หน้าหนังสือทั้งหมด

การวิเคราะห์ฌานในกรรมฐาน
64
การวิเคราะห์ฌานในกรรมฐาน
…ื้องสูงมีตติยฌานเป็นต้น พระโยคาวจร จำต้องก้าวล่วงองค์ฌาน ( เบื้องต่ำ ) มีวิตกวิจารเป็นอาทิแล้วจึงจะ บรรลุได้ในอารมณ์เหล่านั้นนั่นเอง ในพรหมวิหารที่ 4 ก็เช่นนั้น เพราะแม้พรหมวิหารที่ 4 นั้นพระโยคาวจรก็จำต้อ…
…ดยเน้นความสำคัญของการก้าวล่วงองค์และการก้าวล่วงอารมณ์ ในการพัฒนาทางจิตของพระโยคาวจร ซึ่งต้องอาศัยการบรรลุในระดับที่สูงขึ้นในอารมณ์ต่างๆ อย่างมีระบบและความเข้าใจที่ชัดเจน
วิสุทธิมรรคแปล: การรักษานิมิตและการบรรลุอัปปนา
102
วิสุทธิมรรคแปล: การรักษานิมิตและการบรรลุอัปปนา
…บ อุปจารสมาธินั้นให้เกิดขึ้นได้เป็นการยากยิ่ง เพราะฉะนั้น ถ้าพระ โยคาวจรอาจทำนิมิตนั้นให้เจริญ (จน) บรรลุอัปปนา โดยบัลลังก์ เดียวนั้นได้ไซร้ นั่นเป็นการดีถ้าไม่อาจไซร้ ดังนั้นเธอพึงเป็นผู้ ไม่ประมาทรักษานิ…
ในบทนี้กล่าวถึงวิธีการรักษานิมิตและการบรรลุอัปปนาให้อธิบายชัดเจน โดยเสนอแนวทางการปฏิบัติที่พระโยคาวจรควรทำเพื่อให้นิมิตเกิดและคงอยู่ได้อย่างมั่…
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - อาวาสและโคจรคาม
103
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - อาวาสและโคจรคาม
… ภิกษุ ๕๐๐ รูปผู้อยู่ในถ้ำ จูฬนาคในตัมพปัณณิทวีป ถือเอากรรมฐาน ( บำเพ็ญอยู่) ใน ถ้ำจุฬนาคนั้นแหละได้บรรลุพระอรหัต (ทั้งหมด) ส่วนพระอริย บุคคลเบื้องต่ำมีพระโสดาบันเป็นอาทิ และท่านผู้ได้อริยภูมิในที่อื่น แล้…
…้ได้ผลสัมฤทธิ์ในการบำเพ็ญภาวนาในพระธรรม การระบุอาวาสที่มีความเป็นสัปปายะและอสัปปายะมีบทบาทสำคัญในการบรรลุวิถีแห่งพระอรหัต โดยนำเสนอข้อคิดจากประสบการณ์ของพระโยคาวจรและพระอริยบุคคลในสถานที่ต่างๆ เพื่อทำความเ…
วิสุทธิมรรค: การบรรลุฌานและการบริโภคโภชนสัปปายะ
155
วิสุทธิมรรค: การบรรลุฌานและการบริโภคโภชนสัปปายะ
…มีโภชนสัปปายะเป็นอาทิเหล่านี้ว่า " เรา บริโภคโภชนะชื่อนี้แล้วคบบุคคลรูปนี้ อยู่ในเสนาสนะเช่นนี้ ได้ บรรลุฌานนี้โดยอิริยาบถท่านี้ในกาลนี้ " ดังนี้ ด้วยเมื่อกำหนดจับได้ อย่างนั้น ครั้นฌาน (อ่อนๆ) นั้นเสื่อมไ…
…ะพ่อครัว เพื่อให้เข้าใจถึงความสำคัญของการกำหนดอาการและการบริโภคโภชนสัปปายะ ซึ่งสามารถส่งผลให้พระโยคีบรรลุฌานได้บ่อยครั้ง นอกจากนี้ยังมีการอ้างถึงคำสั่งสอนของพระผู้มีพระภาคเจ้าเกี่ยวกับการปรนนิบัติและการเตร…
ความงามของศาสนธรรมหรือสุวากขาตะ
