หน้าหนังสือทั้งหมด

ความสำคัญของโอปปาติกะในพระพุทธศาสนา
67
ความสำคัญของโอปปาติกะในพระพุทธศาสนา
…ไม่อย่างไร เรื่องโอปปาติกะนั้นเป็นเรื่องที่คนเราสามารถพิสูจน์ได้ โดยวิธีพิสูจน์ที่ถูกต้องเหมาะสมตาม ธรรมชาติ การที่คนเราจะพิสูจน์หรือค้นหาความจริงเรื่องใดให้พบ ก็จำเป็นจะต้องใช้วิธีการพิสูจน์หรือ ค้นหาให้ถูกต…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการเรียนรู้เรื่องโอปปาติกะในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นว่าเป็นการพัฒนาจิตใจและช่วยป้องกันการทำบาป นอกจากนี้ยังเป็นแรงบันดาลใจในการปฏิบัติธรรมเพื่อความเข้าใจในผลของกรรมและช
พระคุณของมารดาและการประพฤติปฏิบัติธรรม
56
พระคุณของมารดาและการประพฤติปฏิบัติธรรม
ต่อการประพฤติปฏิบัติธรรมอย่างเคร่งครัด ในทางกลับกัน บุคคลที่เห็นว่าตายแล้วสูญหมด ชีวิตจบสิ้นอยู่ที่เชิงตะกอนหรือหลุมฝังศพ ไม่ สนใจไยดีกับเรื่องการทำกรรมดี ไม่สนใจสั่งสมบุญกุศลไว้สำหรับภพชาติต่อๆ ไป ยิ
…่อบุตร โดยมุ่งเน้นที่การอบรมและเสริมสร้างจิตสำนึกของบุตรเกี่ยวกับคุณค่าของแม่ การทำดีและความเข้าใจในธรรมชาติของกรรมและผลกรรม รวมทั้งเหตุผลที่ทำให้บุตรไม่สามารถตระหนักถึงพระคุณนี้ ซึ่งอาจมีสาเหตุมาจากความไม่สม…
ความสำคัญของปัญญาและการเจริญภาวนา
54
ความสำคัญของปัญญาและการเจริญภาวนา
…งกาย” เมื่อใจหยุดนิ่งไม่คิดฟุ้งซ่านอยู่ตรงศูนย์กลางกายนั้น ใจก็จะมีลักษณะประภัสสร คือใสสว่าง อันเป็นธรรมชาติของใจที่บริสุทธิ์ เมื่อใจสงบ บริสุทธิ์ คนเราก็มีความสุข มองโลกอย่างมีความหวัง เปี่ยม ด้วยความรู้สึกป…
การศึกษาทางโลกอาจทำให้คนมีความสามารถและฐานะทางสังคม แต่ถ้าขาดความรู้ด้านธรรม จะแสดงพฤติกรรมที่ไม่ดี ในขณะที่ผู้ที่ศึกษาและมีคุณธรรมสูงจะมีโอกาสสร้างกรรมดีและใช้ชีวิตอย่างสงบสุข การฝึกการเจริญภาวนาช่วย
กรรมและสถานที่หลังความตาย
50
กรรมและสถานที่หลังความตาย
…ในชาตินี้จะเป็นตัวกำหนดอย่างแน่นอน อย่าได้ลังเลสงสัย 2) สถานที่สถิตของชีวิตหลังความตาย เป็นธรรมดาของธรรมชาติว่า เมื่อมีชีวิตเกิดขึ้น ก็ จำเป็นต้องมีสถานที่สำหรับอยู่อาศัยรองรับ เช่น เมื่อมีต้นหญ้าเกิดขึ้น ก็ต…
กรรมที่เราทำในปัจจุบันมีผลต่อชีวิตหลังความตายในอนาคตอย่างชัดเจน โดยกรรมนั้นจะกลายเป็นกรรมเก่าในอนาคต การสั่งสมบุญและบาปจะกำหนดไปสู่สุคติหรือทุคติ โปรแกรมกฎพื้นฐานของกรรมคือการสร้างความปรารถนาและจิตใจใ
ความหมายและความสำคัญของกฎแห่งกรรม
42
ความหมายและความสำคัญของกฎแห่งกรรม
