ธรรม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 539 / 737

…. อาจารย์นั้น มี ๔ จำพวก. เหตุนี้ในฎีกาโลกตฺถก (ถกแสดงความกังวลด้วยญาติ) ในปราจฉฺวิเศษชื่อว่าวิสุทธิธรรม พระพุทธ- โฆษาจารย์ จึงกล่าวเนื้อความว่า " อาจารย์ ๔ จำพวก คือ ปิยพจารย์ ๑ อุปสัมปทาจารย์ ๑ นิสสยาจา…

…ารย์ ที่มีบทบาทสำคัญในการเรียนการสอนรวมถึงการสร้างสัมพันธ์ระหว่างอาจารย์กับศิษย์ ซึ่งมีความหมายในทางธรรมที่ลึกซึ้ง และช่วยในการพัฒนาความรู้และปัญญาของผู้เรียน.

…ั้น เธอจงได้ให้แก่ภิกษุผู้อุปะรายแก่คุณ ด้วยสามารถแห่งอุปะราย ด้วยสามารถแห่งความพอใจ ด้วยเธอคิดว่า "ธรรมดา การทำอุปะรายตอบแก่ผู้อุปะราย ย่อมควร" เพราะความที่คนเป็นผู้ต้อนรับเจตนา แม้นับถือในปางก่อนทั้งหลา…

…อานนท์ที่มีความสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยได้มีการสนทนาเกี่ยวกับการทำอุปะรายซึ่งเป็นการตอบแทนแก่ผู้มีคุณธรรม ในที่นี้กล่าวถึงการให้ผ้า 500 ผืนและความสำคัญของการทำความดีในอดีต รวมถึงการตรัสของพระศกดาเกี่ยวกับก…

…ิ่นไป เมื่อพรานป่านั้น พอคะคลองแห่งการเห็นของพระยาช้าง แผ่นดินใหญ่ แม้มารจรรรทรงเขาสินธุและเขายุค ธรรมเป็นตัน ฯ ซึ่งมิภาระหนักไว้ได้ ก็เป็นธารว่าไม่อาจจะทรงองแหงความไม่มีคุณ ของพรานป่านั้น จึงได้แอกออกใ…

…ศีลและการให้เพื่อนำไปสู่ประโยชน์ของผู้อื่นจึงเป็นสิ่งสำคัญ ในชาดกนี้ได้แสดงผลของการให้และการเคารพต่อธรรมะที่นำไปสู่ความสัมพันธ์ที่ดีและการมีชีวิตที่มีความหมาย. บทเรียนนี้ถูกนำมาเสนอในสิโสชาดกในอัฏฐมวรร.

…รถนาแล้ว ย่อมรู้จักว่าสัตว์ แก่สังขารเหล่าใด ไม่สาย ทุกข์ เพราะไม่ประกอบด้วยลักษณะดังกล่าวแล้ว พระอรธรรมอาจารย์ หมายเอาสังขารเหล่านั้น จึงกล่าวว่า "วิญญาวัต ไม่เกิดขึ้นใน สังขารทั้งหลาย" อื่นึง วิญญาวัตย่…

เนื้อหาเกี่ยวกับสังขารเฉพาะทางที่ปรากฏในงานเขียนของพระอรธรรมอาจารย์ เช่น อรรถกถาการฟังธรรมและความเข้าใจในวิญญาณที่เกิดขึ้นจากสังขารในภาคปฏิบัติ โดยเน้นที่การฟัง…

…กันและกัน เม่อพระเถระทั้ง ๓ รูปนั้นสนทนากันอยู่ในเวลานั้น เทียว อรุณขึ้น พระอนุรุทธเถระหมายเอาการฟังธรรมโดยปกตินี้ จึงกล่าวคำนี้ว่า "ปฏิญาณกิจ โอ ปนะ เป็นต้น." ภิฏฐุจูฬสุตตรว่า "สองกว่าต อนุญาต" คำว่า ท…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการฟังธรรมในวันสำคัญ และการสนทนาของพระเถระ ๓ รูป โดยเน้นว่าการฟังธรรมมีความสำคัญในการบรรเทาความสงสัยของบุคคล เ…

