หน้าหนังสือทั้งหมด

การจัดดอกไม้และการทำดอกไม้
212
การจัดดอกไม้และการทำดอกไม้
…้วยชื่อไม้ และกระทํ่าให้เหมือนฉัตรฉัตร. ดอกไม้ที่ทำอย่างนั้นโอพารื่นนักแส. ก็การที่จะผูกนามไว้ที่เพศธรรมาน เพื่อเสียดอกไม้ดีก็ จะเสียบอกไม้ดอกเดียวด้วยหนามเป็นต้นดี จะเอาดอกไม้เสียบเข้า ในดอกไม้ด้วยกันดี …
บทความนี้กล่าวถึงการจัดและทำดอกไม้ในวัฒนธรรมไทย โดยอธิบายเทคนิคต่างๆ รวมถึงการเสียบและมัดดอกไม้ รวมถึงการสร้างสรรค์จัดดอกไม้ในพุ่มและช่องต่างๆ โ…
จุดอ่อนของปากกาสีดำ ภาค ๑
222
จุดอ่อนของปากกาสีดำ ภาค ๑
…ด ขอบคุณ ! พวกเราจักไปเรือนด้วยกัน." ถามว่า "ก็ว่านี้ เป็นวิญญุติวาวา หรือไม่เป็น?" คำว่า "ไม่เป็น" ธรรมดาปัญหาที่เขาถามแล้วนี้ ควรจะตอบ. เพราะฉะนั้น ถ้าแม้นว่าในทุกวันนี้ ใคร ๆ ถามภิกษุเข้าไปสู่ละแวกบ้าน…
…้คนถามถึงกำลังไปไหน รวมถึงการชี้ให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างภิกษุและผู้มีศรัทธา การเข้าใจศึกษาในศีลธรรมและหลักธรรมตามคำอธิบายที่ส่งต่อกันของภิกษุ ในขณะที่วิจารณ์เกี่ยวกับการกระทำซึ่งอาจถูกมองว่าทุเรศหรือ…
การอาบัติในพระธรรมคำสอน
224
การอาบัติในพระธรรมคำสอน
…่ในวัดใกล้เคียง ก็ไม่ควรเที่ยวไปบิณฑบาตในบ้านนั้น. แต่พระอุปัสสะระ ถูกพวกอาตตะสีกั้วว่า "ท่านบอรับ! ธรรมดา ๆ นครใหญ่ประมาณถึง ๑๒ โยชน์" ดังนี้แล้วจึงกล่าวว่า "ภิกษุทำกุลสกกรรมในถนนใด, ท่านห้ามแต่ถนนนั้น."…
เนื้อหานี้พูดถึงการปฏิญาณวัตถุเกี่ยวกับการอาบัติในระบบธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยเฉพาะการที่พระองค์ทรงปรับอาบัติให้เหมาะสมตามปฏิญาณที่กำหนด หากไม่มีการปฏิญาณก…
การตีความบทกานะแห่งพระผูมี
233
การตีความบทกานะแห่งพระผูมี
…ก้วอรรถบรรณาสุปลังมาเสส] ในว่า อุปกิต อโศก โย ปญฺ ญ เอมตฺ ธารามิ นี้ มี วิจินฉัยยั่ยคหว่างต่อไป :- ธรรมหลานนี้ มีการต้องแต่แรก เพราะฉะนั้น จึงชื่อว่า ปฐมปฏิคะ อธิบายว่า "พึงต้องในครั้งแรก คือ ในบทที่ล่วง…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการวิเคราะห์บทกานะจากพระผูมี กับแนวคิดเรื่องความลำเอียงในการตีความคำอธิบายด้านธรรมะและการแสดงออกของวิญญาณ คำอธิบายเกี่ยวกับอุปกิตและบริบทต่างๆในพระไตรปิฎกจะถูกยกขึ้นมาอธิบาย พร้อมด้ว…
