บา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 336 / 493

…ังธรรมกถาแล้ว นิมนต์แม่เพื่อ ต้องการ (ให้ฉัน) ในวันรุ่งขึ้น. พระเถระทั้ง ๒ พาขณะธรรมกถีกัน เที่ยวบิดบาน ในบ้านเป็นที่นิยมกาย บ้านละ ๒ วันโดยรอบ อย่างนี้. พระธรรมกถิ กล่าวว่า "พระเถระ ๒ รูปนี้ เป็นผู้อ่อ…

ในบทนี้เน้นการสนทนาระหว่างพระเถระและผู้ฟังธรรมที่มีความสงสัยเกี่ยวกับการพูดและการฟังธรรมกถา ขณะเดียวกันแสดงถึงความอ่อนโยนและสัมพันธภาพระหว่างพระเถระสองรูปกับพุทธศาสนิกชนที่มีความเคารพในการฟังธรรม. พวก

…้มีใจอ้อมแล้ว (ใน อารมณ์) เพราะได้รับรางวัลและทองเป็นต้น หรือสมบันบริจาทั้งหลาย มีมาตรและจิวเป็นต้น บางอย่างเท่านั้นแล้ว ปรารถนาให้ ยิ่งขึ้นไปกว่านั้น อื่นอย่างหนึ่ง ชื่อว่าผู้มีใจอ้อมในอารมณ์ต่าง ๆ เพร…

…ง นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงรางวัลและสมบัติในรูปแบบต่าง ๆ ที่ส่งผลต่อจิตใจของมนุษย์และสัตว์ทั้งหลาย อธิบายถึงธรรมชาติและความสำคัญของการมีใจอ้อมเพื่อให้เข้าใจถึงความหลากหลายของอารมณ์และพฤติกรรมในโลกนี้

…หาแล้ว อนุชเหล่า หลายหนีไปโดยมาก เพราะเทวาทั้งหลายมีศักดิ์ใหญ่ประชุมกันแล้ว [น้ำมนต์แห่งพระปิฏกรีออมบาน] พระศาสดา ประทับอยู่ในอุตตนนาถ ในเวลาเย็น ตรัสเรียกพระอานนท์เธอจงเรียนตรัสสูตรนี้แล้ว เที่ยวไปกับจ…

…ัสเรียกพระอานนท์เพื่อเรียนตรัสสูตร ทำให้พระเณรเข้าใจถึงพระธรรมที่พระศาสดาประทับอยู่ โดยมีการกล่าวถึงบารมีและการทำความเพียรในการศึกษาพระธรรมเพื่อนำไปสู่การสร้างกุศล ทำให้เรื่องราวนี้มีความเกี่ยวข้องกับกา…

…ล้วเรียนเกิด," เขารับว่า "คืออะไร'' แล้วถึงเมืองพาราณสีโดยลำดับ เขาไปพาราณนั้นแล้ว บอก ความที่ตนอนิ บาดส่งมาแล้ว. ลำดับนั้น พราหมณ์นั้นรับเขาไว้ ด้วยคติว่า "บูดรสาหของ เรา" แล้วเริ่มบอกมนต์คาถาเขา พิมีค…

ในบทนี้ พระศาสดาได้ตรัสถามถึงโภชน์ที่เขาได้รับมาและสามารถประกาศเนื้อความของพระธรรมได้ นอกจากนี้ยังเล่าถึงอดีตของสุสมมณฑผู้ที่มีความปรารถนาในการเรียนรู้ในเมืองพาราณสี ซึ่งได้รับการสนับสนุนจากบิดาและพรา

…วยดีเป็นนิตย์, ก็ญาณเหล่านั้นมีปกิณฺฑะ มีสัปปญะอันใด ย่อมถึงความตั้งอยู่ไม่ได้." [[แก้ฮรรณะ]] บรรดาบาทเหล่านั้น สองบทว่า ย ก็ คือ วิจุ ระวามว่า ก็ธรรม มือเทออย่างนี้คือ การคุ้มครองสิงสัปประมูลมิได้ การ…

ในบทนี้ พระอิฐปฏิรูปได้แสดงหลักธรรมอย่างชัดเจน โดยการตรัสพระคาถาเกี่ยวกับการปฏิบัติที่ถูกต้องและไม่ถูกต้องในชีวิต เช่น อาสวะที่เป็นอุปสรรคต่อการบรรลุธรรม ทั้งนี้ยังมีการกล่าวถึงภิญญาและวิธีที่ควรปฏิบั

