หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมธารา: วรรควิชา ทางชะตาพระพุทธศาสนา ปีที่ 6
13
ธรรมธารา: วรรควิชา ทางชะตาพระพุทธศาสนา ปีที่ 6
… สุตตนฺตภาณียะ 2) อภิธรรมภาณียะ และ 3) ปัญหา ปฏิกา ในแต่ละลำดับการอธิบายหากปรากฏหัวข้อย่อยจะเรียกว่านิทฺเทค (นิเทส) เช่น ในฉันท์วิภังควณฺฑนา สุตตนฺตภาณียะ ได้มีการจำแนกย่อยอธิบายขึ้น 5 แต่ละข้อเรียกว่า …
…ยะ, อภิธรรมภาณียะ และปัญหา ปฏิกา. เนื้อหายังกล่าวถึงอริยสัจ 4 ผ่านโครงสร้างระดับต่าง ๆ ของวินฺทนาและนิทฺเทค ที่ใช้ในการอธิบาย.
จรกิจสาแปลเดิมบงชี้สันทุ่ม
14
จรกิจสาแปลเดิมบงชี้สันทุ่ม
…ในประเทศไทย 67 4. สัจจะวิเศษ สุดต้นภาณีอัชนะ อรินีสี่คือ 1. ทุกข้อรินสัจ 2. ทุกสมฤทธิอรินสัจ 3. ทุกนินธรสัจ 4. ทุกขินธราคมินปฏิทาอรินสัจ 11 คัมภิรัส้มโมหวินทได้ตั้งบูเทคบที่ 189 เพื่ออธิบายความ รินสัจ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์และอธิบายความหมายของสัจจะวิเศษในลำดับของธาตุที่สำคัญทางพระพุทธศาสนา มีการอธิบายถึงอริยสัจ 4 ข้อ ซึ่งรวมถึงทุกข์และวิธีการเข้าถึงสัจจะอันเป็นคุณค่าทางจิตวิญญาณ โดยข้อมูลจะช่
อรรถของสัจจะและทุกข์
16
อรรถของสัจจะและทุกข์
… สจจิมิ มิติ ๆ ดำ วิณา นาญุตโต ทุกข์ น โหติ น ตี ตโต ทุกข์เหตุุตนียาเมน อิติ สจจิ วิสิติกา ๆ นาญา นิพพานโต สนติ สนติ น จน นุ ยโต สนุตกวาชินียานเมน ตโต สจจมิ ทัศ ฯ มคคา อนุญ์ น นิยยาน์ อนิยญาโณ น จาโ…
เนื้อหานี้สำรวจความหมายของอรรถของสัจจะและการมองเห็นความเป็นจริงผ่านปัญญาญาณ โดยยกตัวอย่างการเปรียบเทียบและการเรียนรู้จากธรรมชาติและชีวิตมนุษย์ เช่น การไม่หลงผิดและการเข้าใจความทุกข์ต่างๆ โดยอ้างอิงถึง
ธรรมธารา: ความหมายของทุกข์และพระนิพพาน
17
ธรรมธารา: ความหมายของทุกข์และพระนิพพาน
ธรรมธารา วาสนาวิชา วิชชามาชาฉาขพระพุทธเจ้า ปีที่ 6 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวมที่ 10) ปี 2563 นิทกฤษฎี คำคม คำสอนในพระพุทธศาสนา นี้ทุกข์ ดังนี้แห นั่นเป็นของแท้จริง นั่นเป็นของไม่ผิด นั่นไม่เป็นไ…
บทความนี้สำรวจหลักธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเน้นความเข้าใจเกี่ยวกับทุกข์ที่เป็นของแท้และพระนิพพานที่เป็นความสงบที่แท้จริง ทบทวนคำสอนเกี่ยวกับตันหาที่เป็นเหตุของทุกข์ และการแสดงออกของมรรคที่เป็น…
การพิจารณานิรีษสมาบัติในพระพุทธวจน
15
การพิจารณานิรีษสมาบัติในพระพุทธวจน
…。若執滅定。全無有心。可有此過。我說滅定。猶有細心。故無此失。 แปล: ใน ปริปุณฺจา ผู้มสูงสุดมอตกกล่าวว่า “สำหรับผู้ใดที่พิจารณาว่า นิรีษสมาบัติไม่จิตสำหรับผู้นั้น[ความคิด]นี้ไม่ถูกต้อง แต่สำหรับเรา(วุฒิธร) แล้ว [นิรีษสมาบัติ]มีจิตที่…