…ษอย่างแน่นอน ใจคนประเภทนี้สามารถรู้เท่าทันว่า ผลของ กรรมดีหรือกรรมชั่วที่เกิดขึ้นแล้วนั้นเป็นธรรมโดยธรรมชาติที่ควรจะเป็นไม่ใช่เรื่องฝืนธรรมชาติแต่ประการใด ตนเอง สภาพใจที่ละเอียด สามารถพิจารณาไตร่ตรองวิบากแห่ง…
เนื้อหานี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับกฎแห่งกรรม โดยแบ่งแยกระหว่างความเชื่อที่ถูกต้องและผิด เรื่องของกรรมดีและกรรมชั่วนั้นสัมพันธ์กับสภาพใจของบุคคล ซึ่งผู้ที่มีจิตใจที่เข้าใจถึงกฎแห่งกรรม จะสามารถพิจารณาแยกระ
กฎแห่งกรรมในพุทธศาสนา
39
กฎแห่งกรรมในพุทธศาสนา
…างกลับกันคนดีบางคน ซึ่งไม่เคยทำผิดศีล ผิดกฎหมาย กลับประสบโชคร้ายต่างๆ เช่น บางคนก็ประสบภัยอันตรายทางธรรมชาติ บางคนก็ถูกใส่ร้าย ป้ายสี บางคนก็ถูกฆาตกรรม ฯลฯ สภาพการณ์เหล่านี้ทำให้ผู้คนไม่น้อยสงสัย และไม่เชื่อก…
ธรรมภาษิตระบุว่าผู้ทำกรรมจะต้องเจอผลของกรรมที่ตนเองก่อ โดยมีหลักการที่ชัดเจนว่าทำดีย่อมได้ดี ทำชั่วย่อมได้ชั่ว แม้บางคนอาจเห็นความไม่สมดุลในโลกนี้ เช่น คนดีเผชิญโชคร้าย หรือคนชั่วยังมีความสุข แต่นี่คื
ความสำคัญของการทำทานในสังคม
26
ความสำคัญของการทำทานในสังคม
…สบความมั่งคั่ง ร่ำรวย คนเราจึงไม่คิดแบ่งปันอะไรให้ใคร แต่จะตั้งหน้าตั้งตากอบโกยผลประโยชน์จากทรัพยากรธรรมชาติ อันมีอยู่อย่างจำกัด มาเป็นของตนให้ได้มากที่สุดเท่าที่จะมากได้ โดยไม่รู้ว่าต้องมีเท่าไรจึงจะรู้จักพอ…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการทำทานในสังคมที่ช่วยสร้างความใกล้ชิดและเข้าใจกัน ลดความเห็นแก่ตัว รวมถึงวิธีการทำให้สังคมมีความสงบสุข นอกจากนี้ ยังพูดถึงเหตุผลที่ทำให้บางคนไม่ทำทาน การมุ่งหวังในความมั่
ความฉลาดของมโหสถ
50
ความฉลาดของมโหสถ
คิดอะไรไม่ออก ต้องบอกมโหสถ !! เมื่ออายุเพียง ๗ ขวบ มโหสถมีชื่อเสียงร่ำลือไปไกลว่ามีสติปัญญาและไหวพริบเป็นเลิศ พระเจ้าวิเทหราชรับสั่งให้ทดสอบปัญญาของมโหสถด้วยวิธีการต่าง ๆ นานา แต่มโหสถ แก้ไข ปัญหาได้ท
…ทหราช โดยการให้เขาช่วยแก้ปัญหาเกี่ยวกับแก้วมณี ภายในมีรูเป็นเกลียว มโหสถใช้ความคิดสร้างสรรค์ ร่วมกับธรรมชาติ โดยใช้น้ำผึ้งและด้ายขนสัตว์ ทำให้ชาวบ้านประสบความสำเร็จในการร้อยด้ายใหม่ พระราชาชื่นชมในปัญญาของเขา…
การาบมิจฉาทิฐิ ด้วยอุเบกขาบารมี
37
การาบมิจฉาทิฐิ ด้วยอุเบกขาบารมี
…ชื่อว่านรกสวรรค์มีจริง ทรงพูดจากวนโมโหต่าง ๆ เช่น ทรงกล่าวว่า การที่มหาพรหมเหาะได้นั้น เป็นเรื่องของธรรมชาติ และยังทรงขอยืมเงินจากมหาพรหม ๕๐๐ กหาปณะ ถ้าชาติหน้ามีจริงจะใช้คืน 9,000 กหาปณะ ฯลฯ แล้วยังดูหมิ่นว่…