…โยชน์และสิ่งไม่ประโยชน์ คือเหตุและ มิใช่เหตุ บทว่า ปรปูฏกิจ ความว่า ย่อมไตร่ตรอง คือ ย่อม พิจารณาถึงธรรมอันตนยังไม่รู้ว่า ourm6ับถามชื่อฉัน ฅฤๅภิกฺเขปนกิจสูตรนั้นว่า "บทว่า ปรปูฏกิจ ความว่า ย่อม ถามพระพุท…

…้เสนอการศึกษาเกี่ยวกับมังคลัตถกิจและความหมายของคำว่า ปรปูฏกิจ ที่เกี่ยวข้องกับการสอบถามและการพิจารณาธรรม โดยอ้างอิงถึงอรรถกถาต่างๆ ที่กล่าวถึงการถามและการพิจารณาธรรมที่บรรดาภิกษุควรทำเพื่อความเข้าใจในพระธ…

…ญูว่า "กินกุ้งหลายในมัยได อร่อยสวก กระทำให้มีประโยชน์ กระทำไว้ในใจ กำหนดด้วยใจทั้งปวง มีโศตเมิ่ง ฟังธรรมอยู่ ในมัยนั้น นิ วัน้นทั้ง ๕ ย่อมไม่มีแก่ริยาสาวกนี้ ในมัยนั้น โภชนงค์ ๗ ย่อมถึงความเจริญเต็มที่." …

…ถึงมงคลที่เกิดจากการทำบุญและการตั้งมั่นในจิต โดยเน้นถึงอานิสงส์ ๔ และความเจริญในโภชนงค์ ๗ ภายใต้หลักธรรมที่พระผู้มุ่งพระกตัญญูได้ระบุไว้ ทั้งยังสำรวจความสำคัญของจิตในการฟังและการทำความดี โดยแสดงให้เห็นว่า…

…กล้ เพราะไม่มีโอกาสตั้งลง สองกว่า ตาม ปีติ ความว่า ชื่อว่า ไม่ละปีติอันเกิดขึ้นแล้ว ด้วยสามารถการฟังธรรมเป็นที่สบาย โดยกำหนดอาการอันเกิดขึ้นแห่งปีตินั้นในคราวนั้น เพราะในปีนั้น เกิดขึ้นบ่อย ๆ เหตุนี้ พระอ…

บทความนี้กล่าวถึงการฟังธรรมเป็นเหตุสำคัญที่นำไปสู่ปีติและปัญญาในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นว่าการมีความปีตินั้นส่งผลต่อความเจริญ…

…นั้น พึงถึงความตกลงว่า 'เสียงกลอ' ที่เดียว ฉันใด, ภิกษุทั้งหลาย ภิกษุฉันนั้นเหมือนกัน และ เล่าเรียนธรรม คือ สุตตะ, ลวะทีนั่น ภิกษุผู้นั้น สิตจะเป็นผู้ลิขิตโดยผลานท์เดียว. ภิกษุทั้งหลาย ธรรมทั้งหลายที่ไปต…

บทความนี้กล่าวถึงการเข้าใจธรรมและบูรณาการการศึกษาในศาสนาพุทธ โดยการเปรียบเทียบภิกษุที่มีความเข้าใจในธรรมเหมือนการฟังเสียงกลอและเสี…

…ทําที่นี้เป็นเปล เล่ม ๔ - หน้า 157 ทฤษฎี นี้เป็นอานิสงส์ของที่ ๕ อันกฤษพึงหวังได้ ที่บูชา ทั้งหลาย ธรรมทั้งหลายอันไปตามโศด อันก็ภูมิอบรม ด้วยวาจา เพ่งดัยใจ แทบหมดคล้ายดี คำทฤษฎี อานิสงส์ ๔ เหล่านี้ อันก็…

บทนี้นำเสนอทฤษฎีเกี่ยวกับอานิสงส์ของการบูชาธรรมและการเรียนรู้ ซึ่งอธิบายถึงความสำคัญของการทำความเข้าใจธรรมและการปฏิบัติตนให้ตรงตามคำสอนของพระพุทธเจ…

