หน้าหนังสือทั้งหมด

พระอัมปวิฒฺกุฎีแปลก ภาค 1 - หน้า 153
155
พระอัมปวิฒฺกุฎีแปลก ภาค 1 - หน้า 153
…อาการพลัดตกจากคอช้าง ทรงรีบกระทำประทินิยมพระครองแล้ว เสด็จนั่งสู่อรในพระราชวัง ตรัสด คะอำมาตย์คนสนิทนายหนึ่งว่า "ปราสาทที่เราดูในที่นั้น เธอเห็นไหม ?" อำมาตย์. เห็น พระเจ้าข้า. พระราชา. เธอได้เห็นหญิ…
ในบทนี้ มีการพูดถึงพระราชาที่ทรงมีพระหลักปฏิพัทธ์ในหญิงในปราสาท และพระราชาได้สั่งให้อำมาตย์ไปตรวจสอบความถูกต้องเกี่ยวกับสถานะของหญิงนั้น ผลปรากฏว่าหญิงมีสามี ทำให้เกิดการสนทนาระหว่างพระราชากับอำมาตย์
พระธัมมปทุมิจากแปล ภาค 4 - หน้า 17
19
พระธัมมปทุมิจากแปล ภาค 4 - หน้า 17
…งอุทานอันนำเกลียดของพวกเรา, ธรรมคา กุฎุมพีทั้งหลาย ละอายด้วยเหตุมีประมาณเท่านี้ สมนควแล้ว." บริวาร. นาย พวกเราจะทำอย่างไรเล่า? กุฎุมพี. พวกเราถึงอาณานิกลย์นี้ เพราะไม่มีสถานที่ซึ่งมี
ในภาพดาวดึงส์มีเทวบูชเสวยทิพยสมบัติ ในช่วงเวลาที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงพระนามว่ากัลสะ เกิดในเรือนของกุณฑิมพ์ในกรุงพาราณสี กุฎุมพีเหล่านั้นมีความปรารถนาจะฟังธรรม เมื่อได้ยินว่าพระศาสดาทรงแสดงธรรมจึงได้
การถวายมหาทานและดอกอัญชัญในพระศาสนา
20
การถวายมหาทานและดอกอัญชัญในพระศาสนา
…ฏฐกษัตริย์แปล ภาค ๕ หน้าที่ 18 คนคู่เคยกัน, เราทั้งหมดรวมทรัพย์กัน สร้างบริเวณเลยเถอะ บริวาร: คีละ นาย คนผู้หวหน้า ได้ให้ทรัพย์พันหนึ่ง, ชนที่เหลือให้คะ ๕๐๐ พวกหญิงให้คนละ ๒๕๐. ชนเหล่านี้รวมทรัพย์นี้แล้…
บทความนี้เล่าถึงการร่วมทรัพย์เพื่อสร้างบริเวณไว้อำนวยประโยชน์แก่พระศาสดา โดยพวกหญิงได้นำดอกอัญชัญมาบูชา และตกลงทำการฉลองวิหาร โดยถวายมหาทานตลอด ๓ วัน มีเนื้อหาเกี่ยวกับการจัดทำดอกอัญชัญและสัมฤทธิ์ผลจา
พระอิฐมปฏิรูปกฏแปลง ภาค ๔ - หน้า ๓๙
41
พระอิฐมปฏิรูปกฏแปลง ภาค ๔ - หน้า ๓๙
…ิวเมื่ันยืนร่าเริงว่า "เราได้ไทยธรรมแล้ว" ลูก ขึ้นแต่ช่างรู้. ภรรยาพูดคะนหามากคุดคะว่า "ไปหาผักมาชา นาย" เขาไม่เห็นผักในร้านดาด จึงไปผึ้งแม่น้ำ มีรายร่างว่า "จักได้ ถาวโภชนะแก่พระผู้เป็นเจ้า" ร้องเพลงพล…
ในบทนี้มหาคมคะและชาวประมงได้สนทนากันเกี่ยวกับการเก็บผักและการทำอาหารเพื่อเลี้ยงพระผู้เป็นเจ้า โดยมหาคมคะร้องเพลงขณะเก็บผักและชาวประมงเสนอวิธีจับปลาเพื่อทำเป็นอาหาร. พวกเขาร่วมมือกันเพื่อที่จะดูแลพระสง