…่ง นั่งอยู่บน(สุดแต่ลูก)วัด ปรากฏว่าก่อนจะขึ้นบันได ไป เกิดอาลัยนึกในใจว่า... หรือจะกลับไปดีหรือไม่ บารมีของอาจารสมควรนางสุขท่านนี้ดีแล้ว ได้เข้าไปหว่านโพธิ์กลาย เป็นที่ ความดีของอาจารสมควรนางสุขท่านนี้…

ในบทนี้ พระอิ่มปทุมขอได้กล่าวถึงอาจารย์นางสุขและบารมีของท่านที่มีผลต่อจิตใจของผู้คน เมื่ออุคเศรษฐีได้เห็นคุณงามความดีของนางสุข เขาเริ่มตั้งคำถามในใจเก…

…ี่เป็นโกละะะและโลภุตตะ และโลภุตตะว่า เป็นคุณชาติไม่วันไหนว่าง ตั้งมั่นแล้ว เทียว นำความสุขมาให้. บาทพระคาถาว่า สุกุ ปญฺญาปฏิญฺญา ความว่า การให้ เฉพาะปัญญาแม่เป็นโกละะะและโลภุตตะ นำความสุขมาให้. สองพ…

…รรมในทุกวัย โดยยกตัวอย่างความสำราญจากศรัทธาและปัญญาที่นำความสุขมาให้ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการไม่กระทำบาปและการเทศนาธรรมที่สำคัญ ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของคำสอนที่มีคุณค่าของพระพุทธเจ้า และผู้มีพระภาคเจ้าที่แสด…

…แล้ว ค่าปริยพวกภิกษุ ผู้ไม่ถือคำของตน ยังพระศาสดา ของพระผู้พระภาคทรงพระนามว่า กัสสป ให้เสื่อคงแล้ว. บางบังเกิดในอเวจีด้วยกรรมนั้นแล้ว นับนี้ เกิดเป็นปลาด้วยเศษแห่แห่งวิบาก ก็เพราะเธอบอกพระพุทธเจาะ กล่าว…

…หว่างพระราชากับพระศาสดาเกี่ยวกับปลาที่มีสีเหมือนทองคำ และกลิ่นเหม็นที่มาจากปากของปลานั้น พระศาสดาอธิบายถึงกรรมที่ทำให้ปลานั้นมีลักษณะดังกล่าว โดยกล่าวถึงเหตุการณ์ที่เกี่ยวกับภิกษุชื่อกัสสปที่มีวิริยะมาก…

ประโยค - พระธัมปัตริปฏิรูปาถา หน้า 9 ประพฤติประมาท ด้วยความประมาท มีการปล่อยสติเผยลักษณะ. อธิบายว่า เหมือนอย่างว่า เครือเข่าถ่านทรายร้อนรัด รึริ่งตันไม้ไม่อยู่ ยอมเจริญเพื่อความพินาศแห่งดิ้นไม้นั…

บทความนี้อธิบายถึงแนวทางการประพฤติประมาทและผลกระทบต่อจิตใจของบุคคล ผ่านการเปรียบเทียบความต้องการที่ไม่สิ้นสุดกับกา…

…จึงยิ้มบนปลายไม้เป็ น ด้วยหวังว่า จักแสดงคลิปปะ มหาชนับประชุมกันเพื่อดูๆา เราจะแสดงกากาประกอบด้วย ๔ บาท ในสมาคมนั้น การบรรจงธรรม จักมิเลยสัตว์ ๘ หมื่น ๕ พัน เพราะฟัง ธรรมนัน, แม้อคเสน ก็จักตั้งอยูในพระอ…

ในบันทึกนี้กล่าวถึงพระศาสดาที่ตรวจดูสัตว์โลกในเวลาใกล้รุ่ง และการแสดงของอคเสนา บุตรเศรษฐีที่อยากให้ผู้คนเห็นการแสดงของตนบนปลายไม้ ในขณะเดียวกันพระศาสดาเสด็จเข้าไปยังพระนครโดยไม่สนใจอคเสนา ทั้งที่เขายื

