บุคคล : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 158 / 230

…างนี้ว่า "อึจิมหานรณรมนั้น เราได้สวัสเส้นหลายคราวแล้ว ส่วนความร้อนนี้ยังบากว่าฝี- มหารนกัน" [๑๙๙] ก็บุคคลใด เมื่อไม่ได้อาหารหรือว่าน้ดื่ม ๒-๓ วาระ พิจารณาถึงการเกิดในเปลวสังของตน ในสารมียังอุดอันใด ๆ รู้ไม…

เนื้อหาเสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับอุณหภูมิและความอึดของมนุษย์ในเชิงจิตวิทยา โดยศึกษาจากตัวอย่างของสมณะและสัตว์ต่าง ๆ ที่สามารถมีชีวิตอยู่ได้แม้ในสภาพแวดล้อมที่ร้อนจัด ข้อคิดสำคัญคือ การพิจารณาเกี่ยวกับต

…วรรค์ และมรรค พึงแก้ชงเป็นอันมาก." กล่าวว่า วิถี ความว่า ขำกำลังแห่งพิษ ด้วยเดชแห่งวิสสนา." [๒๒] ก็บุคคลใด ฟังถ้อยคำที่เขาว่ากล่าว ด้วยอำนาจแห่ง กรม่า แล้วพิจารณาคุณแห่งชาติ ย่อมไม่ประหวั่นจุดพระทิพ- ภาณท…

เนื้อหาเกี่ยวกับการฟังธรรมของพระเถระผู็ที่อยู่ในสถานที่กำบัง โดยที่พวกเขามีเจตนาไม่ทำอันตรายต่อการฟังธรรมและการเข้าถึงสวรรค์ ความสำคัญของการอดทนต่อคำกล่าวของผู้อื่นและการพิจารณาคุณแห่งชาติได้ถูกยกมาใน

…ปัจจัยและกวนเป็น ที่พึงพอใจ) ด้วยความเป็นผู้มีความสันโดษในปัจจัยและกวนเป็นที่ มาดินนี้." [๒๔] องิ์ บุคคลใด อดกลั้นทุกขณะได้โดยแท้ ย่อมไม่ ประหวั่น ดุจพระปราชญ์ทะยพัดลมตลบตะแลงบุคคลนี้ ชื่อว่า อดทนต่อเวลา.…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของความสันโดษและความอดทนในปัจจัยและกวนรวมถึงตัวอย่างการยืนหยัดในความเพียรของพระเณรที่ส่งผลต่อชีวิตและความเจริญในธรรมะ การอดกลั้นและความมั่นคงทางจิตใจถือเป็นปัจจัยสำคัญในการพ

…ถามหาสติปัญญาสูตร ในทีมณากายาวรรค และในอรรถกถา สติปัญญาสุตรา ในผู้อภิบาล บันทึกกอร์กล่าว. [๒๕] บุคคลผู้ประกอบด้วยอริยสันติ บรรลุคุณตามที่ กล่าวแล้วอย่างนี้ เพราะฉะนั้น ขันธินันท์บุคคลนั้น พึงทราบว่า…

เนื้อหานี้กล่าวถึงกระบวนการและคุณสมบัติที่ทำให้บุคคลเข้าสู่สถานะพระอรหันต์ โดยระบุถึงความสำคัญของอริยสันติ และการบรรลุด้วยความวิริยะ ผ่านการศึกษาในอรรถก…

ประโยค ๕ - มังคลัตถทีปนี เล่ม ๔ หน้า ๑๙๔ "บุคคลว่าความโกรธได้แล้ว ย่อมไม่เศร้าโศกในกาลไหน ๆ ญาติทั้งหลายย่อมสรรเสริญการสะความหมายสุข บุคคลควรอดกลั้…

เนื้อหาพูดถึงการควบคุมความโกรธซึ่งช่วยให้บุคคลไม่รู้สึกเศร้าโศกในทุกช่วงเวลา โดยญาติและผู้ใกล้ชิดยกย่องความอดทนซึ่งเป็นลักษณะสำคัญของสัตบุรุษ คำสอ…

ประโยค- มังคลัดดาที่เป็นเปล เล่ม ๔ หน้า ๑๙๕ แนงบุคคลผูสมาทิฏิฏิิ มี่ ในข้อนี้ มีพระชันษานิตติเกรอเป็นอุทาหรณ์. เพราะฉะนั้น ความอดทนต่ออภัยคำของชนทั้งหล…

