หน้าหนังสือทั้งหมด

ความสำคัญของบุตรที่มีศีลธรรมในสังคม
309
ความสำคัญของบุตรที่มีศีลธรรมในสังคม
ประโยค๕ – มังคลัตถิที่เป็นปอ ลเล่ม ๒ – หน้า ๓๐๙ ฉะนั้น บุตรผู้ตามโอวาท เลี้ยงท่านผู้เลี้ยง (ตน) มาแล้วไม่ทำลายล้างให้เสื่อม มีศรัทธา ถึงพร้อมด้วยศีล ย่อมเป็นผู…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของบุตรที่รักษาศีลธรรมและทำหน้าที่ดูแลสกุลวงค์ของตน ทั้งยังเล่าเรื่องราวเกี่ยวกับความรับผิดชอบที่บุตรควรมีต…
มั่งคั่งที่เป็นเปล - เล่ม 2
321
มั่งคั่งที่เป็นเปล - เล่ม 2
…อรรถกถาจารย์ จึงกล่าวว่า "ภิวา 20 จำพวก ภิราขนในคนหนึ่ง ชื่อว่า ทระ." [การบำรุงภิกษายุคฐานะ ๕] ๒๗๕) บุตรและภาระ ชื่อว่า ปูดุตฺตร. (กตรสงเคราะห์) บุตรและภริยานั้น. บรรดาบุตรและภริยานั้น การทำอุปกรณ์ฐานะ ทั…
…คำว่า โกคะ และ ลิติวา ซึ่งเกี่ยวข้องกับสตรีและการสนับสนุนด้านเงื่อนไขต่าง ๆ พร้อมกับการพูดถึงการดูแลบุตรและภรรยาในบริบทของศาสนา พระอรรถกถาจารย์ได้เสนอคำชี้แจงต่าง ๆ ที่สะท้อนถึงแนวคิดการปฏิบัติ และความสำค…
หน้า3
322
…ือ ด้วยการไม่ดูหมิ่น ด้วยการไม่ประพฤต tumult การออมความเป็นใหญ่อี ด้วยการเพิ่มให้ครองประดั คคุณดิ บุตร ทิศเบื้องหลังคือวิทยา อนามีพึงบำรุงด้วยฐานะ ๕ เหล่านี้แล้ว."
การสงเคราะห์และการให้เครื่องประดับตามหลักธรรม
324
การสงเคราะห์และการให้เครื่องประดับตามหลักธรรม
…บอันสมควรแก่ สมบัติของตน." [วิจฉัการสงเคราะห์คุณครูและภริยา] [๒๗๙] ในมติคำ พระผู้มีพระภาค ตรัสว่า "บุตรและภริยา พึงทราบว่า เป็นทิศเบื้องหลัง" แม้ก็จริง; ถึงอย่างนั้น การสงเคราะห์ บุตร พระองค์ก็ทรงแสดงแล้…
ในข้อความนี้กล่าวถึงการให้เครื่องประดับและความสำคัญของการสงเคราะห์บุตรและภริยาในบริบทของพระธรรมคำสอน โดยเน้นว่าทั้งสองต้องได้รับการดูแลตามสมควร เพื่อให้เกิดความสมดุลในครอ…
ความสำคัญของบิดรในมงคล
325
ความสำคัญของบิดรในมงคล
…ิที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้าที่ ๓๒๕ อย่างเดียว หว่าวัสสนาด้วยสามารถบิดรไม่ เพราะเหตุไร ? เพราะเหตุว่า บุตรทั้งหลาย ย่อมเป็นผู้อิบิดรเมื่ออนิธารามรดาของตน ใน เวลาที่ตนเป็นเด็กนั่นแน่ คำว่า อนิธารา เป็นบิดรแล…
บทความนี้สำรวจบทบาทและความสำคัญของบิดรในแนวคิดมงคลจากคัมภีร์ โดยอธิบายถึงการเป็นผู้อิบิดรของบุตรและการส่งต่อมรดกในช่วงเวลาต่าง ๆ รวมถึงการวิจารณ์ความสำคัญของหลักการที่สัมพันธ์กับกุศลธรรมและพฤติกรร…
มังคลจิตที่เป็นเปล เล่ม ๒ - บทสะท้อนสตรีและกรรม
334
มังคลจิตที่เป็นเปล เล่ม ๒ - บทสะท้อนสตรีและกรรม
