บุคคล : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 159 / 230

…มา อาทาสตฺเต มูลณืมิตฺต ทสฺสนา วิย สมาน อากาเรน อุกฺขี นิยมิต ฑ คณุหนเตน ภาวะทุพ์ ฯ (วิสุทธิ ๑/๑๙) (บุคคลมีอายุเอานิมิตทั้งสิ้มตา ขึ้นโดยอาการอันสมํเสมอ เหมือนคนจ้องเงาหน้าในกระจก... ) โดยเปรียบผู้ล้มตาเอา…

คู่มือวิชาแปลไทยเป็นนคร ป.ธ.๙ นี้ได้จัดทำขึ้นเพื่อสนับสนุนการเรียนรู้เกี่ยวกับการแปลและการประยุกต์ใช้หลักการทางธรรม โดยมีการนำเสนอความเห็นเกี่ยวกับบทเรียนจากคุณครูที่มีประสบการณ์ ในการทำความเข้าใจบทปี

…รณฺญ ตเต โหวติ ๆ หรือ : ฯเปา ตสูส โส คาโม่ นิยมุสุส อรณฺญ วิ โหวติ ๆ (ใช้ได้) ความไทย : บุคคลเหล่าใดเป็นผู้ประมาณแล้ว บุคคลเหล่านั้นเป็นเหมือนคนที่ตายแล้ว เป็น : เย ปมตตา ยา มตา ๆ หรือ : เย…

บทความนี้อธิบายถึงการเรียงประโยคในภาษาไทย โดยการนำเสนอวิธีการเปรียบเทียบความหมายของประโยคด้วยการใช้รูปแบบต่าง ๆ เช่น การอุปมาและการเปรียบเทียบลักษณะการกระทำที่เหมือนกัน สอนให้ผู้อ่านสามารถสื่อความหมาย

…วาเวนา สกลโต้ย โสดิกา อุตโตโน เอกราช อิสสริยะ ถาวรฅ สนติ สุวิสีทารกุข อิกิจวาติู ๆ ไทย : บุคคลใดมีกำลังกายบริบูรณ์อยู่ ก็อาจมีความเจริญทัน เพื่อนบ้านได้ ถ้าผู้ใดมีมีกำลังมาก ก็มีหนทาง ให้เจริ…

…างการดำรงอยู่ของประเทศไทยที่มีอิสระและความมั่นคงแม้จะมีปัญหาในบางพื้นที่ รวมถึงการเตรียมความพร้อมของบุคคลที่มีศักยภาพในการเจริญเติบโต.

…ิ สกฺขสุขีพิเบป ปกฏุ ฯ อร ราช ตฺ คหดฺวา ผลญาณ โด อนฺนญฺจ ฺอิฏิกุ สนิฺติ ฯ สโนปี อคฺคหตุ ปญฺญา ฎกฺขณ บุคคลสมติ ฤทธิ์ ฯ สา โก ราปก รณฺยา มหานฺติโ ฯ ฯ ทสฺสนํ ฐานํ สงฺคฤ ฯ ปฏิทูเท นิ วสฺสนํ ฐุกฺวา ปนฺนี เปสต์ส…

บทความนี้เสนอการศึกษาถึงมงคลภูมิปัญญา ซึ่งนำเสนอโดยปู่โสม ภาโค ผู้มีความเชี่ยวชาญในด้านนี้ เนื้อหาเน้นไปที่การพัฒนาจิตใจและการเข้าใจบทเรียนชีวิตที่มีคุณค่า โดยมีตัวอย่างต่างๆ ที่แสดงถึงความสำคัญของควา

…วชโช ฌิตพฺพตฺยาม มหาสาวชโช ฯ คสสฺ จุตตาโร สมุทรา ออมินิฤาต ฯ สมา สีภิวัดฺ เสวนิทีฺถ ฯ เสวนาปฺโปโยโค บุคคล มุคุปฺปฏิฏิติอิรวสนฺ ติ [206] พรหมชาตฤกษ์า อภิวิฺวา วีติคุมเน มคฺเณน มคฺคุปฺปฏิปตฺตอิวาสน สติป รีป…

