บัว : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 63 / 64

…ในสมุทร ฉะนั้น. ม.ม. (อรรถ) มก. ๒๐/๕๘ ๕.๑๙ พระชีวนะสุพังหลายไม่ยินดีในความสุข เหมือนหยาดน้ำหยดลงใบบัว ย่อมไม่ติดไม่ดั่ง อยู่ลิงตาไป ฉันนั้น. ขุ.ช. (พุทธ) มก. ๖๓/๖๖ ๕.๒๐ พระบรมศาสดาตรัสเองก็คิดสนเหตุเ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการใช้สำนวนอุปมาในพระไตรปิฎก เพื่อเปรียบเทียบการหลุดพ้นจากกามและการเข้าใจธรรม โดยเฉพาะการเพ่งพินิจและความเพียรในทางธรรม เพื่อการตรัสรู้ที่ถูกต้อง มีการเปรียบเทียบที่สื่อถึงความสำคัญของ

…ล่าวว่า เป็นหย่องพรหมจรรย์ ข.ชา. (โพธิ) มก. ๑๐๒/๒๕๕๔ ๖. พิจารณาร่างกาย 6.1 องกายนี่ไม่ใช่เกิดที่ลับบัวหลวงเลย ไม่ใช่เกิดที่ลับบัวเขียว และดอกบัวขาว เป็นต้น แต่เกิดที่ระหว่างท่ออาหารใหม่ และท่ออาหารเก่า …

บทวิเคราะห์เกี่ยวกับร่างกายที่ไม่เที่ยงและไม่สะอาด ตามที่ได้มีการกล่าวไว้ในพระไตรปิฎก เสนอแนะให้พิจารณาร่างกายว่าเป็นสิ่งไม่ถาวรและระลึกถึงซากศพ เพื่อสร้างความเข้าใจในความเปราะบางของชีวิตและลดความยึดม

…ใจที่อบรมดีแล้วไม่ได้ ฉันใด ขุ. ส. (อรรถ) มค, ๔๐/๓ ๑๐.๔ ผู้มีดือดอยู่ในบาตหลาย เหมือนน้ำไม่ดีอยู่ในบัว เหมือนเมล็ดพันธุ์ผู้กาตไม่ติดช่องที่ปลายเทิกลกแหลม ขุ. ส. (พุทธ) มค. ๑/๒๗ ๑๐.๕ พระปัจเจกพุทธเจ้าไม…

พระไตรปิฎกจัดทำอุปมาอุปไมยเกี่ยวกับการดำเนินชีวิตในเส้นทางพระธรรม โดยเปรียบเทียบลักษณะต่างๆ เช่น พระเจ้าเถรทรงสละราชสมบัติ เปรียบเสมือนเครื่องชั่งที่ถูกทำลาย และความเพียรของภิกษุที่ควรประพฤติพรหมจรรย์

…อถึงทุกข์แทบจะตาย เพราะการดื่มนั้นเป็นเหตุดัรั้น ดั่งนี้ บูรณ์ผลบผลไม่ทันพิจารณาดื่มน้ำนี้เข้าไปไม่บัวทิงเลย เขาก็พึงถึงความตาย หรือถึงทุกข์แท้ตาย เพราะการดื่มนั้นเป็นเหตุการณ์ ใบ้ฉัน สมณะหรือพราหมณ์เห…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการเข้าใจธรรมะ การปลดทุกข์ และการมีจิตใจที่มั่นคงเพื่อไม่ให้ติดในข้อบกพร่อง เช่น ความประมาท และความพอใจในสิ่งที่ไม่ยั่งยืน โดยชี้ให้เห็นว่าสัตว์และมนุษย์มักอยู่ในสภาพที่ถ

…งเป็นธรรมชาติลาม ยากที่จะใครในโลกจะล่วงไปได้ ความโกลาหลหลายย่อมตกไปจากผู้นั้น เหมือนหยาดน้ำตกไปจากใบบัว ฉะนั้น ข.ธ. (พุทธ) มก. ๔๓/๒๖ ๖.๒ ท่ามทั้งหลาย จูงดูราดตันหาเสียเดิม ประหนึ่งผู้ต้องการแผดพูดคุยบางเ…

เนื้อหาในบทนี้ได้กล่าวถึงอุปมาอุปไมยที่แสดงให้เห็นถึงความเชื่อมโยงของตัณหากับการดำรงชีวิตของบุคคลที่ประมาท ตลอดจนการเข้าใจอริยสัจ ๔ อันได้แก่ ทุกข์ เหตุเกิดทุกข์ ความดับทุกข์ และข้อปฏิบัติที่นำไปสู่กา

