หน้าหนังสือทั้งหมด

พระอิ่มปฐมฤกษ์แปล ภาค ๑
25
พระอิ่มปฐมฤกษ์แปล ภาค ๑
…ง ส่งของคุ้นเป็นทาสและทาสีอาจได้เท่านั้น." พระศาสดาตรัสว่า "มาหาพิธี พวกเจ้ากาคะทำกรรม ไม่สมควร, ธรรมดา เมื่อจะให้ ก็ควรให้พระอิศวะที่มีชาติเหมือนกัน; มหามพิธี ก็อตามภาพพอทูลพระองค์ว่า พระนางวาสขัตติ…
…องพระราชินีที่ไม่ได้มาตรฐานและการตัดสินใจในการบริหารราชการ โดยมีการแสดงความสำคัญของการให้และการรักษาธรร
พระธัมมปฏิรูปคำแปล ภาค ๑
45
พระธัมมปฏิรูปคำแปล ภาค ๑
…(กลับ) ไป นางตายในตอนเย็น. ภิญญูภูฎฟังคำนี้แล้ว ระลึกถึงอุปการะของนางนั้น ไม่อาจจะกลั้นน้ำตาไว้ได้ ธรรมสั่งเว้าได้แก่พระฉินนาท.ภิญญูเหล่านั้น ทำกติกินแล้ว ไปบริหา ถวายบังคมพระศาสดา ทูลถามว่า "ข้าแต่พระอ…
…้สึกไว้อาลัยต่อการจากไปของนางดิบูจีดา. สำหรับการกระทำบุญและการเกิดใหม่อยู่ในบริบทที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับธรรมและความเข้าใจในพระธรรม. ไม่ขาดที่จะมีการถามตอบระหว่างภิญญูกับพระศาสดาเพื่อหาความเข้าใจที่ชัดเจนเกี่…
พระมหาโมคลานะและอภิญญาในพระพุทธศาสนา
56
พระมหาโมคลานะและอภิญญาในพระพุทธศาสนา
ประโชค - พระอัมปาวิสุทธิธรรมแปล ภาค ๑ หน้า ๕๔ (พระเชตุวัน) แล้ว สถิตอยู่ที่ปราสาทของตนที่ดีงาม ตั้งแต่บัดมา เศรษฐีได้เกลี้ยงทร…
…่าวถึงคุณความดีของพระองค์ และการสรรเสริญความมีน้ำใจในการให้ ตามคำสอนของพระศาสดา ที่ทรงตั้งอยู่บนหลักธรรมที่ไม่กระทบกระเทือนต่อผู้อื่น ร่วมถึงประวัติศาสตร์เกี่ยวกับเศรษฐีและพิธีกรรมในพระเชตุวัน ว่าด้วยเรื…
พระมัคคัลกิฎีกา ภาค ๑ หน้า 67
69
พระมัคคัลกิฎีกา ภาค ๑ หน้า 67
ประโยค - พระมัคคัลกิฎีกาแปล ภาค ๑ หน้า 67 บุคคลประกอบชั่วและดี ย่อมเป็นธรรมหนัก. พระราชา ท่านอย่าอวดอ้างอย่างนั้น, อย่าทำความรังเกียจว่า 'วันก่อนเห็นเราแล้วไม่คุกคาม'. อุบาส…