เรื่องราวเกี่ยวกับมหาพรหมนารทะที่จำแลงตัวเป็นนักบวชเหาะเพื่อนำเสนอธรรมะแก่พระราชา โดยพระราชายังคงไม่เชื่อในความจริงของนรกสวรรค์และมีท่าทีไม่เชื่อฟัง แต่มหาพรหมได้แสดงความมีอุเบกขา และสามารถทำให้พระราช
นิสัย 4 ปัจจัยเครื่องอาศัยของบรรพชิต
208
นิสัย 4 ปัจจัยเครื่องอาศัยของบรรพชิต
…งไม่รังเกียจในการ “หาผ้าบังสุกุลมาใช้ ครั้นได้มาแล้วก็มาซักย้อมเอาเองแล้ว นุ่งห่ม ยามเจ็บป่วยก็ฉันยาธรรมชาติที่มีอยู่ในตัวคือ ฉันยาดองด้วยน้ำมูตรเน่า แม้ไม่มีเงินทองก็มียาฉัน ซึ่งการแพทย์ปัจจุบันก็ยืนยันว่าน้…
บทความนี้พูดถึงวิถีชีวิตนักบวชในพระพุทธศาสนาที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงวางแบบแผนไว้อย่างต่ำและมีพลังในการสืบทอดพระพุทธศาสนา นักบวชใช้ทรัพยากรน้อยเพียง 4 อย่างในการดำนงชีพ และการอาศัยศรัทธาสาธุชนในการดำร
หลวงพ่อโพรงโพธิ์ ผู้มีบุคลิกพิเศษและการสอนภาวนา
195
หลวงพ่อโพรงโพธิ์ ผู้มีบุคลิกพิเศษและการสอนภาวนา
…และตาย ในปี พ.ศ.2476 เขามีสุขภาพแข็งแรง หลังตรง หนังตึง สายตาไม่ฝ้าฟาง เส้นผมกับฟันยังเป็นของแท้ตาม ธรรมชาติ ไม่มีใครเห็นเขามีสภาพเกินวัย 50 ปีเลย ยิ่งกว่านั้นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเคยตรัสไว้ว่า “ผู้ใด เจริญอิทธ…
หลวงพ่อโพรงโพธิ์เป็นพระที่มีบุคลิกพิเศษ ใบหน้าและรูปร่างที่สวยงาม อุ้ยซึ่งมีสายบุญสามารถเข้าถึงท่านและเรียนรู้การภาวนา ท่านสอนว่า การเข้าถึงนิพพานไม่ยาก หากทำจิตให้บริสุทธิ์และอยู่ตรงกลาง ระยะเวลาชีวิ
กฎแห่งกรรมและวิทยาศาสตร์
183
กฎแห่งกรรมและวิทยาศาสตร์
…สตร์ ความสอดคล้องกันของกฎแห่งกรรมกับวิทยาศาสตร์คือเรื่อง “เหตุและผล” ทั้งเหตุผลคือกฎที่มี อยู่แล้วในธรรมชาติ และเหตุผลที่มนุษย์และสัตว์ทั้งหลายสร้างขึ้นซึ่งในที่นี้คือ “กรรม” หมายถึง การ กระทำโดยเจตนา กล่าวคื…
บทความนี้เสนอการวิเคราะห์ความสอดคล้องระหว่างกฎแห่งกรรมกับวิทยาศาสตร์ โดยอธิบายว่าเหตุและผลในกฎแห่งกรรมสามารถเชื่อมโยงกับหลักวิทยาศาสตร์ได้ โดยระบุถึงกรรมในปัจจุบันชาติที่เห็นได้ชัดในชีวิตประจำวันและกร
การศึกษาและหลักธรรมในพระไตรปิฎก
176
การศึกษาและหลักธรรมในพระไตรปิฎก
นักศึกษาจะได้เรียนหลักธรรมในหมวดสังคมศาสตร์อย่างละเอียดในวิชา GB 203 สูตรสำเร็จ การพัฒนาสังคมโลก, GB 304 สูตรสำเร็จการพัฒนาเศรษฐกิจและองค์กร, GB 406 สรรพศาสตร์ในพระ ไตรปิฎก และกลุ่มวิชาการทำหน้าที่กัล
…กล่าวถึงเพื่อกระตุ้นให้เกิดการระมัดระวังในการกระทำการดี ตลอดจนการเข้าใจถึงอัตภาพและความเป็นไปของสภาพธรรมชาติในจักรวาล พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอนให้รู้จักปรับตัวและอยู่ร่วมกับธรรมชาติได้อย่างมีสติและปัญญา.