…ความทุกข์บ่อยๆ ในภพที่เกิดนั้นเอง ข.๕. (พุทธ) มก. ๓๐/๒๓๙ ๗๗. อริยมรรคมองค์ ๘ ๗.๕ หม้อที่คว่ำอ่อนให้บัวไหลออกอย่างเดียว ไม่ทำให้กลับไหลเข้า แม้นใด คิญจุริอ rivol จะประกอบด้วยองค์ ๘ กระทำให้มากซึ่งอริยมรร…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเปรียบเทียบสถานะของมนุษย์ในแง่ของอริยมรรคองค์ ๘ และการค้นหาความสุขจากพระธรรม ในการดื่มด่ำกับแก้วเหล้าที่มีสีสัน กลิ่นหอม และรสชาติ แต่กลับเสริมด้วยพิษที่นำไปสู่ความทุกข์ การรับรู้ว่

… รูปเหล่านั้น เป็นบุคคลชั้นอุคคติมญู(ผู้ฉลาดรู้ได้ดี) แต่งตลอดสังคัลจิต ได้อยู่ในพระอราธผล เหมือนดอกบัวที่ถึงความแก่แล้วพอต้องแสงอาทิตย์ยีกาน ฉะนั้น. สัง.น. (ทั่วไป) มก. ๒๑/๑๘ 4.5 บุคคลใดชนะก็สถลายในของ…

…รคและการพัฒนาใจให้สูงขึ้น ผ่านคำเทศนาและการเปรียบเทียบต่างๆ เช่น การต่อสู้ในสงครามและการเติบโตของดอกบัวที่ได้รับแสงแดด ในขณะเดียวกันก็เน้นการเข้าถึงนิพพานของบุคคลที่ปฏิบัติได้อย่างมั่นคง ความเปลี่ยนแปลงท…

ข้อความที่อ่านได้จากภาพคือ: ธาตุ อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก ๔.๑๘ ธรรมดาดอกบัวย่อมลอยขึ้นพื้นน้ำ ฉะนี้ ภิกษุผู้ปรารภความเพียรก็ควรยกตนขึ้นพันโลก แล้วอยู่ในฌานธรรมนั้นน. มิสิน. ๑…

เนื้อหาในพระไตรปิฎกได้ยกตัวอย่างอุปมาอุปไมยต่างๆ เช่น ดอกบัวที่ลอยขึ้นจากน้ำ แสดงถึงการยกตนขึ้นจากความต่ำต้อยด้วยความเพียร การดับอวิชชาเหมือนกับการก่อไฟให้เกิดแ…

…ไม่ติดลาลากสักกะ 4.1 พระมหาสัตว์ผู้เจริญโดยสัญชาติโลกเป็นผู้อบรมดี ไม่ติดในโลกธรรมทั้งหลายเหมือนดอกบัวไม่ติดโดยน่า ฉันนั้น ขุ.จริง. (อรรถ) มก. ๑๗/๕๕ 4.2 ธรรมดาดอกบัวอ่อนเกิดในน้ำ โตในน้ำ แต่น้าไม่ติดค…

…ปิฎก โดยเฉพาะเรื่องการไม่ติดอยู่ในโลกธรรม เช่น ลาภ ยศ และสรรเสริญ ต่างๆ เปรียบเทียบกับธรรมชาติของดอกบัวที่เกิดในน้ำแต่ไม่ติดอยู่ในน้ำ หรือเต่าที่ดำรงอยู่ในที่เงียบสงบ สิ่งเหล่านี้เป็นการเตือนเกี่ยวกับควา…

….๒ พระปัจเจกพุทธเจ้า ไม่สะดุ้งในเพราะเสียงเหมือนสิโท ไม่ง้องเหมือนสนิมติดที่ตาข้างไม่ดีอยู่เหมือนดอกบัวอันร่าไม่ดี พิงเที่ยวไปผูเดียวเหมือนนอแรด ฉะนั้น ขุ. (ปัญจ) มก. ๓/๒๑ ๓.๓ พระองค์ทรงดำรงอุปริทานซา…

