หน้าหนังสือทั้งหมด

พระธรรมปิฎกอัครภา ๑๗ - อุบทัศนคน
40
พระธรรมปิฎกอัครภา ๑๗ - อุบทัศนคน
ประโคม - พระธรรมปิฎกอัครภาเปนภา ๑๗ - หน้า ๓๘ ๔. เรื่องอุบทัศนคน [๘๙๐] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่…
ในพระเวฬุวัน พระศาสดาทรงปรารภถึงอุบทัศน ๕ คน และการแสดงธรรมต่อผู้ที่เข้ามาฟังธรรม เมื่อคนเหล่านั้นนั่งตามที่ต่างๆ บนพื้น สามารถทำความเข้าใจและเคารพในธรรมที่พระ…
การไม่ฟังพระธรรม
42
การไม่ฟังพระธรรม
…ามประพฤติที่ตนได้เคยประพฤิมาแล้ว ในกลก่อน นั่นเทียว เสียงของเรายอมไม่เข้าหูของเขา ส่วนพราหมณ์ผู้พุทธธรรมโดยความเคารพนับถือ เกิดเป็นพราหมณ์ ผู้อวบนด่ ถึงฝั่งแห่งกวา 1 สอง 500 ชาติ โดยลำดับ ถึงบัดนี้ ก็ ยอม…
เนื้อหานี้กล่าวถึงปัญหาความไม่ฟังพระธรรมในผู้ฟังบางกลุ่ม โดยเฉพาะอย่างยิ่งพราหมณ์ที่ไม่สนใจเสียงของพระองค์ ข้อความยังชี้ให้เห็นถึงความสำคัญข…
พระธัมปิฏกฉบับแปล ภาค ๑๓ - ความทุกข์และการหมดจด
100
พระธัมปิฏกฉบับแปล ภาค ๑๓ - ความทุกข์และการหมดจด
…ะอรรถว่าสาไม่เป็นไปในอำนาจ" ดังนี้แล้ว จึงตรัสพระคาถานี้ว่า:- "เมื่อใด บัณฑิต ย่อมเห็นด้วยปัญญาว่า 'ธรรม ทั้งปวงเป็นอนัตตา; เมื่อนั้น ย่อมหน่ายในทุกข์, ความหน่ายในทุกข์นั้น เป็นทางแห่งความหมดจด." [[แก้อ…
…่าความหน่ายในทุกข์เป็นหนทางนำไปสู่ความหมดจด โดยเฉพาะในพระคาถาที่พระผู้พระภาคเจ้าได้ตรัสถึงการเห็นพระธรรมว่าเป็นอนัตตา ผู้ที่มีปัญญาจะเข้าใจธรรมชาติของทุกข์และเดินทางไปสู่ความหมดจดอย่างแท้จริง สำหรับผู้ที่…
ภิกษุว่อาขาในพระพุทธศาสนา
199
ภิกษุว่อาขาในพระพุทธศาสนา
…] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระอรัญวัน ทรงปรารภภิกษุว่า ยกภูมิใครูปหนึ่ง ตรัสพระธรรมเทศกนว่าว่า "ภูโล ยดา" เป็นต้น. [ภิกษุเด็กหญิงแล้วสงสัย] ได้สอบถามภิกษุหนุ่ม ไม่กล้าฝึก เด็กหญิงต้น…
…บายว่า ภิกษุที่ไม่ประพฤติดีอาจต้องรับผลกรรมที่มาจากการกระทำของตัวเอง โดยเฉพาะเมื่อส่งผลต่อการปฏิบัติธรรมและผู้ที่อยู่รอบข้าง พระธรรมเทศนาที่ทรงสอนนี้ยังเป็นเครื่องเตือนใจให้ภิกษุและศาสนิกชนมีการดูแลตนเองใ…
ความละอายและมิจฉาทิฏฐิในพระอิฐมิทธ์
208
ความละอายและมิจฉาทิฏฐิในพระอิฐมิทธ์
…รละอาย ไม่ละอายในสิ่งอันควรละอาย ย่อม เป็นผู้มีคติเป็นที่ไปในเบื้องหน้าแน่แท้ คำนี้แล้ว เมื่อจะแสดง ธรรม ได้ทรงภาคิยพระคาถานี้ว่า :- "สัตว์ทั้งหลาย ย่อมละอายเพราะสิ่งอันไม่ควร ละอาย ไม่ละอายเพราะสิ่งอันคว…
…อายในสิ่งที่ควรจะละอายย่อมมีผลกระทบต่อชีวิต ปัญหาทั้งหลายเกิดจากการปิดกั้นความจริงและความไม่เข้าใจในธรรมชาติของทุกข์ซึ่งเกิดจากการคิดผิด. ทุกข์จะเกิดเมื่อเรามีการคลุมเครือและการยึดมั่นในความเชื่อที่ผิด เช…