…ทนาระหว่างพระราชากับอุบาสกเกี่ยวกับความดีและความชั่ว โดยอุบาสกขอให้พระราชามอบหมายให้บรรพชิตทำการแสดงธรรมแก่หญิงสองรูป ได้แก่ พระนางมัลลิกาและพระนางวาสุกตัตยา พระราชาทรงตอบรับข้อเสนอ และพระศาสดาได้นำเสนอค…
พระอังคะภิญฑกูปภัคภา ภาค ๑
70
พระอังคะภิญฑกูปภัคภา ภาค ๑
…บรองพระบารี โดยเคารพได้. ภายหลังวันหนึ่ง พระศาสดาตรัสถามพระเทรว่า "อานนท์ อุบาสิกา (ทั้ง ๒) ยังเรียนธรรมอยู่อย่างไร?" พระอานนท์ ยังเรียนธรรมอยู่อย่างเข้า. พระศาสดา อุบาสิกาคนไหน เรียนโดยเคารพ. พระอานนท์ …
ในพระอังคะภิญฑกูปภัคภานี้ พระศาสดาได้สอนให้เห็นถึงความสำคัญของการเรียนธรรมโดยเคารพและการฟังคำสอนอย่างตั้งใจ พระอานนท์ได้รายงานต่อพระศาสดาว่าอุบาสิกา ๒ ท่านนั้นยังคงเรียนธรรม…
พระฉิมปทปฏิญญาแปล ภาค ๑ หน้า 72
74
พระฉิมปทปฏิญญาแปล ภาค ๑ หน้า 72
…ง จากยานแล้ว ก็เดินดิ่งไปเฝ้าพระศาสดา ถวายบังคมแล้ว ได้ยิน ณ ส่วนข้างหนึ่ง ครั้งนั้น พระศาสดาทรงแสดงธรรม ด้วยสามารถ แห่งบูรพาจารย์ของนาง [นางได้เสด็ปิดผลแต่เย่ ๑ ขวบ] ในเวลาจบเทสนา นางพร้อมด้วยเด็กหญิง …
…ิบายเกี่ยวกับพระเจ้าพิมพิสารและการพบกับนางวิสาหาสุณญชเศรษฐีซึ่งได้ถวายบูชาแก่พระศาสดา โดยมีการชี้แจงธรรมจากพระศาสดาที่นางมาฟัง แต่นางฉลาดในการเลือกและทำบุญ นอกจากนี้ยังพูดถึงพระสงฆ์ที่ตั้งอยู่ในธรรมที่พร…
พระธัมมปฏิรูป - ภาค ๑ หน้า 75
77
พระธัมมปฏิรูป - ภาค ๑ หน้า 75
…ที่เป็นที่ชอบใจของเจ้." ปุณณ. กิจด้วยธิษฐานเหน็บปนนัน ของผมไม่มิม มาตามบิดา. เจ้าตำหน่อย่างนี้ ลูก, ธรรมดาตระกูลที่ไม่มีบุตร ตั้งอยู่ไม่ได้ [ลักษณะเบญจกัลยาณี] เขาถูกมารดาบิดาดูแลอยู่ จึงกล่าวว่า"ถ้ากระน…
…ม, และวิ่งงาม นอกจากนี้ยังพูดถึงการดูแลและการเลือกเด็กหญิงที่เหมาะสมในตระกูล รวมถึงการเปรียบเทียบกับธรรมชาติและสัญลักษณ์ เพื่อสื่อถึงความงามที่แท้จริงของหญิงสาวที่มีบุญมาก.