ทัศนสมบัติสภากาแล็ก ภาค ๑
236
ทัศนสมบัติสภากาแล็ก ภาค ๑
ประโยค (ต่อ) - ทัศนสมบัติสภากาแล็ก ภาค ๑ หน้า 235 อนิยตาณวรรณนา ท่านผู้มีอายุหลาย ! องค์ ธรรม คืออนิยต ๒ ลักษณะ นี้แแล้ว ย่อมมาอยู่เทคฺ พรรณอนิยตสภากาแล็กที่ ๑ อนิยตสภากาแล็กที่ ๑ ว่า เตน สมาน …
ในอนิยตสภากาแล็กที่ ๑ มีการวิเคราะห์และแสดงธรรมที่เกี่ยวข้องกับการกำหนดกาลและคำสอนที่เหมาะสมตามเวลา รวมถึงการพูดถึงนางวิสาขาที่มีบุตรมาก ซึ่งสะท้อน…
การปฏิญาณและอาบัติในพระธรรม
241
การปฏิญาณและอาบัติในพระธรรม
…อาบัติตามปฏิญาณของภิกษุ] บรรดาหล่านั้น หลายขณะ มุตตคามสุด เมนู ธมม์ ปฏิสนธิโต มีความว่า ผู้สนพระคุณธรรมในมรรคของมุตตคาม คำว่า นิฤชชาย การเผทูโฟ มีความว่า ภิกษุปฏิญาณกา นังแล้ว ไม่ปฏิญญากรรมเสมอญธรรม อยู่…
ในบทนี้กล่าวถึงการปฏิญาณและอาบัติในพระธรรมตามคำสอนของพระผู้พระภาค โดยเน้นถึงขบวนการและความหมายของปฏิญาณในวิถีพุทธ รวมถึงการบังคับอาบัติที่เป็น…
ทุติยสมันตปาสาทิกา วิบูลวรรณนา
246
ทุติยสมันตปาสาทิกา วิบูลวรรณนา
ประโยค (๓) - ทุติยสมันตปาสาทิกา ภาค ๑ - หน้า ที่ 245 ทุติยสมันตปาสาทิกา วิบูลวรรณนา ติงสกนิทวรรณนา ธรรม ๑๐ เหล่าใด ชื่อว่านิสสัลสติ์ ที่พระสังฆ สมมาพเจ้าผู้สูง ทรงแสดงแล้ว บัดนี้ ข้าพเจ้า จักทำการพระธรรม
เนื้อหานี้กล่าวถึงการนำเสนอพระธรรมบทที่กล่าวถึงนิสสัลสติ์และรูปแบบการดำเนินการสู่การปฏิบัติพร้อมกับการให้คำอธิบายเกี่ยวกับการอนุญาตจาก…
พระอานนท์และพระสารีตตร: การบันทึกรวมแห่งคุณวิเศษ
247
พระอานนท์และพระสารีตตร: การบันทึกรวมแห่งคุณวิเศษ
…นักพระเณระแล้ว กระทำ อนุสรามกรรมอง ฝ่ายท่านพระสาริตตร ก็บัณฑึท่านพระอานนท์ เหลือเกิด ด้วยทำในใจว่า "ธรรมวา ทิกีนี้ดูจะพึงจะทำแก้บิด เป็นภาระของบุตรคนโต; เพราะฉนั้น กิจใดที่เราจะพึงจะทำแก้พระผู้ ภาคเจ้า ก็…
บทความนี้กล่าวถึงการบันทึกรวมแห่งคุณวิเศษของพระสารีตตร โดยเฉพาะการถวายอาหารและการทำอนุสรามกรรมองในธรรมะ โดยเฉพาะพระอานนท์ และหน้าที่ในการบอกกล่าวคุณความดีที่มี พระอานนท์ได้แสดงถึงความเคารพและการถวายและบ…
ประชโถว - ทุติยสัมปทานบทกล้านแปล ภาค ๑
253
