หน้าหนังสือทั้งหมด

มังคลตำเป็น: ความปรารถนาความเพียรในพระพุทธศาสนา
23
มังคลตำเป็น: ความปรารถนาความเพียรในพระพุทธศาสนา
ประโยค๕ - มังคลตำเป็นนี้นำแปล เล่ม ๕ หน้า ๒๓ คุณที่คุณยังไม่ได้ทำให้แจ้ง. ภิกษุทั้งหลาย นี้เหตุปรารถนาความเพียร ข้อที่ ๑ ภิกษุทั้งหลาย ก็ข้ออันอันจะพึงกล่าวดังนี้อีก การงานเป็น กิจก็อันภิกษุเท่านั้นแ
บทความนี้สื่อสารถึงความสำคัญของความเพียรในชีวิตของภิกษุ โดยเริ่มจากความเข้าใจในการทำงานและการดำเนินชีวิตตา…
มังคลัตถีบทและความเพียรในพระพุทธศาสนา
25
มังคลัตถีบทและความเพียรในพระพุทธศาสนา
ประโยค - มังคลัตถีบทนี้เป็นต้น เล่ม ๕ หน้า ๒๕ กถุตพุทธ โหติ ความว่า งานมีกำหนดจิรอเป็นต้น เป็นกิจ อนุภควารทิ้ง ข้อว่า น วิธี อรฤติ คือ ไม่ปรารถนาความเพียร ทั้ง ๒ อย่าง Bölตา อุปสมุต ได้แก่
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของมังคลัตถีบทในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการอธิบายเกี่ยวกับความเพียรที่ถูกแบ่งเป็นประ…
การทำความเข้าใจเกี่ยวกับความเพียร
26
การทำความเข้าใจเกี่ยวกับความเพียร
ประโยค - มังคลัตถทีนี่นะ แปล เล่น ๕ หน้า ที่ ๒๖ เหตุนี้ พึงกล่าวความว่า "เหตุแห่งความเป็นผู้เกี่ยวอรั่น" ด้วยเหตุนี้ พระอรรถกถาจารย์ จึงกล่าวว่า "โกษฐาภาษานัตติ อโฌ." การงานชั้นนี้ สมรรถแก้กัน กล่าว่
บทความนี้กล่าวถึงการเข้าใจความเพียรและความเป็นผู้เกี่ยวข้องในชีวิต ตามที่พระอรรถกถาจารย์ได้อธิบาย นำเสนอคว…
พระอรรถกถาและการวิเคราะห์ธรรมปลาชาด
40
พระอรรถกถาและการวิเคราะห์ธรรมปลาชาด
การถอดข้อความจากภาพ: ประโยค๕ - มังคีดตาที่นี้นี่แปล เล่ม ๕ - หน้า 40 พระอรรถกถาจากกล่าวเมมฏิวิธีโดยว่ากว่า อาจจะอันประเสริฐ คือ ลำเลิก." [ สารสั้นโดยชื่อวาทพรหมรรย์ ] [๕๐๐] สารสั้นโดย ( พอใจด้วยพระ
บทความนี้กล่าวถึงพระอรรถกถาและการศึกษาในธรรมปลาชาด โดยเฉพาะการวิเคราะห์เกี่ยวกับพิธีการและหลักคำสอนที่เกี่…
ธรรมเทศนาชื่อว่า พรหมจรรย์
46
ธรรมเทศนาชื่อว่า พรหมจรรย์
…วามเป็นผู้ประเสริฐมาแก่ในสัตว์ทั้งหลาย, อีกอย่างหนึ่ง เป็นจิยานอันเป็นไปทางวาวแห่งพรหมคือพระมารภาค. บทความว่า สหสลี มจุฬายโน ความว่า ชนประมารพันหนึ่ง เป็นผู้ชื่อว่า ละมังได้ เพราะตั้งวสังของมังอ เหตบุรบูรพ…
ธรรมเทศนานี้กล่าวถึงพรหมจรรย์ โดยมุ่งเน้นว่าความสำเร็จเกิดจากการมีความพยายามและไม่รีบร้อนในการเข้าถึงเป้าหมายต่างๆ ในการพัฒนาสติปัญญาและจิตใจ การนำเสนอข้อความจากภูมาหาสีหนานสูตรยืนยันว่าความหวังและควา
