นัย : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 27 / 30

… ซึ่งพระราชทรงไว้แทบทบามูลถาดโดยส่วนแสนหนึ่ง ถึงแสนครั้ง ก็ชื่อว่าการบริบูรณ์พระเกี้ยได้รับแล้วโดย นัยนี้เป็นต้นว่า '๒-๒-๔-๕-๖-๕๐.๐' (ย่อไว้ไม่มี; ได้ยินว่า เมื่อพระ ๑. ขนทายปฏิทิน แปลว่า ให้เป็นท่อนแ…

ในการสนทนานี้ พระราชาได้สอบถามพระเกี้ยเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงผ้าต่าง ๆ โดยเริ่มจากการทำจีวรให้เป็นผ้าปูอันใหม่ สนทนาเกี่ยวกับการแปลงผ้าจนถึงผ้าเช็ดเท้า และการจัดการกับสิ่งของของพระ ซึ่งมีการพูดถึงคุณค

…รเหล่านั้น ได้ฟังคำนันแล้ว ก็เกิดใจกลัวทั่งแม้ที่นุ่ม เสีย หนี้ไปโดยทั้ง ๆ หน้าเทียม ด้วยบอกกันว่า "นัยว่า เจ้าคนนี้รู้จักพวกเรา, มันดำให้พวกเราชินายเสียงดีนี้." [ทรงเห็นโจรนี้เพราะมณติของมานพ] พระราชาทอ…

ในบทนี้พระราชาได้ทอดพระเนตรเห็นโจรที่กำลังดูอุณโมงค์ในเรือนของประชาชน โดยพบว่าโจรเหล่านั้นเกิดความกลัวเมื่อได้ยินเสียงของพระราชา หลังจากนั้นพระราชาได้เรียกบูรณคนหนึ่งให้มาเฝ้าเพื่อสอบถามเรื่องโจรที่เข

…ได้สดับมา นายโปลาคืออันนะ ในกรุงสวดี เป็นคน มังมีทรัพย์มาก มีสมบัติมาก รักษาอัญญีชอญาณ- ปิ่นกะอยู่. นัยว่า นายนันทะโปลาคนั่น หลบหลีกความบึ้งแค้นพระราชา ด้วยความเป็นคนเลี้ยงโค อย่างชูช่อคณะแยะ หลบ หลีกควา…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระศาสดาและนายโปลาคซึ่งมีฐานะร่ำรวยในกรุงสวดี นายโปลาคหลบหลีกความขุ่นเคืองของพระราชาโดยการดูแลทรัพย์สมบัติและเลี้ยงโค พระศาสดาทรงรอคอยความแก่กล้าของญาณ ก่อนที่จะไปพบกับอันนะและให้ธรรมะ

…้วยทอง ๕๐๐ ขน ได้มีปีกเบื้องขาวแห่งนกยุง นั่น, ๕๐๐ ขน ได้มีปีกเบื้องซ้าย, จะออปาก ทำด้วยแก้วประกาพ, นัยน์ตาดำทำด้วยแก้วมุก, คอและแววหางก็เหมือนกัน, ก้านนกทำด้วย เงิน, ขาติหมือนกัน. นกนุ่งนั้น สถิตอยู่กลา…

เนื้อหาเกี่ยวกับการประดับเครื่องประดับที่ได้รับการสร้างขึ้นโดยใช้วัสดุล้ำค่า เช่น เพชรและทอง เป็นรายละเอียดเกี่ยวกับเครื่องประดับที่สร้างขึ้นและลักษณะของมัน โดยมีการทำด้วยต้นทุนที่สูงและมีความสำเร็จใน

… ทรงแสดงธรรมโปรดประชาเดียว" แท้จริง พระศาสดาเป็นจุดทอดพระเนตรดูชนั่น ๆ และเป็นจุดครัส กับคนเนั้น ๆ. นัยว่า พระพุทธเจ้าทั้งหลาย อุปมาดังพระจันทร์, ย่อม ปรากฏเหมือนประทับยืนอยู่ตรงหน้าแห่งสัตว์ทั้งหลาย ผู้…

บทความนี้กล่าวถึงพระพุทธเจ้าซึ่งทรงแสดงธรรมให้กับชนผู้ฟัง โดยพระองค์เป็นจุดที่มองไปยังผู้ฟังเหมือนพระจันทร์ที่ส่องสว่างให้เห็นชัดเจน การฟังธรรมจากพระสาสดาช่วยทำให้เข้าใจในหลักธรรมคำสอนของพระศาสดาและสร