…ผู้ริญ กระผมจะทำอย่างไร? พระอุปชฌายะ คุณจงบรรเทาคณะ (หลักออกจากหมู่) ทำลายความเน้นช้าเสีย กระทำสมาธิธรรมเกิด. พระพุทธรักษิตนั้น ตั้งอยู่ในโอวาทของพระอุปชฌายะนั่นแล้ว กระทำอย่างนั้น ก็ได้บรรลุพระครัสถานพร้…

บทความนี้นำเสนอการสอนจากพระเถรเกี่ยวกับความสำคัญของการไม่ยึดติดในความสำคัญของกิเลส และการฟังธรรมที่ลึกซึ้ง เมื่อพระพุทธรักษาได้ยึดถือคำแนะนำของพระอุปชฌายะในการปฏิบัติธรรม จนได้บรรลุพระครัสถาน การฟ…

…านของอาชีวา เป็นอาชีวชื่อ ชนโลละ ได้เป็นผู้ประจําตระกูลของพระอริยมเหสีของพระเจ้าพินทุสาร พระ นามว่า ธรรม ฯลฯ ในกาลนั้น พระนางธรรมเทพวิทรง (พระอภิฤกษ) อสกฤษฏุรา อยู่ ทรงคิดแพพระอุทารอย่างนี้ว่า "เราไปรับนบ…

…ปสู่การเทพพระอุทิในที่สุด ข้อมูลเหล่านี้ยังแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของพระราชาและความสัมพันธ์กับพระนางธรรมเทพวิทรง.

ประโยค ๕ มิ่งคลอดำที่เป็นเปล เล่ม ๕ หน้า ๑๖๙ [๗๕๕] การฟังธรรม อันบุคคลอบรมโดยชอบแล้ว ย่อมให้ ถึงพระอรหัต ด้วยประการฉะนี้ เพราะเหตุนี้ ในปฏิบัณฑิต ตติย- ปิณณกาน์…

พระผู้มีพระภาคตรัสเกี่ยวกับการฟังธรรมที่ถูกต้องว่าเป็นเครื่องมือที่ช่วยให้บุคคลดำเนินไปสู่การสิ้นไปแห่งอสวะ มี 4 กาล ได้แก่ การฟังธรรม กา…

…สม เป็นไปพ้อง ของคำว่า ทม นั่นเอง." ภูฏฺฏอุปนิสาสกล่าวว่า "สภาพใด ย่อมฆ่า. ย่อมฆ่า คือ ปราบปรามบาป- ธรรมมีพยายามทความเมียดเมียน. ความถือคต. และความกระด่างเป็นต้น เหตุนี้สลากนั้น ชื่อว่า ทมะ คืออนุติ เพราะ…

ในเอกสารนี้พูดถึงคำว่าทมะซึ่งหมายถึงการระงับอารมณ์ที่ไม่ดี และอุปสมที่มีความเกี่ยวข้องในการปฏิบัติธรรม โดยชี้ให้เห็นว่าบัณฑิตต้องรู้จักการอดทนและปราบปรามบาปธรรม การบรรยายถึงการพัฒนาความอดทนและความเข้าใจ…

…นอันใด นี้ เราคำว่า ขันติ..." ถึกาสังสิตสูตรนั้นว่า "ความอดกลั้น" ชื่อว่า ความอดทน คือความเป็นอัปถรรธรรมซ้ำ และคำพูดชวนของชนเหล่าอื่นไว้เหนือดน อดทนโดยไม่ทำการโกรธตอบ ความไม่โกรธ ชื่อว่า ความเป็นผู้ไม่ คู…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของความอดทนและขันติในพระพุทธศาสนา โดยการอ้างอิงถึงบทความในอรรถกถาและสูตรต่างๆ เพื่อเน้นถึงความหมายและการปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับการควบคุมอารมณ์และการไม่ตอบโต้ต่อความโกรธ เพื่

…่บนตัวหนึ่ง ถกท่านประนอมว่าหนึ่งเนื้อเล็กแข็ง ไว้ด้วยบิด. พระเถระคิดว่า "วันนี้เราไม่ทำอันตรายการฟังธรรม" จึงบู่บวางค้อนใส่ไว้ในถุง ฟังธรรมเฉยๆอยู่. การขึ้นไปแห่งอรณ ๑ การฆ่าพิษได้แล้วบรรลุผล ๑ ของพระเถระ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการฟังธรรมของพระเถระผู็ที่อยู่ในสถานที่กำบัง โดยที่พวกเขามีเจตนาไม่ทำอันตรายต่อการฟังธรรมและการเข้าถึงสวรรค์ ค…

