บ้าน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 65 / 103

…วุ่นไหว นี่ เป็นการไหวแห่งแผ่นดินคราแรกในมหาวิทยาลัย. พระราชาทรงตกพระทัยถลาลง จึงตรัสถามพระเจ้าว่า "บ้านใต้พระคุณเจ้าเป็นอธิษฐาน" เพราะเหตุไร แผ่นดินจึงไหล?" พระเจ้าเทวดาดวพระพรว่า "มหาพิธี อย่าสำพร่ายเลย…

เนื้อหาพูดถึงการไหวแห่งแผ่นดินในมหาวิทยาลัยครั้งแรก ซึ่งเป็นการประดิษฐานพระศาสนา โดยพระราชาทรงถามพระเจ้าเกี่ยวกับเหตุการณ์นี้ พระเจ้าได้อธิบายถึงมหาพิธีและความสำคัญของการตั้งศาสนา การแสดงธรรมและความรุ

…วัน จนกว่าจะอิฐจะสำเร็จ. ครั้งนั้น พระราชรับสั่งให้ก่อพื้นที่( ฐาน, ที่ตั้ง) แล้วตรัสถามพระเถรว่า " บ้านเจ้าพิงสร้างพระศุภะมีปลูกเหมือนเช่นไร ท่านผู้เจริญ?" พระเถรว่าถวายพระพุทธว่า "เช่นกับกองข้าวเปลือก ม…

เรื่องราวเกี่ยวกับการยกพระธาตุลุงที่กระพองช่าง โดยพระราชาตรัสถามพระเถรถึงสาเหตุที่ช้างไม่ยอมให้หยกล ซึ่งพระเถรอธิบายถึงความสำคัญของพิธี ในขณะนั้นประชาชนช่วยกันสร้างฐานเพื่อยกพระธาตุ ในที่สุดพระธาตุแสด

…บพระแม่เจ้าว่า" อธิฎฐอำมาตย์ ครั้นทูลถวาย เณราสสนแล้วเข้าเฝ้าพระเณรีสังมิตตา กราบเรียนอย่างนี้ว่า " บ้านเถราแม่เจ้ ! พระพันเทนกะ หลอดพี่ของพระแม่เจ้า ส่งข้ามเจ้า มาในสำนักงานของพระเจ้า โดยล่าวว่า ' พระนาง…

ในเนื้อหานี้พูดถึงการบวชของพระแม่เจ้าสงมิติเกริญและการอธิฐานของข้าราชการในพระราชา โดยการขออนุญาตในการบวชและการเข้าร่วมพิธีสำคัญต่าง ๆ ที่แสดงถึงความศรัทธาและการสร้างสำนักงานในพระนคร. ทุกกิจกรรมสะท้อนใ

…ี่จะสร้างโลงปราสาท พอเมื่อดอกไม้ทั้งหลาย สักว่าถลงที่พื้น ได้เกิดมีแผ่นดินใหญ่ขึ้น พระราชาสถาครว่า "บ้านด่พระคุณ เจ้าผู้เจริญ ! เพราะเหตุไร แผ่นดินจึงไหม ? " พระเฑราะทูลว่า " มาหารพิตร ! ในอนาคต โรงพระอุป…

เนื้อหาพูดถึงการสื่อสารระหว่างพระราชาและพระเฑราะเมื่อมีการสร้างที่สำหรับโรงพระอุปถัมภ์ โดยพระราชาได้มอบดอกไม้และผลมะม่วงให้พระเฑราะเพื่อแสดงถึงความเคารพและความตั้งใจในการสร้างบูรพิมิตเพื่ออนาคต ที่บ่ง

…ด้แก่พระผู้มีภาคเจ้า ทรงเป็นดุจนายพล แน่นอนอย่างว่า นายพล ย่อมพาวกให้เฝียน ข้ามทางกันดาร คือให้เฝียนบ้านทางกันดารเพราะโคร คันดารเพราะ สัตว์ร้าย คันดารเพราะข้าวเปล่ง คันดารเพราะไม่มีมัน คอ่อนให้ ข้ามพ้น ให…

บทนี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับบทพระพุทธคุณจากมุมมองของเทวานุสาสนี และความสำคัญของพระผู้มีภาคเจ้าในฐานะพระศาสดา ไม่เพียงเฉพาะมนุษย์ แต่ยังรวมถึงสัตว์วิเศษอีกด้วย การอธิบายเกี่ยวกับการประทานอนุสาสนีและผ