หลักการบ่มเพาะนิสัยที่ดี
173
หลักการบ่มเพาะนิสัยที่ดี
…5 นี้เสียใหม่เพื่อให้เป็นไปเพื่อบ่มเพาะนิสัยที่ดีล้วน ๆ ถามว่าทำไมต้องทำถึง ขนาดนี้ปล่อยให้เป็นไปตามธรรมชาติไม่ได้หรือ เรื่องนี้พระภาวนาวิริยคุณได้ให้ข้อคิดไว้ว่า “ของดีต้องปลูก ส่วนของไม่ดีไม่จำเป็นต้องปลูกม…
บทความนี้พูดถึงหลักการบ่มเพาะนิสัยที่ดีโดยใช้การบริหารจัดการห้อง 5 ห้อง รวมถึงการออกแบบสิ่งแวดล้อมในห้อง อุปกรณ์ และบุคคลที่มีอิทธิพลต่อการพัฒนานิสัยดี เช่น ห้องนอนที่มีพื้นที่สำหรับสวดมนต์และนั่งสมาธ
สัมมาทิฏฐิและบุญจากการให้ในพระพุทธศาสนา
161
สัมมาทิฏฐิและบุญจากการให้ในพระพุทธศาสนา
…ต่อกัน เช่น ให้ของขวัญวันเกิด เป็นต้น ส่วนการสงเคราะห์เป็นการช่วยเหลือผู้ที่ขาดแคลน เช่น คนประสบภัย ธรรมชาติต่าง ๆ หรือ ปกตินักบวชเป็นผู้ขาดแคลนปัจจัย 4 เพราะท่านไม่ได้ทำมาหากินอย่างคนทั่วไป หาก ไม่ให้ทานแก่ท…
เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของสัมมาทิฏฐิในพระพุทธศาสนาเป็นองค์มรรคหนึ่ง ซึ่งเกี่ยวข้องกับบุญและขันธ์ การให้ทานที่มีผลในเชิงบวก โดยอธิบายถึง 10 ประการของสัมมาทิฏฐิ เช่น อานิสงส์จากการให้ทาน ได้บุญจากการสงเค
ตัณหาและภวตัณหา
158
ตัณหาและภวตัณหา
…้งฆ่าแฟน ฆ่าใครต่อใครรวมทั้งฆ่าตัวตายเพื่อหลีกหนีความช้ำใจ นี้คือตัวอย่างของโทสะที่เกิดจากตัณหา (3) ธรรมชาติของตัณหา ตัณหาทำให้มนุษย์ทั้งหลายไม่รู้จักคำว่าพอ พยายามแสวงหากามสุขมาบำรุงบำเรอตน สุมังคลวิลาสินี อ…
…หาซึ่งมีความอยากที่จะไม่ก่อให้เกิดความทุกข์ คำสอนตามพระพุทธศาสนาของหลวงปู่วัดปากน้ำได้แสดงให้เห็นถึงธรรมชาติของตัณหาที่ยังผลต่ออารมณ์และความรู้สึกของมนุษย์ และการเชื่อมโยงระหว่างตัณหากับกิเลสต่าง ๆ เช่น โทสะท…
การอบรมและวิริยบารมีในพระพุทธศาสนา
126
การอบรมและวิริยบารมีในพระพุทธศาสนา
การอบรมในที่นี้คือ การทำสมาธินั่นเองดังในอรรถกถาที่ว่า “ธรรมชาติใด อันพระโยคีบุคคล อบรมอยู่ เจริญอยู่ ธรรมชาตินั้นชื่อว่า ภาวนา, ภาวนาคือสมาธิ ชื่อว่า สมาธิภาวนา” ว…
