หน้าหนังสือทั้งหมด

การเปลี่ยนแปลงธาตุและปฏิญาณทางจิต
98
การเปลี่ยนแปลงธาตุและปฏิญาณทางจิต
…ปติ ย่อมถึงป หน้ า อุป ธาตุ โอปัจจัย วิวิวัติ. ปุจปรอาติ ย่อมเข้าไปหา ปริ+อุป ปทหนา อาส ธาตุ ในความ นั่ง อ ปัจจัย วิวิวัติ ลง อา เป็น ปริญู แล้วแจง ร ไว้หลัง ง ไว้หน้า เป็น ปริูป. ปรามสติ ย่อมบุลา-จับต้อ…
บทความนี้กล่าวถึงการแปลงธาตุเป็นสิ่งที่มีสภาพและการปฏิญาณในทางจิตศาสตร์ แสดงให้เห็นถึงขั้นตอนการเปลี่ยนแปลงจากรูปแบบหนึ่งไปสู่อีกรูปแบบหนึ่ง ผ่านการวิเคราะห์ธาตุต่างๆ และการผสมผสานของปัจจัยต่างๆ ที่มี
ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๑
113
ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๑
…รวามณุสสุ จดตาโร ปุตตา สตฺถu สนฺฑิก นิสิตฺติว อาหน๚. [ปรวีณฉนพรามณูตฺค. ๓/๔๕] กีบ๓ คนของพราหมณ์ นั่งในสำนักของพระศาสดา กล่าวในเวลาระหว่างคัฑนันแหลอ. แต่ที่ไม่ใช้พกพาแสดงกาลโดยตรงที่ในใดไม่หมายถึงก…
ในเนื้อหานี้ กล่าวถึงความสัมพันธ์ของตระกูลพราหมณ์และบทบาทของบุคคลสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยมีการพูดถึงการแสดงออกถึงกาลเวลาและผลกระทบต่าง ๆ ที่เกิดจากความเชื่อทางศาสนา ตัวอย่างเช่น ความสำคัญของการทำความเข
การอธิบายความสัมพันธ์ในกิริยา
170
การอธิบายความสัมพันธ์ในกิริยา
…ุ. นิสิทธิ. (ในแบบ) พระผู้พระภาคประทับอยู่โดยศากนได เข้าไปเฝ้าล โดยศากน่าน : ครับเข้าไปเฝ้าแล้ว ... นั่งแล้ว อุปสงกมิติ ปริยายกาลกิริยาใน นิสิทธิ. [ พึงทราบว่าใน อ. นี้ สมมิติว่า ไม่มี กิริยอันอยู่หน้า นิ…
เนื้อหาเกี่ยวกับกิริยาในโอวาทิตา อธิบายถึงบทบาทของปุทพากาลิจิยา และการดำเนินการของกิริยาต่างๆ ในประโยค รวมไปถึงแนวคิดของปริยายากาลกิริยา ที่ชี้ถึงการทำงานที่สำเร็จแล้วในลำดับความสัมพันธ์ของกิริยา ข้อม
ความสัมพันธ์ในพระพุทธศาสนา
173
ความสัมพันธ์ในพระพุทธศาสนา
…น้า 170 ประทับอยู่โดยทิสภาภใด เข้่าไปเฝ้าทิสภาดาว้นั้น: ครั้งเข้าไปเฝ้าแล้วถวายบังคมพระภูมิมีพระภาค นั่ง ณ ส่วนข้างหนึ่ง: ภิกษเหล่านั้นนั่ง ณ ส่วนข้างหนึ่งแล้วแต่ ได้กราบกูลถ้ำนี้ว่าพระผู้ภูมิปก. ๒. ปฏิส…
เนื้อหากล่าวถึงความสำคัญของการเข้าถึงธรรมะและความสัมพันธ์ระหว่างพระเณรในวัด ผ่านปรัชญาและบทบาทในการแสดงธรรม โดยการแก้ปัญหาและการที่พระสงฆ์มีวัตถุประสงค์ที่ชัดเจนในช่วงเวลาที่สำคัญ นอกจากนี้ยังมีการอธิ