291
ความงามของศาสนธรรมหรือสุวากขาตะ
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 289 บรรลุได้ อนึ่ง ศาสนธรรมนั้น ( เมื่อ ) บุคคลฟังอยู่ ก็นำความงามมา ให้ได้โดยแท้ แม้ด้วยการฟัง โดยข่มนิวรณ์ไ…
ในบทนี้กล่าวถึงความงามที่เกิดจากการฟังและปฏิบัติศาสนธรรมซึ่งนำมาซึ่งความสุขและความเป็นตา ที่มีความงามในเบื้องต้น ท่ามกลาง และเบื้องปลาย ผ่านการประกาศพรหมจรรย์และแสดงศาสนธรรมต่างๆ โดยใช้หลักการของพยัญช
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - สัมมาปฏิปทา
303
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - สัมมาปฏิปทา
…่ในผล พระอริยเจ้าเหล่านั้น ก็ชื่อว่าปฏิบัติดี มุ่ง เอาความปฏิบัติที่ล่วงไปแล้ว เพราะท่านเหล่านั้นได้บรรลุธรรมที่พึง งุ ก็ด้วยความปฏิบัติชอบนั่นแล บรรลุ [แก้ ๔ บท อีกนัยหนึ่ง] อีกนัยหนึ่ง ชื่อว่า สุปฏิปนฺโน…
เนื้อหาในบทนี้พูดถึงสัมมาปฏิปทาที่กล่าวถึงคุณสมบัติของพระอริยสงฆ์ซึ่งดำเนินตามปฏิปทาที่ถูกต้องและเหมาะสม ทั้งยังเน้นถึงความสำคัญของการปฏิบัติที่สอดคล้องตามข้อบังคับที่พระศาสดาทรงสอนไว้ โดยมีการแทนที่ด
บทความเกี่ยวกับเทวตานุสสติในวิสุทธิมรรค
319
บทความเกี่ยวกับเทวตานุสสติในวิสุทธิมรรค
…ญเทวตานุสสติ ก็แลภิกษุผู้ประกอบเนืองๆ ซึ่งเทวตานุสสตินี้ ย่อมเป็นที่รัก ที่ชอบใจของเทวดาทั้งหลาย ได้บรรลุความไพบูลย์แห่งสัทธาทิคุณ โดย ประมาณยิ่ง เป็นผู้มากไปด้วยปีติและปราโมชอยู่ อนึ่ง เมื่อยังไม่ บรรลุคุ…
บทความนี้สำรวจอย่างละเอียดถึงการฝึกอบรมจิตด้วยเทวตานุสสติ และความสำคัญของการระลึกถึงคุณของเทวดาในทางพุทธศาสนา โดยเน้นว่าการพัฒนาจิตจะได้รับประโยชน์จากการมีศรัทธาและการน้อมสู่คุณงามความดี นอกจากนี้ยังพ
อนุสสติ ๖ แก่อริยสาวก
321
อนุสสติ ๖ แก่อริยสาวก
…่นเอง แม้ในเคธสูตรก็ตรัส ( อนุสสติ ๖ นั้น) เพื่อประโยชน์แก่การทำจิตให้หมดจดด้วยอำนาจอนุสสติ แล้วได้ บรรลุปรมัตถวิสุทธิ์ยิ่งขึ้นไปแห่งอริยสาวก อย่างนี้ว่า " ดูกรภิกษุ ทั้งหลาย อริยสาวกในธรรมวินัยนี้ ย่อมระล…
อนุสสติ ๖ จะสำเร็จแก่ท่านอริยสาวกทั้งหลาย เพื่อทำให้จิตของท่านหมดจดจากกามคุณและเข้าถึงปรมัตถวิสุทธิ์ พระพุทธเจ้าตรัสถึงอนุสสติ ๖ เฉพาะในธรรมวินัยของพระโสดาบัน เช่น ในมหานามสูตรและเคธสูตร เพื่อแสดงถึงว
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 13
13
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 13