ประชโถว - ทุติยสัมปทานบทกล้านแปล ภาค ๑
…ีย์ คำว่า นิสสักคีย์ นั้นเป็นชื่อ ของวิบากรรมอันเกิดขึ้นในกาลเป็นส่วนเบื้องต้น การเสียสละ มีอยู่ แก่ธรรมชาติั้น, เหตุนี้นับ ธรรมชาติ นั้น จึงชื่อว่า นิ สสักคีย์ ฉะนี้แล. นิสสักคีย์นี้ คืออะไร ? คือ ปาจิตต…
…้กับพระสงฆ์ มีการอภิปรายเกี่ยวกับนิสสักคีย์และปาจิตติย, ความหมายของการเสียสละ และอรรถกัปในส่วนของพระธรรมที่ถูกแสดงผ่านบทกาชนะ. เนื้อหานี้ช่วยให้เข้าใจหลักการและวิธีการต่าง ๆ ที่สอดคล้องกับการปฏิบัติในพุทธ…
การใช้ผ้าสำหรับกิญจุในกิจกรรมต่าง ๆ
306
การใช้ผ้าสำหรับกิญจุในกิจกรรมต่าง ๆ
…าที่ไม่ได้ทำกัมปะะ ทั้งไม่ได้ค้อมด้วยน้ำอ้อม กิญจุพึ่งงุ่งห่มไปได้ตามปรารถนา. และเธอไม่ต้อง อาบัติ, ธรรมนั้น อันพระสุดาจำทรงแสดงแล้ว, ปัญหาอันนี้ ท่านผู้กล่าวทั้งหลายคิดกันแล้ว." จริงอยู่ ปัญหาอันนี้ ท่า…
เนื้อหากล่าวถึงการนำกิ่งไม้และใบไม้มาใช้ในการถักผ้าเพื่อประโยชน์แก่พระเดชะและกิญจุหนุ่ม พร้อมเสนอแนะว่าผ้าดังกล่าวสามารถใช้ได้ตามความต้องการ โดยไม่ต้องมีการอาบัติ การใช้ชีวิตในสังคมไม่ได้มีปัญหา หากรั
การปลดเปลื้องอาบัติในพระพุทธศาสนา
310
การปลดเปลื้องอาบัติในพระพุทธศาสนา
…บผู้ออกปากออกจากญาติและคนในครอบครองภิกษุอื่น เพื่อประโยชน์แก่ตนั่นนั่นเอง คือ พระพุทธรักษิด หรือ พระธรรม- รักษิด ซึ่งได้วารว่า “ผู้นั้น” คำที่เหลืออธิบดีดังนี้นั้น. บรรดาปณิธานจะมีสมุฏฐานเป็นต้น สิกขาบทนี…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการไม่เป็นอาบัติในบริบทของการปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา โดยมีการนำเสนอวิธีการและข้อกำหนดที่เกี่ยวข้อง เช่น การถอดถอนที่เกิดจากความประสงค์เพื่…
การยกยอดสัทธิ์ และการบริโภคในพระศาสนา
368
การยกยอดสัทธิ์ และการบริโภคในพระศาสนา
ประโยค(ฉบับ) - ดูดดสงับสนปสาทกานแปลภาค ๓ - หน้า ๑๓๗ ยกยอดสัทธิ์ การยกยอดสัทธิ์ ธรรมบรโรโภค ๑ อามิสบรโรโภค ๑ ในการยกยอดและการบริโภคนี้ การยกยอดสัทธิ์ แก่ลัทธิ์ สมควร เธอไม่ควรถูกปรับอา…
…ยอดสัทธิ์และอามิสบรโรโภคในพระศาสนา กล่าวถึงความสำคัญของสัทธิ์และการบริโภคที่เหมาะสม เช่น การสนับสนุนธรรมะและบรรทัดฐานทางศาสนา การเรียนรู้ที่มุ่งหวังให้เกิดประโยชน์ต่อทุกคน ทั้งหมดมีการยกตัวอย่างภิกษุผู้หน…