พระตรีมาปฏิทิน ภาค ๑ หน้าที่ 79
81
พระตรีมาปฏิทิน ภาค ๑ หน้าที่ 79
…ะ คำพวกเหล่านี้ เมื่อวิ่งไป ย่อมไม่งาม พราหมณ์ ก็เหตุอีกอย่างหนึ่ง เป็นไฉน ? แม่ วิสาขะ พ่อทั้งหลาย ธรรมดามรรคา เดินออกวันน้อย ใหญ่ เลี้ยงฤดูดา เพราะว่า พวกฉัน เชื่อว่าเป็นสิ่งของมรรคา บิดาพิษชาย, มรรคบิ…
ในหน้า 79 ของพระตรีมาปฏิทิน ภาค ๑ มีการสนทนาระหว่างนางวิสาขะกับพราหมณ์เกี่ยวกับความงามและสิ่งที่เกี่ยวกับมรรคา การอภิปรายดังกล่าวสื่อถึงความเชื่อในมรรคนิยมและเศรษฐกิจ ในขณะที่พูดถึงต้นกำเนิดและการเลี้
พระปรามปาฏิหาริย์ภาค ๑
90
พระปรามปาฏิหาริย์ภาค ๑
…ดับนั้น เศรษฐีอีตว่า “จีดาของเรา จักไปหลังนี้ นั่งใน ห้อง ให้ดนั่งในที่ใกล้แล้วได้ให้อางวัลว่า “แม่ ธรรมคํูกผู้หญิงอยู่ ในสกลผิว รักษาภรรยาของแล้ว จะกร. แม่มีเศรษฐีนี้ นั่งในห้องด้านไป ได้ฉันโอวาทของธนูช…
ในบทนี้เกี่ยวกับการพูดของเศรษฐีผู้หนึ่งที่สอนลูกสาวเกี่ยวกับชีวิตและการบริหารจัดการ. เขาให้โอวาท 10 ข้อแก่จีดา ซึ่งรวมถึงการรักษาความสนใจในสันติสุขและการช่วยเหลือผู้ที่มอบให้. นอกจากนี้ยังมีการประกาศเ
การสนทนาของนางวิศาขากับพระอรหันต์
93
การสนทนาของนางวิศาขากับพระอรหันต์
…คำของท่านเหล่านั้นเท่านั้น, นาง เป็นอิสระของกุลใหญ๋" ดังนี้แล้ว จึงกล่าวว่า "พระผู้เป็นเจ้าทั้งหลาย ธรรมาคาเด็ก รู้บ้างไม่รู้บ้าง พึงทำ, ท่านทั้งหลายนี้เสียเถอะ" ส่ง อเจละเหล่านั้นไปแล้ว นั่งบนอาสนะมีคาม…
…ิดการพูดคุยและแสดงความคิดเห็นระหว่างผู้ที่อยู่รอบข้าง ข้อความนี้สร้างความเข้มข้นในแง่ของการเข้าใจพระธรรมและการแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับพระอรหันต์ในสังคม เพื่อเป็นการเรียนรู้ใน พระพุทธศาสนาที่มีความลึกซึ้ง
พระธีมมาพิสูจน์แปล ภาค ๑ หน้าที่ 92
94
พระธีมมาพิสูจน์แปล ภาค ๑ หน้าที่ 92
…วว่า "คุณพ่อ ดินฉัน จะไม่ออกไปด้วยเหตุเพียงเท่านี้, คุณพ่อได้้นำฉันมา เหมือนนำานกุมภา สีมแทนตัวน้ำ, ธรรมดาธิควรอนามาติดผู้มีชีวิิตอยู่ จะไม่ออกไปด้วยเหตุเพียงเท่านี้; เพราะเหตุนี้แล ในเวลาจะมาที่นี่ คุณพ…
ในบทเรียนนี้กล่าวถึงเศรษฐีที่ไม่สนใจพระเถร แม้จะมีนางสาคราที่พยายามเรียกร้องความสนใจจากเขา เศรษฐีแสดงถึงความไม่รู้คุณค่าของพระและทำการบริโภคของเก่า นางสาคราอธิบายถึงความสัมพันธ์กับพ่อผัวและการไม่เห็นด
