หน้าหนังสือทั้งหมด

หลัการธรรมมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
468
หลัการธรรมมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
หลัการธรรมมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ นิพพานซึ่งเป็นจุดหมายของการปฏิบัติ ย่อมชี้ให้เห็นว่า “ดวงแก้วที่ข่มมา” คือ นิพพานที่กำลังพยายามจะไป ดังนั้นการไปสู่นิพพานก็อคือการกลับไปสู่กำเนิด ดังเด
บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับนิพพานซึ่งเป็นจุดหมายของการปฏิบัติ โดยชี้ให้เห็นถึงการกลับไปสู่จิตบริสุทธิ…
หลักฐานธรรมในคัมภีร์พุทธโบราณ
472
หลักฐานธรรมในคัมภีร์พุทธโบราณ
หลักฐานธรรมภาย ใ นคัมภีร์พุทธโบราณ ๑ ฉบับวิชาการ ปรมัตถ์จะปรากฏเป็นความสว่างขนาดต่าง ๆ กัน กล่าวคือความสว่างขนาดหนึ่งห้อยเป็นชั้นสดาบัน ความสว่างขนาดดวงดาวจะเป็นชั้นสกทาคามี ความสว่างขนาดดวงจันทร์เป็น
บทความนี้สำรวจคำสอนในคัมภีร์พุทธที่อธิบายถึงระดับความสว่างซึ่งเปรียบได้กับความสำเร็จในทางธรรม โดยแบ่งออกเป…
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์ทุธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ
476
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์ทุธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์ทุธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ เหมือนแก้วไฟรุ้ง เป็นฉัพพรรณสี (แผ่รอบทิศ) ทั้ง 10 ทุกสี... ศิลอนาคามผล มีแสงสว่างเหมือนแก้วปทุมรัตน์ เป็นฉัพพรรณสี (แผ่รอบทิศ) ทั้ง 10 ทุกสี... ศิลอรหัส
บทความนี้กล่าวถึงความหมายและความสำคัญของธรรมในคัมภีร์ทุธโบราณ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการเข้าถึงธรรมที่นำพาผู้ปฏิ…
ความหมายและความสำคัญของโสดาบันในพระไตรปิฎก
477
ความหมายและความสำคัญของโสดาบันในพระไตรปิฎก
นี้หมายเหตุ มีสูญฝ่ายเดียว ทุกข์มีน้อยนัก ไปถึงพระอรหัตหมด ทุกข์ ไม่มีทุกข์เลย มีสุขฝ่ายเดียว เรียกว่า เอกานุ เป็นบรมสุข ฝ่ายเดียว เข้าวิหารภารวัตรธรรม ที่เดียว อย่างนี้และ ได้ชื่อ วรรณรมย่อมรักๆผู้ปร
บทความนี้กล่าวถึงความหมายของโสดาบันและความสำคัญในพระไตรปิฎก โดยยกตัวอย่างเหตุผลที่อริตสาวไม่ตกนรก และการบร…
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
478
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ 4.3.1.6. พระญาณสืลิน ตนพรหม หรือ “ตัวธรรมภายใน”103 ในคัมภีร์ว่าระพันธะและพระญาณสืลิน มีข้อความที่บ่งบอกถึงบางสิ่งที่ มีลักษณะคล้าย “ตัวธรรมภายใน” กล่าวค
บทความนี้กล่าวถึงหลักฐานธรรมภายในที่พบในคัมภีร์พุทธโบราณ โดยเฉพาะองค์ความรู้ที่เกี่ยวข้องกับพระญาณสืลินและ…
หลักฐานธรรมกายในคัมภีร์พุทธโบราณ
480
หลักฐานธรรมกายในคัมภีร์พุทธโบราณ
หลักฐานธรรมกายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ ส่วนในคัมภีร์พระญาณกสิณก็พบข้อความที่แสดงความหมายของ "พระญาณกสิณ" ว่า ให้อยู่ในศิลันนั้นทั้งสีทั้งนั่นเป็นหนทางมรรคสีผลสีชื่อว่า พระญาณกสิณและ พระพุทธเจ
บทความนี้สำรวจความหมายของ 'พระญาณกสิณ' จากคัมภีร์พระญาณกสิณและบัวระพันะ เชื่อมโยงถึงโลกุตรธรรม 4 ระดับคือ …
ดวงศีลและการปฏิบัติสมาธิภาวนา
481
ดวงศีลและการปฏิบัติสมาธิภาวนา
