บุคคล : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 160 / 230

…ใน มิจฉาวาจา อันยังค้างคำใดให้จ้งขึ้น ชื่อว่า วาจา." แมในภูมิฏสถานสิกขาบันนั้น ท่านกล่าวว่า "บุคคลยอดกล่าว ด้วยเจตนานั้น เหตุนัน เจตนานั่น ชื่อว่า วาจา, ได้แก่ เจตนาอัน ยังอ้อยคำให้ตั้งขึ้น." …

เนื้อหาเน้นการสำรวจความหมายของวาจาและเจตนาในสิกขาบณฑ ข้อความชี้ให้เห็นว่ามิจฉาวาจาเกี่ยวข้องกับเจตนา และว่าการพูดที่มีความหมายในการปฏิบัติธรรมเป็นอย่างไร ข้อความดังกล่าวยังกล่าวถึงความสำคัญของการใช้วา

…ิฐ แปลว่า ในพระศาสนานี้ คำว่า สุตลิต เวย ภาคิต นี้ เป็นคำแสดงองค์ ๔ อย่างใด อย่างหนึ่ง ด้วยเทคนาเป็นบุคคลาธิฐาน คำว่า โณ ทุพพลิต นี้ เป็นคำห้ามการกล่าวค้านองค์นั้นเท่านั้น ทรงด้านความเห็นว่า 'อฤคุตธรรมทั้ง…

บทความนี้พูดถึงคำว่า อนุวุฒา ที่เกี่ยวข้องกับวินัยของบัณฑิต พร้อมกับการตีความว่า 'คนพลทั้งหลายไม่เป็นประมาณ' รวมทั้งคำแสดงองค์ 4 อย่างของพระพุทธศาสนา ซึ่งชี้ให้เห็นถึงคุณธรรมและ การพูดในกาลบางคราว โดย

…ี่อ่านได้จากภาพเป็นภาษาไทย มีเนื้อหาดังนี้: ประโยค ๔ – มังคิดที่เป็นเปล่า เล่ม ๒ – หน้า Page 168 "บุคคลพึงกล่าววาจาที่เป็นเครื่องไม่ทำตนให้เดือนร้อน และไม่เป็นเครื่องเมียเบียนผู้อื่น เท่านี้เอง เป็นสุภาพ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการพูดในศาสนาพุทธที่ย้ำถึงความสำคัญของการใช้วาจาที่สุภาพ ไม่เป็นเหตุให้คนอื่นเดือดร้อน และการพูดที่มีประโยชน์เพื่อความเจริญของสังคม โดยเฉพาะการหลีกเลี่ยงการพูดที่เป็นไฟในการขัดแย้ง โดย

ประโยค ๔ - มังคลิฆติบี, เล่ม ๒ - หน้า ๑๒๒ [แก้จรรจร] บรรดาบเหล่านั่น กล่าวว่า มนุญเมว ความว่า บุคคลเมือสนทนากับผู้อื่น ฟังคล่าวแต่เบื้องอาวาที่เพราะ นำใจ อ่อนหวานอ่อนโยน เว้นจากโทษ ๔ ประการ กล่าวว่า…

ในบทนี้กล่าวถึงวิธีการสนทนาโดยนำใจที่อ่อนหวานและสร้างสรรค์ โดยเลี่ยงจากโทษสี่ประการ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงความสำคัญของการตอบสนองต่อความคิดเห็นของผู้อื่นอย่างเหมาะสม ตามที่ได้รับการอ้างถึงในอรรถกถาระเ

…ู้มีพระภาค ครั้งตรัสอดีตกาลแล้ว ตรัสถามนี้ ในสารีมาคชายา ในบรรดามฉาก ในมวรรณวรรคเอก ในบทนี้แล้วว่า "บุคคลพึงปลดแขว้งมาถายังเท่านั้น, ไม่พึงปลดจากາามภเดียง การปลดจากามง ยังประโยชน์ให้สำเร็จ, บุคคลเป้นจากาม …

…ทความนี้พูดถึงเรื่องราวความสำคัญของการปลดปล่อยจิตใจจากความทุกข์ในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงคำสอนที่ว่า บุคคลควรปลดปล่อยใจในทางที่ถูกต้อง และไม่พึงกระทำสิ่งที่เป็นโทษ โดยมีการอ้างอิงถึงบทสอนจากพระผู้มีพระภาคใน…