พระอิฐมะทัณฑ์วัดอาแปลภาค 3 - หน้าที่ 142
144
พระอิฐมะทัณฑ์วัดอาแปลภาค 3 - หน้าที่ 142
…่อมควร" ดังแล้ว จึงเข้าไปหา สิริ คุตต์ กล่าวว่า "สหาย สิริ คุตต์" สิริ คุตต์ อะไร? สหาย. ครหินนับ ธรรมคาถาเต็มสาหายทั้งหลาย ย่อมมีการทะเลาะ กันบ้าง วิวารกันบ้าง ท่านไม่พูดอะไร ?, เพราะเหตุอะไร ท่านจึง …
ในหน้าที่ 142 ของหนังสือ พระอิฐมะทัณฑ์วัดอาแปลภาค 3 มีการพูดคุยระหว่างพระราชากับครหินซึ่งแสดงให้เห็นถึงความยุ่งเหยิงในความสัมพันธ์และการไม่เข้าใจกันระหว่างตัวละคร เรื่องราวเกี่ยวกับครหินที่โกรธสิริคุต
พระธัมมปทุฒิ: การบรรพชาและความตระหนักรู้
152
พระธัมมปทุฒิ: การบรรพชาและความตระหนักรู้
…น คือ งามล่วง ซึ่งปู่ชุมผู้กังถั้งหลายๆ [คฤหัสถ์กับสิริคุตบรรลุโสดาบดีผล] ในเวลาจบเทศนา ความตรัสรู้ธรรม ได้มแล้ว แก่สัตว์ ๘ หมื่น ๕ พัน. คฤหาถินีและสิริคุตบรรลุโสดา กระดิ่งผลแล้ว ๒ คนนั้น หว่านทรัพย์ของ…
…าธิเป็นจุดเริ่มต้นของการตรัสรู้ในพระพุทธศาสนา มีการบรรลุผลโสดาบดีโดยคฤหาถินีและสิริคุต และการเผยแพร่ธรรมที่นำไปสู่ความเข้าใจในโหราศาสตร์ มีการตรัสชี้แนะให้เห็นถึงความเข้าใจในกฎแห่งธรรม ซึ่งเชื่อมโยงไปถึง…
พระอิ่มบัณฑิตภูมิใจแปล ภาค ๓ - หน้า 156
158
พระอิ่มบัณฑิตภูมิใจแปล ภาค ๓ - หน้า 156
…นั่นสิ้น ๒-๓ คราวแล้ว จึงได้ให้ฉัตรองค์กองคอเกราะและดอกอุบ (แก่นรุ่นนั้น). ฝ่ายพระราชา ทรงกล่าวว่า "ธรรมมานุมัยก็หลาย มี้มน์ มาก, ถ้าฉรุ่นนั้น พิงได้ (ของนั้น) ด้วยอุบายนางอย่างไร่, กิ ของเราไม่พึงสำเร็จ…
…่เกี่ยวข้องกับสถานการณ์นั้น เช่น นุงที่รู้สึกหมดหนทางเมื่อประตูถูกปิดต่อหน้า การสนทนาและการเข้าใจถึงธรรมมานุมัยเป็นสิ่งที่ทำให้เกิดความรู้สึกเห็นใจซึ่งกันและกัน ถือเป็นข้อความที่สื่อให้เห็นถึงคุณธรรมในสั…
พระธรรมปิฏกฤๅบติพจน์ ภาค ๑ - หน้าที่ 167
169
พระธรรมปิฏกฤๅบติพจน์ ภาค ๑ - หน้าที่ 167
ประโยค - พระธรรมปิฏกฤๅบติพจน์ ภาค ๑ - หน้าที่ 167 แล้วแล้ว พบคนเดินสวนทางมา ถามว่า "บ้านข้างหน้าไกลเท่าไร ?" เมื่อ…
…่สุดแห่งสงสารได้ พร้อมทั้งสรุปว่า สงสารไม่มีที่สิ้นสุดสำหรับผู้ที่ไม่สามารถทำที่สุดได้ การบรรลุผลทางธรรมยังคงมีอยู่สำหรับผู้ที่แสวงหาและเจาะลึกในหลักธรรมของพระพุทธเจ้า.