…ระของเรา ยกเก็บเอาไว้ในที่อื่น, เจ้าอย่าเอามา, ฉันบรีจบทเครื่องประดับนั้น ถาขอพระผู้เป็นฉันนั้นแน." นัยว่า นางวิสาขานั้น ย่อมรู้ว่า "พระเกาะอ่อนเฝ้าสิ่งของที่พามานุสิมใจ," เพราะฉะนั้นจึงพูดอย่างนั้น. [น…

ข้อความในบทนี้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างหญิงสาวชื่อสุปิวาและภิญญาเกี่ยวกับความต้องการและการถวายวัตถุแก่พระสงฆ์ โดยแสดงให้เห็นถึงความศรัทธาและความเชื่อถือในพระพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังมีการเสนอเกี่ยวกับการทำ

…หลายจงนั่งก่อน, จักเห็นพระราชาในที่นี้เอง." หญิงเหล่านั้นแม้ทุกคน มีอิทธิฤทธิ์ นั่งแล้ว ด้วยคิดว่า "นัยว่า พวกเรานั่งในนี้ก็แล้ว จักเห็นพวกสามี." พระศาสดาตรัสอนุโมทิกแล้ว. ในเวลานี้นาถนะ พระนางอโนชาเทว…

ในเนื้อหานี้ พระศาสดาตรัสให้ผู้ที่นั่งอยู่ตั้งใจจะเห็นพระราชาในที่นั้น พร้อมกับการแสดงภิกษุที่บรรลุพระอรหัตแก่หญิงเหล่านั้น ทำให้พวกเขาได้รับพระธรรมและการบูชาภิกษุอย่างเหมาะสม นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึ

…อนมี ขนุา อ. ขันติ ท. โหนดติ ย่อมมี อัตติ ดังนี้เป็นต้น นิสมุตฺธมฺโม นาม ชื่อว่่านิสตธรรฺม ฯ นโย อ. นัย (ปท) ในบทว่า นิทฺฐิชิวรมน อตีต ดังนี้บ้าง เอสโลว นี้นันเทียว ๆ เตสสุ สมมุติ ในธรรม ท. เหล่านี้หนา น…

ในหน้าที่ 29 ของเอกสารนี้พูดถึงการศึกษาและการสอนธรรมะ รวมถึงการแสดงธรรมในรูปแบบต่างๆ และสนับสนุนให้ผู้ศึกษามีความเข้าใจที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับคุณธรรมนั้น ๆ อาทิเช่น การใช้ศัพท์เฉพาะและการอธิบายความหมายของ

…้า 31 ในโคและกระบือและทาสีและทาสและสวนและบ้านและนิคมและชนบทเป็นต้น ท. เอโลเอว นี่มันเทียว (นโย) อ. นัย ปรีเวณ- บริบทฎีรำที่ดู ในบริเวณและบริหารและบารมีเป็นต้น ท. ปบพบชิตังปี แม้อองบรรชิต ท. (เอโลเอว) นี…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสำรวจบริบทของโคและกระบือ โดยพิจารณาถึงการใช้ชีวิตในสังคม เช่น การอาศัยอยู่ในบ้าน, การทำสวน และการมีส่วนร่วมในท้องถิ่น นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความหมายของการมีสติสัมปชัญญะในชีวิตและความต

…ฝีมือองค์ ดาว เพียงนั้น วิชัย คอลแล้ว ปุตติ ซึ่งบุตร ๆ หกปากา ๆ อ. มือและเท้า ท. ด้วย อุกนีบ จ อ. นัยตา ท. ด้วย คุณา จ อ. หุ ท. ด้วย นาสา จ อ. อุบก ด้วย มุนิจ จ อ. ปาก ด้วย ตสุส

บทความนี้กล่าวถึงการพัฒนาการของเด็กในช่วงเวลาต่าง ๆ รวมถึงความสำคัญของครอบครัวและการเลี้ยงดูที่มีคุณภาพ เด็กเป็นส่วนหนึ่งของสังคมที่ต้องได้รับการดูแลและพัฒนาอย่างเหมาะสม เพื่อให้เป็นคนดีในอนาคต การสร้