การวิเคราะห์กวีภาษาบทในโศกสวรรค์
377
การวิเคราะห์กวีภาษาบทในโศกสวรรค์
…ีกอย่างหนึ่ง ปรัชว่า กตัศิป ตุยานิ มีม. บรรจบทเหล่านี้ นว่า กตัศิ คือ สิ้นวันเท่าไร. มีคำอธิบายว่า "ธรรมดาว่าแมกุฎสัง ยังคืน ให้แก่มกุฎสัง." บทว่า นานปุปกรณ์ คือ มีอ่อนใช้น้อย ด้วยอำนาจแห่ง กับปัจจัณฑ์ …
บทความนี้วิเคราะห์เนื้อหาของกวีภาษาบทในโศกสวรรค์ โดยกล่าวถึงการดำเนินเรื่องในภิกขุปกรณ์และอภิพาหกรรมของกตัศิปกับนิฉันต์ พร้อมอธิบายความหมายลึกซึ้งในแต่ละบทที่เกี่ยวข้อง เช่น สัญญาณและอำนาจแห่งกับปัจจั
วัดร ไม่ถืออุจฺธามัย - ประโยคที่ ๑
427
วัดร ไม่ถืออุจฺธามัย - ประโยคที่ ๑
ประโยค(๑) - ดูคับสมุนปลากกาเปลว ภาค ๑ - หน้า ที่ 426 วัดร ไม่ถืออุจฺธามัย ไม่เรียนธรรม ดังนี้ จงให้ฉันว่า "ท่าน ขอรับ! คุณเหมือนท่านพูดเพื่ออธิษฐาน นี่จิวของท่าน" ภิกษุผู้ รับไปนั้น ให้ก…
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการไม่ถืออุจฺธามัยและการเรียนธรรม โดยมีพระภิกษุหนุ่มที่ถูกกล่าวถึงในบริบทของการให้บัตรและจิระวาให้แก่ผู้ที่กระทำวัตร ซึ่งแสดงให้เห็นถ…
ฤทธิ์สงบปลาสกากา
436
ฤทธิ์สงบปลาสกากา
…ดงอารมที่เป็นเหตุให้กิริยังความกำหนดเอา พระผู้พระภาคเจ้าอิงตรัสว่า "อิก โอ อุตโฐ เป็นต้น. สองบทว่า ธรรมิปิ ฏฐิ ได้แก่ กล่าวธรรมกถ พระผู้พระภาคเจ้าทรงแสดงการคือการเพิ่มด้วยเท่านั้น ด้วยคำว่า "เขาทำให้ยาวก…
…ึงการวิเคราะห์บทต่างๆ ของพระพุทธเจ้าในพระไตรปิฎก โดยเฉพาะการอธิบายเกี่ยวกับคำสอนที่เกี่ยวข้องกับจริยธรรมและการปฏิบัติธรรมต่างๆ โดยเน้นที่ความสำคัญในการประพฤติปฏิบัติตามคำสอนที่ถูกต้อง ซึ่งจะช่วยให้ผู้ฝึกป…
ปัตตวรรณ์ สิกขาบทที่ ๑๐
446
ปัตตวรรณ์ สิกขาบทที่ ๑๐
…เลยต่อไป:- ในปิฏกสิกขาบทนั้น มิวินิจฉังคงต่อไป:- บทว่า ปุกฺคลส แปลว่า หมู่ ความว่า หมู่ผู้นำภิษฐานธรรม บทว่า ปฏโยตฺต แปลว่า ตกแต่งแล้ว ด้วยคำว่า พุท สุมุสฺสุ ทฏฺฏู นี้ พวกภิกษุผู้นี้ ย่อมแสดงความหมายวา…
…ท สุมุสฺสุ และโอโนชน ซึ่งสื่อถึงคุณค่าของการทำกิจกรรมที่มีผลต่อสงฆ์ การตกแต่งและจัดเตรียมเพื่อนำเสนอธรรม ดังที่พระอุบาลได้แสดงไว้ในละครของสงฆ์ เป็นต้น เหล่านี้ล้วนเน้นย้ำถึงความสำคัญของความร่วมมือในกลุ่มส…
