นาย : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 84 / 132

…รรดิ์จนขึ้นเลย จิ่งกล่าวว่า "นางผู้เจริญ หล่อนงามทำการรับจ้างเลี้ยงชีพเกิด ฉันจับบวช." นางกล่าวว่า "นายกรรมตั้งฉันแล้วเกิดฉันมิจฉาหรือ ? เมื่อดืฉันครอดแล้ว ท่านจักเห็นนาทรกแล้ว จึงบวช." พระโพธิสัตว์ นั้น…

เนื้อหาในพระไตรปิฎกฉบับแปลภาค ๙ ได้จัดการเกี่ยวกับพระศาสดาที่ตรัสเกี่ยวกับเครื่องจองจำ และเรื่องราวของพระโพธิสัตว์ที่เกิดในกรุงพาราณสีในยุคของพระเจ้าพรหมทัต โดยเฉพาะการบวชที่เกิดขึ้นหลังจากมีการเลี้ยง

…่บอกแก่นางล่ะ จักหนีไปบวช." ท่านไม่บอก แก่นางเลย ลูกขึ้นแล้วในส่วนราตรี หนีไปแล้ว. ครั้งนั้น คนรักนายพระนธ ได้จับท่านไว้แล้ว. ท่านกล่าวว่า "นาย ข้าพเจ้าก็อย่างเป็นผู้เสี่ยงมรดก, ขอกันทั้งหลายของปล่อย ข…

เรื่องราวที่มีพระโพธิสัตว์ซึ่งสั่งสอนใจถึงการเผชิญหน้ากับปัญหาชีวิต โดยใช้ปัญญาและวิธีการฝึกฝนตนเองให้เข้มแข็ง แม้ในช่วงเวลาที่ลำบาก เขาเลือกที่จะฟันฝ่าความยากลำบากเพื่อนำไปสู่การเข้าใจสิ่งที่ดีอยู่เห

… กำลังเข้าไปเพื่อบำบัดในระหว่างทางแล้ว ลำดับนั้น นางกุลิถีคนหนึ่ง และเห็นพระเถระแล้ว จึงกล่าวว่ามา "นาย พระผู้เป็นเจ้าของเราเข้าไปอาศัย เพื่อบำบัดตา อนึ่ง ของเชี่ยวของ บริโภคของเรา ในขณะ มีเป็นอันมาก นาง…

บทสนทนาระหว่างภิษุเกี่ยวกับอุปนิสัยสำหรับการเป็นพระอรหัต เป็นการแลกเปลี่ยนความรู้ในโรงธรรม โดยพระศาสดาได้เสด็จมาและตั้งคำถามเกี่ยวกับเรื่องที่ภิษุพูดคุยกัน เพื่อชี้แจงความสำคัญของความเป็นอรหัตและประสบ

…ันจะสำเร็จความปรารถนาของเขาทั้งสอง นั้นแล้ว ได้ทำการยิ้ม ผู้หญิงนั้นเห็นอาการนั้นเข้า จึงพูดาคมว่า “นาย พระคุณเจ้าของเรา ย่อมทำอาการยิ้ม ท่านจึงเป็นเด็กนักฟ้อน ." ฝ่ายสามีของนาง ตอบว่า "นางผู้เจริญ ก็เป็…

เนื้อหากล่าวถึงพระเอกที่ทำความปรารถนากับหญิงและสามีของเธอ ซึ่งสะท้อนถึงผลแห่งกรรมและเส้นทางของชีวิต บุคคลทั้งหลายกลับชาติด้วยการกระทำในอดีต ร่วมกันสร้างบทเรียนเกี่ยวกับกรรม และการบรรลุธรรม.

…ัตว์ทรงรักษาศีล ๔ นั้น ทำให้บริสุทธิ์ พระชนม์พระอังคช ตีอารถา อุปาระ พราหมณ์ปริโภค อำนาจผู้ถือเชือก นายสารดี เศรษฐี มหาอำมาตย์เป็นบุญคล้อง คนรักยา ประตู นางวรรณทาสี ผู้เป็นหญิงงามเมือง ของพระโพธิสัตว์นั้…

ในเนื้อเรื่องนี้กล่าวถึงพระโพธิสัตว์และการรักษาศีล ๔ ซึ่งเป็นกุรุธรรมที่ทรงคุณค่าและเป็นมาตรฐานการประพฤติปฏิบัติที่ดี การรักษาศีลไม่เพียงแต่เกี่ยวข้องกับพระโพธิสัตว์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงการสอนจริยธรรม

…ือก ได้เป็นกัลยาณิภิกษุ, และ อามาตย์ผู้เป็นขุนคลัง ได้เป็นโกลิต, เศรษฐี ในครั้งนั้น ได้เป็นสารภัตร, นายสาริน ได้เป็น อนุฑธ, พราหมณ์ณ ได้เป็นกัลยาณีภิกษุ, อุปาระ ได้เป็นนvenzนิด, พระมาลัย ได้เป็นมารดา ของ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการอธิบายบทบาทของบุคคลในอดีต เช่น หญิงแพทย์และภิกษุ พร้อมคำสอนของพระพุทธเจ้าที่เกี่ยวกับการมีสติและการสร้างกรรมดี ซ้ำยังยกตัวอย่างการเป็นบุคคลที่มีจิตใจสงบและห่างจากความวุ่นวาย สิ่งเหล

…ัมพุทธเจ้า จึง秋ิตสาทุกาเป็นเสียงเดียวกัน ไปหมด นับตั้งแต่คนมุงมักเทวฑฺฒา ตลอดถึงพรหมโลก. มหาอุบาลี. นาย กุฎิฯของเราแสดงธรรมแก่อนพระศาคตา หรือพระศาคตาแสดงแก่บุตรของเรา. เทวฑฺฒา. บุตรของท่านแสดงธรรมแก่อนพร…

บทสนทนาระหว่างพระโพธิญาณและมหาอุบาลีเกี่ยวกับการแสดงธรรมของบุตรในพระคันธฤทธิ์และความสามารถในการแสดงธรรมต่อพระศาคตา รวมถึงบทบาทของสาธุกาในการเผยแพร่ธรรมะ ที่มีความสำคัญต่อทั้งอุบาสกาและพรหมโลก. พวกเขาไ

…ตถูกสั่งให้แปล ภาค 4 - หน้าที่ 105 กลับบ้านเสียเถิด" แล้วส่งให้กลับ [ธรรมย่อมรักษาผู้ประพฤติดีธรรม] นายโจรฟังคำของอุบาสกนันแล้ว คิดว่า "เมื่อพวกเรานำสิ่ง ของ ๆ หญิงเห็นปนนี้ ไป, สายฟ้าพัดกอกระหมอ" ดังนั้…

ในบทนี้นำเสนอแนวคิดว่า ธรรมมักรักษาผู้ที่ประพฤติดี โดยการนำเสนอเรื่องราวของโจรที่ได้รับผลจากการกระทำที่ดี ทั้งยังสื่อถึงความสำคัญของการรักษาธรรมในใจ. โจรได้รับข้อคิดและความเข้าใจเกี่ยวกับผลของการทำดีเ

…ร็ว ถามภรรยาว่า " นางผู้เจริญ ภัทรส่วนที่เหลือเก็บไว้เพื่อฉันมีหรือไม่ ? " เมื่อหญิงตอบว่า " มีอยู่ นาย " จึงกลับมาโดยเร็ว รับบาตรของพระปัจเจกถวาย ไปสู่เรือน ด้วยคิดว่า " เมื่อความที่เราเป็นผู้ปรารถนาเพื…

หลังจากพระศาสดาปรินิพพาน มีการเชิญชวนให้ผู้มีบุญทำการบริจาคและอนุโมทนา บาทแถมกลายเป็นส่วนสำคัญในวงการพระศาสนา และอุปริภัชได้ทำการอนุโมทนากับอันนภะระ ซึ่งเป็นเศรษฐีผู้ใจบุญในกรุงเทพฯ การทำบุญในวรรณะนี้

…งเป็นของเศรษฐี เขารับว่า "ดีละ ท่านผู้เจริญ" แล้ว ไหว้พระปิยะกพะ นั่น แล้วไปสำนักของเศรฐี กล่าวว่า "นาย ขอท่านจริงเอา ส่วนบุญเด็ด." เศรฐี ถ้ากระนั้น พ่อจริงเอาความนี้ไป อันนภตะ. กระผมไม่ได้ขายบิณฑบาต, ก…

ในเนื้อความนี้กล่าวถึงการให้ส่วนบุญและอานิสงส์ของการให้ในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะความสัมพันธ์ระหว่างผู้ให้และผู้รับ ซึ่งเน้นความสำคัญของศรัทธาและการทำดีให้แก่กัน นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงคำแนะนำที่จะมีส่วน