…รถกถาสิคุตติสุตรและปฏูปปติสุตร เจ้าของเรือน ชื่อว่า คณะคติคีของอรยา. โดยนันอันมาในอรรถกาถูกูณิกสุตร บุตรแลถรา ชื่อว่า คณะคติคงเจ้าของเรือน" และ กล่าวว่า ด้วยความสงเคราะห์ตุรและถิร จบ
เนื้อหาเน้นเรื่องการประพฤติของสตรีและบาปกรรมที่เกิดจากการกระทำของตน โดยมีความสำคัญเกี่ยวกับเสียงร้องและการประกอบกรรมตามบทประพันธ์ในอรรถกถา เนื้อหานี้ถูกกล่าวถึงในหลากหลายสุตร ทั้งอรรถกถาและภีฏสติสุตร
มังกรคลาดที่นี่นิเกล เล่ม ๒ - หน้าแรก 355
355
มังกรคลาดที่นี่นิเกล เล่ม ๒ - หน้าแรก 355
…้วยข้าวมีเสียงดังกระดกะดุม นางเห็นข้าวนั้นแล้ว กล่าวว่า "นาย จงลูกขึ้นบริโภคเถิด" แล้วให้ดาวัตคัดและบุตรทั้ง ๒ เมื่อชน เหล่านั้นบริโภคเสร็จแล้วลูกขึ้น (คน) บริโภคพร้อมกันอะไร ได้ให้ กัดแกลนายปุ่มนะ ที่ซึ่…
…ะนางผู้ที่มีส่วนเกี่ยวข้องกับข้าวในเหตุการณ์ต่าง ๆ ถูกนำเสนออย่างน่าสนใจ พร้อมกับรายละเอียดเกี่ยวกับบุตรและความสัมพันธ์ต่าง ๆ ในสังคม ติดตามเอาไว้ในหนังสือ 'มังกรคลาดที่นี่นิเกล' ซึ่งบันทึกความเชื่อในสมัย…
มั่งคั่งทีป - มารคานางวิทาขา
356
มั่งคั่งทีป - มารคานางวิทาขา
… ส่วนในอรรถกถา ท่านกล่าวคำเพียงนี้เท่านั้นว่า "งานงานเหล่านั้น ซึ่งบุคคลประกอบได้อย่างนี้ ก็พระคาถา บุตรและภรรยา หรือกรรมกรเป็นผูค้าด พระผู้พอพระภาคตรัสว่า เป็นมงคล เพราะเป็นเหตุแห่งการได้ความเจริญแห่งทรั…
…มที่อยู่ในเปลเล่ม ๒ โดยระบุถึงชื่อมงคลที่ส่งผลต่อความเจริญในชีวิต ทั้งการบำรุงมารดาบิดา การสงเคราะห์บุตรและภริยา และการทำงานที่ไม่ชูด พร้อมอ้างอิงถึงคำสอนของพระผู้พุทธองค์ที่เน้นถึงความสำคัญของการทำดีเพื่…
แบนเรียนบาลีไว้อีกอย่างสมบูรณ์แบบ
8
แบนเรียนบาลีไว้อีกอย่างสมบูรณ์แบบ
…ร้อย ชน ชน ปฏิ บาตร วิหาร วัด ชนุ กอง ตรุด ม้า ปลา ความเลื่อมใส สงฆ์ สงฆ์ คุณ หญิง แทน ปโมย ปฏิ บุตร พระสาวก
เนื้อหาภายในบทนี้นำเสนอคำศัพท์บาลีและนามศัพท์เกี่ยวกับธรรมและความเคารพในพระพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายถึงคำต่างๆ ที่มีความสำคัญในการปฏิบัติและศึกษาธรรมะ เช่น อาจิณ, โอวาท, ยักษ์, มนุษย์, เป็นต้น เราจะได้
ปรโภค - อันตราคาถรรมบทบท - หน้า 18
21
ปรโภค - อันตราคาถรรมบทบท - หน้า 18
…เป็นผู้คนเขาตกแต่งแล้ว เป็นมาลากรี หรือนบทุนสุโท มาลัย หรือทุนสุโท เหมือนมัฏฐกัลลี ( บุตรของ พาหา ปุณณหา กนปุณี เรา ) มีรสระคือระเบียบดอกไม้ วนมุขเจน ก็ ทุกจิตา ตู้. …
…ในวิมานทองในดาวดึงษา พร้อมบริวาร ๓,๐๐๐ และเหตุผลที่ได้สมบัตินี้ด้วยกรรมต่างๆ รวมถึงบทสนทนาระหว่างเทพบุตรกับมัฏฐกัลลีเกี่ยวกับความทุกข์สุขในเทวโลก.