เนื้อหาเกี่ยวกับมงคลคาถาในปีนี้ และความสำคัญของศีลและปัญญาในชีวิตผู้คน การเน้นถึงคุณธรรมและจริยธรรมในการดำเนินชีวิต พร้อมแสดงถึงบทบาทของคาถาในการเสริมสร้างพลังใจและความสำเร็จ การศึกษาเหล่านี้จะช่วยสนั

…ฺตา วิริสฺสติ สมามาทิกสุทฺโธตาณ นา ๆ ตา อญฺญาสลิณี ๆ วิสรฺสุปเหตุส โลกิยนิโลกุตตระวิริสฺสโก กิกลา ๆ บุคคลาปทานนานูญฺ กามญฺเจสา เวรมินี นาม โลภุกฺตรา ปอฤติ อิติ นา สมาทิยมิดี วุฒตตา สมานน- ลสน ปวดติรา สา น …

เนื้อหาว่าด้วยมงคลคาถาที่แสดงถึงคุณธรรมและการปฏิญาณในทางที่ดี มีการศึกษาถึงผลของคุณธรรมที่จะเกิดขึ้นในชีวิต รวมถึงวิธีการปฏิบัติและข้อเตือนใจเกี่ยวกับธรรมะ สร้างแรงบันดาลใจให้ผู้คนได้ศึกษาและปฏิบัติตา

…ถูกที่สุดเพียงข้อเดียว ๑. สุขุม จ ก. สุขุ จ ค. สุขุ จ ข. สุขุ จ ง. สุขุ จ ๒. มากกว่ารูป อดีตบุคคล ชมมาสา เต รักสะเป็น บุคคล ชมมาสา เต เป็นการรัสสะเพื่อจุดประสงค์ในข้อใด? ก. รัสสะเพื่อรักษาลักษณะของ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเลือกคำตอบที่ถูกต้องเกี่ยวกับพยัญชนะและสระในภาษาไทย รวมถึงการตั้งคำถามที่ช่วยในการศึกษาและทำความเข้าใจการเขียนภาษาไทยอย่างถูกต้อง สามารถตรวจสอบและศึกษาเพิ่มเติมที่ dmc.tv

…อธรร ม รักา ไม่มี้ ก็ฉนั้น ท่านกล่าวไว้ ด้วยสามารถอธินิยที่ดำรงอยู่โดยปกติ แต่ก็ญาณอันสุทธธรร ม ที่ บุคคลประพฤติ (ให้เป็นไป) ในภิกษุนี้เป็นอธิษธรรม ให้เป็นไปในอุบายโดยแท้ ก็ในข้อนี้ มันนามภาพเป็นอุกฤษณ์. อ…

บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับอันตรายและธรรมที่ถูกอธิบายโดยพระอรรถกถาจารย์ โดยมีการอภิปรายถึงสภาพของอันตรายที่มีอยู่ในสันดานของสัตว์ พร้อมทั้งการไม่ทำอันตรายต่อสวรรค์และพระนิพพานซึ่งเกี่ยวข้องกับเจต

…ีนี้เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้าที่ ๕๔ อย่างไร เรียกว่าคนพาล? คนพาลอันอะไร พัดไป? บันฑิตบรรเทาได้อย่างไร? บุคคลย่อม มีธรรมเป็นที่ยอมจากโยคะ อย่างไร?, ท่านอัน ข้าพเจ้าถามแล้ว จงบอกความนั้นแก้คำถาม" [แก้รถ] บร…

เนื้อหาในบทนี้สำรวจความหมายของคำว่า 'คนพาล' และ 'บัณฑิต' ตลอดจนถึงธรรมที่ทำให้บุคคลมีสถานะดังกล่าว จากคำถามต่างๆ ที่สะท้อนถึงความเข้าใจในการบริหารจัดการอารมณ์และการดำเนินชีวิตอย่างมีค…

…้มีธรรม เป็นที่เกรงจากโโยะ "แก้จริง" [แก้จริง] บรรดาบาทเหล่านี้ กล่าวว่า นฉาวาราธิปิติ ความว่า บุคคล เป็นใหญ่ในทวรรเหล่านั้น อธิรามมีรูปเป็นตน ครองบังไม่ได้ ชื่อว่าพระราชา. กล่าวว่า ธรรมโนะ ความว่…

เนื้อหานี้กล่าวถึงธรรมซึ่งเป็นสิ่งที่สำคัญในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในบริบทของพระราชาและบัณฑิตที่มีกำหนดและการตัดสินใจในชีวิต ว่าด้วยความหมายและบทบาทของพระราชาผู้มีรูปเป็นตน รวมถึงความรู้ในการแก้ปัญหาต่า