การอบรมในที่นี้คือการทำสมาธิ ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของการเจริญภาวนา วิริยบารมีคือความเพียรในการสร้างบารมีต่าง ๆ โดยเมื่อมีความเพียรจะส่งผลให้บารมีเพิ่มพูน ขันติบารมีหมายถึงความอดทนที่มีใจแช่มชื่น ไม่หวั่นไ
บารมีและการกตัญญูกตเวทีในพระพุทธศาสนา
123
บารมีและการกตัญญูกตเวทีในพระพุทธศาสนา
…ตอบแทนคุณ ดังนั้น นิสัยกตัญญูกตเวที คือ ที่มา ของความมีน้ำใจกรุณาต่อคนทั้งโลก ส่วนสิ่งแวดล้อมที่เป็นธรรมชาตินั้น มีความจำเป็นอย่างยิ่งที่ท่านเหล่านั้นจะต้องอยู่ในสิ่งแวดล้อม ที่ไม่ทำลายความมั่นใจในตนเอง คือ ไ…
บาร์มีเป็นบุญที่ปฏิบัติอย่างจริงจัง คือการให้ทาน รักษาศีล และเจริญภาวนา ทำด้วยความตั้งใจและคุณภาพสูง เพื่อให้ได้บรรลุจะต้องกลั่นกรองจากบุญต่าง ๆ อย่างต่อเนื่อง การช่วยเหลือผู้อื่นสร้างน้ำใจในภาวะยากลำ
พระโพธิสัตว์และความตั้งใจสู่การตรัสรู้
122
พระโพธิสัตว์และความตั้งใจสู่การตรัสรู้
…นดนิสัยและความเข้าใจถูกเกี่ยวกับโลกและชีวิตของคนเรา ซึ่ง สิ่งแวดล้อมมี 2 ประเภทใหญ่ ๆ คือ บุคคล และ ธรรมชาติ สิ่งแวดล้อมที่เป็นบุคคลคือ ต้องเป็นผู้ที่ได้เกิดอยู่ในสังคมที่มีคนดีอยู่มากมาย เมื่อถึงคราวที่ตน 11…
…เหลือผู้อื่นของพระโพธิสัตว์ ซึ่งเกิดจากการเติบโตในสิ่งแวดล้อมที่ดี เป็นต้นว่า การสนับสนุนจากบุคคลและธรรมชาติในสังคมที่มีคุณธรรม
พุทธคุณและการตรัสรู้ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
116
พุทธคุณและการตรัสรู้ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
ประจำวันของพระองค์ว่า “ในมัชฌิมยามพระผู้มีพระภาคเจ้าทรงตอบปัญหาแก่เทวดาทั้งหลาย” มัชฌิมยาม คือเวลาประมาณ 22.00 น. - 02.00 น. คำว่าเป็นศาสดาของเทวดานี้หมายรวมเอารูปพรหมต่าง ๆ ด้วย ๆ พุทธคุณข้อนี้ถือว่า
…นศาสนาคริสต์และอิสลาม เช่น พูดถึงคำว่า 'พุทโธ' ที่เปรียบเสมือนการตื่นขึ้น เช่นเดียวกับดอกบัวที่บานในธรรมชาติ นอกจากนี้ยังอธิบายคำว่า 'ภควา' ที่หมายถึงการหลุดพ้นจากกฎของสังสารจักรและสิ่งที่ก่อกวนจิตใจ การค้นพบ…