สมานกาลภิริยาและปุพพากาลภิริยา
174
สมานกาลภิริยาและปุพพากาลภิริยา
…งก็จะเอาเป็นปุพพากาลภิริยาไปหมด ซึ่งเป็นการผิดความหมายที่เดียว มานี สมาปชิตวา นิสิทิ. [สมาวดี ๒/๒๖] นั่งเข้ามาน วาสตุตตตุ อาทาน ปลาย. [สมาวดี ๒/๒๗] ทรงพา
เนื้อหาเกี่ยวกับสมานกาลภิริยา ซึ่งคือกิริยาที่ทำควบพร้อมกันกับกิริยาอื่น และปุพพากาลภิริยา เป็นการทำกิริยาก่อนที่จะทำกิริยาอื่นต่อไป การเข้าใจความหมายเหล่านี้ช่วยให้การแปลและการใช้งานในบริบทต่าง ๆ ถูก
ปรโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๑ - หน้า 175
178
ปรโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๑ - หน้า 175
ปรโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๑ - หน้า 175 ธรรมมาสน นิสิทิ จิตตวิชานี คคนตวา (ในแบบ) นั่ง บนธรรมาสนแล้ว จับพัดจิตตวิสิทิ บอกสัมพันธ์ว่า ธรรมมาสน อุปใส่ในภาระารใน นิสิทิ ฯ อาบตามกัลจตุาวา ขอ…
เนื้อหานี้อธิบายถึงความสัมพันธ์ของธรรมมาสนในนิสิทิ ซึ่งเชื่อมโยงกับความเข้าใจในด้านจิตตวิชานี โดยมีการยกตัวอย่างในการปฏิบัติที่สัมพันธ์กับการเข้าจิตสมาธิและการแสดงออกของธรรมมาตามหลักการที่ถูกต้อง. นอก
สมุทราปาสาทิยาม และการวิเคราะห์พระธรรม
175
สมุทราปาสาทิยาม และการวิเคราะห์พระธรรม
ประโยค - สมุทราปาสาทิยาม นั่ง วิริยภูคา อุตต โยชนา (ปูฐิ มาฆโก) - หน้าที่ 175 [๒๒๒] โสร เข้ ... จิตตติ อิธี วณฺเณ อุตฺตร จ อรทุต…
ในเนื้อหานี้เจาะลึกถึงความหมายของสมุทราปาสาทิยาม และการวิเคราะห์บทเจริญภาวนาจากพระไตรปิฎก เน้นถึงความสำคัญของวิริยภูคาและการปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าใจถึงทุกข์และนิพพาน ร่องรอยการเขียนแสดงถึงการคิดพินิจพิเ
อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้าที่ 109
110
อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้าที่ 109
…น มินที่สุดความ = ดังนี้แล, แล. ช. สัญญาโชตโก บอกชื่อ = ชื่อว่า. ตามลักษณะอื่น อวธารณะ = เที่ยว, นั่งเที่ยว. อู. อุตติ อิกปูจยา ชราพรหมนุิติ อิต ปุจฉา สตา อานนฺวา 'อุตติสุด วจนะ.(๑๐๐๔) "อานนท์, คำที่ท…
บทความนี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ในภาษาที่ใช้ในงานเขียน โดยแบ่งประเภทคำและแสดงถึงความเป็นมาของคำที่ใช้เพื่ออธิบายความหมาย รวมถึงการสื่อสารในเชิงโต้ตอบระหว่างบุคคล โดยมีการชี้ให้เห็นถึงการใช้คำในบริบทที่แต