4.3.1.7. ดวงศีล 104 นอกจาก “ศีลภายใน” อันหมายถึงโลกฏธรรมแล้ว โยคาวจรยังกล่าวถึง “ศีล” ในอีกความหมายหนึ่ง ที่เรียกว่า “ดวงศีล” มีข้อความปรากฏในคัมภีร์ลุพพระคัมภีร์ฐาน ภาษาขมร กล่าวถึงดวงศีลซึ่งมีลักษณะ
บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับดวงศีล ที่อธิบายในโยคาวจร รวมถึงความสำคัญในบทบาทของการปฏิบัติสมาธิภาวนา โดยเร…
หลักฐานธรรมชาติในคัมภีร์พุทธโบราณ
482
หลักฐานธรรมชาติในคัมภีร์พุทธโบราณ
หลักฐานธรรมชาติในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ รู้สึกขนลุก กายชุ่มชื่น จากนั้นเห็นดวงศีลาม (ศีลข้อ 3) มีสีเหลือง สีเขียว เหมือนสายรุ้งทั้ง 7 สี ออกเป็นแสงจันทร์ รัสีแผ่รอติศัตร 4. เมื่อพระอุ ณงดาบปี
บทความนี้สำรวจประสบการณ์ที่เกิดขึ้นเมื่อปฏิบัติธรรมตามหลักศีลในพุทธศาสนา โดยเฉพาะการเห็นดวงศีลภายในร่างกาย…
มนุษย์ กับการปฏิบัติสมาธิวาวนา
485
มนุษย์ กับการปฏิบัติสมาธิวาวนา
4.3.2. มนุษย์ กับการปฏิบัติสมาธิวาวนา นอกจากการกล่าวถึงดวงส่วง ดวงแก้ว และดวงสติ เป็นพื้นแล้ว คำมีรของโยคาวจร ยังกล่าวถึงประเด็นอื่นๆ ซึ่งมีความคล้ายคลึงกันกับที่พระมงคล เทพมุนี Quant แกว่าไว้ หนึ่งใน
บทความนี้พูดถึงการเกิดและการมาของกายมนุษย์ตามคำสอนของโยคาวจร โดยเน้นถึงกระบวนการที่จิตของมนุษย์ถูกนำพาไปสู…
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ
486
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ อนว่ารูปร่างปัจจุบันนี้ ตอนเขามาอาศัยในครรภ์มารดา หากเป็นชาย ฐานธรรมจัดให้เข้าไปตามมุมด้านขวา หากเป็น หญิง เมื่อมาถือปฏิสัมภ์จึงนำเข้าทางมุมด้านซ้ายนันค
บทความนี้เสนอการศึกษาหลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ โดยเน้นถึงกระบวนการเกิดของมนุษย์ในครรภ์มารดา ทั้งในแ…
การเข้าใจทางพระสมาธิปัจเจกในพุทธศาสนา
489
การเข้าใจทางพระสมาธิปัจเจกในพุทธศาสนา
แก้ว" ดวงแก้วในที่นี้คือ "ดวงแก้วที่ข้างมา" หรือดวงแก้วดำนวนดำเนินนั้นเอง สิ่งที่มีอิทธิพลยิ่งกว่าการทำสมาธิคือการได้ผลโลกุตตรธรรมหรือพระธรรมซึ่งหมายถึงการเข้าไปในพระเมืองนิพพาน และยิ่งกว่าการได้โลกุต
บทความนี้สำรวจแนวคิดทางพระสมาธิปัจเจก ซึ่งเป็นเส้นทางสู่การเข้าถึงนิพพาน โดยเน้นความสำคัญของการทำสมาธิและก…
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ
490
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ คาบนี้แลองในทางพระปรมัตถเจ้าเป็นที่หมดที่แล้ว ด้วยประตูเมืองแก้วชื่อว่านิรพานได้เห็นองค์พุทธเจ้าแล จึงหวังจับได้ถึงนิรพานแลพุทธะ ได้แก่องค์พระพุทธเจ้าจน
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์เนื้อหาธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ พร้อมชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรรมตา…
การพบพระพุทธเจ้า และการเข้าถึงไตรสรณคมน์
495
การพบพระพุทธเจ้า และการเข้าถึงไตรสรณคมน์
4.3.2.4. การพบพระพุทธเจ้า กับการเข้าถึงไตรสรณคมน์123 หนึ่งในจุดมุ่งหมายแห่งการปฏิบัติสมาธิภาวนา คือ การพบเห็นพระพุทธเจ้า คำภิรโภคาวจรกล่าวว่าการได้ถึงเมืองนิพพาน แล้วได้พบพระพุทธเจ้成为การตัดขาดจากวัฏฏะ
บทความนี้กล่าวถึงการพบพระพุทธเจ้าในบริบทของการปฏิบัติสมาธิภาวนา โดยยกตัวอย่างคำสอนจากพระมงคลเทพมุนี และเน้…
