ที่ตั้ง : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3 / 22

…า จะได้ใช้เวลาให้จธุระเป็น ความประพฤติแม่นยำในเวลายังเป็นธรรมเนียมที่จำปรารถนา ก็ด้วยความประสงค์ดุจ ที่ตั้ง เดียวกัน กาลัญญุตาในอรรถวิกัปปหลัง ย่อมสำหรับกับนิพัทธกิจ บุคคลผู้อกาลัญญูไม่รู้จักกาลและประกอบงานใ…

บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับความสำคัญของการใช้เวลาอย่างมีคุณค่า โดยอิงหลักการจากพระธรรมที่สอนให้ผู้อยู่ในธรรมวินัยรู้จักแยกแยะช่วงเวลาที่ควรทำกิจต่าง ๆ รวมทั้งการเข้าใจฤดูกาลต่าง ๆ เพื่อให้สามารถใช้

…งคราวจะช่วย ทำอะไรก็ช่วย และช่วยทำได้ดีมากกว่าผู้ที่ไม่มีอุเบกขาเพราะช่วยโดยปราศจากอคติมุ่งธรรมเป็น ที่ตั้ง ดังที่กล่าวไว้ข้างต้นว่า “แยกตนออกมาเป็นคนกลาง ที่เรียกว่า มีอาการมัธยัสถ์เป็น กลาง พิจารณาถึงกรรมเ…

บทความนี้เน้นถึงความสำคัญของอุเบกขาในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นประโยชน์ของอุเบกขาในการดำเนินชีวิต รวมถึงการมีใจกลางในความยุติธรรมและการแบ่งอุเบกขาบารมีออกเป็นสามระดับ ทั้งยังได้กล่าวถึงพระราชกรณียกิจซ

…นสาธนะ ๆ แปลว่า "เป็นแดน--" [อธิกณณสาธนะ] ผู้ทำ ๆ ในที่ใด ศัพท์ที่เป็นชื่อของที่นั้น เป็นต้นว่า ฐาน ที่ตั้ง, ที่ยืน, อาสน์ ที่นั่ง, สยน์ ที่นอน, ชื่อว่าอธิกรณสาธนะ ๆ ที่เป็น กัตตุรูป แปลว่า "เป็นที่--" ที่เป…

เนื้อหาในบทนี้เกี่ยวกับการวิเคราะห์รูปวาทะในบาลี โดยแบ่งออกเป็น ๓ ประเภท ได้แก่ กัตตุวาจก, เหตุกัตตุวาจก และกัมมวาจก ซึ่งมีความสำคัญในภาษา มคธ และการแต่งหนังสือในภาษาไวยากรณ์ การใช้ศัพท์ต่าง ๆ เช่น ฐา

…ถทั้ง 4 บทว่า อฏฐปนา แปลว่า การตั้ง (ท่า) ไว้ก่อน หรือการตั้ง (ท่า) โดยเอื้อเฟื้อ บทว่า ฐปนา คือการ ที่ตั้ง (ท่า) บทว่า สนฺฐปนา คือการจัดแต่ง อธิบายว่า การทำ ภาวะอันว่าเลื่อมใส บทว่า ภากุฏิกา คือการทำหน้าสยิ…

บทความนี้พูดถึงการแสดงออกทางกายที่แสร้งทำในพระศาสนา ที่อาจเกิดจากความปรารถนาลามกและการแสวงหาความยกย่องจากผู้อื่น การวางท่าทางต่างๆ เพื่อให้ผู้คนเชื่อว่าเป็นผู้มีสมาธิ ทั้งนี้ยังอธิบายถึงการกระทำต่างๆ

…กะโหลกศีรษะ ด้านข้างทั้งสองกำหนดตัดเอาแค่หมวกหู ด้าน หน้าแค่กรอบหน้าผาก ด้านหลังแค่คอต่อ เป็นโอกาส (ที่ตั้ง) ของ ผมทั้งหลาย โดยตัดตอน ผมทั้งหลาย ข้างล่างตัดตอนด้วย พื้นรากของตน อัน (หยั่ง) เข้าไปหนังหุ้มศีรษ…

เนื้อหานี้อธิบายการกำหนดและแยกแยะลักษณะของผมและโกฏฐาสในมิติที่แตกต่างกัน โดยระบุถึงส่วนประกอบและลักษณะที่ทำให้ผมมีความปฏิกูล รวมถึงการวิเคราะห์ คำอธิบายเกี่ยวกับความเข้าใจในวิสาขปริเฉทและการกำหนดโอกาส