ในบทความนี้มีการอภิปรายโดยมหาเถระวสุมิตรเกี่ยวกับการพิจารณานิรีษสมาบัติในความหมายที่แตกต่างกัน กล่าวถึงว่าสำหรับผู้ที่พิจารณาว่าหากไม่มีจิตจะทำให้เกิดข้อผิดพลาด …
หลักธรรมในนิยายมหาสตกะและอื่นๆ
19
หลักธรรมในนิยายมหาสตกะและอื่นๆ
2.1.1.4 หัวย่อธรรมอื่นของนิยายมหาสตกะ เอกยาวาริกะ โลกุตตรวาณิน และกกภุภูะ 2.1.2 หลักธรรมของนิยายพตุครูทียะ40 2.1.3 หลักธรรมของน…
เนื้อหานี้สำรวจและวิเคราะห์หลักธรรมในนิยายต่าง ๆ เช่น มหาสตกะ เอกยาวาริกะ และอื่น ๆ ที่เกี่ยวข้อง โดยเน้นการตีความและเสนอแนวคิดในเนื้อหาที่…
การแตกนิกายในพระพุทธศาสนา
32
การแตกนิกายในพระพุทธศาสนา
…ทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559 หลังจากกล่าววัดูฏู่ไปแล้ว ได้ประกาศไปแล้ว ทำให้เกิดการแบ่งเป็นสองนิกายมีชื่อว่า นิกายนิสวะ (Sthavira) และนิกายนายมหาสังขิณ (Mahāsānghika) ยังคงต่อ 7. บทส่งท้าย สำหรั…
บทความนี้ศึกษาเกี่ยวกับการแตกนิกายในพระพุทธศาสนาซึ่งเกิดจากการสั่งสอนและการตีความที่แตกต่างกัน โดยมีการแบ่งออกเป็นสองนิกายนิยมหลักค…
การพัฒนาการค้นคว้านิยายมาหาสงมิ่ง
3
การพัฒนาการค้นคว้านิยายมาหาสงมิ่ง
…รค้นคว้าวิให้มีคุณภาพยิ่งขึ้นไป สำหรับบทความนี้ ผู้เขียนจะขอเปลี่ยนจากหัวข้อ 1.1 "การแตกกิ่งกายของนิยายมาหาสงมิ่ง" ถึง 2.1.1.3 "หลักธรรมเกี่ยวกับธรรมลักษณะ" คำสำคัญ: สมยถ โถปจร จักร, นิกายต่าง ๆ
บทความนี้พูดถึงการพัฒนาการค้นคว้านิยายมาหาสงมิ่ง โดยการเปรียบเทียบและพิจารณาอย่างรอบด้านในประเด็นต่าง ๆ ซึ่งจะช่วยเพิ่มคุณภาพในการศึกษา…
การพัฒนานิยายจากนิยายมหาสังมิยะ
9
การพัฒนานิยายจากนิยายมหาสังมิยะ
2. คำแปลพร้อมเชิงวิเคราะห์ ต่อจากฉบับนี้แล้ว [1.1 การแต่งนิยายของนิยายมหาสังมิยะ] ในร้อยปีที่สอง นิยายอื่น ๆ ทั้งหลายมีชื่อว่า นิยายเอกวายหริกะ (Ekavyayaharika…
เนื้อหาสำรวจการพัฒนานิยายในร้อยปีที่สองซึ่งมีนามว่า นิยายเอกวายหริกะ, นิยายโลโกตฺตรวาท, และนิยายกุกกุถกิจ ซึ่งเกิดจากนิยาย…
ธรรมา: วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับรวมที่ 3 ปี 2559
10
ธรรมา: วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับรวมที่ 3 ปี 2559
…ะพุทธศาสนา ฉบับรวมที่ 3 ปี 2559 ในเวลาร้อยปีนี้กายชื่อว่าภิญญาปุตตะวา(Prajñaptivāda) ได้แตกออกมาจากนิยายมหาสังข์มิกะ ในขณะที่ดำรงอยู่ในร้อยปี ปริพาชกชื่อว่า “มหาเทวะ” ได้ออกบวชอยู่ที่ใจคริก(Caityagiri)…
บทความนี้สำรวจการแตกนิกายภายในศาสนาพุทธซึ่งมีสาเหตุมาจากการนำเสนอวัตถุห้ามประกาศโดยพระมหาเทวะที่นำไปสู่การเกิดนิกายใหม่ในบ…
ธรรมอารา: วรรณารัชวาระทางพระพุทธศาสนา
12
ธรรมอารา: วรรณารัชวาระทางพระพุทธศาสนา