พระอธิธรรมทัศนูปสกาวแปล ภาค ๓ - หน้า 192
194
พระอธิธรรมทัศนูปสกาวแปล ภาค ๓ - หน้า 192
ประโยค - พระอธิธรรมทัศนูปสกาวแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 192 [[แก้วรรร]] พึงทราบเนื้อความแห่งพระคาถานี้ว่า :- "ชื่อว่าอานพาน…
บทความอธิบายความหมายของพระคาถาในเรื่องอานพานและความสำคัญของการเรียนรู้และปฏิบัติธรรม โดยเปรียบเทียบกับการไม่รู้รสชาติของสิ่งต่างๆ แม้ใช้ชีวิตอยู่กับบัณฑิต หากไม่มีความเข้าใจในหลักธรรม…
เรื่องภูมิจารเมืองปาจิ
195
เรื่องภูมิจารเมืองปาจิ
… [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในปฐพวัน ทรงปรารภภูมิจาร เมืองปาจิ ประมาณ ๓๐ รูป ตรัสพระธรรมเทศนาว่า "มูจิตตมปิ เจ วิญญาณ" เป็นต้น. [ภิญฺญสมาทานุดกฺข] ความเห็นผิดทราบว่า พระผู้มีพระภาคทรงแสดง…
พระศาสดาเมื่อประทับอยู่ในปฐพวันได้ตรัสถึงภูมิจารเมืองปาจิ โดยมีนักบวชประมาณ 30 คนฟังพระธรรมเทศนา และบรรลุพระอรหัต ณ อาสนะนั้น ภายในธรรมสภาได้มีการสนทนาเกี่ยวกับความอัศจรรย์ของภิญญา ซึ่งไม่แน…
การบรรยายเรื่องกรรมและผลกรรม
200
การบรรยายเรื่องกรรมและผลกรรม
…โลกนี้ และประโยชน์ในโลก หน้า ชื่อว่าพาล ในบวกว่า พาล นี้. ๑. องฺพุยามฺ คฑวา ถือเอาความว่า หลักชายน. ธรรมบัณฑิตย์ เห็นพุทธบุคคลแล้วอ้อมหลัก ทางขวา. ดูใน ป. ทิ. อุทานอนุสาว ๑๒๘.
ในตอนนี้ พระผู้พระภาคเจ้าทรงถามเกี่ยวกับคติของสัปปุรณะที่เกี่ยวกับโรคเรื้อนและการกระทำกรรมในชีวิต ทรงพยากรณ์ว่าผลกรรมจะส่งผลถึงชีวิตในโลกหน้า สรุปว่าความรู้ในกรรมและผลกรรมมีความสำคัญต่อการดำเนินชีวิตอ
พระถัมภ์และนายมาลัยการ
210
พระถัมภ์และนายมาลัยการ
…ภรรยาของเขาเป็นหญิงอัณฑฆาต ไม่ยังความเลื่อไส ในพระปฏิหาริย์เห็นปานนั้นให้เกิด ค่าเขาแล้ว กล่าววว่า "ธรรมดา
…าวถึงเหตุการณ์ที่นายมาลัยการได้พบกับพระศาสดาในนคร ๕ โกฎิ ซึ่งถือเป็นการแสดงถึงความสำคัญและการปฏิบัติธรรมในชีวิตของเขา โดยเฉพาะการทำบุญและการบูชาพระศาสดา ทำให้ทุกคนในนครต่างเลื่อมใสในคุณงามความดีของพระศาส…
พระคาถาเกี่ยวกับกรรมดีและผลที่ตามมา
215
พระคาถาเกี่ยวกับกรรมดีและผลที่ตามมา
…โยค๒ - พระฐัมปป์ทัฐจุลจิราภิบาล ๑ - หน้า ที่ 213 เห็นปานนั้น อันบุคคลควรระทําแท้ เมื่อจะทรงสนธิแสดงธรรม จึงตรัสพระคาถานี้ว่า :- "บุคคลทำกรรมดีแล้ว ย่อมไม่ด้อยคอยใน ภายหลัง เป็นผู้อิ่ม มีใจ ย่อมสะวยผล ขอ…
…นอกจากนี้ ยังเน้นถึงการอธิษฐานที่มั่นคง และการมีสุขในชีวิตที่เกิดจากกรรมดี โดยกล่าวถึงการเทศนาและพระธรรมที่เกี่ยวข้องในการตักเตือนให้ทำกรรมดีอย่างต่อเนื่อง