…้ วิไญณติ ย่อมเดือดร้อนว่า (ปฏกตา) อ. บุุต ท. (เม) ของเรา นุสุนันติ จักนิษฐา อดี ดั่งนี้ น โโย อ. นัย ธนณิ แม้นในทรัพย์ เอาไว้ๆ (พาโล) ชนพล วิไญณติ ย่อมเดือดร้อน อาการก็ ด้วยอาการ ท. ฉัตร ๖ อดี ด…

เนื้อหาพูดถึงประเด็นด้านอารมณ์ การเดือดร้อน และความสุขในชีวิต สะท้อนถึงการกระทำของมนุษย์ที่ส่งผลต่อทั้งตนเองและคนรอบข้าง อธิบายถึงสภาวะต่าง ๆ ที่ทำให้เกิดความทุกข์และความสุข เรียกร้องให้มีการสำรวจจิตใ

…ีรวนเป็นดิน อสูร ปกคลงสุด ของบุคคลนั้น วฑฺฒนกิ ยอมเจริญ สทฺธิ พร้อม อายุทาน ว ด้วยอายุเทียว นาโย อ. นัย อุตตริ ปํงขึ้นไป อิโต การนโต ว่าเหตุนี เอโสเดว นั้นเทียว ไปน ก็ วฑฺฒน ไม่ นาม ชื่อ อ. ความเจริญ อาย…

บทความนี้กล่าวถึงการปฏิรูปสมภพที่เชื่อมโยงกับอายุและการไหว้ของบุคคล โดยระบุความสำคัญของอำนาจในการดำรงชีวิตและความเจริญของอายุ โดยไม่มีอันตรายจากการทำบุญตามบทบาทของดินอสูรและธรรมในสังคม

…ป็นต้น อสูญ ปลูกคลาสสุด ของบุคคลนั้น วาทฺนมงติ ย่อมเจริญ สุขี ฝารอม อายุนา ว ด้วยอายุเทียว นา ยอ อ. นัย อุตฺตริษิ แม้ยังขึ้นไป อิโด การนโต ว่าเหตูนี้ เอลโสเอว นั้นเทียว ไปน ก็ วตนฺนะ นาม ชื่อ อ.ความเจริญ…

บทความนี้กล่าวถึงการดำรงอยู่และการเจริญเติบโตของบุคคลที่มีการปฏิบัติธรรมอย่างถูกต้อง โดยเน้นถึงความสำคัญของอายุและความสุขในการใช้ชีวิต อภิญญาและธรรมชาติในการใช้ชีวิตที่ดี อ้างอิงถึงการไม่มีอันตรายในหล

…ณ์สุขไม่เหมือนกัน จิตใจไม่เหมือนกัน การดึงการบรรจะเรียกว่า “สัญญา” คำว่าก “สัญญา” มีความหมายเป็น 2 นัยคือ (1) สัญญา หมายถึง จากกายของคุณเองได้ (2) สัญญา หมายถึง “การคิด” ซึ่งเป็น 1 ใน 4 ของภาวะหน้าที่ข…

บทความนี้สำรวจการทำงานของใจที่แบ่งออกเป็น 4 จังหวัด รวมถึงคุณลักษณะและความหมายของแต่ละหน้าที่ เช่น 'จำ' คือการเก็บบันทึกข้อมูล, 'เห็น' คือการรับรู้สิ่งต่าง ๆ, 'คิด' คือการวิเคราะห์ข้อมูล, และ 'รู้' คื

…ฤกไ ทฤก ภาถฤก ฤกอาทฤก ฤกภูญาณ หรือญาณฤก ฤกในลักษณะที่ละเอียดดีนั้น พระสมงสมพุทธเจ้าได้แบ่งไว้เป็นสองนัย คือ ยืที่หันแบ่งออกเป็น 6 อย่าง ดังนี้ 1. สุขาวดี ได้แก่ออกจากที่ให้เป็นสุข ได้แก่ความสบายกาย สบายอ…

บทความนี้สำรวจประสบการณ์ในการนำความรู้เกี่ยวกับธาตุภูมิกิมาใช้ในชีวิตประจำวัน โดยเน้นที่การจัดการอารมณ์และสุขภาพจิต ความรู้ที่ได้จากการแบ่งธาตุนับเป็นแนวทางในการสร้างความสุขและความพึงพอใจในชีวิต ตั้งแ