เนื้อหาเน้นถึงความสำคัญของความอดทนต่อคำพูดของผู้อื่น โดยยกตัวอย่างว่าความอดทนที่เกิดจากความกลัวและความใกล้ชิดมีความสูงส่งกว่า การอดทนต่อคำพูดหยาบจากผู้อื่น สอนให้เห็นค่าและยกย่องคุณธรรมในการอดทนต่อคำพ

…้ วัตถุนี้ ชื่อว่า จักร พล ธาตุ เป็นไปในความป้องกัน อน ธาตุ ลงใน อรรถว่า ส่งเสียง ลง อีก ปีจอ [๔๓๐] บุคคลผู้ประกอบด้วยขันติ ย่อมเป็นผู้อื่นอันเป็นต้น สรรเสริญแล้ว ด้วยอาการอย่างนี้ เพราะฉะนั้น บุคคลไม่ควรโ…

บทความนี้กล่าวถึงความหมายของมังคลิดถิฏฐิ ซึ่งเป็นคำสอนสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะเรื่องของขันติหรือความอดทนที่ส่งผลต่อการเป็นผู้นำในการปฏิบัติธรรม นอกจากนี้ยังอธิบายถึงความสำคัญของหมู่พลในจิตที่ถูกสร

…ิสกะ จึงตรัสว่า "ผูใดโกรธตอบผูโกรธ ผู้นั้นย่อมเป็นผูามาก กว่าผู้นั้นแน เพราะความโกรธนัน ผูไม โกรธตอบบุคคลผูโกรธอยู่ ย่อมชนะสงคราม อนุบุคคลชนะได้ด้วยอาม. อรรถกว่าสํคัญสังวาสว่า "บรรดาทหาลนั้น บากกว่าว่า ตุ…

ในข้อความนี้ได้กล่าวถึงการตอบโต้ความโกรธ ว่าผู้ใดที่โกรธตอบโต้ผู้อื่นจะถือเป็นการแพ้ทางอารมณ์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องราวของนางเวทีกาที่เป็นตัวอย่างของการสงบเสงี่ยมและการไม่ตอบโต้ความโกรธ นางมีชื่อเส

…จะเป็นเปล เล่ม ๔ หน้า 204 ถกว่าด้วยความเป็นผู้ว่าง่าย* [๔๕] ท่านกล่าวไว้ในอรรถกถาว่า " ความเป็นอุบายบุคคล ผู้ถูกกล่าวอยู่อย่าโดยชอบธรรม ไม่ถึงความกดกลั้นหรือความเป็นผู้งี่เงย หรือการคิดคุณและโทษ กระทำมุ่งเ…

ในอรรถกถาได้กล่าวถึงความเป็นผู้ว่าง่าย ว่าบุคคลนั้นถูกกล่าวถึงอย่างชอบธรรม โดยไม่ถูกกดกลั้นหรือคิดคุณและโทษ ซึ่งแสดงถึงความเคารพและความถ่อมตัว การอ…

…ั ผู้ออกแผ่ไปจากการปฏิบัติธรรมสมควรแต่ธรรมนันแล คือความปฏิบัติว่าด เป็นที่พอใจ คือเป็นที่ปรารถนา ของบุคคลนั้น เหตุนัน บุคคลนั้น ชื่ว่า มีความอนิจจิตในกความ. ในบุคคลผู้นี้ในการบัดคอั้นนั้น ก็บุคคลผู้นี้เป็น…

…ตามคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยความง่ายนั้นเกี่ยวข้องกับความเชื่อฟังและการปฏิบัติธรรมอย่างเหมาะสม ระบุว่าบุคคลผู้ที่มีความว่าง่ายจะยอมรับการสั่งสอนและการนำทางในทางธรรมได้อย่างมีประสิทธิภาพ นอกจากนี้ยังยกตัวอย่า…

…น เป็นเพื่อนคนหรือ ? ดังนี้บ้าง ย่อมเขียนโดยความเป็นผู้งั่งเสียข้าง รับแล้วไม่ กระทำตามนั้นบ้าง บุคคลนั้น ย่อมอยู่ในที่ใกล้จากการบรรลุเดิม ส่วนผู้อื่น อันเว้ากว่ากล่าวอยู่อย่างพูดว่า "ดีละ ขอบูช ท่าน…

