโน ของตน นิศุนา นั่ง แล้ว ปะมิ ก่อน ปฏิญาณสูง ส่งกลับแล้ว กูกฎหมาย ซึ่งก็ ท. มยา เปสิต ตัวฉันเราส่งมาแล้ว ปุน อีก คชู ในวันนี้ (อิมา อติธิณโดย) อ. หญิง ท. เหล่านี้ วิสุทธิ์อยู่ ปล่อยแล้ว สบู…

…ทความนี้กล่าวถึงคำฉีพระบำบัดจิตซึ่งสะท้อนถึงความสำคัญของการรักษาจิตใจในมุมมองของปรัชญาและศาสนา โดยยกตัวอย่างการอ้างอิงจากคำสอนของพระนางสามาวดีและการปฏิบัติในสังคม นอกจากนี้ยังมีการวิเคราะห์บทบาทของหญิงใน…

প্রিলโคต ๒ - คำณีพระบิณาภังปุรินทุ์ ยกพิพธ์แปล ภาค ๒ - หน้า 34 สนุนฤฏิวา ทรงผูกสอลแล้ว สรึ ซึ่งลูกครุ วิสัปปี อันชื่อแล้ว ซึ้งยาพิษ ตา อิติอโย ยังหญิง ท.เหล่านั้น สุพพา ทั้งปวง ราปปฎวา ให้ชนแล้ว ปฏิญ

เนื้อหาในหน้าที่ 34 ของพระบิณาภังปุรินทุ์ กล่าวถึงพระนางสมวาตีและการดำเนินสถานการณ์รอบๆ ตัวเธอ รวมถึงความสัมพันธ์กับพระราชาและการปฏิญาณาของเหล่าลูกครุ นำเสนอความเข้าใจในเรื่องราวความรักและควา…

…่อว่าผับนอก อารุทู่ ขึ้นแล้ว วิปสนั สุวิปสน อติ ดั่งนี้ วิตวา ตรีสขึ้นว่า จูพบุณูก คู่อ่อน จูพบุนกู ตัว อ. เธอ มฤ ยอย่าารำแล้ว สบุญ ซึ่งความ หมายว่า อตี ปีโลติขนุุตเถ อ. ท่อนแห่งผ่าเก่านี้นั่นเทียว สูงกิ…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงการวิเคราะห์คำสอนที่เกี่ยวกับจิตใจ ความหมายและวิธีการพัฒนาความเข้าใจในหลักธรรมอย่างลึกซึ้ง โดยเน้นความสำคัญของการมีสติและการเรียนรู้จากประสบการณ์ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงความสัมพันธ

…ต ให้เป็นผู้ไม่ประมาณแล้ว ค๎อ อ.เธอ ทุพพลสโล วิจ เป็นผู้เพียงดังว่าวัตถึมำลำอันโทษทรัยแล้ว ชาวอินโน ตัวนี้ขวัญอันขาดแล้ว สนุกแล้ว ในสำนัก ปุจฉส ของ บุตร มม ของเรา (อิส) ย่อมเป็น ปน ส่วนว่า โอโล มม ปุตโต …

เนื้อหานี้พูดถึงภิกษุสองสายที่มีบทบาทสำคัญในการศึกษาธรรมะและการฝึกฝนปัญญา โดยมีการอธิบายถึงลักษณะของผลลัพธ์ที่ได้จากการไม่ประมาณและความเข้าใจในศาสนาเช่นเดียวกับการถือปฏิบัติในธรรมะ ดอลล่าซึ่งการฝึกฝนน