… พิสดารว่า:- "ได้ยินว่า สถานที่นั้นกล่าวว่าทั้งหลาย คือ การเคยชินกัน หรือการสนทนาสมกัน ย่อม ไม่มี, นายอุยาบาลชื่อสนุชัย ย่อมนำเนื้อ สมัน ตัวอัศจอยู่ในบรรทัด มาฉายานาดได้ ก็ เพราะรัชทังหลาย." ดังนี้แล้ว…

พระศาสดาเป็นที่พึ่งของภิกษุ โดยในการสนทนาในโรงธรรม พระองค์ได้เน้นย้ำถึงบทบาทของพระองค์ว่าไม่เพียงเป็นที่พึ่งในปัจจุบัน แต่ยังเป็นที่พึ่งมาตั้งแต่อดีต โดยมีนิทานและอุปมาเกี่ยวกับการช่วยเหลือและความสัมพ

… "เราจักทำสักกระแ Massachusetts ผู้ชาย" จึงถวายทานแก่ภิกษุสงฆ์มีพระพุทธเจ้าเป็นประมุทู๋ วัน ไหว้พี่ นายแล้ว กล่าวว่า 'ท่านขอรับ ท่านทำการสักออกจากกลางคน ได้แล้ว ส่วนกระผม ยังเป็นผู้พัทธ์ด้วยถามคุณ ๕, ไม่…

เนื้อหาเกี่ยวกับน้องชายที่ถวายทานแก่พระสงฆ์และสร้างพระคันถกฎให้กับพระศาสดา พร้อมการกล่าวถึงการทำบุญและการชวนผู้อื่นเข้าร่วมในบุญวาสนา นอกจากนี้ยังได้พูดถึงความสำคัญของการปกป้องบุญและการไม่แบ่งปันให้หล

…ี่หล่อนเฝ้าพระราชา ไม่ควรหรือ ?" [ภรรยาศรธรรมนี้อธิบายถึงผู้ใหญ่ว่าวด] นางนอนอยู่บนเตนะแลcกล่าวว่า "นาย ชื่อว่า พระราชนั้นเป็น

ในบทนี้นำเสนอการสนทนาระหว่างพระราชากับเศรษฐีซึ่งพูดคุยเกี่ยวกับความสุขและการปรากฏตัวของภรรยาในงานเลี้ยง เศรษฐีมีความกังวลต่อความสนใจของพระราชาและการตอบสนองของภรรยา ชี้ให้เห็นถึงการมีส่วนร่วมในชีวิตครอ

…ผู้เป็นใหญ่; นานก็เป็นของอันเราทั้งหลายไม่เชื่อแล้วให้เป็นแน่น, นี่เป็นผลของท่านนั้น" แล้วกล่าวว่า "นาย บัดนี้ ฉันจักทำอย่างไร ?" สามี หล่อนจึงถือเอพัดคำนามพัดถวายพระราชา เมื่อหล่อนถือพัดคำนามพัดถวายพระร…

พระธรรมบทที่ถูกแปลในภาค ๙ บอกเล่าเรื่องราวเกี่ยวกับการแสดงความไม่พอใจและความเศร้าของผู้คนที่มีต่อพระราชา โดยเฉพาะในมุมมองของเศรษฐีที่เกี่ยวข้องกับการใช้ชีวิตและความรู้สึกต่างๆ ในสังคม โดยมีการเน้นถึงค

ประโยค - พระธัมม์ทัณฑ์ฉลองแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 267 นาย นี่อะไรกัน ? อันนางบอกว่า "ข้อเจ้านจงไว้" เจ้าอย่าบอกแก่ใคร ๆ" จึงได้เป็นผู้สูญเสียเพราะกลัว โดยกาล…

ในบทนี้เล่าเรื่องหญิงสองคนที่อ้างว่าเด็กในภาชนะเป็นของตน และต้องไปที่พระราชาเพื่อพิสูจน์ความจริง พระราชาทรงระบุให้หญิงหนึ่งได้รับเด็กซึ่งเป็นผลจากการตัดสินที่ยุติธรรม บทนี้เผยให้เห็นหลักการความยุติธรร