…าเป็นอุทธาหรณ์ ตั้งต่อไปนี้ :- ได้ยินว่า พระเณร รูปหนึ่ง และภิกษาหนึ่งรูปหนึ่ง เที่ยวไป ขึ้นทาบดานในบ้านแห่งหนึ่ง ท่านทั้ง ๒ นั้น ได้ข้าวครึ่งร้อน ประมาณฉบับบกระบ่ หนึ่ง ในเรือนหลังแรกนั้นเอง แต่พระเณรเกิ…

เนื้อหาเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่พระเณรและภิกษุเกิดความเข้าใจผิดกัน เมื่อพระเณรต้องการข้าวอุ่นและภิกษุหนุ่มมีความคิดลบเกี่ยวกับพระเณร อธิบายว่าแม้จะมีสถานะในพระศาสนาแต่ต้องพยายามบรรลุความสูงส่งกว่านั้น เรื

…ดิน หรือมีมีใช้แผ่นดินหนอ. อีกอย่างหนึ่ง พึงถึงการก่อคลาเคลื่อนไปที่ตรงกันข้ามอย่างนี้คือ " นี่เป็น บ้านของพวกเรา หรือเป็นบ้านของคนเหล่าอื่นหนอ" ในกถม ชนบท นาและสวนเป็นต้น ก็มีนั่งดึงกล่าวมาแล้วนั้น. อีกอ…

บทความนี้นำเสนอการตีความและวิเคราะห์ข้อความจากพระธรรมที่เกี่ยวข้องกับอิทธานุภาพของพระเถระและแนวทางการเข้าถึงมรรคา โดยยกตัวอย่างการใช้คำว่า 'เอกาท กบฏ' เพื่อสื่อถึงการทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลง เช่นเดียวก

…าพเจ้าจึงจดารพรรนามตามลำดับบทเสีย จักประชุม ณ แต่เฉพาะบท ที่มีคำสมรวจะกล่าวเท่านั้น [อรรถาธิบายชื่อบ้านและชื่อบุตรเศรษฐี] บ้านที่ได้ชื่อว่า "กลันทนาคม" ก็ด้วยอาณาจักรแห่งกระแต้งหลาย ที่เรียกว่า กลันทกะ ท…

เนื้อหาเกี่ยวกับการประชุมประชิฏวรรณนาเรื่องพระสุทินัน ที่มีการอธิบายถึงบ้าน 'กลันทนาคม' และบุตรเศรษฐีที่ชื่อ 'กลัน'. มีการลงรายละเอียดเกี่ยวกับความหมายและความสำคัญของชื่อในเนื…

…ม ชัดเจนที่เดียว แต่ผังกราวินิจฉัยโดยขนังนี้- ตั้งแต่ต้นไป ๑๘ บาท เหล่านี้ คือ :- พุทธ์ ปัจจุบญูยย์ บ้านเจ้าพังบอกคืน พระพุทธเจ้า ธมมุ "" "" พระธรรม สุมุ "" "" พระสงฆ์ ศิกขุ "" "" ศิลาขา วิณุ "" "" วิญญาณ…

บทความนี้วิเคราะห์แนวคิดจากบทพระธรรมคำสอน โดยเฉพาะองค์ประกอบในคำว่า 'เอวมิ' และการทำให้แจ้งความเป็นผู้ทรงพล รวมถึงการไม่มีการบอกศิลาขา บทพระธรรมที่กล่าวถึงความสำคัญของพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์ ในการส

… พุทฺธํ ปจฺจุณเขยยํ ก็กล่าวว่า ข้าพเจ้าพึ่งบอกคือพระ- พุทฺธเจ้า ฯลฯ อถากํ พุทฺธํ ปจฺจุณเขยยํ หากว่า บ้านเจ้าพึ่งบคืนพระ- พุทฺธเจ้า ฯลฯ หนุณาทํ พุทฺธํ ปจฺจุณเขยยํ ผิว่า ข้าพเจ้าพึ่งบอกคืนพระ- พุทฺธเจ้า ฯลฯ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการสื่อสารเกี่ยวกับพระพุทธเจ้าและธรรม ซึ่งได้แก่คำที่เกี่ยวข้องกับการบอกและการสนทนาเกี่ยวกับพระพุทธเจ้า รวมถึงการอ้างอิงถึงทบทวนข้อเขียนต่างๆ ในบทวิสัณญูปุก มหาวงค์ ที่เน้นถึงความสำค