พระผู้มาปฏิรูปภูมิภาค
43
พระผู้มาปฏิรูปภูมิภาค
…างหรือ?" มหากคุณคะ เห็นท้าวสักแล้ว จึงกล่าวว่า " จักทำงานอะไร ?" ชายแปลก. ข้าพเจ้ารู้ชาการทุกอย่าง นาย, ชื่อว่าวิชาการ สิ่งไร ที่ข้าพเจ้าไม่เข้าใจ ไม่มีเลย, รู้คุณการปรุง ข้าวต้มข้าวสวย เป็นดัง มหากคุณ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการพบปะระหว่างพระศาสดาและมหากคุณคะที่มีความประสงค์ในการปรุงอาหาร โดยมหากคุณคะประสงค์ที่จะถวายข้าวต้มและสิ่งที่ต้องการให้พระศาสดาได้เพลิดเพลินไปกับอาหารที่มีรสชาติเป็นเอกลักษณ์ พร้อมกับ
พระฉัมพิภูมิ - ภาค ๔ บทที่ 42
44
พระฉัมพิภูมิ - ภาค ๔ บทที่ 42
…้ยินว่า มหาคุณคะนนน ท่านชะลอชวนว่า จงทำงาน ข้างแล้วถวายภิทกายแก่นิสัยสักรูปหนึ่ง." ผู้จัดการ. ขอรับ นาย คนเหล่านั้น. ท่านจัดการภิทกมีประมาณถึงเท่านี้ ไม่ได้ให้ ภิทกแก่มหาคุณคะนนนี่สักรูปหนึ่ง ทำกรรมหนาเก…
บทนี้เล่าถึงท้าวสักกะที่เข้าไปในเรือนของมหาคุณคะนนและส่งคำสั่งให้เขาจัดการกับข้าวสารและภิทกที่ถึงแก่มรณา โดยมีการสงสัยในเนื้อความเกี่ยวกับการทำงานและคำพูดที่เปลี่ยนแปลงไป บทนี้เน้นการประชุมถามตอบระหว่
บ้านของมหาทุดคตะเต็มด้วยแก้ว ๓ อย่าง
48
บ้านของมหาทุดคตะเต็มด้วยแก้ว ๓ อย่าง
…นอยู่นอกร. เขาตามเสด็จพระศาสดาแล้วกลับมา เห็นเด็กข้างถนน จึงถามว่า "นี่อะไร ?" กรุงเทพของเขาตอบว่า "นาย เรือนของเราเต็มไปด้วยแก้ว ๓ ประการ" แล้วแต่กร บอกว่า แล้วไปสู่พระราชาสำนัก ถวายบังคมพระราชแล้วกลับม…
เนื้อหาเกี่ยวกับบ้านของมหาทุดคตะที่เต็มไปด้วยแก้ว ๓ อย่าง โดยท้าวสักกะถวายฤกษ์และทรงอังคาสพระศาสดา เมื่อมหาทุกคนเห็นเด็กข้างถนนถามเกี่ยวกับสิ่งที่พบ พระราชาถามคำถามเกี่ยวกับเหตุการณ์นี้และการนำทรัพย์ส
พระอาทิตย์ท้องถิ่นแปล ภาค 5 - หน้า 127
129
พระอาทิตย์ท้องถิ่นแปล ภาค 5 - หน้า 127
… ได้น้ำผึ้งให้ไปแล้ว ตัดกิ่งไม้คล้องรัง พร้อมทั้งคอนั้นแลเข้าไปสู่พระนครด้วยตั้งใจว่า " เราจักให้แก่นาย บ้าน." บูรฑูผู้เมื่อชงการน้ำผึ้งพบคนบ้านนอกนั้นแล้ว จึงว่า " ท่านผู้เจริญ น้ำผึ้งท่านขายไหม ?" คนบ้…
…ื่องการพบกันระหว่างคนบ้านนอกกับบูรฑูเกี่ยวกับน้ำผึ้ง คนบ้านนอกนำรวงผึ้งเข้ามาในพระนครเพื่อให้แก่เจ้านาย แต่เมื่อบูรฑูเสนอทรัพย์สิน, คนบ้านนอกกลับปฏิเสธที่จะขายน้ำผึ้ง โดยพยายามเพิ่มราคาและต่อรอง ซึ่งแสดง…
พระธัมนปัปฎิทินฉบับแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 128
130
พระธัมนปัปฎิทินฉบับแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 128
… ก็กรมของข้าพเจ้าด้วยน้ำผึ้งนี้มีอยู่, เพราะเหตุนี้้ ข้าพเจ้าจึงพูดอย่างนั้น. คนบ้านนอก. กรรมอะไร ? นาย. บูรษ. พวกข้าพเจ้ากำระเตรียมมหาทาน เพื่อพระวิปัสสีสัมมา-สัมพุทธเจ้า ผู้มีสมณะ ๖ ล้าน ๘ แสนเป็นบริวา…
บทสนทนานี้เกี่ยวกับการเตรียมมหาทานเพื่อพระวิปัสสีสัมมา-สัมพุทธเจ้า ที่มีผู้คนมากมายเป็นบริวาร โดยมีการกล่าวถึงน้ำผึ้งที่ใช้ในมหาทานนี้ซึ่งยังขาดอยู่ ชาวบ้านแสดงความสนใจและร่วมมือในการตอบสนองความต้องกา
สหัสวรรษ วรรณนา - เรื่องบูรผู้มาโจมตีครามแดง
137
สหัสวรรษ วรรณนา - เรื่องบูรผู้มาโจมตีครามแดง
…ีย์ คนหนึ่งของหัวหน้าโจรนันนั่นแลให้พลใจแล้ว. โจรนั้นพาบรุษนั้น เข้าไปหาหัวหน้าโจรแล้ว อ้อนวอนว่า " นาย ผู้นี้เป็นคนดี มีอุปภะ * พระมหาโปร่ง ป. ถ. ๔ วัดบวรนิเวศวิหาร แปล.
ในเนื้อหานี้ พระศาสดาได้ประทับอยู่ในพระรวุ้งและทรงประทานพระธรรมเทศนาสำหรับเหตุการณ์การโจมตีครามแดงที่มีโจร 458 คนเข้าร่วม โดยเนื้อเรื่องบรรยายถึงการรวมตัวของโจรและการเสวนากับบุรุษที่ถูกจับ รวมถึงความส
พระเจ้ามีพระทัศนาภาพแปล ภาค ๕ - หน้า 153
155
พระเจ้ามีพระทัศนาภาพแปล ภาค ๕ - หน้า 153
…่ง." โจรนั้นคิดว่า "อุบายมือนอยู่" จึงหามื้อเสียนอนบน เตียง. ทันนั้น นางเข้าไปหาโจรนั้นแล้วถามว่า " นาย อะไรเสียจะแทง ท่าน ? "
เนื้อหาในหน้าที่ 153 ของพระเจ้ามีพระทัศนาภาพแปล พูดถึงความขัดแย้งระหว่างเศรษฐีกับโจร ที่เกิดขึ้นเมื่อมีการจัดการในเรื่องของเครื่องประดับ และมีการพูดคุยกันระหว่างตัวละครเกี่ยวกับการดำเนินการที่ไม่อาจทำ
พระธัมม์ปทัฏฐานภาค ๔ - หน้า 156
158
พระธัมม์ปทัฏฐานภาค ๔ - หน้า 156
…กัน, ที่แท้ สร้างมาเพื่อประโยชน์ พิจารณา, เราก็รู้สึกที่ควรจะกระทำแก่น่า." ลำดับนั้น นางกล่าวว่า "นาย ท่านถูกจับนำไปว่า เป็นโจร" ในกาลใด, ในกาลนั้น ฉันจบบอกแก่กรมารดาบิดา, ท่าน ทั้ง ๒ นั้นสะทรัพย์พ้นหน…
เนื้อหาส่วนนี้ของพระธัมม์ปทัฏฐานแสดงถึงการสนทนาระหว่างตัวละครที่เกี่ยวข้องกับความคิดและวาทกรรมเกี่ยวกับการใช้ชีวิตและผลกระทบจากการกระทำของตน ในแง่มุมของความดีและความชั่ว โดยเฉพาะในการมองโลกของตัวละครจ
การเห็นครั้งสุดท้ายและการบรรพชา
159
การเห็นครั้งสุดท้ายและการบรรพชา