พระธรรมปาฐิโมกข์แปล ภาค ๙
59
พระธรรมปาฐิโมกข์แปล ภาค ๙
ประโโยค - พระธรรมปาฐิโมกข์แปล ภาค ๙ หน้า ที่ ๕๗ ธรรม ย่อมชนะรสทั้งปวง ความยินดีในธรรม ย่อมชนะความยินดีทั้งปวง ความสิ…
บทความนี้เสนอความสำคัญของการปฏิบัติตามธรรมและความหมายของการอนุโมทนาในพระธรรมปาฐิโมกข์ แสดงถึงความยินดีในการทำความดีและการฟังธรรม เพื่อส่งเสริม…
ธรรมย่อมรักษาผู้ประพฤติดี
107
ธรรมย่อมรักษาผู้ประพฤติดี
ประโยค - พระยามะทัตถูกสั่งให้แปล ภาค 4 - หน้าที่ 105 กลับบ้านเสียเถิด" แล้วส่งให้กลับ [ธรรมย่อมรักษาผู้ประพฤติดีธรรม] นายโจรฟังคำของอุบาสกนันแล้ว คิดว่า "เมื่อพวกเรานำสิ่ง ของ ๆ หญิงเห็นปนนี้…
ในบทนี้นำเสนอแนวคิดว่า ธรรมมักรักษาผู้ที่ประพฤติดี โดยการนำเสนอเรื่องราวของโจรที่ได้รับผลจากการกระทำที่ดี ทั้งยังสื่อถึงความสำค…
พระคาถาและความหมายเกี่ยวกับการไม่ถือเอาสิ่งของ
223
พระคาถาและความหมายเกี่ยวกับการไม่ถือเอาสิ่งของ
…ญ (ต่างหาก)." ภิญญาทั้งหลาย ฟังก็นั่นแล้ว กราบทูลแด่พระตาถว่า "พระ-เจ้าข้า ภิกษุนนั้น กล่าวคำจริง, ธรรม dialog พระอีถอนพึ่งหลาย ย่อมไม่ถือเอา สิ่งของ ๆ คนหล่ออื่น" ดังนี้แล้ว ตรัสพระคาถาว่า:- "*ผู้ใด ไ…
บทความนี้อธิบายความหมายของพระคาถาที่สอนให้ไม่ถือเอาสิ่งของ ไม่ว่าจะมีขนาดหรือความงามอย่างไร โดยเชื่อว่าผู้ที่ไม่ถือเอาสิ่งของเหล่านี้จะเป็นผู้ที่มีจิตใจบริสุทธิ์และเป็นพรหมในโลกนี้. การสนทนาระหว่างพระ
การอธิบายพระอิทธิมาโทฤทธิ์
23
การอธิบายพระอิทธิมาโทฤทธิ์
…้อออ ฉันนั้นนั่นเทียว อดี ดังนี้ อนุสนธิ- มฤควา ธมุ เทสนุโต เมื่อจะทรงสืบต่อ ซึ่งอนุสนธิ แสดงซึ่ง ธรรม อาทิ คฤหัสแล้ว คำว่า พระคาถา อมิน นี้ว่า เอ หมากว่า วิโล อ. เผล น อุตฺไม่พึงมี ปาณิภูมิ ในฝ่ามือไซ…
…ระอิทธิมาโทฤทธิ์ และการวิเคราะห์การกระทำของภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยมีการชี้แจงถึงความคิดเห็นเกี่ยวกับธรรม และคฤหัสถ์ที่เกี่ยวข้องกับการกระทำในสังคม. นอกจากนี้ยังมีการอ้างอิงถึงพระคาถาและการแสดงธรรมอย่างละเ…
คำบูชาพระบรมปทุมุตตรจาคิ
29
คำบูชาพระบรมปทุมุตตรจาคิ
…ฐ โสโภ ในโลกนี้ นิพพฤติคุติ ย่อมบังเกิด คุูวา ในครรภ์ เอกบูชา สุตตา อ. สัตว ท. บางพวก กฏอายุวา ผู้มีธรรมอันงามอันระทำแล้ว นิพพฤติคุติ ย่อมบังเกิด เทวโลก ในเทวโลก ปน ส่วนว่า อนสาว ชน อ. ชน ท. ผู้ ไม่มีอาสะ…
…ยมีการพูดถึงปฏิญาณิ จุติสิทธิ์ และความสำคัญของการมีจิตอ่อนโยน รวมถึงการบังเกิดในเทวโลกสำหรับผู้ที่มีธรรมอันงาม และอานิสงส์ของการทำบุญและการบูชา การรักษาอาภรณ์ของพุทธศาสนา การเข้าใจในธรรมอันลึกซึ้งและการปฏ…