…เรื่องบุรุษเศรษฐี มาในบังกาลสาธิฉกาว ในทุติยวรร จุดกนิมาด [พระวัคกลิตรแสดงฤทธิ์] [๒๓๔] เพราะฉะนั้น บุคคลควรพูดแต่คำที่น่ารักอย่างเดีย. แม้พระวัตถิละแ เมื่อยิงลูกศรให้เข้าใจความนี้แล้ว จึงกล่าวกาทา ๑. ก…

ในบทนี้ พรานได้กล่าวถึงการแสดงความใส่ใจและการแบ่งปันของใจที่มีต่อมิตร ด้วยการให้เนื้อหัวใจแก่กันและกัน เมื่อเศรษฐีขอเนื้อจากพรานก็ได้รับคำตอบว่า บ้านที่มาไม่มีของที่แบ่งปัน ซึ่งนำไปสู่การแลกเปลี่ยนและ

ประโยค๕- มั่งคั่งที่นี่นีในสังสิตสูตรเฉพาะพระพักตร์พระผู้มภาว่า "บุคคลควรพูดแต่ว่าจากที่น่ารักอย่างเดียว ซึ่งเหล่า ชนพากันชื่นชม (และ) ซึ่งไม่เคยคิดชั่วหวาด ทั้งหลายข…

บทความนี้สำรวจแนวคิดในการพูดที่น่ารักจากข้อความในพระธรรม โดยมีการยกตัวอย่างถึงผลกระทบของการใช้คำพูดที่ไม่ดีต่อชีวิตและสังคม พร้อมกับเล่าเรื่องราวของพระโพธิสตว์ในอดีตที่แสดงถึงแนวทางในการพูดที่มีคุณภาพ

…่กล่าวทุพภิมิตเพราะกลัวสุภาวะ อาลัย คำพูดามิตของตนเอง ๆ ฟันจากรรทุกแล้ว ดังพรรณามะนนี้. เพราะฉะนั้น บุคคลผู้มีปัญญาดี ปรารถนาพันธ์ จากมะละ ? พึงละคำเหลาะแหละ พูดแต่คำ จริงเ๙. เรื่องกินนร มาในอรรถกถาตักกิยา…

…วามจริง ไม่ใช่เพียงแค่การพูด แต่เป็นการสร้างและรักษาความสัมพันธ์ที่ดีในสังคม การเข้าใจคำสัตย์ช่วยให้บุคคลมีการดำเนินชีวิตที่มีคุณภาพและช่วยทำให้สังคมมีความสงบสุข การรักษาคำสัตย์จึงเป็นการปฏิบัติตามหลักธรรม…

…ไปปราศจากธรรม มีคำอธิบายว่า “คำสัตย์ย่อมึงจิจิเป็นประกอบ ด้วยธรรมเท่านั้นให้สำเร็จ” [๒๙๓] ก็ธรรมดา บุคคลผู้พูดคำสัตย์ ย่อมนำประโยชน์มาให้ ทั้งแก่ตนทั้งแก่ผู้อื่น เหมือนอธิบดานคุณเสมอและมหาสตต- โมมานติเป็น…

…ยชน์ไม่เพียงแต่ช่วยให้การดำรงชีวิตเรียบร้อย แต่ยังเชื่อมโยงกับการกระทำที่ถูกต้องในทุก ๆ ด้าน. การที่บุคคลยึดมั่นในธรรมและความจริงจะทำให้เกิดสันติสุข และความเจริญรุ่งเรืองในสังคม.

…ดินัน รายเพียงคำสั่ง..." พระเถรสับดับนั้นแล้ว มาตวยบังพระศาสดาในพระ เชตวันแล้ว ทูลถามว่า "พระเจ้าขา บุคคลอาจได้พยามสมบัติด้วย คุณเพียงพูดแต่คำสับติได้หรือ ?" พระศาสด ตรัสว่า "โมคลัตถนะ เหตุในเธอจึงถามเรา เ…

เนื้อหาเกี่ยวกับเรื่องของการอธิษฐานที่มีผลต่อการได้รับสมบัติในเทวโลก โดยมีตัวอย่างจากนางผูมาสัตกนดที่ได้รับสมบัติจากการอธิษฐาน เข้าร่วมกับการสนทนาระหว่างพระมหาโมคคัลลานะและพระศาสดาเกี่ยวกับคุณค่าของกา