ประโยคฺ - พระองค์ทัศนูปลุ แปล ภาค ๔ - หน้า 157 "นาย นี่เป็นการเห็นครั้งสุดท้ายของดิฉัน, บัดนี้การที่ท่านเห็นดิฉัน หรือการที่ฉันเห็นท่านนั้นไม่มีอะไร" แ…
ในเนื้อหานี้สื่อถึงการเห็นครั้งสุดท้ายของตัวละคร หญิงผู้มีปัญญาที่มีข้อคิดและคำกล่าวถึงบัณติตที่เวียนในสถานที่ต่าง ๆ และการมอมแมมจากโจรที่มีชิ้นส่วนเนื้อที่ร่วงหล่นขณะเกิดเหตุการณ์ นอกจากนี้ยังกล่าวถึ
พระธรรมวัฏฏะฉบับแปล ภาค ๔ - หน้า 188
190
พระธรรมวัฏฏะฉบับแปล ภาค ๔ - หน้า 188
…ย่างมั่นคง สีไฟด้วยไม้ไฟ ขณะฟืนก่อเป็นกองไฟใหญ่ เสียมหลาไว้ บุญนั้นเห็นก็ย่อโจรเหล่านั้น จึงว่าว่า “นาย ในที่นี้ ข้ามเข้าไม่เห็นหมูและเนื้อเป็นต้นเลย เหตุไร พวกท่านจึงทำหลวงนี้ ?” พวกโจร พวกเราจักฆ่าเจ้า…
ในประเด็นนี้ กล่าวถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นระหว่างภูมิญูที่ไปเยี่ยมอิศา โดยมีการรบกวนจากโจรที่ข่มขู่ให้ทำการพลีกรรม ด้วยการฆ่าผู้คนเพื่อถวายเทวดา ภิกษุและภูมิญูอยู่ในสถานการณ์ที่ลำบาก ก่อให้เกิดความตระห
พระพุทธปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๑๔ - หน้าที่ ๑๙๓
195
พระพุทธปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๑๔ - หน้าที่ ๑๙๓
…โยค- พระพุทธปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๑๔ - หน้าที่ ๑๙๓ ดังนี้แล้ว ได้กล่าวว่าคาถาเหล่านี้ว่า :- "ท่านผู้เป็นนายบ้าน ทุกผู้ทางใจย่อมไม่มี แก่ท่านผู้ไม่มีกาลเวลา ท่านผู้สงสาร- คุณ สิ้นสัญญาณแล้ว ก้าวล่วงภัยทุกอย่า…
เนื้อหานี้นำเสนอการสนทนาระหว่างสามเณรกับหัวหน้าโจรเมื่อเห็นถึงความจริงของชีวิตและการตัดสินใจบวชในพระพุทธศาสนา เรื่องราวเกี่ยวข้องกับการปล่อยบาปกรรมและความสำคัญของศิล ๑๐ ในการใช้ชีวิตที่ดีขึ้น. การที่โ
ประโยค ๒ - คำผู้พระบรมมหาราชูถา
142
ประโยค ๒ - คำผู้พระบรมมหาราชูถา
…สุม) แห่งว่่า สุกาวิต อิติดังนี้ ๆ ๒๕. ๑๔/๑๘ กปปโกจี กนุท วิสสสุเจตวา ตสส เป็นต้นไป. กปปโกจี แม่ อ. นายกัปปะะ วิสสสุเจตวา จำหน่ายแล้ว ภูณฑ์ ซึ่งสิ่งของ คณุตวา ไปแล้ว สมัติิก สำนักงาน ตสส คฑุรส สุข ของพัน…
ในบทนี้มีการอธิบายเกี่ยวกับการแปลคำในพระบรมมหาราชูถา โดยการแนะนำว่าคำที่ใช้ในบริบทและความหมายที่เบี่ยงเบน รวมถึงการเรียนรู้ถึงความสัมพันธ์ระหว่างจิตและรูปแบบต่าง ๆ ของคำควรที่จะได้รับการพิจารณาอย่างลึ