…านา สมุโห สายตา เป็นต้น. ฐานตำทิฺฐิ ในตำทิฺฐิมีวิย อัย ปัจจัยตัวเดียว ลงแทน อ่าน คำศัพท์ ซึ่งแปลว่าที่ตั้ง และโดยมากลงที่ศัพท์นามก็คือ ทำกิริยานามให้สำเร็จเป็นคุณนามไป ดังนี้ : - ทนบุตร ฑาน บงนีซี่ ที่ตั้ง …

บทความนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์และการใช้ตำทิฺฐิในภาษาไวยากรณ์ โดยมีการอธิบายถึงวิธีการเปลี่ยนแปลงและการสร้างคำต่างๆ เช่น การใช้ปัจจัยในตำทิฺฐิ เช่น ทนบุตร และคำศัพท์อื่นๆ ที่มีความหมายที่แตกต่างกัน โดยเ

ประโยค - วิภัชิมรรแปล ภาค ๑ ตอน ๑ หน้าที่ 25 [ที่ตั้ง ฯลฯ แห่งปลาสทูป] [คำบญ] ในปลาสทูป ๕ นี้ สิ่งที่ในโลกเรียกว่ากุญแจ เรียงรายด้วยขนตา สีดำ วาวามด้วยแว…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการอธิบายและสำรวจเกี่ยวกับกุญแจในปลาสทูป ๕ โดยเน้นที่การจัดเรียงและความสำคัญของธาตุต่างๆ ในร่างกาย ทั้งนี้ยังมีการอ้างอิงถึงขนตาและอุปกรณ์ที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติทางจิตใจและศาสนา ร

…มีหน้าที่ค่านุเป็นต้นทำให้ อนุจติจิตและ อาหารอุ้มภัธ่อยอยู่ อายคอยเสี่ยงรักษาอยู่ ยังความเป็นวัตถุ (ที่ตั้ง) แห่งมนโณธและโมนวิญาณธาตุ และธรรมอันสมบุตกับธาตุทั้งสอง นั้น ให้สำเร็จดังอยู่ในภายแห่งหัวใจ [วิญญุต…

บทความนี้นำเสนอความรู้เกี่ยวกับหหยัทยรูปซึ่งมีความเกี่ยวข้องกับมนโณธและโมนวิญญาณธาตุต่างๆ โดยอธิบายถึงลักษณะและหน้าที่ของหหยัทยรูป รวมถึงการที่มันทำให้อนุจติจิตและอาหารทำงานร่วมกัน นอกจากนี้ยังพูดถึงค

…จิตเตกลานะนั้นเป็นเหมือน) ประชุมกันอยู่ ในวาระและอารมณ์นั้น ๆ โดย (มีอูมเป็นต้นนั้นเป็น) เป็นวัตถุ (ที่ตั้ง ที่อยู่) เป็นทวารและเป็นอารมณ์ ประการ ๑ ทวารและอารมณ์มีอูมเป็นต้น ได้ชื่อว่า เป็นแหล่งกำเนิดแห่ง จิ…

เนื้อหาเกี่ยวกับอายตนะและประเภทพักนิบาด ศึกษาความสัมพันธ์ระหว่างจิตและอารมณ์ที่มีอูมเป็นต้นเป็นประเด็นหลัก ศึกษาเกี่ยวกับการแสดงพฤติกรรมมองเห็นในแง่มุมนี้ให้เข้าใจว่าการมีวาระและอารมณ์เกิดขึ้นได้อย่าง

…ข์นี้เป็นปรุงปกมูลทุกข์ (ทุกข์- มีการทำตนอื่นทำเอาเป็นมูล) และ [สุขขาดทุกข์] ชาตินี้เป็นพื้น (ที่ตั้ง) แต่สักว่างนี้แหงทุกข์ทั้งปวงนี้ ก็กล่าวมา เพราะ เหตุนี้น นักปราชญ์จึงกล่าวคำประพันธ์นี้ว่า นาย…

บทความนี้พูดถึงความเป็นไปของทุกข์และสุขในชีวิต ซึ่งถูกอธิบายว่า ทุกข์มาจากการกระทำของตัวเองและคนอื่น ๆ กล่าวถึงอำนาจของความโกรธที่สามารถทำให้เกิดทุกข์ รวมถึงการเน้นถึงหลักธรรมสำคัญที่นักปราชญ์ได้กล่าว