การบรรลุพระอรหันต์ในพระศาสนา
23
การบรรลุพระอรหันต์ในพระศาสนา
…่าน เอกิด! เราประกอบความเพียรให้สมำเสมอ" ดังนี้ จึงลงจากที่จงกรม ยืนล้างเท้าในลำท้องแล้วเข้าไปสู่ฐานนั่งบนเตียง ดีกว่าว่า "ักพักผ่อนสักหน่อยหนึ่ง" ได้เถากายลงบนเตียง เท้ ท้งสองพ้นจากพื้น ศิระยังไม่ถึงหมอน…
ข้อความนี้กล่าวถึงการปฏิบัติในพระศาสนาที่พระอานนท์เถระต้องการให้ผู้อื่นรู้จักความเป็นพระอรหันต์ของตน ขณะเดียวกันก็มีการประชุมสงฆ์ในธรรมสภา เพื่อหารือและปฏิบัติตนตามหลักธรรม ซึ่งถือเป็นการยกระดับจิตใจแ
อโวคาต พุทธรมันตปาสาทิกา - ภาค ๑
111
อโวคาต พุทธรมันตปาสาทิกา - ภาค ๑
…ิญเหาะขึ้นไปสู่มหาสาก จากบทครปาตีอุตฯ แล้วไปลงเมืองบ่อระฆาวงที่ป่าหิมพานต์ วงกรมอยู่บ้าง ยืนอยู่งาง นั่งอยู่บ้าง สารีบารชออยู่บ้าง บนหลัง สระอารวาฆ. นางนาคามาคามวิกาทั้งหลายเห็นพระเจ้าแผ่ แล้ว จึงบอกแก่นิ…
ในเนื้อหาได้กล่าวถึงการไปยังเกาะต้มฟันนิทริวของพระสงฆ์ที่มีชื่อเสียง เช่น พระอุตติเถชา โดยมีการสั่งการให้ประกาศพระศาสนาในกษัตริย์หนึ่ง พร้อมกันนี้ยังมีเหตุการณ์มีพญานาคอารวาฆ ที่ได้บันคลาดฝนลูกเห็บจนท
ปฐมต้นสมุนไพรตามตำรา ภาค ๑
114
ปฐมต้นสมุนไพรตามตำรา ภาค ๑
…ั้งหลายผู้อยู่ในแคว้นมีฉันทะชมพระเทระแล้ว ก็พูดว่า "พระเทระมีฤทธิ์มากแม้ว่าพฤกษาคของพวกเรา" แล้วได้ นั่งลงให้พระเทระนั่งแแต่พระเทระ ก็แสดงอาสิส้ายไปสมุทสุธ ฯ แก่ มนุษย์เหล่านั้น ในเวลาจบพระสูตร สัตว์ประมา…
เนื้อหาเกี่ยวกับการเรียนรู้และการสนทนาระหว่างมนุษย์กับพระเทระ โดยพระเทระได้แสดงอาสิสและประกาศธรรมโดยกล่าวถึงสัตว์ประมาทแสนที่ได้ดวงตาเห็นธรรมเมื่อออกบวช พระมหาเทวะเถรยังได้ดำเนินการอธิบายธรรมะเพื่อช่ว
ประวัติของพระมินนกเถร
121
ประวัติของพระมินนกเถร
…ไว้ทั้งสองด้วยเศียรกล้า แล้วถวายภิกษา ทรงมอบถวายวัดชื่อ เวศศรีมหาวิหาร ที่สร้างถวายพระเจริญ พระเจ้า นั่งคิดอยู่ที่วีรนั้นว่า กิตติเราควรจะทำในที่นี่สำเร็จแล้ว นับแต่ เป็นเวลาที่จะไปยังเกาะลังกาหรือยังหนอฉ…
บทความนี้พูดถึงประวัติของพระมินนกเถรและเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับพระเจ้าโอศากร ซึ่งได้ทรงบิณฑบาตและเกิดเหตุการณ์ต่าง ๆ ในช่วงพระเยาว์ของพระองค์. การประสูติของพระกุมารที่หนีหินกุมารและการอภิเษกครองราชย์