…ุปพรรคบันทิต ในอดีตกาล และภาวะคือโจรพาหญิงนั้นไป พลางคิดว่า "หญิงนี้เห็นชายอื่นแล้ว จัดให้เขานามเรา บางเช่นเดียวกับสามีของตน เราจัดต้องการอะไรอวัยวะหญิงนี้" เห็นแม่ม้า สายหนึ่ง จึงพิกนางไว้ที่ฝั่งนี้ ถื…

ในส่วนนี้ของพระทิเมนปัทถุวา ผู้คนได้ด่าโจรที่ถูกฆ่าด้วยลูกศร ๔๕ ลูก โดยมีจุดมุ่งหมายในการทะเลาะกับโจรที่หนีไป นอกจากนี้ยังมีความสัมพันธ์ระหว่างโจรและหญิงสาวที่เป็นประเด็นสำคัญ หญิงสาวเห็นชายอื่น และชา

…นที่หนามูลพระค้นกฐิของพระตคาด ครวั้นนั้น ท่านผู้มีอายุนนบรรลุพระอรหัตแล้ว ได้เป็นผู้ยังไม่พระฤษเลย. บารมีชื่อว่าสดดี ครวงอยู่ในภาพนั้นแหละ เห็นท่านผู้อายุนนั้นนอนที่หนามพระค้นกฐิ จึงคิดว่า "พระหน่ออน้อย…

ในบทนี้ พระธรรมปิฎกได้กล่าวถึงเรื่องมารในบริบทของพระราหุลเมื่อประทับอยู่ในพระเวฬุวัน โดยมารเปรียบเสมือนผู้ที่มาพยายามขัดขวางการปฏิบัติธรรมของพระราหุล ขณะที่พระศาสดาทรงทราบว่ามารมีเป้าหมายที่จะทำให้พระ

…้บังสิต ๆ กัน ในอ้องจักราว ตลอดถึงพรหมโลก การอนุโมทนาเทียว ที่พระพุทธเจ้าเป็นต้น ทรงทำด้วยพระคาถา ๕ บาทในสมาคมนั้นประเสริฐ; ก็ท่านนั้น มี ค่าเต็มเสี้ยวที่ ๑๖ แห่งพระคาถานั้นไม่; การแสดงกิริยา กรกล่าวสอส…

บทความนี้เสนอความสำคัญของการปฏิบัติตามธรรมและความหมายของการอนุโมทนาในพระธรรมปาฐิโมกข์ แสดงถึงความยินดีในการทำความดีและการฟังธรรม เพื่อส่งเสริมให้เกิดการหลุดพ้นจากทุกข์ ความสัมพันธ์ระหว่างพระพุทธเจ้ากั

…พระคาถา ว่า สุขญาณวาร์ ปฏิจจสุส คือ ผู้ไม้อะพระ กัมมุฐานนันอยู่ ด้วยการทำพระมุฏฐานในใจในโอกาสที่ส่ง บางแห่งนั้น และ. บทว่า สนฺตุจตุรส คือ ผู้มึตอันสงบแล้ว. บทว่า สมมฺ เป็นตัน ความว่า ความยินดีมีในของ…

เนื้อหาในพระธีรมาทัศนูปถัมภ์ภาค ๔ นี้ กล่าวถึงการทำความเข้าใจในพระคาถา สุขญาณวาร์ และอธิบายถึงความยินดีในสมบัติ ๘ รวมถึงการทำกรรมในอารมณ์ต่าง ๆ รับรู้ถึงความเกิดและความเสื่อมไปของสิ่งต่าง ๆ …

…ปด้วยกุรี ปรากฏเฉพาะหน้าของอันนภะระ. อันนภะระ เข็นท่านมีตราเสร่าในมือแล้วถามว่า " ท่านขอรับ ท่านได้กบามบ้างแล้วหรือ ? " เมื่อท่านตอบว่า " เราได้แล้ว ท่านผู้มีบุญา " จึงเรียกว่า " ท่านผู้เป็นญ ศักราชน" ข…

หลังจากพระศาสดาปรินิพพาน มีการเชิญชวนให้ผู้มีบุญทำการบริจาคและอนุโมทนา บาทแถมกลายเป็นส่วนสำคัญในวงการพระศาสนา และอุปริภัชได้ทำการอนุโมทนากับอันนภะระ ซึ่งเป็นเศรษฐีผู้ใจบุญใน…