…มังคลดีกว่าที่เป็นเปล เล่ม 2 - หน้าที่ 98 [อินนานาทาน] [๒๐๓] เถยยเจดานา (เจดานาเครื่องเป็นโมฆ) ของบุคคล ผู้มีความสำคัญในพุทธ อันผู้เป็นหวงแหน ว่าเป็นที่พิสัชอันผู้เป็นหวงแหนแล้ว อันยังความพยายามเป็นเหตุอ…

ข้อความนี้อธิบายเกี่ยวกับอินนานาทานที่เกี่ยวข้องกับบุคคลในพุทธศาสนา ว่าการหวงแหนสิ่งใดนั้นมีผลต่อความสำคัญและการพัฒนาตนเอง ในที่นี้ได้มีการแบ่งแยกโทษของอินน…

…นต้น ชื่อว่ามีโทษมาก ในเพราะอมณียยูฎฐาน ถึงพร้อมด้วยคุณมีสันติเป็นต้น อีกอย่างหนึ่ง กามสมุจฉาจารที่ บุคคลประพฤมิขื่น แม้ในอมณียยูฎฐานอันวันจากคุณ ก็ชื่อว่า มีโทษมาก แม้เมื่อชั่วย่อมมันจะบัง คืชื่อว่ามีโทนอ…

บทความนี้กล่าวถึงมิจฉาจารและความหมายของสตรีในบริบทของศีลธรรมภายในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการเจาะลึกถึงประเภทของสตรีที่มีโทษน้อยและโทษมาก อีกทั้งยังสำรวจถึงองค์ประกอบและความสัมพันธ์ระหว่างกามสมุจฉาจารกับสะ

…างกายวาร ก็กรรมที่เป็นอุคคล ย่อมตั้งขึ้น ในกายวารและวิถีวาร, หัดั้งขึ้นในานกายวารไม; จริงอยู่ เมื่อ บุคคลมาสัวร์ ถือเอาสิ่งของที่เจ้าของไม่ให้ด้วยมอองดน ประพฤติ มิจาการ แม้กรรมก็เป็นกายกรรม, แม้วาการก็เป็น…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของกรรมที่เกิดจากการกระทำทางกายวาร รวมถึงการวิเคราะห์ลักษณะของการกระทำต่างๆ ในบริบทของศาสนาพุทธ โดยระบุถึงกรณีศึกษาต่างๆ ที่เกี่ยวข้องและแสดงถึงความซับซ้อนของเจตนาภายในกรรม

ประโยค๕ - มังคลิตที่นี่นเปล เล่ม ๒ - หน้า ๑๐๖ บุคคลผู้ประสงค์จะยังผู้อื่นให้ทราบเรื่องอันไม่จริง โดยความเป็น เรื่องจริง ชื่อว่า มูลวาสา เพราะวิเคราะห์ว…

บทความนี้กล่าวถึงมูลวาสา หมายถึงการพูดคำเท็จและผลกระทบของมัน โดยมูลวาสาสามารถมีโทษทั้งน้อยและมาก ขึ้นอยู่กับความตั้งใจและจำนวนผู้ที่ได้รับผลกระทบ อีกทั้งยังได้พิจารณาถึงมุมมองต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับมูล

…อธิบายว่า ของผู้มีจิตถูกโลกะหรือโทสะประทบสนาม. [โทษของปีสูญวาร] ปีสูญวารนั้นชื่อว่ามีโทษน้อย เพราะบุคคลผู้ญู่สูญวารจิ- บุคคลทำความแตกต่างกันของคุณน้อย, ชื่อว่ามีโทษมาก เพราะผู้ันนั้นมีคุณมาก. อีกอย่างหนึ…

ในเอกสารนี้กล่าวถึงปีสูญวารซึ่งมีโทษน้อยและโทษมาก ขึ้นอยู่กับความแตกต่างของบุคคลที่เกี่ยวข้อง โดยปีสูญวารนั้นมีองค์ 4 ที่เกี่ยวข้องกับการทำลายและสร้างสรรค์ ซึ่งสื่อถึงความแตกต่างกั…