…ฉบับรวมที่ 3 ปี 2559 Caityāsaila?), อปรโฒสฺ (Aparāsaila)[และ] อุตตราไสละ(Uttarāsaila) ด้วยเหตุนี้ นิยายมหาลัยมิคะแตกออกเป็น สีนัยยะ และหัณนิยาย [รวมเป็นกัณฑ์]10 กล่าวว่า [1] มหาสงฺสะ [2] เอกายหาย๎ [3]…
ในบทความนี้มีการวิเคราะห์แนวต่างๆ ของธรรมอาราและบทนิยายที่สำคัญในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการแบ่งแยกของนิยายสตรีะและการกล่าวถึงนิยายสรวาสติวาท การศึกษาเนื้อ…
การวิเคราะห์ชื่อและนิกายในคัมภีร์ดั้งเดิม
13
การวิเคราะห์ชื่อและนิกายในคัมภีร์ดั้งเดิม
เซิงอรถ ต่อจากหน้า 68) ดังนั้น คำวา 佛婆羅 ก็สามารถสนิษฐฐานว่า ตรงกับนิยายปุปเภศลิใน คัมภีร์ทิปงศลได้แต่เน้นวิชาการมักจะเทียบเคียงระหว่างชื่อเนยายของคัมภี…
…รวิเคราะห์ชื่อในคัมภีร์ทิปงศล โดยเปรียบเทียบกับชื่อในคัมภีร์ SBh และการออกเสียงในฉบับ A ตลอดจนพูดถึงนิกายต่างๆ ที่ปรากฏในฉบับอื่นๆ เช่น Pm การวิเคราะห์เหล่านี้ช่วยให้เข้าใจรายละเอียดและความหมายที่ถูกต้อ…
การตีความและการเผยแผ่พระอิทธธรรมในนิยาย
15
การตีความและการเผยแผ่พระอิทธธรรมในนิยาย
นิยาย ซึ้งอธิบายว่า เนื่องจากมีหลักธรรม คือ สรวลสังมิอยู่เลย ดังนั้น สรวลสัง ต้องยึดคําพูมอธิบายกล่าว …
บทความนี้อธิบายการตีความและการเผยแผ่พระอิทธธรรมในนิยายศิษย์เเรวาและสราวฤติวา โดยเน้นการยึดพระสูตรเป็นหลักในนิยายศิษย์เเรวา และพระอิทธรรมในสราวฤติวา นอก…
หลักธรรมในนิยายสวดสติวต
20
หลักธรรมในนิยายสวดสติวต
นิยายสวดสติวต [2. หลักธรรม(samaya*)ของนิยายต่าง ๆ] [ในลำดับต่อไป ข้าพเจ้า(วสุมิฏต)จะขยายความเกี่ยวกับห…
เนื้อหานี้มุ่งเน้นไปที่การขยายความเกี่ยวกับหลักธรรมของนิยายต่าง ๆ โดยเฉพาะนิยายมหาสามิกะ, เอกอาหริกะ, โลโกตรวาทะ และกุกฏิกะ ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของการศึกษาและว…
ความเห็นเกี่ยวกับพระพุทธเจ้าในคำภิทธก
21
ความเห็นเกี่ยวกับพระพุทธเจ้าในคำภิทธก
…Kv: 559-560; อภิก.37/1733/592-1736/593). คำภิทธกว่าตุดฺอรฺถถา ได้อธิบายว่ ความเห็นนี้เป็นความเห็นของนิทานอุตตลกฺล (Kv-a:172; อภ.ปฏจ.อ. 81/558 แปล.มจร). เมื่อพิจารณาดูว่า พระสุตทินี่ยอดถุลลลกะได้้นำ มาเป…
…ปื้อน ซึ่งอ้างอิงจากรายงานของนักวิชาการต่าง ๆ เช่น Bareau และ Bhavya โดยมีการเชื่อมโยงกับความเห็นของนิทานต่าง ๆ และอรรถสังวรณ์สุดิต เพื่อให้เห็นถึงแนวคิดเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของพระพุทธเจ้าในโลกมนุษย์ และ…
ธรรมธรรมาวา: วรรณารัชวิธีการทางพระพุทธศาสนา
28
ธรรมธรรมาวา: วรรณารัชวิธีการทางพระพุทธศาสนา
…เด็นที่คล้าย ๆ กัน ดูรายละเอียดเพิ่มเติมที่ Kv: 3-4. คัมภีร์กถาวัตถุอรรถถาอธิบายว่า เป็นหลักธรรมของ นิภายมหาสังมิฏฺนะกะ (Kv-a: 122-125). 37 X: 色無色界具六識;Pm: 色無色界有六識;A: 色無色界具六識具。Kv: 7-9. คำภีรภัตวดถุตถถา …