มังคลัตถีบท: ความสำคัญและการศึกษาพรหมจรรย์
48
มังคลัตถีบท: ความสำคัญและการศึกษาพรหมจรรย์
ประโยค ๕๑๓- มังคลัตถีบทนี้เป็นแปล เล่ม 5 หน้าที่ 48 [๕๑๓] ก็ในอัครกาล ราชบุตร พระนามว่าคามณี ทรงเป็นพระนิกฐาภาคองค์สุดท้องทั้งหมด ของพระราชบุตร ๑๐๐ องค์ ของพระเจ้าจุฬามณี ทรงอาศัยพระโพธิสัตว์ เป็นพระ
บทความนี้นำเสนอการศึกษาและความสำคัญของมังคลัตถีบทในบริบทของพุทธศาสนา โดยมีการกล่าวถึงราชบุตรคามณีและการทรง…
มังคลัตถกิจ - ความหมายและการตีความ
49
มังคลัตถกิจ - ความหมายและการตีความ
ประโยค - มังคลัตถกิจนี้เป็นแปล เล่ม ๕ หน้า 49 วาส ธาตุ ลงในธรรว矢า คัยอยู่ อนาทรนว่า วาสติ, ความที่ อ เป็น อุ และความเป็นบุพพฤดุ ( ส เป็น สส โดยวิธีไวยากรณ์ คือ ส+ย=สส) ใช้ลงในกรรม สำเร็จอธิษฐานคำว่า
บทความนี้นำเสนอการตีความมังคลัตถกิจจากเล่ม ๕ หน้า 49 ที่กล่าวถึงวาส ธาตุ และความหมายของคำว่า สุสติ ในบริบท…
มงคลในพระพุทธศาสนา
50
มงคลในพระพุทธศาสนา
ประกโยค - มังคลตกที่นี่แปล เล่ม ๕ - หน้า 50 ถือเอาในมงคลข้อว่า อาตี วิฤตี ปา นี่ เพราะทรงถือเอาด้วย มัชฌปะนั่นหน้าจันใด ข้อปุญญนี้ก็พึงเห็นฉันนั้น ด้วยเหตุนี้นั้น พระอรรถกถาจารย์ กล่าวว่าไว้ในอรรถกถาว
บทความนี้วิเคราะห์มงคลตามที่พระอรรถกถาจารย์ได้กล่าวไว้ โดยเฉพาะในเรื่องของพมมรรย์และการเข้าถึงนิพพาน ผ่านข…
เรื่องพระภิษุญ ๖๐ รูป
54
เรื่องพระภิษุญ ๖๐ รูป
ประโยค ๑ มังคลาตามีบรุษเปล่า เล่ม ๕ หน้า ๕๔ [เรื่องพระภิษุญ ๖๐ รูป] [๕๕๓] ได้ยินว่า กิษณะประมาณ ๖๐ รูป เรียนมังคีบูชาใน สำนักงานพระศาสนา เมื่อตะหายอยู่ เข้าไปจิบนายเดียวบ้านซอมตกิ ที่เชิงภูเขา ในแคว้น
บทความนี้เสนอเรื่องราวเกี่ยวกับกิษณะ ๖๐ รูปที่ได้เรียนรู้มังคีบูชา ณ สำนักงานพระศาสนา และการสนทนาระหว่างพว…
ความสำคัญของภิญญาและอาหารสัปปายะ
56
ความสำคัญของภิญญาและอาหารสัปปายะ
ประโยค ๕. มังคลดลที่บนี้เป็นแปล เล่ม ๕ หน้า ๕๖ ภิญญาเหล่านิ่งเป็นปุจฉา ใคร่ครวญอย่า "อะไรไม่เป็นสัปปายะ แห่งภิญญาเหล่านั้น?" เห็นไม่มีอาหาสัปปายะ ได้ตระเตรียมอาหาร อันเป็นสัปปายะ ถวายแก่อภิญญาเหล่านั้
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของอาหารสัปปายะที่ต้องเตรียมให้แก่ภิญญา เพื่อให้สามารถตั้งใจเจริญวิปัสสนาและบรรลุพ…