บทบาทและความหมายของคำบริญพระบรมฯ
46
บทบาทและความหมายของคำบริญพระบรมฯ
…ูอา ซึ่งวิญญาณนั้นเทียว อดิ ดังนี้ อนุสนธิ มนุวา ทมุ มเทสนาโต เมื่อจะทรงสัมผัว ซึ่งอนุสนธิ แสดงซึ่ง ธรรม อาน ตรัสแล้ว คำ ซึ่งพระสถาอา อมิน นี่ว่า โคบาล อ. นายโคบาล ปาเชติ ย่อมขับไป คาโว ซึ่งใท. โคจิ สู่ท…
เนื้อหานี้สำรวจคำบริญพระบรมฯ และบทบาทสำคัญในการแสดงความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับธรรมชาติและวิญญาณ โดยเน้นไปที่การตระหนักถึงชีวิตในขณะเดียวกันแสดงถึงความเป็นธรรมชาติของการดำเนินชีวิต ผ่…
คำบูชาพระมาปฏิฐิถวาย
66
คำบูชาพระมาปฏิฐิถวาย
…หติ ย่อมเป็น น หามได้ อิติ ดังนี้ อนุสรณ์ มูฎวา รวมม เทเสนุโต เมื่อจะทรงสืบต่อ ซึ่งอนุสรณ์ แสดงซึ่ง ธรรม อาทรัสแล้ว คาถ ซึ่งพระคาถา อมิส นี้ว่า นฤคูอริย อ. ความประพฤติโดยความเป็นผู้ เปลือย ท. ( มจจิ ) ยัง…
คำบูชาพระมาที่ปฏิฐิถวายในภาคที่ ๕ เน้นความสำคัญของการทำบุญและการปฏิบัติธรรม เพื่อสืบสานหลักธรรมและความเชื่อในการปฏิบัติ ยกตัวอย่างคำคาถาที่เกียวข้องและอธิบายถึงความเชื่อที่สืบ…
คำสอนจากพระอรหันต์
31
คำสอนจากพระอรหันต์
…แปล ภาค ๕ หน้า ๓๑ คำสอน อริยพบ พระอริยเจ้า ท. อรหัต ผู้เป็นพระอรหันต์ ธมมวิจิร ผู้มีปกติเป็นอยู่โดย ธรรม (โช ปฏิ โค) อ. บวคลนั่น ผลลตีย อ่อนเกิด อดุตมญาณ เพื่ออนุมัชชั่นคน ผลลต วิว ราวะ อ. ขย ท. กฎกุลและ …
เนื้อหาเกี่ยวกับคำสอนของพระอรหันต์ ธมมวิจิร ซึ่งมีการสอนเกี่ยวกับอริยธรรมและการดูแลรักษาธรรมให้มั่นคง รวมถึงความหมายและการเข้าใจธรรมะในสังคม โดยมีการอธิบายถึงการอนุมัชชั่นคน…
พระมามุทุรฏและการประพฤติธรรมในชีวิต
43
พระมามุทุรฏและการประพฤติธรรมในชีวิต
… เป็นสุข อมมี โลกา จ ในโลกนี้ด้วย ปรมุทิ โลกา จ ในโลกอื่นด้วย (ปูคโล) อ. บุคคล อร พิณประพฤติ ม ม ซีธรรม (ฤาวา) กระทำ สุจริต ให้เป็นสุจริต ณ จร ไม่พึ่ง ประพฤติ ตี ธรรม นั้น (ฤาวา) กระทำ ทุจริต ให้เป็นทุจร…
ในบทความนี้กล่าวถึงการประพฤติธรรมที่ถูกต้องตามหลักคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยเน้นการทำความดีและการละเว้นความชั่ว เพื่อให้เกิดความสุขในโลก…
คำฉีพระธรรมปฏิรูป ภาค ๕
99
คำฉีพระธรรมปฏิรูป ภาค ๕
ประโยค - คำฉีพระธรรมปฏิรูป ยกศัพท์แปล ภาค ๕ หน้าที่ 99 พร้อมแล้วสิ ยอมเป็นด้วย เย เสฐา ปุณิ ธิ โลก (โหนด) จ อ. พระเสฎฐ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงคำสอนจากพระธรรมปฏิรูปที่มีการยกศัพท์แปลและการแสดงความเข้าใจในหลักการต่างๆ โดยเฉพาะการรักษาตนเองและการอธิษฐานเพื่อคว…
คำจูงพระธรรมปฏิญญา
167
คำจูงพระธรรมปฏิญญา