ปฐมสัมผัสภาค ๑ - หน้า 134
139
ปฐมสัมผัสภาค ๑ - หน้า 134
…ให้เข้าไปในเมือง ด้วยการบูชาและสักการะใหญ่ ให้เข้าไปสู่ภายในพระราชินิครัน พระเณรเห็นการให้บอสนะแล้ว นั่งพลางคิดไปว่า "ศาสนาของเราจักแผ่ไปทั่วลังกาทวีป และดังนั้นไม่หวั่นไหวดูดแผ่นดิน. พระราชาทรงเลี้ยงดูพร…
เนื้อหาบทนี้พูดถึงเหตุการณ์น่าสนใจที่เกิดขึ้นระหว่างพระเณรและพระราชา โดยพระสูญหรศาสนานั้นได้ถูกนำเสนอผ่านการบูชาและการเข้าร่วมของพระเณรในราชวัง ซึ่งพระราชาได้แสดงความเคารพต่อพระเณรและมอบหมายกิจกรรมให้
พระเถระและการแสดงธรรมที่อุทยานนทวัน
140
พระเถระและการแสดงธรรมที่อุทยานนทวัน
…แล้วปลูกดอสนะ เพื่อพระเถระทั้งหลายบนที่ของช้างมกล. พวกราชอํามาตย์ได้กระทำ อย่างนั้นแล้ว พระเถระได้ไปนั่งแสดงทวดปฏิสันในที่นั้น. ในเวลาจב กก กมประชาชนหนึ่งพัน ได้ตั้งอยู่ในโสดาปฏิผล. ในเวลานั้น ชน ทั้งหลาย…
…อรองรับการฟังธรรมอย่างมั่นคง ชาวบ้านมีความโด่งดังในการต้อนรับพระเถระอย่างอบอุ่น โดยมีการจัดเตรียมที่นั่งและการตกแต่งอย่างสวยงามเพื่อให้พระเถระสามารถแสดงธรรมได้อย่างครบถ้วนในครั้งนี้.
ปฐมสมเด็จพระกนิษฐา ภาค ๑ - หน้า ที่ 170
175
ปฐมสมเด็จพระกนิษฐา ภาค ๑ - หน้า ที่ 170
…ธรรมาสนะของพระมหาอริญญะเถร เข้าดังนั้นหน้าไปทางด้านทิศอุดร ครั้งนั้นแล พระมหาอริญญะอธิฐานเชิญแล้ว ก็นั่งบนธรรมาสนะ โดยลำดับอันถึงแก่น ตามสมควร. พระมหาเถระ ๖๒ รูป ซึ่งมีพระมหิทนะเถระเป็นประธาน ก็นั่งล้อมธร…
…ริญญะเถรและภิกษุที่ตั้งใจศึกษาเล่าเรียน โดยพระมหาอริญญะอธิฐานเชิญผู้เข้าร่วม มารวมตัวกันในภูมิมพร้อมนั่งล้อมธรรมาสนะ ในขณะที่เขาเริ่มแสดงนิมนทนแห่งพระวัน การประชุมได้เต็มไปด้วยพลังและอัศจรรย์ เรียกความสนใ…
ปฐมสมันต์กานนกแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 228
233
ปฐมสมันต์กานนกแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 228
…แก่ ใหัสิเรงลง ด้วยบรรยายมิใช่อย่างนั้นแล้ว มีความประสงค์จะ ทูลถามถึงประโยชน์ที่เป็นเหตุให้ยนาม จึงนั่งแล้ว ณ ที่ควรส่วนหนึ่ง. คำว่า " เอกมนุช" นี้ เป็นศัพท์แสดงความปลอดลึก (ศัพท์ ว่า " เอกมนุช" นี้เป็…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของคำที่ทำให้เกิดความสัมพันธ์และความละลึกถึงกัน โดยใช้ศัพท์ต่าง ๆ ที่มีความหมายลึกซึ้ง เช่น สัมโมหนียะ ซึ่่งแสดงถึงความสุขและความบริสุทธิ์ของภาษา เพื่อให้ผู้เรียนได้เข้าใจอร