บทความนี้กล่าวถึงความเป็นผู้ว่าง่ายในพระพุทธศาสนา โดยนำเสนอแนวคิดจากการวิเคราะห์บทสนทนาระหว่างบุคคลในภาวะต่างๆ ที่มีอิทธิพลต่อการบรรลุธรรม ความเป็นผู้ง่ายจึงถูกแบ่งออกเป็นสองประเภท คือประเภทที่ควรได้…

…นวก. บทว่า อปายามโน ได้แก่ แสดงความ นอบน้อม คือ ความประพฤติอ่อนตัว ต่ธรรมโดยแท้". [๔๔๘] เพราะฉะนั้น บุคคลควรจะทำความเคารพธรรม เป็น ผู้ว่างง่าย ดูพระราชเถรธิดิ. ๑. ป. สุ. ๒/๑๒๔

การเรียนรู้เกี่ยวกับภูมิรู้และความเป็นผู้ว่างง่ายมีความสำคัญ เนื้อหาพูดถึงการศึกษาในธรรมวินัย และการทำความเคารพต่อธรรมเพื่อบรรลุความเป็นผู้ว่างง่าย โดยผู้ศึกษาควรมีความนอบน้อมต่อธรรมและประพฤติอย่างอ่อ

…นนั่นเหมือนกัน." เรื่องพระราชธรรมาในอรรถกถากว่ากว่า นี้ยังว่า ปวดตาเป็นดังนี้ ในอธิกรณ์ด้วยอารมณ์ของบุคคลผู้ว่ายี้ ควรกล่าว ด้ิปลัดตาขาด ในฤทธิอดี เอกบิดา และสิญฺญูปลัดขาดในฤทธิอดี นักบิดา ส่วนบุคคลผู้วาย …

…งความโกรธและการประสบทุกข์ภายใต้พระราชธรรมา เน้นว่าการไม่เข้าใจอารมณ์สามารถทำให้เกิดความทุกข์ในชีวิต บุคคลผู้มีโกรธจัดได้กล่าวถึงในศาสนาและงานอาจารย์ รวมถึงการเชื่อมโยงสู่ชาดกต่างๆ เช่น เรื่องพ่อค้า ๕๐๐ คนใ…

…็นต้น ย่อมถึงฝั่งแห่งสงสาร็พระนิพพานได้ ฉันนั้น เรื่องพ่อค้า มาในอรรถกถากาหลากลก. [๔๔๘] เพราะฉะนั้น บุคคลเมื่อลึกสุดโอตวานี้ พึงเป็น ผู้ว่าง่ายเกิน ไม่พึงเป็นผู้วายก อีอย่างหนึ่ง บุคคลผู้มีความตั้ง มั่นแห่…

…้ำถึงความสำคัญของการมีความตั้งมั่นในพระศาสนา และการเป็นผู้ว่ายากซึ่งนำไปสู่วิถีแห่งการเสื่อมสลาย ถ้าบุคคลมีความตั้งมั่นในการดำเนินชีวิตตามธรรม ในที่สุดจะเข้าถึงทุกข์และสุขในทางสัจธรรมได้ เมื่อดำเนินตามแนวท…

…ที่ตั้ง มั่นแล้วอย่างนั้นด้วยดี, ในสมัญจิต อุปกุุปโพธง ย่อมเป็น อุปกุุปปรรามแล้ว. ในสมัญจิต ภิกขุให้บุคคลสมโพธิงค์เกิดขึ้น, ในสมัญจิต อุปเชชิตดี ย่อมถึงความเจริญเต็มที่แก่ภิกษุ" บาลีในสมัปปันสีสูตร จบ. […

เนื้อหาเกี่ยวกับความเจริญในจิตใจของภิกษุเมื่อมีสมาธิแน่วแน่และสุขสงบ ในบริบทของบาลีในสมัปปันสีสูตร ที่ชี้ให้เห็นถึงการอุปกุปรวารหรือการพัฒนาของจิตภิกษุในสมัยต่าง ๆ ที่มุ่งสู่ความเจริญและความเข้าใจในทา