ประโยค - คำจูงพระธรรมปฏิญญา ยกพัทเทปา ภาค 6 - หน้าที่ 167 วิเทนานุโท เมื่อจะบรรเทา กงัป ซึงความสงสัย ตลอด สกุสุ สง่า แห่…
เนื้อหาเกี่ยวกับการตรัสรู้ของพระอรหันตาและท้าวสักกะ รวมถึงการแสดงธรรมเพื่อบรรเทาความสงสัย มีการอธิบายถึงระเบียบของการอยู่ร่วมกันและความสุขที่มีความสำคัญในพระธรรมชุดนี้ ค…
คำฉวีพระธัมปาทุ่งถุกถก - ภาค 6
202
คำฉวีพระธัมปาทุ่งถุกถก - ภาค 6
… อันดินีน นอเ ขินูน ไม่ถวายแล้วนั่นเทียว ปัชา อ. การบูชา (มายา) อันดินีน น คตา ไม่กระทำแล้ว ธมโม อ. ธรรม (มายา) อันดินีน น สุดา ไม่ฟังแล้ว สุขุมุติ การ์ณ อ. เหตุ สัจกว่าคำลัง (มายา) อันดินีน รถดินิ รักษาแ…
เนื้อหาจากคำฉวีพระธัมปาทุ่งถุกถกเล่าเรื่องการไม่ถวายบูชาและความสำคัญของการกระทำที่ดีตามหลักธรรม แม้ในช่วงเวลาที่มีกล่าวถึงพระเดชและความหมายของธรรมะ ภายในบริบทของวิธีการที่จะเข้าถึงความรู้และความส…
คำสัตย์ธัมมปฏิญาณ ยกพักเปล่า ภาค ๖ - หน้าที่ ๒๓๐
230
คำสัตย์ธัมมปฏิญาณ ยกพักเปล่า ภาค ๖ - หน้าที่ ๒๓๐
…าณ ยกพักเปล่า ภาค ๖ - หน้าที่ ๒๓๐ สำรวมแล้ว --------- มนษา --------- ด้วยใจ --------- เต --------- ธรรม อ.นักปราชญ์ ฯ เหล่านั้นแล สุปริสุตา เป็น ผู้สำรวมบริจยังา (โหนติ) ย่อมเป็น อิติ ดังนี้ ๆ (อดิโก) อ…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการสำรวมและปฏิบัติตนของมนุษย์ตามธรรม โดยเฉพาะการห้ามปรามและระมัดระวังในการกระทำของกายและวาจา ผ่านความเข้าใจในคำสอนของพระศาสดาที่เน้นความ…
การกลับมาและความกลัวในพระธรรม
16
การกลับมาและความกลัวในพระธรรม
…้เป็นแล้ว (เอตริ) ในกาลนั้น ดิฉ ดังนี้ สตฺตา อ. พระศาสดา อาทีวา ครั้นทรงนามแล้ว อม ธมโม เทนซ เป็นพระธรรมเทนสานนี้ วัฒนา ตรัสแล้วว่า ภิกขเว ดูก่อน ภิญญ ท. ธมโม อ. ธรรม อุปมตุกโว อันมีประมวลมณีเทียว โลฏพุทิ…
ในเนื้อหานี้มีการกล่าวถึงการกลับมาและความกลัวตามธรรมของพระพุทธศาสนา โดยเสนอประเด็นเกี่ยวกับผู้กล้าและการต่อสู้เพื่อความจริง เช่น การพูดถึงสารีบุตรและการ…
ความตระหนี่และอวิชชาในศาสตร์ของพระพุทธศาสนา
22
ความตระหนี่และอวิชชาในศาสตร์ของพระพุทธศาสนา
…น มงจรร อ. ความตระหนี่ มล เป็นมลทิน ทศ โปลกูด ปลูกสุดสุด ของบุคคลผู้ให้อยู่ (โหติ) ย่อมเป็น ธมมา อ. ธรรม ท. ปาปกา อันลามา มาา วา เป็น มลทินแอ อสม โลก จ ในโลกนี้ด้วย ปรมินิ โโลก จ ในโลกอันด้วย (โหตุ) ย่อมเ…
บทความนี้เจาะลึกถึงมลทินของความตระหนี่และอวิชชาในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายว่ามลทินเหล่านี้ทำให้สัตว์ในโลกประสบกับความพินาศและความทุกข์ทรมาน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในแง่มุมของจิตใจและการดำรงชีวิต พร้อมทั้งให้ข้