… หน้าที่ 13 ตัวเราจักพ้นเล่า พระมหาฤษีเหล่าใดอาศัย (จับเอา) นิมิต นั้นๆ มาพิจารณาสอบสวนไป" (จน) ได้ บรรลุอาสวักขัยด้วย (ลำพัง) ญาณอันกล้า (ของตน) เป็นพระสยัมภูเปรียบเสมอด้วย นอแรด เพราะเที่ยวไปและพักอยู่ผู…
เนื้อหานี้กล่าวถึงพระมหาฤษีที่สามารถบรรลุอาสวักขัยด้วยญาณของตนเอง แม้จะไม่สามารถหลีกเลี่ยงความตายได้ พระสัมมาสัมพุทธะมีลักษณะอันทรงพลังทั้งทา…
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - การฝึกหัดกรรมฐาน
112
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - การฝึกหัดกรรมฐาน
…สนา สำหรับ ผู้ได้ฌานในจตุกกะแรกนี้แล้ว เพราะเหตุนั้น อาทิกัมมิกกุลบุตรผู้ใคร่ จะเจริญกรรมฐานนี้แล้ว บรรลุพระอรหัตพร้อมทั้งปฏิสัมภิทา ด้วย วิปัสนาอันมีอานาปานจตุตถฌานเป็นปทัฏฐาน ก็พึงทำกิจทั้งปวงมีการ ทำศีล…
…ียนกรรมฐานอันมีสนธิ ๕ ซึ่งรวมถึงการเรียนรู้ วิธีการถามและการกำหนดกรรมฐานอย่างถูกต้อง เพื่อมุ่งสู่การบรรลุพระอรหัตและปฏิสัมภิทา การเตรียมความพร้อมสำหรับการปฏิบัติวิปัสนา นับเป็นขั้นตอนสำคัญสำหรับผู้หยิบยกขึ…
ประโยค๘ - ความเข้าใจธรรม ๓ อย่างในวิสุทธิมรรค
120
ประโยค๘ - ความเข้าใจธรรม ๓ อย่างในวิสุทธิมรรค
…หามิได้ จิตเล่าก็มิได้ถึงซึ่งความส่ายไป ปธาน (ความเพียร) เล่า ก็ปรากฏ และพระโยคีก็ยังประโยคให้สำเร็จบรรลุธรรมวิเศษได้ เปรียบ เหมือน (ขอน) ไม้ที่เขาทอดไว้ที่พื้นดินราบแล้ว บุรุษพึงตัดมันด้วย เลื่อย บุรุษ (น…
…ะทบไม้ และไม่ควรใส่ใจต่อความเคลื่อนไหว โดยสามารถใช้การจดจ่อที่ปลายจมูกหรือริมฝีปากบนเป็นที่หมายในการบรรลุธรรม โดยกำหนดลมหายใจเข้าออกซึ่งเป็นการปฏิบัติที่สำคัญในการเข้าถึงความรู้สึกและปฏิบัติธรรมให้สำเร็จ
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑
122
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 122 ประโยคให้สำเร็จ บรรลุธรรมวิเศษได้ ด้วยประการฉะนี้ อานาปานสติ อันภิกษุใดลำเพ็ญดีเต็มที่แล้ว สั่งสม (ทำให้ช่ำชอง) โดยลำดับ …
ในเนื้อหานี้จะกล่าวถึงการปฏิบัติอานาปานสติ ซึ่งเป็นแนวทางที่พระพุทธเจ้าได้สั่งสอนไว้ โดยภิกษุที่ปฏิบัติอย่างจริงจังจะทำให้โลกสว่างขึ้นยิ่งกว่าดวงจันทร์ที่พ้นจากหมอก เนื้อหายังกล่าวถึงการฝึกสมาธิและการ
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - อัสสาสะปัสสาสะ
143
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - อัสสาสะปัสสาสะ