ประโยค ๒ - คำนี้พระมหามินทรามิทธานุวัตรแปล
165
ประโยค ๒ - คำนี้พระมหามินทรามิทธานุวัตรแปล
… ผู้มีพระเนตรอันทามไหม้ ปิโย ทรงเป็นผู้เป็นที่รัก ๒ ของท่าน อาส ได้เป็น แล้ว นู หรือ ทวารปาล แนะนายทวารปาล ดู่ว อ.ท่าน โกศิล ย่อมร้องให้ กสมา เพราะ เหตุอะไร (อิติ) ดังนี้ (ทวารปาล) อ.นาย ทวารปา…
เนื้อหานี้กล่าวถึงเหตุการณ์ที่มีความสำคัญเกี่ยวกับพระราชาที่ทรงนามว่าปิงคะน ซึ่งมีการพูดถึงการเสด็จกลับและความรักของพระองค์ โดยมีตัวละครต่าง ๆ เข้ามามีบทบาทในเหตุการณ์ ทางตอนนี้ผู้คนมีความกลัวและวิตกก
การวิเคราะห์โคลง-คณิตพระธัมมปฏิญาณ
103
การวิเคราะห์โคลง-คณิตพระธัมมปฏิญาณ
…แล้ว น หาได้(อดิ) ดังนี้ ติตุ ปกษุ ในบทร.เหล่านั้น หนา (กาพมาปสุ) แห่งบานแห่งพระคาถาว่า อถูโพ ปริฮ- นาย อิติ ดังนี้ ๆ (อญฺโต) อ. อรรถว่า (โส ภิกขู) อ. ภิกขูนั้น (โหติ) ย่อมมี กิเลสบริณุนาพนาสูะปี อนุปาน…
บทนี้สำรวจและวิเคราะห์ความหมายของโคลง-คณิตพระธัมมปฏิญาณที่กล่าวถึงการดับกิเลสและความรู้เกี่ยวกับขันธ์ปัญญา ซึ่งอธิบายการสลายตัวของกิเลสและความสำคัญของการเข้าถึงสภาวะแห่งความรู้ในภาวะที่มีการเปลี่ยนแปล
การแปลบทความเกี่ยวกับมาลัยและดอกไม้
68
การแปลบทความเกี่ยวกับมาลัยและดอกไม้
…ถ (โหติ) ย่อมเป็น ๆ ก็ สง ว่า ปุปผาน อ. ดอกไม้ ท. อุปปนี อันน้อย โหนฏี มีอยู่ไซร้ ร ดส่วน ม ลาการ อ.นาย มาลาการ เอโก ผูเตี่ยนแหลม ณเว พุท มาลาดุณ กฤดิ สกโคติ ย่อมไม่อาจ เพื่ออันกระทำ อ. นายมาลาการ ผูไม่อ…
เนื้อหาเกี่ยวกับดอกไม้และมาลัยในพระพุทธศาสนา รวมถึงการอธิบายความหมายและความสำคัญของวัสดุเริ่มต้นในการถวายเป็นพุทธบูชา เนื้อหายังกล่าวถึงการใช้ดอกไม้ในการประกอบพิธีกรรมต่างๆ และวิธีการนำเสนอศิลปะการจัด
การศึกษาเกี่ยวกับศรัทธาและธรรมชาติของบุคคล
69
การศึกษาเกี่ยวกับศรัทธาและธรรมชาติของบุคคล
…กโภคเดอ ย่อมไม่อาจนั่นเทียว ปน แด่ว่า ปุไผผส ครั้นเมื่อดอกไม้ ท. พหสุ อันมาก สติ มีอยู่ มาลากาโร อ. นาย มาลาการ ฉโก ผึ้ฉีบแหลม กาโบ ผูย้น กุลโส ผูสารก โรตี ย่อมกระทํา มาลากูด ว ซีงว แห่งดอกไม้ ท. พห มา (…
เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์ศรัทธาและธรรมชาติของบุคคล โดยมีการเปรียบเทียบความอิ่มในบุคคลและผลของศรัทธาที่มีต่อธรรมชาติของคน โดยเฉพาะในเรื่องของการปฏิบัติตนและทางอุปสิกา ซึ่งมีความเชื่อมโยงกับความสุขแล