เนื้อหาในบทความนี้พูดถึงความแตกต่างของลักษณะของอริยมรรค 4 โดยใช้หลักการและวิธีการในพระพุทธศาสนา ซึ่งสำรวจข้อมูลเกี่ยวกับปัญจวิญญาณและลักษณะของญาณ 6 ในการทำความเข้าใจ ธรรมลักษณะ เพิ่มการวิเคราะห์จากการ
คำศัพท์ในคำภิยกถาถอดฎูและคำภิยกสฺ
31
คำศัพท์ในคำภิยกถาถอดฎูและคำภิยกสฺ
…คำว่า kaya และ vi-graha* อาจจะใช้มาแต่เริ่มต้นเพราะคำภิยกถาถอดฎู และคำภิยกสฺ SBh ก็ไม่ได้ดั่งปรีกของนิยายเดิมกัน การเรียกคำต่างกันก็ไม่ใช่วาจจะเป็นไปไม่ได้ เมื่อกลับมาสู่ประเด็นนี้เราตั้งคำถามไว้ในบร็อ…
…ต่าง ๆ ซึ่งพบหลักฐานในฉบับทินเดช การศึกษาคำศัพท์นี้ช่วยในการทำความเข้าใจเกี่ยวกับความหมายและปรัชญาในนิกายศาสนาอย่างลึกซึ้ง โดยบทความยังตั้งคำถามเกี่ยวกับการแปลคำว่า ‘สูง’ ว่ามีที่มาจากคำในภาษาสันสกฤตหรื…
การวิเคราะห์ความเสื่อมของพระอรหันต์และพระโสดาบัน
35
การวิเคราะห์ความเสื่อมของพระอรหันต์และพระโสดาบัน
…าได้นาการหาคำตอบในเรื่องนี้ หากพิจารณาคำมีท่าทางสายบาศิประกอบ คือ คัมภีร์กาถวัตถุ ในการที่ชื่อ ปรินานิกา คล้ายกับมีบางนิยายที่เห็นว่า มีการเสื่อมถอยลงจากระดับความ เป็นพระอรหันต์ แต่ไม่เสื่อมถอยลงจากระดั…
เนื้อหาครอบคลุมการศึกษาความเสื่อมของพระอรหันต์และพระโสดาบัน โดยกล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างธรรมทั้งสอง การวิเคราะห์จากคัมภีร์ต่างๆ เช่น SBh และกาถวัตถุอรรถกถา นอกจากนี้ยังตั้งข้อสังเกตเกี่ยวกับปัญหาที่
ธรรมธารา วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับรวมที่ 3 ปี 2559
36
ธรรมธารา วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับรวมที่ 3 ปี 2559
…่มี, ศรัทธิณิทธีในระดับโลกะ ไม่มี48 [16] อัปพยากฎธรรมทั้งหลายไม่มี49 [17] because ที่เข้า สู่สัมยัถวนิยาม(samyak tva niyāma) จึงควร กล่าวว่าประหารถสงโยชนทั้งหลายได้50 (เอ็งอรรถ ต่อจากหน้า 91) ดังนั้น หา…
…ารวิเคราะห์ข้อมูลนั้นจำเป็นต้องพิจารณาอย่างรอบคอบ ในบางกรณีก็มีการเปลี่ยนแปลงชื่อและแนวคิดที่ปรากฏในนิยายหรือคำสอนเก่า โดยบทความนี้มุ่งให้ผู้อ่านเข้าใจถึงความท้าทายในการค้นหาคำตอบที่ชัดเจนในเนื้อหาและหล…
วรรณราชวิจารณ์ทางพระพุทธศาสนา ฉบับรวมที่ 3 ปี 2559
46
วรรณราชวิจารณ์ทางพระพุทธศาสนา ฉบับรวมที่ 3 ปี 2559
…, se transforma de façon à être semblable à un homme ayant toutes les qualités(bhadra)” Kanekura สันนิษฐานว่าคำศัพท์ นี้เป็นคำว่า pratipakşa หรือ vipakşa ในภาษาสันสกฤต อันนี้ Tsukamoto กล่าวว่า Walleser…
ในวรรณราชวิจารณ์ทางพระพุทธศาสนา ฉบับรวมที่ 3 ปี 2559 มีการกล่าวถึงการแปลคำว่า “mi-mthun-bahi-phyogs-su” โดย Tsukamoto, Teramoto และ Bareau ซึ่งมีความเห็นแตกต่างกันเกี่ยวกับความหมายของคำศัพท์ นอกจากนี้