…ิกษุและผู้ที่มีปัญญา ผ่านการเปรียบเทียบกับธรรมชาติและภาพต่างๆ เช่น หีบผ้าของพระราชา การชนะมาร และดอกบัวที่ไม่ติดอยู่ในน้ำ การใช้คำบรรยายเหล่านี้ช่วยให้เห็นถึงความสำคัญของการพัฒนาจิตใจและการปฏิบัติธรรม เช…

…หวังน้ำนั้นทั้งปวงหมดนี้น้ำเย็นจะไม่ถูกต้อง ฉะนั้น ม.ม. (พุทธ) มค. ๑๙/๒๓ ๔.๓ ในอชฺชบาขุน ในอชฺชบัวหลวง หรือในอชฺชบัวขาว ดอกบัวขาว หรือต้นบัวบานงามเหล่านั้นเกิดในน้ำ เจริญในน้ำ ยิ่งไม่พ้นน้ำ จงอยู่ใน…

…เกษมอยู่ในภาวะสงบและไม่มีการขุ่นข้องหมองใจได้เปรียบและมีสุข จากการทำสมาธิ นอกจากนี้ ยังมีการอุปมาดอกบัวที่ต้องอยู่ในน้ำเพื่อเจริญเติบโต ทำให้เห็นความสำคัญของการมีพื้นฐานที่ดีในการปฏิบัติธรรมและการรักษาจิ…

หลานนั้น ชมซิ้น เอาบูซาบชมด้วยน้ำเย็นตลอดยอดตลอดเงา ไม่มีส่วนใด แห่งดอกบัวบาน ดอกบัวขาว ทั่วทุกส่วนที่เขียนจะไม่ผิดกฏ อันใด ภิกษุท่านนั้นแ ฉะ ย่อมทำกายนี้และให้ส่วนเอิบอิ่มมา…

บทความนี้นำเสนอความสำคัญของการรักษาศิลและความบริสุทธิ์ในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงจิตใจที่บริสุทธิ์ การทำดี และการใช้ชีวิตที่เหมาะสม ศิลบริสุทธิ์ไม่เพียงแต่หมายถึงการปฏิบัติตามกฎต่างๆ แต่ยังเกี่ยวข้องก

…ไตรปิฎก • กัลยาณีพิน ชนะโรค • กัลยาณี ดวงพรมน หลงและครอบครัว • กัลยาณีเล็ก แฉ่จู • กัลยาณีอานักษฐ์ บัวดี และครอบครัว • กัลยาณจนา-วิชัย บุญเผิง • กัลยาณีวโรนันท์ หมั่นใจ สกลบุญกิจ และครอบครัว • กัลยาณีแย…

การศึกษาที่เกี่ยวกับอุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก นำเสนอเรื่องราวชีวิตและบทบาทของกัลยาณีในบริบทต่าง ๆ ทั้งในด้านการดูแลสุขภาพและเลี้ยงดูครอบครัว ตัวอย่างต่าง ๆ ถูกนำเสนอจากชีวิตจริง ทำให้เห็นถึงมุมมองและกา

… ต่อมาจึงพบหลักฐานอีกชิ้นหนึ่งเป็นข้อความในตลกฤาษีภาคกาฏา วรรณกรรมภาษาบาลีแต่งในศรีลังกาในจารึกเนสระบัว้พ.ศ. 1604(22) ที่จังหวัดสะเก็ด แสดงให้เห็นว่า ดินแดนระหว่างประเทศไทยกับศรีลังกามีการติดต่อกันมายานา…

บทความนี้เจาะลึกเกี่ยวกับจารึกที่มีความสำคัญในประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา ตั้งแต่จารึกเสาปดเหลี่ยมชัยนาทจนถึงการติดต่อของวรรณกรรมในศรีลังกาและประเทศไทย ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการมีปฏิสัมพันธ์ทางศาสนาในภูมิภา

…ยโดย ไตรภูมิ-พระมาลัย ไม่ปรากฏนรกมาห-โรรุรนกและมหานรกปนรก ต่างกันพบในนรกนรก 2 ชุม คือ ชาลนรก (นรกดอกบัวเหล็กแดง) และนรกนรก (นรกควัน) ซึ่งน่าจะเป็นนรกขุมย่อยของโรรุรนรกและที่สำคัญนรกทั้ง 2 ชุมมีชื่อเหมือน…

บทความนี้เสนอการศึกษาเปรียบเทียบเนื้อเรื่องนรกภูมิในไตรภูมิ-พระมาลัย กับคัมภีร์สำคัญต่างๆ โดยประการแรกพบว่า เนื้อหาของไตรภูมิ-พระมาลัยมีลักษณะร่วมกับพระไตรปิฎก และมีการพรรณนาเกี่ยวกับนรกและชื่อนรกหลาย