…ว่า 500 เล่มเดินทางลงหน้าไปก่อน พอเดินทางไปได้ 2-3 วัน หมู่เกวียนนั้นก็ได้เห็นบุรุษหนึ่ง มีดาวตาแดง นัยน์ตาแดง ผิวเผ้าลงตลอดโกลก พุบ้าเปียกแลนเอาอันมา มีล่ำเป็นควยเป็นย่อมแคลงมาง แล้วก็ถามมั่งว่า "ท่านมา…

ในบทความนี้เล่าถึงการเดินทางของพ่อค้าเกวียนจากเมืองชลที่ต้องแบ่งเกวียนเป็นสองหมู่เพื่อให้การเดินทางเป็นไปอย่างราบรื่น โดยมีนายทองคุมเกวียนคอยบริหาร และพบกับเหตุการณ์ที่น่าสนใจระหว่างทาง เมื่อเจอชายผู้

…ด้เห็นหนุ่มครูแล้วอยากจะร้องไห้สัก 50 ปี เพราะบุคคลของนางพิกัลพิการสารพัดอย่าง มือ เท้า หู จมูก ปาก นัยตา พิการ์ไปหมด เหมือนปีศาจจลูกฝุ่น น่ากลียดเหลือเกิน แต่นางก็ไม่ละทิ้งบุรุษ ทั้งนี้เพราะความมีเชื้อไ…

เนื้อหาเกี่ยวกับหญิงยากจนที่ต้องตกอยู่ในสภาพยากลำบากตั้งแต่ช่วงตั้งครรภ์ลูก ทำให้เธอต้องเผชิญกับความจนและความลำบากร่วมกับลูกในท้อง เมื่อเธอโตขึ้นมีชีวิตที่ต้องต่อสู้อย่างหนัก แม้จะมีอุปสรรคมากมายแต่เธ

…ต่างๆ ใน ระหว่างทาง เมื่อได้พักอาศัยจะมีความสุขสบายปลอดภัยขึ้น หรือ เดินอยู่ในท่ามกลางแสงแดดร้อนจัด นัยน์ตาย่อมพร่ามัวไม่แจ่มใส เมื่อได้พักสักครู่ ดวงตาก็จะใช้การได้ดีดั้งเดิม ดังนั้นพระผู้พระ- ภาคเจ้าเจ…

เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของที่พักอาศัยในชีวิต โดยเฉพาะเมื่อผู้เดินทางรู้สึกเหน็ดเหนื่อยและต้องการคืนกำลัง ให้ทุกสิ่งทุกอย่างแก่ผู้ที่ให้ที่พักอาศัย เช่น โชฎิกเศรษฐีที่ให้การช่วยเหลือพระสัมมาสัมพุทธเจ้า

…นเรา ผู้นั้นก็เป็นที่รังของเรา ด้วยสัจจะวาจานี้ ขอยืนตา จงเกิดแก่เราเถิด” ทันทีที่ตั้งสัจจะวาจาจงลง นัยน์ตาข้างหนึ่งก็เกิดขึ้นกับพระ โพธิสตว์ทันที พร้อมกันนั้นท่านก็งัสัจจะฐานอีกข้อหนึ่งว่า “พราหมณ์ผู้โด…

ในเนื้อหานี้ พระโพธิสตว์ได้สนทนากับท่าวสักกาเกี่ยวกับการบำเพ็ญทานและผลของการตั้งสัจจะฐาน ท่าวสักกาได้อธิบายเกี่ยวกับคุณค่าของทานว่าแม้จะมีผลในภพหน้า แต่ยังให้ผลในปัจจุบันด้วย พระโพธิสตว์จึงได้ตั้งสัจจ

222 การพัฒนาคุณภาพชีวิต จงเกิดขึ้นด้วยเถิด" พร้อมกับกล่าวจบ นัยน์ตาข้างที่สองก็งับเกิดขึ้นกับพระเจ้าสิริราชในทันที และดวงตาใหม่ทั้งสองนี้เป็นตาที่ดี ยิงกว่าดวงตาเด…

เนื้อเรื่องเกี่ยวกับการพัฒนาคุณภาพชีวิตที่เกิดจากการเปลี่ยนแปลงในมุมมองและการตระหนักถึงสัพันธญาณ รวมถึงการมีดวงตาใหม่ที่ช่วยให้เห็นโลกในมุมที่กว้างขึ้น พระโพธิสัตว์ได้แสดงธรรมแก่ประชาชน ช่วยให้เข้าใจถ