…ามตั้งอยู่ (ของมัน) (ของมัน) แท้จริง ภิกษุผู้เจริญกรรมฐานอย่างใดอย่างหนึ่ง นอกจาก กรรมฐานนี้แล้ว ได้บรรลุพระอรหัต ย่อมกำหนดระยะกาลแห่งอายุ ได้บ้างไม่ได้บ้าง แต่ภิกษุผู้เจริญอานาปานสติมีวัตถุ ๑๖ นี้แล้วได้ …
…ิญกรรมฐานทางอานาปานสติทำให้ภิกษุสามารถเข้าใจเจาะลึกเกี่ยวกับความเกิดและตั้งอยู่ของลมนี้ พร้อมทั้งการบรรลุพระอรหัตที่เกี่ยวข้องกับการกำหนดอายุของรูปธรรม. ภิกษุที่ปฏิบัติตามกรรมฐานจะสามารถมีประสบการณ์และการต…
การก้าวล่วงรูปสัญญาและอรูปาวจรสมาบัติ
239
การก้าวล่วงรูปสัญญาและอรูปาวจรสมาบัติ
…เพราะก้าวล่วงรูป สัญญาโดยประการทั้งปวง” ดังนี้ แต่เพราะ (อรูปาวจร) สมาบัติเหล่านั้น พระโยคาวจรจะพึง บรรลุได้ด้วยการก้าวล่วงอารมณ์ (ตามลำดับ) ไม่เหมือนรูปาวจรฌาน มีปฐมฌานเป็นต้น ที่พึงบรรลุได้ในอารมณ์อันเดี…
…พุทธศาสนา โดยเฉพาะในบริบทของการปฏิบัติสมาธิและการพัฒนาจิต โดยที่ก้าวล่วงรูปสัญญาได้ช่วยให้พระโยคาวจรบรรลุอารมณ์ที่สูงกว่า การศึกษาเรื่องปฏิฆสัญญาเปิดสู่การเข้าใจถึงสัญญาทั้งห้าซึ่งมีความสำคัญในระดับการตระห…
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑
244
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑
…ชื่ออากาสานัญจายตนะ (ฌานมีอากาศหาที่สุดมิได้ เป็นที่อาศัยอยู่) คำว่า "เข้าถึง----อยู่" นั้น ความว่า บรรลุ อากาสานัญจายตนะนั้นแล้ว คือทำอากาสานัญจายนะนั้นให้สำเร็จแล้ว แลอยู่ไปโดยอิริยาบถวิหาร (การผลัดเปลี่…
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการเข้าถึงอากาสานัญจายตนะ ซึ่งเป็นฌานที่ไม่มีที่สุดในอากาศ โดยมีการวิเคราะห์ความหมายของคำว่าอากาสานัญจายตนะ ทำให้เข้าใจถึงการเข้าถึงและวิธีการทำสมาธิในระดับนี้ รวมไปถึงการพิจาร
ทิพพโสตธาตุและการพัฒนาจิตวิญญาณ
174
ทิพพโสตธาตุและการพัฒนาจิตวิญญาณ
…บิณฑบาต) และชนบท (หัวเมือง ?) ไป จนกระทั่งจักรวาฬหนึ่ง หรือแม้ยิ่งไปกว่านั้น ภิกษุผู้มีอภิญญาอันได้ บรรลุแล้วอย่างนี้นั้น ย่อมได้ยินเสียงที่ (แล่น) ไปภายในโอกาสที่ อารมณ์แห่งปาทฌาน (แผ่ไป) ถูกต้องเข้าได้โด…
…้น พร้อมกับการอธิบายถึงทิพพโสตธาตุและญาณที่เกิดขึ้นจากอัปปนาจิตตามแนวทางการฝึกสมาธิและภาวนา เพื่อให้บรรลุความสามารถในการได้ยินเสียงต่าง ๆ ในระดับลึก. พระภิกษุผู้มีอภิญญาดังกล่าวสามารถขยายการฟังเสียงได้ระยะ…
วิถีธรรมกรรมแปล ภาค ๓ ตอน ๒