…นัยอันมาในอรรถกถาอุฎฐานิว่า “ก็เกรรมตามที่กล่าวมานั้น เป็นมโนกรรม ๑ อย่าง เป็นไปทางวาว ๓. ก็เป็นกลไดบุคคลบริจาคสรรดด้วยอธิษฐาน ง้องค์อาให้ไหว ทำกงกรรมมีจับด้วยมือเป็นต้น, มีจิตสรรดด้วยพยายาม ยังองค์อาให้ไห…

เนื้อหานี้พูดถึงมโนกรรมและการบริจาคสรรดในการทำกรรมตามหลักพุทธเวท โดยการอธิษฐานของบุคคลทำให้เกิดกรรมที่สามารถมีผลลัพธ์ที่แตกต่างกัน ทั้งในทางที่ดีและไม่ดี การวิเคราะห์เกี่ยวกับการทำกรรมแล…

ประโยค๙ - มังคลิจฉาที่นี่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้า. 134 บุคคลผู้มา ให้อยู่ในนรชั้วลดีเท่านั้น อนุคฤยธรรมหล่านั้น มิ กำหนด ที่สุดก็ปรากฏอยู่ อย่างนี้ ส่วนจิตมิจฉา…

บทความนี้เสนอการอภิปรายเกี่ยวกับความหมายของมิจฉาทัฬฐ์และวิธีที่ส่งผลต่อวิญญาณ การศึกษาแสดงให้เห็นถึงอุปสรรคในการบรรลุธรรม และความสัมพันธ์ระหว่างความรู้สึกต่อมิจฉาทัฬฐ์ในพระพุทธศาสนา โดยอ้างอิงจากคำสอน

…่า วรมณี (ผู้กำจัดเสียซึ่ง เวร). อีกอย่างหนึ่ง เมื่อพระอาจารย์พูดกล่าวว่า วิรมณี เพราะวิเคราะห์ว่า "บุคคลอ่อนเวนจากบาปธรรมนี้ ด้วยคุณชาตินั้น" ดังนี้ ท่านกล่าวว่า 'วรมณี' เพราะวิการ อิ อัคขระเป็น ๒ อักษร ต…

บทความนี้สำรวจมุสาวาทและวรมณีในบริบทของมังคลัทธิ โดยอ้างอิงจากอรรถกถาและสูตรต่างๆ ถึงความสำคัญของการกำจัดเวรและการปฏิบัติตนในทางที่ถูกต้อง ผ่านการวิเคราะห์คำว่ามุสาวาทและวรมณี โดยให้ความรู้เกี่ยวกับธร

…๕] กุฏิลกรรมบถตามที่กล่าวไว้ว่าจึงเป็นกายกรรม วิถีกรรมและในกรรมฝ่ายกุศล เป็นไปในไตรทวาร. ที่ในการใด บุคคลผู้สมาทาน เมื่อไม่อาจจะกล่าวได้ ย่อมรับเอาสิกาบบนทั้ง ๓ ด้วยมือและศีรษะ (ซึ่งเป็นการยำผนึกให้ได้ว่า …

ในเนื้อหาได้พูดถึงการวิเคราะห์โลกวิธีและโลกูตวิธีตามอรรถกถา "ทุนเทศปฐะ" โดยการอธิบายถึงการสมาทานและกรรมที่เกี่ยวข้องกับกายกรรม ซึ่งผู้สมาทานมักจะรับเอาสิกาบในทั้ง 3 ประเภทด้วยมือและศีรษะ นอกจากนี้ยังเ

ประโยค๕- มังคลดำที่นี่เปล เป็นเนื้อ - หน้า 153 ทุจริตทั้ง ๒ นั้น ทุจริตบุคคลไม่ควรทำ เพราะเป็นอเนรียกิจ, สุจริตนอกจากนี้ บุคคลควรทำ เพราะเป็นกรณียกิจ. จริงอยู่ บุคคล เมื่อทำกรณ…

บทความนี้กล่าวถึงข้อแตกต่างระหว่างทุจริตและสุจริตในชีวิต โดยชี้ให้เห็นว่าการทำกรณียกิจเป็นสิ่งที่ควรทำ ขณะที่การทำอเนรียกิจนั้นควรหลีกเลี่ยง นอกจากนี้ยังมีการอ้างอิงถึงคำสอนจากพระผู้พระภาคและอานันทสูต