…้น มารดาคิดว่า ท่านจึงเรียกว่าบูรพาวารย์ เพราะ เป็นอาจารย์ก่อนอาจารย์ทั้งหมด. [มารดาคิดว่าเป็นอาณุในบุคคลของบดุร] ฉั้น เพราะมารดาคิดนั้น ควรซึ่งวัดถูมิรามจนและน้ำเป็นต้น อนันต์ทั้งหลายานามบูชา ต้อนรับ จัดแ…

…การบรรพชาและการเรียนรู้พุทธวจนะ รวมถึงความสำคัญของมารดาในฐานะที่เป็นผู้เลี้ยงดูและบ่มเพาะจิตใจให้แก่บุคคล โดยอ้างอิงถึงพระผู้มีพระภาคที่ได้ตรัสในเศรษฐสูตรเพื่อเน้นย้ำถึงบทบาทของมารดาในฐานะอุปกรณ์ที่ให้การบ…

…้น ๆ แล้วประสบประโยชน์สุข ด้วยอุปสรรคแห่งกรรม คือ การเลี้ยงมารดามาดี ด้วยประการฉะนี้ ; เพราะฉะนั้น "บุคคลเมื่อปรารถนาความพ้นจากทุกข์ เลิศ เห็นประโยชน์ของตน พึงทำการเลี้ยงพรรคม (คือมารดา) อันเป็นกุศลสุด ในก…

เนื้อหาส่วนนี้พูดถึงการตั้งวัด ณ สระปทุม ซึ่งพระโพธิสัตว์มีส่วนสำคัญในการบำรุงและดูแลมารดาของตนเมื่อท่านล้มลง พระราชาได้อนุญาตให้มีการสร้างรูปแบบศิลปะเพือให้เกียรติท่าน และมีการฉลองกิจกรรมโดยชาวพุทธ ใ

…ข้าไปอาศัยบุญ คือผู้ให้บุญ. ๓๑๐ นี้ พระโพธิสตฺต เมื่อจะแสดง (ความนี้) แก่บริษัท พร้อมด้วยพระราชว่า "บุคคล เมื่อปฏิบัติผิดในมรรดิบิดา ย่อมประสบผลอันไม่เปนประโยชน์ก็ฉะนี้, เมื่อปฏิบัติชอบ (ในมรรดา บิดา) ย่อม…

ในบทนี้พูดถึงแนวทางการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา โดยให้ความสำคัญต่อการเลือกมรรคาแห่งโลกสวรรค์ การปฏิบัติที่ถูกต้องย่อมให้ผลที่ดีและอุดมสมบูรณ์แก่ผู้ปฏิบัติ การกล่าวถึงบทที่มีความหมายเกี่ยวกับผู้ที่มีฤทธิ์อ

…บริษัทมิติ, ต้องเป็นผู้มาดำเสมอในที่ทุกองที่เดียว." อรรถกถาอภาสสูตร ว่า "สองบวกว่า ตุตุ ตุตุ คือ ใน บุคคลนั้น ๆ บาตากวาระ รถสลิกว์ ยายโต ความว่าเมื่อลิ้ม สลิกมีอยู่ รถก็เล่นไปได้, เมื่อลิ้มสลิกไม่มี รถย่อม…

…ล่าวกล่าวถึงความสำคัญของจิตวิญญาณและธรรมเครื่องสงเคราะห์ที่ถือเป็นพื้นฐานสำคัญในการดำรงอยู่ของโลกและบุคคล โดยอธิบายผ่านคัมภีร์และอรรถกถาต่างๆ พูดถึงความจำเป็นที่ธรรมเครื่องสงเคราะห์ควรมีอยู่เพื่อให้โลกเป็น…

…ที่ตรัสแล้วด้วยอองฺอุปมา ๒ ข้อ จึงตรัส ๒ คำว่า "น้ำไหลตกนอกที่อ่อน ย่อมไหลสู่กลุ่ม ฉันใด, ท peoples?บุคคลให้แล้วแต่โลกนี้ ย่อมสำเร็จแก่ปริต ทั้งหลาย ฉันนั้นเหมือนกัน. ห้วงน้ำเต็ม (ด้วยน้ำ) ย่อมยังสากให้เต็…

บทนี้กล่าวถึงความหมายของเปตาและกากดาว โดยเปตาหมายถึงสัตว์ที่เข้าสู่ปรเวศย์และกากดาวอธิบายถึงผู้ที่ได้เสร็จมรณกรรม พระพุทธเจ้าทรงใช้การเปรียบเทียบกับธรรมชาติ เช่น น้ำไหลและการให้ทาน เพื่อสื่อถึงการทำดี

