บทความ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 529 / 889

ประโยค (4-5) มังคลัตถทีนี้เป็นเปล่า เล่ม ๒ หน้า ๒๘๒ "ผู้นั้นได้ช่วยทำกิจจอันชื่อของเรา," ว่า "คนโน้น ชื่อว่า เป็นญาติของเรา เพราะเป็นผู้น้องกันข้างมาตราหรือข้างบิดา," ว่า "คนโน้นชื่อว่า เป็นมิตร เพรา

บทความนี้อธิบายถึงความสำคัญของการทำทักขินาเพื่อระลึกถึงผู้ที่ล่วงลับไปแล้ว ซึ่งรวมถึงคำแนะนำในการช่วยบรรเท…

ประโยคที่ ๔ - มังคลัตถทีปิเป็นเล่ม ๒ หน้า ๒๘๕ พร้อม ได้แก่ ย่อมผลิผลในขณะนั้นแน่นอน มีความอธิบว่า โดยกาลไม่มาน ดั่งนี้ เหมือนอย่างว่า การพยากรณ์ปัญหา ย่อมแจ้งในขณะนั้นแน่นอน พระองค์ย่อมคร่ำครวญว่า ก็ก

บทความนี้นำเสนอการพยากรณ์ปัญหาที่พระองค์ทรงทำและความสำเร็จตามฐานะ โดยมีการกล่าวถึงการบูชาและผลของการกระทำใ…

…้าที่ 289 สงฆ์ ย่อมสำเร็จโดยฐานะเพื่อประโยชน์แก่ชนผู้นั้น ตลอดกาลนาน." [แก้อรรถ] บรรดาบาปเหล่านั้น บทความว่าจักอาจุมมิถ กฤๅวา ความว่า ปรารถ เป็นเจาะจงเหตุอย่างใดอย่างหนึ่ง ในเหตุทั้งหลาย มิวงคลเป็นต้น ชื่อ…

ข้อความภาษาไทยนี้เป็นการวิเคราะห์ทางจิตใจและความสำเร็จของสงฆ์ที่มุ่งหวังเพื่อประโยชน์แก่ชน. พูดถึงการทำความดีด้วยการบริจาคและการพัฒนาจิตใจ เป็นการอธิบายให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างการทำบุญและความสำเร

ประโยค ๔ - มังคลิตทีป็นเปล ก เล่ม ๒ - หน้าที่ 290 ฉัตรภูมิ เป็นต้น เป็นชื่อแห่งทั่วโลกบานทั้ง ๓ ที่เหลือ สองบาว ๓ เจ ฌ ปุจฉา ความว่า ท้าวมหาราชและบูรพชนผู้ลำลาบไปแล้ว และวัตถุมงคลเหล่านั้น คงเป็นผู้น

บทความนี้กล่าวถึงหลักการของการทำทานในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งการอธิฐานและผลของการทำบุญที่สามารถส่งผล…

เนื้อความในภาพเป็นภาษาไทย ประมาณบทความจากเอกสารหรือหนังสือ ซึ่งประกอบด้วยข้อความหลายบรรทัด โดยรวมเป็นข้อความเกี่ยวกับเรื่องราวในวรรณกรรมหร…

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับเหตุการณ์ในอดีตที่เกี่ยวข้องกับกรุงเทพ ซึ่งเป็นที่ตั้งของเรื่องราวทางวรรณกรรม ประก…

ปติทานเอง และจะยังบุญกิริยอันชื่อว่า ปติทานโมทนา ให้เกิดแก่ชนเหล่าอื่น พึงทำทานอุทกรีปฉะหลายโดยแท้ อีกอย่างหนึ่ง ทำบุญอย่างใดอย่างหนึ่งตามปกติของตนแล้ว พึงทำส่วนบุญแก่ชนเหล่าอื่นเหมือนพระเจ้าจักรพรรดิ

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการทำบุญและการแบ่งปันผลบุญตามแนวคำสอนของพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างพระเจ้าจักร…

Here is the extracted text from the image: ประโยค๙ - มังคัลลิตที่มีเนื้อเพลง - หน้าที่ 296 รู้ชัดแล้วคือรู้ดีแล้ว; สัตว์เหล่านั้น จงมีส่วนเสวยผลบุญที่ท่านเข้าให้แล้วเกิด. สองบทว่า เผย อ ต อ ดู ก คว