ประโยค - ปฐมมะปลาสํากลกาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 165 [ไม่เป็นอาบัติแก่ภูมิบ้านและมีจิตฟุ้งซ่าน] ภิญญูเป็นบ้านพระดี (คำเรียน) ชื่อว่า เป็นบ้าน, จริงอยู่ ดีมี ๒ อย่าง คือ ดีที่มีฝั…

เนื้อหาของบทนี้กล่าวถึงภิญญูและแนวคิดเกี่ยวกับบ้านที่มีคุณธรรม โดยแบ่งแยกเป็นสองประเภท คือ บ้านที่มีฝักและไม่มีฝัก ทั้งนี้ยังยกตัวอย่างเกี่ยวกับสัญญาแ…

… เมื่อชำ้องอมหลานนั้นไม่เห็น เพราะความเลินล่อ ก็ได้คลอ ธิษฐานว่า ผมเอาหนึ่งจากท่อนั้นไป. [อรรถาธิบายบ้านที่มีการท่อมหลังเดียวเป็นต้น] คำมีอทออย่างนี้ว่า "คาโม นาม" พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสแล้ว เพื่อแสดงประเ…

ในเนื้อหานี้มีการกล่าวถึงการอนุญาติตรราชณารถในเรื่องการตากผ้าและอธิบายลักษณะของบ้านประเภทต่าง ๆ โดยเฉพาะบ้านที่มีกระท่อมหลังเดียว. พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ตรัสถึงบ้านและป่าที่เกิดขึ้นในพ…

ประโยค (pdf) - ปฐมบทสมุนไพรสากลตามแปล ภาค ๒ - หน้า 223 โดยที่สุด แม้ล้อมไว้ด้วยเรือนไม้ บ้านนั้น ชื่อว่ามีเครื่องล้อม บ้านใดที่พวกมนุษย์ไม่ได้ตั้งอาศัยอยู่ ด้วยอาณาจักรเป็นสถานที่อยู่อร่ำรวย ใ…

เนื้อหาในหน้านี้พูดถึงการทำความเข้าใจเกี่ยวกับเขตบ้านและเรือน รวมถึงการกำหนดสถานที่อยู่อาศัยและความสำคัญของเสาเตือนในบ้าน โดยกล่าวถึงการปกป้องบ้านด้วยธรร…

…เท่านี้ว่า "บุษมีลังก์ปานกลางอุปราเรือนว้างก่อนไปดาว" แต่ในมหรถกถา ท่านทำทฤษฎีมานั้นให้ถึงการนับว่า บ้านแล้วกล่าวอุปราเรือนถวัดแทกทฤษฎีนอกไป? ข้าพเจ้ากล่าวเลยต่อไป:- คำพูดหมดนั่นแล ท่านกล่าวไว้ในพระบารมีแ…

…ให้เห็นถึงความขัดแย้งในพระบารมี โดยเฉพาะความหมายของอุปราเรือนที่มีต่อการศึกษาพระอรรถกถา การจัดประเภทบ้านตามเครื่องกล่อมและโดยไม่มีเครื่องกล่อม พร้อมกับการทำความเข้าใจในวิธีการอธิบายต่างๆ ที่พบในอรรถกถานี้…

…่า ตรง ๆ หรือเคือเกิดที่ฝ่านั่นเอง ชื่อว่า ภิกติซิล. ส่วน นาฏกุปต (หลักมีสัญญาณเหมือนงาช้าง เรียกว่าบ้านใดแก้วนั้น) งด า ขาดอกไว้ที่ฝาเหมือนกัน. ภาคหย่านแถวๆ ที่มาขาแถวไว้ที่หมูกุ้งฝา และ บันใดแก้วัน พิทา…

เนื้อหานี้สำรวจเทคนิคต่างๆ ในการปลดกุ้งจากปลาหยด โดยกล่าวถึงความสำคัญของเชือกสำหรับกล้องและการจัดการกับภาคหย การเข้าใจวิธีการปลดที่ถูกต้องนั้นจำเป็นต้องใช้ปัญญาและความรู้ในการจัดการสถานการณ์ที่ละเอียด