ส่วนประกอบของนามศัพท์และความหมายของลิงค์
63
ส่วนประกอบของนามศัพท์และความหมายของลิงค์
สำนักงานวัฒนธรรมจังหวัดนนทบุรี ส่วนประกอบของนามศัพท์ ลิงค์ ธรรมาคำนี้เป็นของที่นำมาผูกไว้ในโครงนี้ ย่อมมีเครื่องหม…
เนื้อหาเกี่ยวกับนามศัพท์ที่มีส่วนประกอบของลิงค์ ซึ่งเป็นเครื่องหมายบอกลักษณะและเพศของคำนั้นๆ เช่น เพศชายและเพศหญิง ในภาษาบาลีและไทย โดยมีการยกตัวอย่างและการอ้างอิงจากพจนานุกรมต่างๆ เช่น พจนานุกรม มค-ไ
วิทยาศาสตร์และวัฒนธรรมของนักศึกษาและการศึกษา
78
วิทยาศาสตร์และวัฒนธรรมของนักศึกษาและการศึกษา
๑๖ วิทยาศาสตร์และวัฒนธรรม ของนักศึกษาและการศึกษา อาบตนะ (-มะตะนะ) น. เครื่องรู้และสิ่งรู้ เช่น ตาเป็นเครื่องรู้ รูปเป็นสิ…
…ตนะภายในและอายตนะภายนอก รวมถึงนิยามของนิบาตในบริบทของความรู้ ในการศึกษาและวิจัยทางวิทยาศาสตร์และวัฒนธรรมของนักศึกษา สามารถนำไปใช้ในการเรียนการสอนในอดีตและปัจจุบันที่มีความสำคัญต่อการเข้าใจแนวความคิดทางพุท…
กลอนอ่านเรียนขอปกปิด
145
กลอนอ่านเรียนขอปกปิด
…พุ. ว่าวโดยหมู่ มี ๙ คือ ปรมาวิถีต ๑ ทุกยาววิถีต ๑ ติดยาววิถีต ๑ ฉติวิถีต ๑ จตุวิถีต ๑ ปัญฉวิถีต ๑ ธรรมวิถีต ๑ ฯลฯ เมื่อเป็นเรียนตั้งมี ๑๕ ตัว คือ แบ่งเป็น เอก. ๗ พุ. ๗ ในวิถีตตั้ง ๗ ดังนี้ วิถีต เอก. ป…
เนื้อหากล่าวถึงโครงสร้างและประเภทของวิถีตในภาษาไทย ที่มีการจัดแบ่งหมวดหมู่ให้กับศัพท์เพื่อใช้ในการศึกษา โดยแบ่งเป็น เอก และ พุ รวมถึงตัวอย่างของวิถีตทั้ง 9 หมวด อธิบายถึงการเรียนรู้และการใช้ภาษาอย่างม
การใช้ปรุสัพท์พนามในภาษาไทย
268
การใช้ปรุสัพท์พนามในภาษาไทย
…นามศัพท์ หรือ อุทาน คำศัพท์ และ อธิษฐาน เป็นวิสาสศัพท์พนาม เปว่า “นี้” อุทานคำว่า อุภาธาย โข โอ ควา ธรรมิ เทเตติ, โน (เทสดี) อนุภาธาย เปลว่า พระผู้มีพระภาคนั้น ย่อมแสดงธรรมเพื่อความรู้แจ้ง, ไม่แสดงเพื่อคว…
บทความนี้พูดถึงการใช้คำปรุสัพท์พนามในภาษาไทย ว่าคำนี้ใช้แทนชื่อของนามที่ได้กล่าวไปแล้ว เพื่อให้มีความหมายในประโยคนั้น ๆ เช่น การใช้คำอย่าง 'ท่าน' หรือ 'เรา' ที่ต้องวางไว้ต้นประโยค รวมถึงการอธิบายวิธีใ