…สมเด็จพระพุทธมาจารย์ (อาาศมาหาเถระ), พิมพ์ครั้งที่ 10. กรุงเทพมหานคร: บริษัท ธนาเพรส, 2555. พระมหาบัว ญาณสัมปันโน. ปฏิปทาของพระอุดงคครรษาน สายท่าน หลวงปูมั่น ภูริทัตตะ. กรุงเทพมหานคร: สำนักพิมพ์สุภา, …

บทความนี้สำรวจและวิเคราะห์รูปแบบการพัฒนาจิตใน 5 สายการเจริญสมาธิในสังคมไทย โดยมีการอ้างอิงจากพระไตรปิฎกและหนังสือเกี่ยวกับการฝึกปฏิบัติที่สำคัญ เช่น แนะแนวทางการปฏิบัติวิปัสสนาและพุทธธรรม ฉบับปรับขยาย

…ละได้ดำรงชีวิตเป็นพระภิกษุในสมัยของพระพุทธเจ้าพระนามว่า กัสสปะ และในชาติ นั้นเองได้เดินทางมาถึงที่ลำบัวแห่งนี้ พระกิณฐูนั้นได้เดือดไปมันมาเพื่อกรองน้ำดื่ม แต่การเดือดในนี้เป็นการกระทำที่ไม่ถูกต้องตามข้อพ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการประทับของพระพุทธเจ้าในสถานที่ต่างๆ และเหตุการณ์ที่ตามมาหลังจากที่พระองค์เสวยภัตตาหาร รวมถึงนิทานเกี่ยวกับพญาศรามและการมองเห็นพระรัศมีของพระองค์ พร้อมกับการอธิบายถึงพระวินัยที่เกี่ยว

…ะยืนยันแนวคิดของตนซึ่งยึดถือว่าเป็นทัศนะที่เป็นไปตามคำสอนของพระพุทธเจ้า สอดคล้องกับแนวคิดของพื่น ดอกบัว³ ที่ว่า “ท่านพระนาคาราชุนถือว่าสมมติจฉะแม้จะไม่จริงแท้ แต่ถือเป็นความจริงระดับหนึ่ง สังกัดๆ มีอยู่จ…

บทความนี้วิเคราะห์เกี่ยวกับแนวคิดของพระพุทธโฆษาจารย์และการเกิดขึ้นของอรรถถกถา รวมถึงการเปรียบเทียบกับสำนักมัยมะ โดยแสดงให้เห็นว่าความคิดที่เกิดขึ้นนั้นมีอิทธิพลต่อพระพุทธศาสนาอย่างไร ภายใต้การตีความที

…ฏราชวิทยาลัย. 2543. พระไตรปิฎกและอรรถกถาแปล.พิมพ์ครั้งที่ 4. กรุงเทพฯ : มหามกุฏราชวิทยาลัย. พินด ดอกบัว 2555, ปวงปรัชญาอินเดีย, พิมพ์ครั้งที่ 2 กรุงเทพฯ: สยามปริทัศน์. สุมาโล มหาวงศ์ชัย. 2548, พระนาคารชุ…

การศึกษานี้มีวัตถุประสงค์เพื่อวิเคราะห์ชั้นกิริยาประเภทยืนของพระนาจารุณในคัมภีร์มูลเมธยมกริกา โดยทำการศึกษาเชิงวิเคราะห์การให้เหตุผลแบบวิธีและวิเคราะห์วิธีตอบปัญหาอาคุโตโกฎิ ผลงานนี้พิจารณาจากบรรณานุก

…่งคล้ายในภาษาไทยที่นิยมใช้กับคำว่า “กาหปนะ” เช่นกัน คำว่า “กาหปนะ” ในคาถานี้มีปรากฏคำอธิบายในอรรถกถาบัวว่า หมายถึง “ฐิตินะ 7” ดังข้อความว่า

…กจากนี้ยังมีการอธิบายความหมายของคำบางคำ เช่น "กาหปนะ" ที่มีความสัมพันธ์กับคาถาและถูกอ้างถึงในอรรถกถาบัว ซึ่งเกี่ยวข้องกับข้อคิดทางพระพุทธศาสนาและความหมายของการแสวงหาความสุขและการละจากความทุกข์.