…วัยเป็นหนุ่มสาวมีเร่งแรงและมีความเพรียงเป็นต้น ฐานว่า " โอกาส " ได้แก้ สถานที่ มีอาทิอย่างนี้ คือ บ้าน ป่า ประตูเรือน ท่ามกลางเรือน ถนน รถ หรือทาง ๓ แพร่ง ฐานว่า " อายุ " ได้แก้ อายุบ มืออายอย่างนี้ ค…

บทความนี้นำเสนอการพิจารณาฐานะ 5 ประการในบริบทของประโยคในปฐมสมัยบำาสักกะเกล่า โดยอธิบายการพิสูจน์วัตถุ กาล โอกาส อายุ และอริยบถที่เกี่ยวข้องกับการสั่งแน่นอนว่าต้องมีเหตุและปัจจัยที่เกี่ยวข้องและจำเป็นส

… ก็เพิ่มเติมบริษัทย์ขึ้นโดยลำดับ กระทำกรรมมิ อาเทยนี่คือ กรรมเป็นเหตุประทุษร้ายคนเดินทาง ปล้นสะดมชาวบ้าน ที่อยู่ชายแดน เป็นบุรุษผู้มีความเจริญไพบูลย์ขึ้นแล้ว ทำบ้านมิลให้เป็น บ้านบ้าง ทำชนนามให้เป็นชนนามบ…

ในบทนี้มีการอธิบายเกี่ยวกับบทเหล็านั้น ซึ่งรวมถึงการพูดถึงโจรภายในและภายนอกในพระศาสนา โดยพระผู้มีพระภาคเจ้าทรงแสดงความคิดเกี่ยวกับโจร ๕ จำพวก นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงความหมายของคำว่า 'ปฏิกุญฺญํ' ในบร

…ดินย่านหนึ่ง ผู้ที่ชื่อว่า วาสะ เพราะอรรถว่า ไหลออกมา อธิบายว่า "ย่อมหลังออก" บทว่า นิฐฐิวา แปลว่า บ้านเภะให้ตดไป ด้วยคำว่า กิลาสะ เกน หยามิ ดังนี้ หญิงนั้นแสดงว่า " เราคืออย่านว่าหญิงอื่นคนไหน ? ว่าโดยอ…

ในบทความนี้ได้กล่าวถึงความหมายและลักษณะของอคลานุปจูฬสรุปปริวาส รวมถึงปัจจัยที่เกิดขึ้นในชีวิตและความสำคัญของคำที่เกี่ยวข้อง เช่น บริจาร วาสล และการแสดงออกของหญิงในสังคม นอกจากนี้ยังมีการวิเคราะห์ถึงคว

… ปรากฏชื่อว่า คณฺลี. และเมื่อหมอดูนี้ตายแล้ว ถึงฉันนับว่า " ปรุงคุณถี่ " กล่าวว่า ตีรวกโม ได้แก่ นอกบ้าน. อธิบายว่า "บ้านอื่น." กล่าวว่า มนุสส ได้แก่ พวกชาวบ้านผู้ความที่พระอุทธีเป็นผู้ชอบวนวนในการชักสื่อ…

…ี่มีฐานะทางเศรษฐกิจที่แตกต่างกัน เช่น การมัดแขน การให้เสื้อผ้า นอกจากนี้ยังกล่าวถึงพฤติกรรมของพวกชาวบ้านที่ทำการหมอฺด และการเป็นทาสของสาวๆ ที่ต้องออกไปทำงานเป็นทาสี ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความยากจนและความทุกข์…

…กฤตรว " ปรากฏตรงนี้เดียว. ด้วยคำว่า ยก ม ภูฏ แควา ชานติ นี้ พระเดชะสโลแจง ว่าอย่างไร ? ทูลสีนว่า " บ้านเจ้าพระองค์ผู้บูชาผู้ ! พระผู้มีพระภาค ทรงเป็นพระสัปพัญญู และข้าพระองค์ก็เป็นพระฉลาดสพ, การเสวตวัฒ- …

ในหน้าที่ 131 ของเอกสารนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์คำในพระสูตร โดยเริ่มจากคำว่า ยโธ นิวิตติ ตโล ปวัติ ที่มีการอธิบายถึงสถานที่ที่ไม่มีสม แต่เกิดมีพลังขึ้น และพุทธวจนที่พูดถึงการกระทำกรรมของพวกอาจารย์ผู้สวด