พระเจ้าและความมั่งคั่งในอดีต
116
พระเจ้าและความมั่งคั่งในอดีต
…ยบิดา ของเขาเป็นคนใจบา ทำบุญเป็นอันมาก ตายไปเกิดเป็นพระอินทร์อยู่ใน เทวโลก เมื่อส่องทิพยมายทรงว่ามา บุตรของตนเป็นคนตระหนัดจัด ใครจะทรมานให้หายตระหนัด และให้จ้ากำบุญทำทานเป็นต้น จึงแจงแล
…าจากการประหยัดและใจบุญหรือไม่ โดยเนื้อหานี้ชี้ให้เห็นว่าความใจบุญจากผู้เป็นบิดาที่ได้ทำบุญก็ส่งผลให้บุตรได้เจริญในทางศาสนาและสังคม อีกทั้งยังมีการสอนให้คนเข้าใจถึงการใช้ชีวิตอย่างไม่ตระหนี่และการแบ่งปันทร…
เรื่องนางวิสาขา
118
เรื่องนางวิสาขา
…บถือพระพุทธศาสนาเป็นสัมมาอภิธรรม โดยจากล่วงไป ยังมีเศรษฐีผู้หนึ่ง ชื่ออาคเศรษฐีในเมืองสวดี เขามีบุตรคนหนึ่ง เป็นเด็กฉูดนุ่ม ชื่อปูนวัตนิยมเกษ เขาสั่งบุตร ของเขาให้เลือกหาฝรยาตมตามชอบใจ บุตรว่า ฉันยั…
เล่าถึงนางวิสาขามิชารมารดา ผู้มีชื่อเสียงในเมืองเวียงจันทน์ ที่ได้บรรลุโสดาบัติหลังจากได้ฟังพระธรรมเทศนาของสมเด็จพระบรมศาสดา และความเชื่อมโยงของเศรษฐีในสมัยนั้นที่นับถือพระพุทธศาสนา โดยมีการอ้างอิงถึง
ประโยค 3 - อันดับธรรมบท
161
ประโยค 3 - อันดับธรรมบท
…นินานในอุปสาธราคารว่า :- [ อุปสาธธาดก ] ในสนั่นโบราณ มีพระนอม ๒ คนอายุ ๒๐ ค่ำลูง เวลานี้ บิดสั่งให้ บุตรเผาพของตนในสถานที่ไม่มีใครเคยเผา บุตรไม่ทราบว่าหาที่ไหน ได้ จึงขอให้บิดาชี้ไว้ให้ พรหมก็ถึงบูรพของตน…
ในข้อความนี้เป็นการสนทนาระหว่างสมเด็จพระศาสดาวกับสามเณรเกี่ยวกับการมีอยู่ของร่างกายในสถานที่ต่างๆ และการตายของสัตว์ในพื้นที่. พระศาสดาวตัองการให้สามเณรเข้าใจในหลักธรรมที่เกี่ยวกับการเข้าถึงความรู้ในเร
ประโยค 3 - อันดับอาธรรมบทแปล
181
ประโยค 3 - อันดับอาธรรมบทแปล
…ไปเห็นบิดาอัญชฌางอยู่ เข้าใจว่าผู้เป็นปาจามิรแห่งบิดา พวกขตุรยิง แต่ติดค้างอยู่ข้างบิดา ฝ่ายอรรถเห็นบุตรไปซ้ำอีก พาลุกสะ ใออัตตาม เห็นสามีกับบุตรตั้งท่าทรงพระศาสดา ตกใจร้องห้าม ว่า อย่าทำบิดา พรานเลยสำคัญ…
เรื่องราวเกี่ยวกับพระศาสดาที่มีการสนทนาถึงอดีตของครอบครัวที่มีส่วนร่วมในการทำบุญสร้างพระเจดีย์ และการเกิดใหม่ในวันนี้ที่มีอุปสรรคจากความรักและการเชื่อมโยงระหว่างกัน จากการทำบุญที่ผ่านมาจนถึงการกลับมาเ
เรื่องบุตรของปริชาตินพราหมณ์
237
เรื่องบุตรของปริชาตินพราหมณ์
ประโยค - อันดับแรกของบทความ 234 ๒๖. เรื่องบุตรของปริชาตินพราหมณ์ มีเรื่องเล่า ในกรุงสวดี มีพราหมณ์ แก่นหนึ่ง มีทรัพย์ ๘ แสนหรือถึง มีบุตร ๔ ในคราว…
เรื่องเล่าที่พูดถึงพราหมณ์ในกรุงสวดีที่มีทรัพย์มากมายแต่ประสบปัญหากับบุตรของเขา ในขณะที่เขาพยายามแบ่งทรัพย์ให้กับลูกสี่คน บุตรทั้งสี่กังวลว่าทรัพย์จะสูญหายจึงเข้ามาช่วยเหลือ…
ประเพณีในกรุงสาวัตถี
239
ประเพณีในกรุงสาวัตถี