…นั้น สงบได้ จีงล้มกลิ่นไป พระเณรผู้ถืออภัยคาบเป็นวัตรยืนอยู่ ข้างที่รงกรรม กล่าวว่าท่านนั้นว่า "คุณ ธรรมบารรพชิต ย่อมเป็น ผู้มีความอดกลั้นเป็นปกติ." ท่านเรียนว่า "คือจะ ขอรับ " จีออดกลั้น นอนนั่งแน่ไป ลมผ…

…ษและความอดทนในปัจจัยและกวนรวมถึงตัวอย่างการยืนหยัดในความเพียรของพระเณรที่ส่งผลต่อชีวิตและความเจริญในธรรมะ การอดกลั้นและความมั่นคงทางจิตใจถือเป็นปัจจัยสำคัญในการพัฒนาเป็นผู้มีภูมิธรรม เขียนถึงความประพฤติขอ…

…ບບເຫຼົ່າ ๔ - ໜ້າທີ 202 [໔๓๓] ຂຸ້ນມືອຍຢູ່ປະເຫົາໃດ โทษທີ່ເກີດຂຶ້ນທີ່ວັກສຸດວ່າທ່ານທ້ານເທົ່ານັ້ນ. ธรรมທຸກທ້ານອ້ອມ ບໍ່ເປັນວິກິດ. โทษ. ໂດຍວັນເດືອນເທື່ອນເທີ່ຍແລ້ວກໍວ່າບໍ່ຢູ່ວັກສຸດ. แม้ພຣະພຣະລາວມີພຣະປະໜົ…

ເນື້ອງຈາກສາຍດິນທີ່ເຂົ້າໄວ້ໃນສັງຄມ ແລະຄວາມຮູ້ໃນດ້ານອຸບປະຮົມແລະທົ່ວໄປ, ໃຜບໍ່ໄດ້ສີລະກລອຍການເກັບກວບ, ແລະຄະແນນລັບລົງເຖິງວ່າເຈົ້າອຸບປະຮົມສິດິນ. dmc.tv

…ว้นสูตรที่ ๓ ในทุติยวรรณะ ทาศนิบาต อังอตุณิกาตว่า " ภิกษ์ทั้งหลาย ภิกษุเป็น ผู้่าว่าย ประกอบด้วยธรรมอันกระทำความเป็นผู้่า ง่าย อดทน รับ อนุสาสนีโดยเบ็งขาว ธรรมแม้นึ กเป็นธรรมกระทำที่พึง" [๔๗๘] อร…

เนื้อหาพูดถึงคำสอนของพระผู้มีพระภาคในสูตรที่ ๓ ของทุติยวรรณะ เน้นความสำคัญในการปฏิบัติธรรม โดยระบุถึงวิธีการที่ภิกษุต้องปฏิบัติเพื่อเข้าใจและยอมรับธรรมอย่างถูกต้อง รวมถึงการไม่โกรธและสามารถร…

…่ในที่ใกล้จากการบรรลุเดิม ส่วนผู้อื่น อันเว้ากว่ากล่าวอยู่อย่างพูดว่า "ดีละ ขอบูช ท่านพูดดีแล้ว ธรรมคำโทษของตน ย่อมเป็นภาวะอันตนเห็นได้ยาก ท่านเห็น กรรมเห็นปานนี้แล้ว พึงอาศัยความเห็นว่าว่าผมแม้ก็ถิ…

…ยในพระพุทธศาสนา โดยนำเสนอแนวคิดจากการวิเคราะห์บทสนทนาระหว่างบุคคลในภาวะต่างๆ ที่มีอิทธิพลต่อการบรรลุธรรม ความเป็นผู้ง่ายจึงถูกแบ่งออกเป็นสองประเภท คือประเภทที่ควรได้รับการสรรเสริญ และประเภทที่ควรหลีกเลี่ย…