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
500
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ โยคาวจรกล่าวในการนองเดียวกันว่า การปฏิบัติสมาธิตามคำสอนของพระพุทธเจ้า หมายจะลักถึงคุณพระพุทธเจ้าตลอดเวลา จะทำให้ผู้ปฏิบัติอายุในข่ายพระญาณของพระองค์ผู้
บทความนี้กล่าวถึงการปฏิบัติสมาธิตามคำสอนของพระพุทธเจ้า ซึ่งจะนำไปสู่อานิสงส์และการเกิดในภพภูมิสูง เช่น การ…
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ
502
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ เห็นแสงดาวได้พระนัณได้ชื่อสงรัฐนะแล เห็นแสงเดือนชื่อว่าธรรมธนะแล ชี้หนทางนิพพานแหล125 (ญาณว. 16.3) พระสัทพุทธคุณพระพุทธเจ้า ก็โปรดบรรดาสัตว์ทั้งหลายมวล
บทความนี้สำรวจหลักฐานทางธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ โดยวิเคราะห์การเห็นแสงเดือนและดาวว่าเป็นสัญลักษณ์ของการเ…
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ
508
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ กลิ่น เสียง สัมผัส และธรรมารมณ์ต่างๆ เกิดเป็นเหตุชักนำให้บุคคลกระทำการต่างๆ ทั้งดีและชั่วนั้นเอง สัตว์นรกมาช่วยแปรงรูปทรงเราเป็นสี ถ้วนสองอุศลธรรม ชาวน
บทความนี้ศึกษาหลักฐานธรรมจากคัมภีร์พุทธโบราณ เพื่อทำความเข้าใจถึงเหตุการณ์ที่นำไปสู่การกระทำที่ดีและชั่วใน…
ประเด็นในโยคาวจรและธรรมกาย
515
ประเด็นในโยคาวจรและธรรมกาย
ประเด็น โยคาวจร วิชาธรรมกาย พระไตรปิฎกวล ใฺดบัติดีมรรติโดดาบัติดีมรรติโดดาบัติดีมรรติโดดาบัติดีมรรติโดดาบัติดีมรรติโดดาบัติดีมรรติโดดาบัติดีมรรติโดดาบัติดีมรรติโดดาบัติดีมรรติโดดาบัติ ผล สภาพคามิผล ผล
บทความนี้สำรวจการเปรียบเทียบมรรคผลในโยคาวจร วิชาธรรมกาย จากพระไตรปิฎก เน้นการรับรองเอกสารโบราณ โดยเฉพาะหลั…
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ
518
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ ญาณและพุทธคุณในคำถามพระธรรมกายกลับแสดงความเป็นเอกฉันท์เต็มเปี่ยม อันซึ่งข้อความในภาษาท้องถิ่นที่ต่อท้ายคาถาธรรมภายในแต่ละคัมภีร์ที่บ่งบอกถึงเป้าหมายถึงพ
บทความนี้สำรวจหลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ โดยมีการพูดถึงญาณและพุทธคุณ รวมถึงการนำคาถาธรรมกายมาใช้งานใ…
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
524
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ - ในเวลาสร้างบุญกุศล ก็อธิบายจิตว่า “ขอเดชแห่งบุญนี้” ขอให้ข้าพเจ้าได้กลับไปเกิดในดงแก้วที่ขามนนด้วยเถิด - หากประมาทพลาดพลัง ไปคิด พูด หรือทำในทางทุจริต
บทความนี้พูดถึงหลักการทางธรรมที่ค้นพบในคัมภีร์พุทธโบราณ โดยเน้นที่การสร้างบุญและพลังของจิตในความเชื่อว่าด้…
แนวคิดตกคตครรธะในพุทธศาสนา
525
แนวคิดตกคตครรธะในพุทธศาสนา
ดังเดิมในท่านงนี้ มีคำว่าในคำสอนของดินแดนที่เชื่อมต่อกันด้วยเส้นทางสายไหมด้วยเช่นกัน เป็นหลักการที่เรียกว่า "แนวคิดตกคตครรธะ" ที่เก็บรักษาไว้โดยชาวพุทธมหายานว่า มนุษย์ทุกคนมีรฐแห่งความเป็นพระเจ้า อยู่
บทความนี้พูดถึงแนวคิดตกคตครรธะที่เป็นหลักการในพุทธมหายาน ซึ่งอธิบายว่ามนุษย์ทุกคนมีรฐแห่งความเป็นพระเจ้าอย…