…เหตุดังนี้ ข้ามเจ้าขังใจแล้ว วันนี้ใคร่จะกล่าวพรรษนาปัจจอาการ (ทั้ง ๆ ที่) ยังไม่ได้ (นัยอันเป็น) ที่ตั้ง (ที่อาศัย ด้วยกำลัง ปัญญาดาน) ดังกล่าวลงสู่ครยงไม่ได้ที่เหยียบยบ ฉะนัน ก็แต่คำสอนข้อนี้เป็นคำสอนท…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเรียนรู้วิชาธรรมะ โดยเสนอธรรม ๔ ประการ คือ สติ สัตว์ ปฏิรูป และปัจจยาการ ซึ่งเป็นข้อที่หาได้ยาก และยากที่จะอธิบาย เรื่องการทำอรรถสงวรณาในปฏิจจสมุปบาทถูกนำเสนอ พร้อมกับการเน้นความสำค

…นิสสยะ---วิปกา---อาหาร----- สัมปุญญ---อดิ---และอวิกัปปัญ แห่งเวทนา ๕ อันมีอปรเสถา เป็นต้นเป็นวัตถุ (ที่ตั้ง) ในปัจจุจฉนา แต่ผลจะมีอัญญมณูผลเป็นต้น นั้น เป็นปัจจัยอย่างเดียว โดยเป็นอุปนิสัยปัจจัยเท่านั้น แห่ง…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์เวทนาในพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่การศึกษาสัมพันธ์ระหว่างเวทนาแต่ละประเภทและสาระสำคัญเกี่ยวกับต้นตอของเวทนาในปัจจุบัน จุดเน้นอยู่ที่เวทนา ๑๒ ที่ประกอบด้วยวิบากจิต และการเชื่อมโย

…าม) ปรากฏ (ชั่ว) แล้วนั้น ก็แสดงในธรรมเหล่านี้ ธรรม ๕ มีอุปกะเป็นต้นเท่านั้น ท่านกล่าวโดยเป็นวัตถุ (ที่ตั้ง) แห่งอาทินว- ญาณ ธรรมที่เหล่านท่านกล่าวโดยเป็นไวจนของธรรม ๕ นี้ แท้จริง คำ ๒ คำคือ นิพพิตตต ชาติ ที…

บทความนี้นำเสนอความหมายและคำอธิบายเกี่ยวกับคำศัพท์ในวิสุทธิมรรคแปลภาค ๓ ตอน ๒ โดยเฉพาะคำว่า อุปปาทะ, ปัจตะ, นิสิทธตะ, อายหนา และปฏิสนธิ โดยกล่าวถึงกระบวนการเกิดขึ้นของสัตว์และร่วมถึงกรรมที่เป็นปัจจัยใ

…ยนวิชา ความรู้ หรือโรงงานเป็นสถานที่ทำวเป็นต้น กล่าวสั้นก็คือ ยกสถานที่นั้นขึ้นกว่า เช่น อู่ว่าชาน (ที่ตั้ง, ที่อ่อน), อาสัน (ที่นั่ง), สยน (ที่นอน). ชาน มูลเดิมมากจาก ชาตุ ในความยึด ลง ยู ปีวิจัย แล้ว แปลงเ…

เอกสารนี้อธิบายเกี่ยวกับการใช้คำในภาษาไทยโดยเฉพาะบาสไวบรรณ์ นามกิตติ และกริยากิตติ การศึกษาเรื่องความหมายและการใช้คำต่างๆ เช่น ชาน อาสัน และสยน รวมถึงการวิเคราะห์รูปแบบและพัฒนาการของคำแต่ละคำจากที่มาท

…งธาตุ หมายความว่าถ้า ธาตุหลังปัจจัยนี้เป็นธาตุตัวเดียว ให้ลงธาตุตัวนี้ไว้ ไม่ลง เช่น อภิญ ญสมฺญ. ดังที่ตั้ง วิ. ให้อ่านแล้วข้างต้น. หรื อเช่นคำว่า มาริ (ผู้ชนะมาร) มาร บทหน้า ช ธาตุในความชนะ วิ. ว่า มาริ ชิน…

ในบทนี้มีการวิเคราะห์บาลีในนามกิตติและกิริยากิตติ โดยเริ่มต้นจากการอธิบายว่าธาตุใดควรจะลง ในกรณีที่ธาตุหลังปัจจัยเป็นธาตุตัวเดียว เช่น คำว่า 'อภิญญสมฺญ' และ 'มาริ' ซึ่งแสดงถึงการชนะมาร. นอกจากนี้ยังมี