มังคลัตถสูตรและอริสัจในพระพุทธศาสนา
58
มังคลัตถสูตรและอริสัจในพระพุทธศาสนา
ประโยคนี้ : มังคลัตถสูตรนี้ว่า " ว่าด้วย สภาพวิญญาณคุณ ความว่า ทุกข์ ชื่อว่าเป็นของแท้ คือความเป็นของแท้เป็นสภาพ เพราะในกลไลไร ก็ไม่ละสภาพคือความเป็นทุกข์ของตน. ด้วยเหตุนี้ พระอรรถกถาจารย์ จึงกล่าวว่า
บทความนี้นำเสนอความเข้าใจในมังคลัตถสูตรและอริสัจ โดยชี้ให้เห็นถึงสภาพของทุกข์ที่เป็นของแท้และไม่ลวงตา ซึ่ง…
ความหมายและความสำคัญของอธิษฐานในพระพุทธศาสนา
60
ความหมายและความสำคัญของอธิษฐานในพระพุทธศาสนา
ประโยค – มังคลดำนี้นับแปล เล่ม ๕ หน้า ๖๐ [๒๕๔] อีกอย่างหนึ่ง ชื่อว่า อธิษฐาน แม้เพราะความที่แห่ง สัจจะเหล่านั้นให้สำเร็จความเป็นพระอธิษฐาน เพราะจะเหล่านั้นพระผู้ม พระภาคตรัสรู้จำเพาะด้วยพระองค์เอง สมจ
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของอธิษฐานในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายว่าคำนั้นคืออะไรและมีความหมายอย่างไรในมุมมองของพ…
มังคลตัณหาและการวิเคราะห์ธรรม
62
มังคลตัณหาและการวิเคราะห์ธรรม
ประโยค๕ - มังคลตัณหาในนี้แปล เล่ม ๕ หน้า ๖๒ ซึ่งลัชจะเหล่านี้ เพราะเหตุนี้ บัดนี้จึงกล่าวซัชจะเหล่านั้นว่า อธิษฐาน บทแห่งสูตรนั้น พระองค์พระภาคมีได้ทรงแสดงไว้ในองค์ส่งยุค เนื้อ ความเฉพาะคำแห่งอริยสัต
บทความนี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับมังคลตัณหา การอธิบายคำหลักจากพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับทุกข์และธรรมชาติต่างๆ …
การปฏิวิธีอธิษฐานในพระโยคาวรวัง
63
การปฏิวิธีอธิษฐานในพระโยคาวรวัง
ประโยค๖ - มังคลตำหนิบทนี้แปล เล่ม ๕ หน้า ๖๓ ทำให้แจ้ง, ยอมแทนตลอดชั่งมรรค ด้วยปฏิวิธีอธิษฐานเป็นเหตุให้จริง ยอมตรัสรู้ทุกข์ ด้วยอธิษฐานเครื่องกำหนดครั่ง ๆ ๆ ยอมตรัสรู้ มรรคด้วยอธิษฐานเป็นเหตุให้จริง ใ
บทความนี้นำเสนอรายละเอียดเกี่ยวกับปฏิวิธีอธิษฐานในพระโยคาวรวัง รวมถึงการเรียนรู้เกี่ยวกับสัจจะ ๒ ข้อที่สำค…
การศึกษาเกี่ยวกับญาณและปฏิวัติในพระพุทธศาสนา
64
การศึกษาเกี่ยวกับญาณและปฏิวัติในพระพุทธศาสนา
ประโยค 5 - มังคลัตถกาเปนีแปล เล่ม ๕ - หน้าที่ 64 แท้ เพราะไม่มีญาณเครื่องรู้ตามสงฆ์เป็นจริงในอารมณ์ หากจะมีคำถามว่า แม้วาความแทงตลอดเหตุจากธรรมมาตามเรียนเป็นต้น ก็เป็นปฏิวัติได้ ปฏิวัติ เป็นโดกะจะม