…มวัดชุม ประตูหยากเยือ" แล้วส่งให้ในมือของพวกเขานั้นแหละ. ทาสนี้ รับเอาผ้ากับพลแล้วร้องให้ ไปสำนักของนาย บอกว่า "นาย เมื่อ ความผิดมีอยู่ ประหารถิ่นเสีย ไม่ควรหรือ? เพราะเหตุไร จึงส่ง ผ้ากับพลเนื้อหยาบอย่า…

ในประเด็นนี้บรรยายถึงเหตุการณ์เมื่อโชติเศรษฐีเห็นพวกคนถามถึงผ้ากับพลซึ่งมีค่าและจำนวนมาก เขาจึงมอบทรัพย์เพื่อให้ช่วยเหลือคนที่ต้องการ โดยให้ผ้ากับพลเพื่อการใช้ประโยชน์ เช่น การห่มเมื่อเข้านอน และสร้าง

…- หน้าที่ 273 ตอน เมื่อเศรษฐีกล่าวว่า "พอท้หลาย ตะกูลแห่งเศรษฐีอันพวกเจ้าเห็นแล้วหรือ?" เรียกว่า "นาย ท่านจะมีอะไร, สมบัติที่เห็น บานนี้ ของเศรษฐีชื่อโชติคะ มีอยู่ในกรุงราชกุศรี" จึงบอกสมบัติในเรือนท…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับเศรษฐีที่มีสมบัติมากมายในกรุงราชกุศรี และถึงแม้เขาจะมีโชคลาภ แต่เขายังคงมุ่งมั่นในการบูชาสิ่งที่เขาเคารพ ต่อมาเขาได้มอบของมีค่าให้กับลูกชายแต่ละคนเพื่อบูชา และให้เจริญในสิ่งที่ดี โด

…ิดว่า "ธรรมดาวิกาที่เกิดนี้แก่นิด ย่อย เป็นภาระของบิดา" จึงเป็นสหายของบิดา ได้ทำดอกไม้ทั้งหลายแล้ว. นายช่างทอง งั่งหม้อดอกไม้บานคิ้นหนึ่ง ๓ หม้อ ให้สำเร็จแล้ว บรรจุน้ำที่บรรจุพระธาตุ มีผ้าผุ่ม มีผมชุ่ม ย…

ในเรื่องนี้ ได้กล่าวถึงการทำดอกไม้ทองคำที่มีความหมายลึกซึ้ง ในขณะที่ลูกชายคนเล็กเลือกที่จะร่วมทำกับบิดา ทำให้เขามีโอกาสได้รับผลบุญอันยิ่งใหญ่ โดยเมื่อเขาทำดอกไม้ทองคำเสร็จและได้ถวายต่อพระศาสดา ด้วยการ

…ดว่า "ธรรมดว่า คนทั้งหลายโกรธแล้ว ย่อมไม่ให้ ใครรับทรัพยสมบัติ, นี่เรื่องอะไรกันหนอ ?" จึงกล่าวว่า "นาย ก็น่าน่าเล่า ?" อุบาลี จำเดิมนี้ ฉันจักไม่รู้เจาะอะไร ๆ. ธรรมทินา. ใครจักรับน้ำลายที่ท่านวั่นทั้ง,…

เนื้อหาเกี่ยวกับการบวชของนางผู้เจริญและการสนทนาที่เกิดขึ้นกับอุบาลี ซึ่งนางได้ถามปัญหาเกี่ยวกับมรรคะกับพระเถรีรวมทั้งการค้นหาความหมายในหลักธรรม อุบาลีมีความสนใจในเหตุผลที่พระเถรีมา จึงได้ถามปัญหาที่เก

…ือซื้อ มม ของเรา ว่า คุณทูลทินี ววดุณี อ. วัตถุ ท. มีวัตถุเป็นต้น อุสุจ นาม เสถียร อินเศรษฐี ชื่อใน นาย ตีวา ตอนแล้ว อุตราฬ ว่าบัวนิอ ให้แล้ว อิต ดั่งนี้ (เดน ปูธาน) คิดมคุเด เป็นชื่อสามว่านบรรจุนี้อ่อน …

เรื่องเล่าเกี่ยวกับเศรษฐีชื่อพิพาหลาปกะ ซึงมีการกล่าวถึงความคิดและมุมมองเกี่ยวกับเศรษฐกิจ เสถียร และวัตถุทางสังคมที่มีความสำคัญในชีวิตประจำวันของประชาชน การตั้งคำถามและการค้นหาความจริงในเส้นทางการดำเน