…ัติของบิณฑบาตแล้ว ไม่เลี้ยงท่าน โทษถึงประหาร จะนั่น เมื่อ พราหมณ์ผู้พูดขึ้นในกลางประชุมอย่างนั้น พวกบุตรตนลูกอาชญา ถึงตาย เขารู้สึกตัวกลัวตาย มาหมอปลนที่ทำของบิณฑบาตชีวิต พราหมณ์ใดอ่อนอ่อน ยอวยให้ บรรดาคน…
ในครั้งพุทธกาล ประเพณีในกรุงสาวัตถีเห็นว่าผู้ที่ไม่เลี้ยงบิดาจะมีโทษหนัก ในที่ประชุมพราหมณ์แสดงความกลัวถึงความตายและมุ่งมั่นในการจัดการบิณฑบาตให้กับบิดา หัวข้อการสนทนาเกี่ยวข้องกับการทำดีและการช่วยเหล
คำสอนจากพระองค์เกี่ยวกับความไม่มีสาระ
247
คำสอนจากพระองค์เกี่ยวกับความไม่มีสาระ
…ุมรนุุต ปคุมรนุุตี หลังไหลออกทั่วตัว พานัง อภิฤติติ ที่พวกเขาเบลปรารณานัก ๑๒๖. เรื่องอุกกสเสนเศรษฐีบุตร มีเรื่องเล่าว่า ตามปกติปีหนึ่งหรือ 6 เดือน มีพวกละครไป กรุงราชคฤห์ เล่นถวายพระเจ้าแผ่นดินราว 7 วัน …
เนื้อหาเกี่ยวกับคำสอนที่พระองค์ทรงตรัสเพื่อให้เห็นถึงความไม่มีสาระในชีวิต โดยเฉพาะในช่วงที่บุตรเศรษฐีติดละครและประสบความยุ่งยากทางจิตใจ รวมถึงความสำคัญของการรับฟังคำปรึกษาจากมารดาบิดา เนื้อเรื่อง…
บทพระธรรมทัศจูรภแปล ภาค ๕
125
บทพระธรรมทัศจูรภแปล ภาค ๕
…ย. พวกกฤษฎี. เธอกล่าวคำชื่อดี พระเจ้าข้า. พระศาสดา ทรงสอดำคันนั้นแล้ว ตรัสว่า " ถูกละ กิณู ทั้งหลาย บุตรของเรา เมื่อความเกี่ยวข้องมีอยู่ จงไปสำนักอาจารย์, แต่บัดนี้ ความเกี่ยวข้องเธอได้คลายแล้ว, เธอห้ามด้…
ในบทนี้ พระศาสดาได้ตรัสถึงการปล่อยวางความเกี่ยวข้องที่คอยขวางทางการเจริญสติและการเข้าถึงพระอรหัต ทรงชี้ให้เห็นว่าเมื่อใช่ให้เข้าใจถึงความจริงแล้ว ความทรงเกี่ยวข้องจะหายไป โดยผู้ที่มีศรัทธาและความเพียร
ประวัตินางสำรมและการบรรลุโสดาปัตติผล
149
ประวัตินางสำรมและการบรรลุโสดาปัตติผล
…ายในพระบรมราชนิง ได้ประทับรองอุบสาภานาม ว่าอุตตรา ซึ่งเป็นดั่งของปุณณครเศรีจ ผู้เป็นวรรณของสวนเศรี- บุตร ประสงค์จะให้นางอุตตรานี้ลือบไส้ จึงพูดขอบพรพระศาสดา ผู้ทรงทำภัคดีกับภิญญามงลรเสร็จแล้ว ในเรือนของนา…
เรื่องราวเกี่ยวกับนางสำรมซึ่งมีความงดงามและเป็นหญิงแพศยา ในช่วงเวลาของพระศาสดาที่ประทับในพระวุฒวัน นางสำรมได้ฟังพระธรรมเทศนาและบรรลุโสดาปัตติผล จากการสอนให้ชนะคนโกรธ ด้วยความไม่โกรธ ซึ่งเป็นหลักธรรมสำ
ความเป็นนักสู้ในพระจันทร์ทัขุภาพ - ภาค 5
185
ความเป็นนักสู้ในพระจันทร์ทัขุภาพ - ภาค 5
…ักเลงนั้น จีงถือเอาสรุา มัดเนื้อสำหรับ แก้มและก้อนเกลือไว้ที่ชายผ้า ถึงหัวพักตาก นั่งดูตางของ เศรษฐีบุตรนั้น ผู้ออกกรราชสดู เห็นแนวกำลังดิน จีงดื่มสุรา เอาก้อนเกลือ ใส่เข้าไปในปาก กัดหัวพักตาก กล่าวว่่า "…
เนื้อหาพรรณนาถึงบุตรเศรษฐีที่แวดล้อมด้วยนักเลงและการดื่มสุรา พวกเขาใช้เกลือและสิ่งต่างๆ ในการสร้างบรรยากาศของการสังสรรค์…