110
วิถีธรรมกรรมแปล ภาค ๓ ตอน ๒
…ามเสื่อมเป็นธรรมธนเองเกิดขึ้น" และ มันเกิดขึ้นแล้ว ก็เข้าถึงความเสื่อม " ยอมนเป็นองค์พระโศกนั่น ได้ บรรลุแล้ว เพราะได้รับฐานครูร วีสานญาณไร้าค พระโอวาทนี้จึง ได้ชื่อว่า "อารทวิปัสสนี-ผู้เริ่มต้นเห็นแจ้ง" […
บทความนี้สำรวจความเข้าใจในธรรมกรรมและวิปัสสนา โดยอธิบายถึงความสำคัญของการปฏิบัติที่ถูกต้องและการเข้าถึงความจริงในอารมณ์ต่างๆ ผ่านกรรมที่เกิดขึ้น รวมถึงการแนะนำให้ปฏิบัติตนตามคำสอนของครูร วีสานญาณเพื่อ
การศึกษาธรรมในวิชาติมรณ (ตอนจบ)
176
การศึกษาธรรมในวิชาติมรณ (ตอนจบ)
…ลนั้นเป็นผู้ถือว่า กายสักข์ ในทุกสถาน (คือ ตั้งแต่โลภะปิดมิมรรดินถึงอรหัตผล) แต่ผู้ได้อรูปานแล้วจึง บรรลุอรหัตผล (คือ อรหัตผล) ได้ชื่อว่า อกิโลภาวิมุต ส่วนบุคคลใด มนสิการไปโดยความเป็นอัตตะ เป็นผู้มาได้ด้วย…
…รถเข้าใจและเข้าถึงธรรมในแง่มุมลึกซึ้งยิ่งขึ้น การสำรวจแนวคิดนี้ช่วยให้ผู้ปฏิบัติได้เห็นเส้นทางสู่การบรรลุรู้แก่ความไม่มีเที่ยงของชีวิต. สำหรับข้อมูลเพิ่มเติม เข้าชมที่ dmc.tv
วิญญาณยมวรรณแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
213
วิญญาณยมวรรณแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
…มรรค?) ได้ว่า เป็น อนันตริยะ (ให้ผลในลำดับแลงคน) และว่า "ทานรู้อนุญาติ ปาฏิมาติ อาสวะ ขยาย'-บุคคลใด บรรลุอนันตริกสมาธิ เพื่อ ความสิ้นอาสะข้า" ดังนี้เป็นต้น ๓. ข. ข. ๒๔/๕ ๒. อง. จิตกุก. ๒/๒๐๐
ในภาคจบของวิญญาณยมวรรณแปลนี้ เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าถึงญาณที่สัมโพชนารและประโยชน์ของการบรรลุอานิสงส์หลายอย่างจากการปฏิบัติตามหลักธรรมคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า จะเห็นได้ว่า การมีญาณที่ถูกต้อง…
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
217
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
…ก็ฉันป้องเวลานี้อย่างนั่นแล้ว พอรึสาสภาคามิ นั่นนั่ง ณ อาสนะนั่นเอง หรือโดยสนมัยอีก ย่อมทำโยคะเพื่อ บรรลุภูมิที่ ๓ เพื่อจะถามเราความและพยานามิให้เหลือ ท่านยังจินตนry พะ และโพชงค์ ให้ชุนกันแล้ว ย่อมเสียซึ่ง…
…ด้อธิบายถึงความเกิดขึ้นและผลของญาณในแนวทางของโคตราภูมิและผลของอิทธิฤทธิ์ที่สัมพันธ์กับพระอรหันต์ การบรรลุธรรมตามแนวทางที่กล่าวถึงนั้น สามารถช่วยให้ผู้ปฏิบัติเข้าถึงประสบการณ์ทางจิตวิญญาณ และหลุดพ้นจากอุปสร…