…ส่งผลต่อสัตว์ต่างๆ ในโลก โดยอธิบายถึงบทบาทของการให้อาหารและส่วนแบ่งบุญที่ส่งมอบให้กับสัตว์เหล่านั้น บทความนี้ยังกล่าวถึงความสำคัญแห่งการช่วยเหลือสัตว์และการทำภารกิจธรรมเพื่อส่วนรวม ประกอบด้วยข้อคิดจากพระผู้…

ประโยค๙ - มังคีลิคที่นี่นเปล ดเล่ม ๒ - หน้าที่ 307 ด้วยรยาที่สมควร คือลูกกันด้วยชุก มรรยาท รูป โภคะ และ บริวารเป็นต้น. [มอบทรัพย์ยดคไหวในสมีย] ในขณะที ๕ ว่า สเมย ทายชุ นิษยเทนดี้ พึงทราบ วินิจฉัยดั

บทความนี้วิเคราะห์ความหมายและความสำคัญของการให้ทรัพย์ในสองสมย คือ นิยสมย์และกาลสมย์ พร้อมทั้งคำสอนที่มาราค…

ประโยค ~ มังคลอัตถทีนี้เป็นปลาย เล่ม ๒ หน้า ที่ 313 บุคคลผู้เกิดล่วงมาดิบาดด้วยคุณทั้งหลายของตน อธิบายว่า มีคุณยิ่งกว่ามารดาบิดาเหล่านั้น ชื่อว่า อติชาตบุตร. บุคคลผู้อดทนสมควรแก่มารดาบิดาอย่างนั้น ชื่

…กว่ามารดาบิดา และประเภทต่าง ๆ ที่แสดงถึงความอดทนและการเคารพต่อผู้ปกครอง เช่น อนุชาตบุตรและอวชาตบุตร บทความยังกล่าวถึงธรรมะและคุณธรรมของผู้ที่มีความเคารพต่อมารดาบิดา และการเข้าใจถึงความไม่มีศีลในกรณีที่ผู้ปก…

ประโยค ๔ - มังคลัตถทีปิกาเล่ม ๒ หน้า ๓๑๔ เพราะอธรรมนั้นหลายมือสัตย์ย่อมเป็นต้น พระผู้มีพระภาคตรัสไว้อย่างแน่นอนว่าในลักษณะแห่งความเป็นอาวุโสตในโบฏสูตรนี้ ก็อธรรมนั้นมือสัตย์ย่อมเป็นต้นเหมือนกัน ย่อมม

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับการอธิบายลักษณะของอธธรรมและบทบาทของบุตรในสัตว์โลกันต์ ตามที่พระผู้มีพระภาคทรงตรัสไ…

ประโยค๕ - มังคลิตทีปกนเลป ๒ - หน้าที่ 315 ชื่อว่า วาทัญญุ อีทอย่างหนึ่ง มุทธเหล่าใด ย่อมทราบคำพูด อัน แสดงคุณ มีความที่สัตว์เป็นผู้มีธรรมเป็นของ ๆ ตนเป็นต้น ของ บัณฑิตทั้งหลาย เหตุนี้ มุทธเหล่านั้น ชื

บทความนี้พูดถึงวาทัญญุที่มีความเกี่ยวข้องกับธรรมและคุณลักษณะที่สำคัญของบัณฑิต โดยมีการยกตัวอย่างจากบาลีเพื…

ประโยค๗- มังคลัตถทีปน ๒ - หน้าที่ ๓๒๐ เชิญใจ ผู้ใด้ดูดเพียงผ้าพุงหรือผ้าห่มแล้วเข้าสถึงความเป็นภิษา. คำว่า โอฬกุปุตกนี เป็นชื่อแห่งสงครี่ที่มุฏฏิตังมือ ของคู่ว่าตาในงลุงในดาน้ำกาดเดียวกัน แล้วกล่าวว่า

บทความนี้กล่าวถึงปรัชญาและแนวคิดในการดำเนินชีวิตของสตรีในมังคลัตถทีปน โดยให้ความสำคัญกับการพิจารณาบทบาทของ…

ประโยค ๑ : มังคลิตี้ เมียวเมินทาสและกรรมรงเป็นดังว่านั้น." ด้วยว่า ชนข้างเคียงทั้งหมด ยอมดูหมิ่นชนคือศรีผู้กล้าสมคุณผู้หมิ่น แล้วโดยแท้ [ไม่ประพฤดินอกใจ] ในฐานะที่ ๑ ว่า อนุตติยาย นี้ พึงทราบวินิจฉัย

บทความนี้วิเคราะห์ความเป็นใหญ่ในครอบครัวระหว่างสามีและภรรยา โดยเน้นที่การประพฤติของสามีที่ล่วงเกินและความร…