โทษแห่งการนั่งในพระพุทธศาสนา
234
โทษแห่งการนั่งในพระพุทธศาสนา
…ินียวตัว (คือบุคคลผู้ตั้งอยู่ ในฐานะคร) ซื้อ่ย่อมมั่นอยู่ ณ ที่ควรส่วนหนึ่ง เพราะความเป็น ผูลาดในการนั่ง. ก็หารครูบูรพ์ผูลาดเหล่านั้น เวรอุปราหมดนี้ เป็นคนใดคนหนึ่ง เพราะฉะนั้น พรหมมณั้น จึงนั่งแล้ว ณ ที่…
เนื้อหาเกี่ยวกับโทษของการนั่งในพระพุทธศาสนา ซึ่งประกอบด้วยการนั่งในลักษณะต่างๆ ทั้งนั่งใกล้กัน, นั่งใกล้สนิทกัน, นั่งเหนืออลม, นั…
ปฐมสมันตปาสาททาคนแปล ภาค ๑
235
ปฐมสมันตปาสาททาคนแปล ภาค ๑
…ตปาสาททาคนแปล ภาค ๑ หน้า 230 บางหนึ่ง." [อรรถาธิบายศัพท์ต่าง ๆ มี เอ็ด ศัพท์ เป็นต้น] เวชบุญพรหมณ นั่งแล้ว ณ ที่ส่วนบ้างหนึ่งแน่น จึงได้ กราบกุลกีนะพระผู้มีพระภาคเจ้า ด้วยว่าว่า เอ็ด เป็นต้น พระ อาจาร…
บทนี้กล่าวถึงการสนทนาเกี่ยวกับพระปัจฉิมสูตรและการวิเคราะห์อรรถาธิบายศาสตร์ของข้อมูลต่าง ๆ โดยเน้นการกราบทูลที่มีพระอาจารย์เป็นผู้ชี้แจงใจความสำคัญ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงศัพท์ใหม่ ๆ ที่เกี่ยวข้องกับพร
ปฐมสัมผัสสึกินภาค ๑
324
ปฐมสัมผัสสึกินภาค ๑
…ะคำนี้พระคุณเจ้าแล้ว ขอพระคุณเจ้าได้อด โทษบ้างให้กระผมด้วยเถิด " ถ้าท่านอ่อนกว่าคนใด๋ไ ห่วงท่านแล้ว นั่งกระโหยงประคองอัญชลี พึงขอให้ท่านอดโทษให้ ด้วยเรียนท่านว่า " ข้าแต่ท่านผู้เจริญ ! กระผมได้กล่าวคำนี้แ…
บทนี้กล่าวถึงวิธีขอขมาเพื่อให้อภัยในความผิดที่เกิดขึ้น โดยเชิญชวนให้ผู้อ่านเรียนรู้การกล่าวขอโทษต่อผู้ที่เคยพูดไม่ดีพร้อมการแสดงความเคารพและขอโทษอย่างจริงใจ เพื่อกลับคืนสู่ความปกติของจิตใจและลดกรรมที่
ข้าวกล้าห้าประชาชนในเมืองเวรัญชา
350
ข้าวกล้าห้าประชาชนในเมืองเวรัญชา
…้ขายข้าวเปลือก ปรึกษากันว่า "พวกเรา จึงทำการสงเคราะห์ประชาชนทั้งหมด" จึงสั่งให้จ่ายผู้ขายข้าวเปลือก นั่งในสำนักงานที่ ๆ ดวงข้าวเปลือกแล้วให้ผู้ชำนาญการดูกหาปนะ นั่งอยู่ที่ส่วนข้างหนึ่ง พวกมนุษย์ผู้มีความต…
ในเมืองเวรัญชามีการใช้บัตรในการซื้อข้าวกล้า เพื่อสนับสนุนชีวิตของประชาชน ผู้มีปัญหาทางการเงินสามารถรับบัตรเพื่อแลกเป็นข้าวเปลือก โดยมีพ่อค้าและผู้เชี่ยวชาญช่วยกระจายข้าวกล้าให้พวกเขาเพื่อความอยู่รอดใน