…มี เราไม่ได้ปฏิหัก แต่วันนี้ ปฏิหักปรากฏแล้ว และไทย ธรรมของเรามีอยู่ เป็นลาภของเราหน่อ " ให้ภักดรงในบารมี แล้วนำกลับมา ตั้งไว้ในมือพระปัจเจกพระแล้วตั้งความปรารถนาไว้ว่า:- "ก็ต้วยกานอันนี้ ความเป็นผู้ขัด…

เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของพระธัมม์ในชีวิตและการแสดงความปรารถนาต่อพระปัจเจกพระ พร้อมกับการสะท้อนความเข้าใจในธรรมที่ชาวไทยมีต่อพระธรรมและความหวังในการพ้นจากการขัดสน โดยการอธิษฐานต่อเทพฯ ภายในบริบทความเชื

…ัมปทัฏฐถูกแปลภาค ๙ หน้า ที่ 137 "ในกลก่อน เราเป็นผู้เช่าอันเนรามะ เป็นคน เชิญใจ ขนหนูกา เราถวายบิณฑบาตแก่พระ- อรูปปฐมจงอภิวาทะ พระผู้เจ้า!" [พระเถระลังถึงสหายเก่า] คราวนั้น ท่านได้มีความปรีวิตกะนั่นว่า…

เนื้อหาดังกล่าวมุ่งเน้นไปที่การให้ทานและความรู้สึกของพระเถระที่ได้ถวายบิณฑบาตกับพระอรูปปฐม. โดยมีการสนทนากับสหายเก่าถึงการเกิดในชาติถัดไปของผู้ที่ได้รับบุญ, รวมถึงการเกิดเป็นจู…

…ต โโต ความว่า วัฏฏุกับแม้ทั้งสิ้น ย่อม กลับได้เพราะวัฏฏัน ๆ นั่นแหละ. ๑. มิติของข้เจ้าก็ทั้งหลายว่า บาปพระกาถก็น่า พราหมณ์สุดสายกถิกา เสอยโย ความว่า ธรรมอันเกิดขึ้นในอดีตหลาย เป็นฝ่ายปฏิบัติ ของว่า ธรรม…

…่ออารมณ์และจิตใจของมนุษย์ โดยใช้บทพระคาถาเป็นตัวอย่างในการสอนให้เข้าใจธรรมะและการควบคุมอารมณ์ การอธิบายถึงธรรมชาติของใจที่ถูกความโกรธครอบงำและวิธีการที่จะสามารถกลับสู่มรรคที่ถูกต้องได้ เนื้อหายังเน้นถึง…

…แต่ง ความโกรธอันเป็นไปโดยความเป็นเครื่องผูก. ทาวา วรรตุ ได้แก้ ต้นอันอเป็นไปโดยความเป็นเครื่องผูก. บาทพระคาถาว่า สนธิน สนุกกม์ เป็นตัน ความว่า เรียบูกคุเฝคือต่ออิทธิภู ๒๒ อันประกอบด้วยสายอิฐสัย แม้ทั้ง…

…ฒนาความรู้ภายใน โดยมีการกล่าวถึงประสบการณ์ของภิกษุที่สามารถเข้าถึงพระอรหัตผลได้ นอกจากนี้ยังมีการอธิบายเกี่ยวกับการประกอบการฝึกฝนภายในเพื่อเอาชนะอารมณ์และการบรรลุความสำเร็จทางจิตใจ ผู้รู้กล่าวว่าความสาม…

…อยู่ในพุทธาวาส ทรงปรารถนาพระเวรภาวะ- เคราะห์ธรรมเทคนาว "โยธ ปุญญอญฺญ" เป็นตัน. [พระจีนาสพไม่มีบุญและบาป] เรื่องข้างเจ้าให้พิสาสรแล้ว ในอรรถกถาแห่งพระคาถาว่า "คามวา ยิติ วรญฺญ" เป็นตันแล้วนั่นแล. จริงอยู…

บทความนี้กล่าวถึงพระเวรภาวะและการสนทนาในที่ประชุมของภิกษุที่เกี่ยวข้องกับบุญและบาป โดยเน้นว่าบุญไม่มีแก่บูรพา แต่บาปสามารถมีได้ พระศาสดาทรงสอนให้รู้ถึงความสำคัญของการละบุญบาปและกิเล…