ประโยค ๔ - มังคลิดิที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้าที่ ๓๒๕ อย่างเดียว หว่าวัสสนาด้วยสามารถบิดรไม่ เพราะเหตุไร ? เพราะเหตุว่า บุตรทั้งหลาย ย่อมเป็นผู้อิบิดรเมื่ออนิธารามรดาของตน ใน เวลาที่ตนเป็นเด็กนั่นแน่ คำ

บทความนี้สำรวจบทบาทและความสำคัญของบิดรในแนวคิดมงคลจากคัมภีร์ โดยอธิบายถึงการเป็นผู้อิบิดรของบุตรและการส่งต…

ประโยค๕- มงคลคติที่เป็นเปล เล่ม ๒- หน้า155 ข้างเคียง) ดี ๑ เป็นผู้ไม ่ประพฤติเลว (นอกใน) ๑ รักษาทรัพย์ ที่สามิมาแล้ว ๑ เป็นผู้ยืนไม ่เกี่ยวข้อง ในงานทั้งปวง ๑ คุณณิฎฐุ ทิศเบื้องหลังอริยา อันสมานรำงวุ

บทความนี้เสนอหลักการของมงคลคติที่เป็นเปล โดยเน้นการจัดการงานและการสงเคราะห์ธรรม สำหรับการสร้างสุขในชีวิต จ…

ประโยค ๔ - มังลิคัลทีปนี้เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้าที่ ๓๒๘ และในที่ ๆ คนยืน ฉันใด, ภรยาไมใช่ฉันนั้น มิดีเบิกบาน ยังถือทั้งมวลให้สำเร็จ" เพื่อแสดงความเป็นผู้ปราศจากความเกี่ยวข้องนั้นนั้นแน่ โดยธรรมอันตรงกัน

บทความนี้เน้นสำคัญเกี่ยวกับการสงเคราะห์ในธรรม โดยอธิบายถึงการให้อภัย การทำคุณความดี และการชี้แนะประโยชน์ซึ…

ประโยค ๔ - มังคลัตถ์ที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้า ที่ 331 โลกนี้ ชนเหล่านั้นใด ย่อมชื่อว่าวุฒรบ้าง ภริยาบ้าง ทาสบ้าง คนใช้บ้าง ของมารดาและบิดานั้น พรหมณ์ หมู่ชนมิอุตเรและภริยาเป็นกันนี้ เรียกว่าว่า คบได้

บทความนี้นำเสนอความสำคัญของการสักการะมารดาบิดาในพระพุทธศาสนา ที่ได้ถูกอธิบายไว้ในอรรถถากฤตียุติศสูตร โดยชี…

ประโยค ๔ - มังคลาดำบลนี้เป็นปล เล่ม ๒ - หน้าที่ ৩৩๕ กว่าด้วยการงานไม่อาจลำ [๗๕๕] ท่านกล่าวไว้ในอรรถกถามงคลสูตรว่า "อายุกเครื่อง เลี้ยงชีวิตมีกิริยา โดรัดกุมราม และพาณิชกรรมเป็นต้น ชื่อว่ากงาน อรรถกถาม

บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดเรื่องการค้าและกรรมตามหลักพระศาสนา โดยอธิบายว่า 'กรรม' เป็นการกระทำซึ่งมีผลต่อการดำ…

400 แท้ในวรรณสูตร โบราณ สมเด็จพระพันวัสสา ไว้ในสูตรนั้นว่า "วาสุรุ ท่านองค์รู้เองนี้ว่า ในหมู่มนุษย์ มนุษย์ผู้ใดผู้หนึ่ง ยอมอภัยโค raka กรรมเลี้ยง ชีวิต, มนุษย์นั้น เป็นชาวนา หาใช่เป็น พรามณไม่." อรรถ

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์และอธิบายความหมายของวาสุรุสูตรในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะเกี่ยวกับการให้อภัยที่มนุษ…

ประโยค๖ - มังคลัตถทีปนเปล่า ๒ - หน้าที่ 337 เหล่านี้อาจุกุ ด้วยเหตุนี้ ในอรรถกถา ท่านจึงกล่าวว่า "การงานทั้งหลาย ชื่อว่า เว้นจากความเป็นทรงอาจุกุมีการสังเวลาการทำไมสมควร การไม่ทำ และการทำอย่าอ่อนเป็น

บทความนี้สรุปถึงการทำสมควรและความเพียรในชีวิตอย่างที่ระบุในอรรถกถา การทำงานที่เหมาะสมควรมีการรู้กาล และการ…