…ปราศจากอิทธิฤทธิ์เปรต และนิสสมมตินทีเปรตเป็นดัง พระองค์คร่ำครวญว่า "ย่อมสำเร็จโดยฐานะ" ดังนี้ เหมือนบุคคลผู้ให้ภพในอยู่ ชาวโลกอ่านกล้อนในโลภว่า "บุคคลนี้ ให้ภนะแนะ" ดังนี้ ฉะนั้น ก็ในอธรวิปันนี้ บทว่า อุปป…

บทความนี้นำเสนอการพยากรณ์ปัญหาที่พระองค์ทรงทำและความสำเร็จตามฐานะ โดยมีการกล่าวถึงการบูชาและผลของการกระทำในฐานะต่างๆ พระองค์ได้เผยแพร่อย่างชัดเจนเกี่ยวกับอิทธิฤทธิ์และการสร้างบุญเพื่อเข้าใจในองค์ประกอ

…สูตร ด้วยประการะนี้ ดีโรฏทุตสูตร จบ. [๒๕๒] พระผูมัพระกอ ตรัสไว้ในตรีโรฏทุตสูตรนี้ และในศิลาสุตว่า "บุคคลควรให้ทานอุทธภูมิผู้ล่วงลับไปแล้ว" ด้วยประการะนี้ แต่บุคคลผู้องค์บูชา ไม่ควรคิดว่า "ชนะเหล่านั้น เป็…

เนื้อหาเกี่ยวกับการบรรลุธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการให้ทานเพื่อความสุขของผู้ล่วงลับ รวมถึงคาถาและคำสอนที่พระพุทธเจ้าตรัสไว้ การอ่านคาถาดีโรฏทุตสูตร และตัวอย่างการสอนให้เด็กเข้าใจความสำคัญของสิ่งของท

… ในวันที่ ๒ เสด็จไป เรียนนันทรทำ ภัตกิจเสร็จแล้ว เมื่อจะทรงทำอุปนบาท ได้รับสภาพเหล่านี้ว่า 【๒๕๕】 "บุคคลผูไม่มีความตระหนี่ทำการอย่างใด อย่างหนึ่งให้เป็นอารมณ์ ปรารถนาพื้นที่ลำลับ ไปแล้ว วัตถุเทพา หรือท้…

เนื้อหาเกี่ยวกับเศรษฐีผู้มีใจใจกว้างขวางที่ถวายทานอุทิศตนแด่พระราชา พร้อมคำสอนจากพระศาสดาเกี่ยวกับการไม่ตระหนี่และประโยชน์จากการถวายทาน นอกจากนี้ยังอ้างอิงถึงวัตถุเทพาและบทบาทของกำลังบริจาคในโลกนี้. ส

…วามว่า ปรารภเทพกดผสถิตอยู่ในที่ ทั้งหลายมี่เรือนเป็นต้น. ด้วยคำว่า อวก อี๋ พระผู้มีพระภาคทรงแสดงว่า บุคคล พิสูจน์ปรารถนาพวกใดพวกหนึ่ง มี้เทพาและมนุษย์เป็นต้นแม่เหล่าอัน ถาวทาน. บรรดาเทพดาวเหล่านั้น พระผู้ม…

ข้อความภาษาไทยนี้เป็นการวิเคราะห์ทางจิตใจและความสำเร็จของสงฆ์ที่มุ่งหวังเพื่อประโยชน์แก่ชน. พูดถึงการทำความดีด้วยการบริจาคและการพัฒนาจิตใจ เป็นการอธิบายให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างการทำบุญและความสำเร

…ความคิดหรือความบุญฤทธิของ ข้าพเจ้า." [ประโยชน์แห่งการถือภิรทรัพย์] (260) พระผู้มีพระภาค คร สถานที่บุคคลพึงให้ท่าพระทักษิ- ใบอนุญาตเพื่อประโยชน์แบ่งราษฎิทำกาลไรในสึกษาสูตรด้วย ประการนี้, หาได้ด้วยสามารถภา…

เนื้อหาเกี่ยวกับการทำบุญที่ส่งผลต่อสัตว์ต่างๆ ในโลก โดยอธิบายถึงบทบาทของการให้อาหารและส่วนแบ่งบุญที่ส่งมอบให้กับสัตว์เหล่านั้น บทความนี้ยังกล่าวถึงความสำคัญแห่งการช่วยเหลือสัตว์และการทำภารกิจธรรมเพื่อ