…บัติ ความบริสุทธิ์แห่งจิตคุณเทสสะ พึงทราบด้วยความเกิดขึ้นแก่จงจากบุญกุศลที่ ๑๔ " [๕๕๕] เพราะฉะนั้น บุคคลนี้ภิกษุทั้งหลายแล้ว โดยที่สุด พึงดูด้วยจิตเลื่อนใส เพราะฉะนั้น ในอรรถกถา พระอรรถ-กถากกล่าวว่า " คุณ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงศรัทธาที่เกิดขึ้นในพระอริยเจ้าโดยอิงจากการเห็น การได้ยิน และการกระทำต่าง ๆ ของบุคคลและภิกษุ ซึ่งได้แสดงถึงความสำคัญของการทำบุญและการถามปัญหา เพื่อเข้าใกล้ความบริสุทธิ์ทางจิตใจ โดยอรรถ…

…รรมชาติ ผ่อนใส มีวิธีด้วยวารนะ ๕ เช่นเดียวกับบาบในพระคัมภีร์ ซึ่ง เทพิดาเปิดไว้แล้ว ในวิมานแก้ว บุคคลอ้อมเป็นผู้ได้สมบัติทุกชนิด ในเทพคาและในมนุษย์ตลอดกาลประมาณแสนกัป. ก็ชื่อว่าบุคคลเป็น มนุษย์ มีย…

…การยกตัวอย่างถึงบูชาบุญและผลแห่งความรักที่มีให้กัน ซึ่งเป็นพื้นฐานสำคัญในพระวินัยและธรรมนูญ เพื่อให้บุคคลรู้จักที่จะมีปัญญาในการเข้าใจและเห็นคุณค่าของชีวิต และยอดเยี่ยมด้วยการมีเมตตาในจิตใจยิ่งถือเป็นแนวทา…

…. บทคาวว่ ทุฏฐิโต น อฏฐติ คววามว่า นถานุ่งนั้น จักไม่ไปสู่ที่สุด." เรื่องนถุก จบ. [๕๒] เพราะฉะนั้น บุคคลเมื่อเห็นสมณะ พึงเข้าไปตั้ง กุศโลบายเท่านั้นไว้ ไม่ควรเข้าไปตั้งจิตด่าประทุษร้าย. เพราะผู้มิจฉิ คิดป…

…ีและสร้างสรรค์เพื่อหลีกเลี่ยงความเศร้าโศก และเพื่อรวบรวมประสบการณ์ที่ดีในชีวิต ทั้งนี้มีการจำแนกชื่อบุคคลในคัมภีร์เพื่อให้เข้าใจถึงนักธรรมที่มีชื่อในพระพุทธศาสนาทั้ง ๔ ชื่อ และอุทาหรณ์ที่แสดงให้เห็นถึงผลขอ…

…ว้นในกรณีพิเศษ เช่น เว้นจากฝัน เว้นที่เป็นข้อยกเว้น ๓. นิสุสาย อาศัย สถานที่ ตราฐูด บุคคล เครื่องอุปโภคบริโภค อาศัยเป็นอยู่ ปฏิจจั อาศัยของไม่มีรูป เหตุการณ์ และอารมณ์ อุ…

เนื้อหาเกี่ยวกับคำศัพท์และความหมายในภาษาไทย ประกอบด้วยคำต่างๆ ที่มีความหมายเฉพาะ รวมถึงการใช้ในชีวิตประจำวัน โดยอธิบายความหมายและการใช้งานในบริบทต่างๆ พร้อมกับการอ้างอิงถึงที่มาของคำและความหมายที่เกี่

…ด้ว่า (๑) พระภิษฎำได้ทำกรรม (๒) กรรมอันหน้ึ่งซึ่งทำได้ยาก ดูประโยคภาษาไทยกับภาษามครเปรียบเทียบกัน : บุคคลผูทำบาปกรรมไว้มาก ย่อมไปสู่ทุกข์ : พู่ ปาปรมม์ โกรธโต ทุกข์ติ คจฉติ ฯ (๑) บุคคลทำบาปกรรมไว้มาก (โย) …

บทความนี้นำเสนอวิธีการแปลงประโยคและการล่มประโยคในภาษาไทย พร้อมตัวอย่างการเปรียบเทียบระหว่างภาษาไทยและภาษามคร โดยมุ่งเน้นที่การให้ความเข้าใจในความหมายที่ลึกซึ้งของประโยคที่ถูกจัดเรียงใหม่นอกจากนี้ยังสอ