บทความนี้กล่าวถึงการเข้าใจในแนวคิดของญาณและปฏิวัติในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยมีการอ้างอิงถึงอรรถกถาจารย์ที่…
การทำพระนิพานให้แจ้ง
72
การทำพระนิพานให้แจ้ง
ประโยค - มังคลัตถาทีนี้แปล เล่น๕ หน้า 72 ถกว่าด้วยการทำพระนิพานให้แจ้ง [๕๕๙๙] ชื่อนิพพาน มี ๒ อย่างโดยปริยาย ด้วยเหตุนัน พระผู้มีพระภาค จึงตรัสไว้ในคลมสูตร แห่งกุฎิวรรณ ในอิติอุตตะ วา "กิญฺญาทหลาย (น
บทความนี้สำรวจความหมายของนิพพานในพระพุทธศาสนา โดยแบ่งออกเป็น ๒ ชนิด คือ สภาปาเสส-นิพพานาธุ และ อนุปาปสสนิพ…
อรรถแห่งสมุทัยและนิพพาน
77
อรรถแห่งสมุทัยและนิพพาน
ประโยค ๕ - มังคลัดถาที่นี้แปล เล่ม ๕ หน้า ๗๗ ว่าเป็นเหตุบังคับ อรรถแห่งสมุทัย ว่าเป็นแดนเกิด (ทุกข์) อรรถแห่งในโริว ว่าเป็นธรรมสงบ อรรถแห่งมรรค ว่าเป็นเครื่อง เห็น หรือชังความแตกต่างเป็นต้นอย่างนี้ว่
บทความนี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับสมุทัยและนิพพาน โดยชี้ให้เห็นถึงการบังคับของสมุทัยที่เป็นเหตุให้เกิดทุกข…
การอธิบายปรัชญาแห่งอินทรีย์ ๕ และการดับทุกข์
80
การอธิบายปรัชญาแห่งอินทรีย์ ๕ และการดับทุกข์
ประโยค ๕ มังคลัปทีปนี้นับแปล เล่ม ๕ หน้า ๘๐ สิ่งไปเพียงใจ อินทรีย์ ๕ มีกุญแจเป็นต้น ก็ยังตั้งอยู่เนื่องนั้นนั่นแล. ทว่า อภิฏฺฏตุทฺต คือ because ความอธิษฐานรึล่านังยังไม่ดับ ด้วยสามารถแห่งการดับโดยไม่
บทความนี้นำเสนออธิบายเกี่ยวกับอินทรีย์ ๕ ซึ่งเกิดจากความอธิษฐานที่ยังไม่ดับ โดยเน้นไปที่การหยุดความเป็นทุก…
พระอรหัตผลและอุปาทานในพระพุทธศาสนา
83
พระอรหัตผลและอุปาทานในพระพุทธศาสนา
ประโยค ๕ - มังคลัตถทีนี้แปล เล่ม ๕ - หน้า ๘๓ กล่าวพระอรหัตผล อันไม่ดัษตรเป็นไร ๆ เลย แม้ด้วยอุปาทาน ๕ อย่างใดอย่างหนึ่งเป็นไป ว่า อุปาทานนิพพาน ในคำว่า อนู- ปาทปนิพพาน จริงอยู่ พระอรหัตนั้นนหาเป็นธรร
บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับพระอรหัตผลและอุปาทาน พร้อมทั้งอธิบายความหมายและการวินิจฉัยในพระพุทธศาสนา โดย…
อรหัตสูตร และ สติปัฏฐาน
87
อรหัตสูตร และ สติปัฏฐาน
ประโยค๕- มังคลดับปีนี้แปล เล่ม ๕- หน้า 87 สารบัญว่า "พระสารบุตรผู้มีอายุ พระผู้มีพระภาคตรัสว่า 'อรหั ต์อรหั ต์,' พระสารบุตรผู้มีอายุ อรหั ต์เป็นในหนองแฉะ ? ( ท่านพระ สารบุตร กล่าวคำนี่นะปริปักษ์อย่าง
บทความนี้อธิบายถึงคำสอนในอรหัตสูตรโดยเฉพาะความหมายของนิพพานและการสั่นสะเทือนของธรรม พร้อมการวิเคราะห์จากท่…