…อะไร ? ข. มี อัว คื อือ แต่ใช้ เอย ปัจจัย แทนบางก็ได้ เช่น ทุกอุญฺโย ใช้แทน ฐาน ศัพท์ ซึ่งเปล่า ว่า ที่ตั้ง และใช้แทน อรฺ ศัพท์ ซึ่งเปล่า ควร บ้าง, ในตำแหน่งว่า อย ปัจจัย ลงในอรรฺ

เอกสารนี้พูดถึงการวิเคราะห์และการถลายลำในหลักสูตรการเรียนรู้เกี่ยวกับศัพท์และแนวคิดทางวิชาการ โดยมีตัวอย่างจากการใช้คำศัพท์ในบริบทที่แตกต่างกัน โดยเน้นที่การเข้าใจและแปลความหมายของคำศัพท์ เพื่อให้ผู้เ

…้งหลาย อุทธ+ภู+อ = อุทธ+ภ[โม]ะ มิโน้ในท้อง โดย นั่นคือ อี้ หรือ อุยู ย่อมใช้งานศัพท์ทั้ง ๔ คือ ฐาน [ที่ตั้ง] อธ [ควร] หิต[เก็อตกุ] ภาว [มี]. [อ.น.] ถ. ฐานต้ติชิต เป็นนามพวกไหน? โภชนีย ตั้งวิเคราะห์ อย่างไร? …

เนื้อหาในบทประมวลปัญหานี้สำรวจและวิเคราะห์ศัพท์ในแนวทางพระธรรมคำสอน โดยเน้นที่โภชนีนามและปัจจัยต่างๆ ในพระพุทธศาสนา การใช้ศัพท์เพื่ออธิบายความหมายและการวิเคราะห์ชื่อของโภชนะ รวมทั้งวิธีการใช้คำพูดอย่า

… ท่านบัญญัติให้แว่วว่าเป็นแดน... อธิวรรณสถานะ เป็นศัพท์แสดงสถานที่ หรือเป็นชื่อของสถาน ที่ เช่น ธาน ที่ตั้ง ที่นอน เป็นต้น, สถานะนี้ ท่าน บัญญัติให้แว่วว่าเป็นที่.... เป็นอันเขา.... [อ.น.]. ก. ในสถานะทั้ง ๕…

เนื้อหาในหน้าที่ 159 นี้เกี่ยวข้องกับศัพท์เฉพาะที่แสดงถึงสถานะและวัตถุในทางการศึกษา โดยอธิบายถึงประเภทต่างๆ ของสถานะ เช่น สถานที่ เข้าถึงได้ในบริบทของการสอนและการศึกษา นอกจากนี้ยังมีการวิเคราะห์คำศัพท

…กษาพื้นที่ที่จะสร้างพระธาตุ ๒-๓ วัน จนกว่าจะอิฐจะสำเร็จ. ครั้งนั้น พระราชรับสั่งให้ก่อพื้นที่( ฐาน, ที่ตั้ง) แล้วตรัสถามพระเถรว่า " บ้านเจ้าพิงสร้างพระศุภะมีปลูกเหมือนเช่นไร ท่านผู้เจริญ?" พระเถรว่าถวายพระพุ…

เรื่องราวเกี่ยวกับการยกพระธาตุลุงที่กระพองช่าง โดยพระราชาตรัสถามพระเถรถึงสาเหตุที่ช้างไม่ยอมให้หยกล ซึ่งพระเถรอธิบายถึงความสำคัญของพิธี ในขณะนั้นประชาชนช่วยกันสร้างฐานเพื่อยกพระธาตุ ในที่สุดพระธาตุแสด

…ยะเวลา ในฐานะองค์พระราชอิสรภาพในอำเภอ ในฐานะ - ติดตาม ประกอบด้วยประเด็น 2. กรรม ประกอบด้วยปฏิภาณ 3. ที่ตั้ง ประกอบด้วย บริเวณ และ ณ อำเภอ หน้า ฯ เชื่อมต่อกันใหม่ในองค์คุณโดยจะศึกษา เป็นแนวที่จะมีองค์ในตอนนี้…

หนังสือชิ้นนี้แสดงความเห็นชอบจากพระบาทสมเด็จพระปรเมนทรมหารามาธิบดี รัชกาลที่ 9 ซึ่งมีจุดมุ่งหมายเพื่อบรรเทาความเดือดร้อนในกรณีฉุกเฉิน โดยการให้ความชอบธรรมแก่เจ้าหน้าที่ในพื้นที่อำเภอให้สามารถดำเนินการ