บ้าน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 65 / 107

ประโยค-สารฤดูนี้นาม วินิจฺกุลา สมุนไพราสิกา บ้านคุณา (ปฏิโมภา ภาค) หน้าที่ 621 อนิวนาสฤดูปฏิวาอวฺสา คณุหติ ิเอวมะภูริ อุปปามฤดูฤมิ ทิสวา ฤดูอัปสนโต…

เนื้อหานี้พูดถึงแนวคิดเกี่ยวกับฤดูและสมุนไพรตามความเชื่อในการใช้ชีวิตประจำวันในบ้านคุณา ซึ่งจะมีการอธิบายลักษณะสำคัญและความสัมพันธ์ระหว่างฤดูกาลกับสมุนไพรในแต่ละฤดู ตลอดจนนวัตกรรมธรรม…

…จีติ,ปุน สา เถรสุ ปิติจีวาสอ ญฺชุล.[โณทนภาคตร. ๔/๒๙] "พระราชา ทรงคิดว่า ข้อนี้อย่างไรรนะแต่ ตรัสว่า บ้านอาท่านผู้จริง ๆ ขอ ท่านออกจากที่นี้ก่อน, เมื่อพระเถรออกาจารนี้นึ้งที่หน้ามุข, หญิงนั่นได้ขึ้นนั่งข้า…

ในหน้าที่ 48 ของหนังสืออธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ กล่าวถึงวิธีตีความความสัมพันธ์ในโลกมหภูมิ โดยยกตัวอย่างการทำงานของกิริยาในเรื่องและการตีความด้านศาสนาที่เกี่ยวข้องกับเวทนาสำหรับตัวละคร และบทบาทของพระร

…อุด ฯ ยกที เป็นวิสันะ อุ. ที่ ๑ คนํา เหตุ บุญเว, ยกที มนุษ๓.๕๕๕.๒๕๕.๖๖ ยกที ปัจจว. ม. ม.กนทก. ๑๙/๔ [บ้านพระองค์ผู้เจริญ, แท้จริง, มนุษย์ ท. นี้ใด, มนุษย์อันชัชชน (หยั่งก). ข้แต่ พระองค์ผู้เจริญ, แท้จริง, …

เนื้อหาในหน้าที่ 197 กล่าวถึงความสัมพันธ์และการใช้งานของคำว่า 'ยกที' ในอรรถกถา โดยจำแนกรูปประโยคเป็น 3 ประเภท และวิเคราะห์ความเป็นไปได้ของการใช้คำนี้ในบริบทต่างๆ เช่นการใช้เป็นสรรนามและการแสดงถึงวิสัน

…ตมี คูลยกิราณพุทธพิธี วิคระหัว มมหโน โคโน ยุส โล มาโกณ [โกโณ ชาวนา], มมหโน โคโน ยุส โล มหาโคณ [คาโม บ้าน]. สตูวโร่า ถ้าแปลว่า สัตว์ประเสริฐ เป็นวิคระสนุตทาบ กัมมิธาระ วิคระหัว สตฺโต+วริ=สตฺโตโร, ถ้าแปลว่า…

เนื้อหาเสนอการวิคระเกี่ยวกับสมาทะในบริบทของวิทยาการ พร้อมการอธิบายและยกตัวอย่างที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาสำหรับนักศึกษาปริญญาตรี ข้อมูลนี้เป็นประโยชน์สำหรับผู้ที่ต้องการศึกษาเรื่องสมาทะและทฤษฎีทางพุทธศา

…ร ? จงแสดง ความเป็นไปของศัพท์ ตั้งแต่เป็นนามจนถึงศัพท์นี้. ๓. คำมาตา เป็นสุมุตติกะว่า ประชุมแห่งชาวบ้าน, เป็นภาวิตติศัพท์ แปลว่า ความเป็นแห่งชาวบ้าน, คามโม [ บ้าน ] เป็นนาม, คาม+วสติติ = คามโม เป็น รากิต…

บทความนี้นำเสนอแนวทางการประกอบศัพท์นาม เช่น 'มหิส' และ 'นคร' พร้อมทั้งการวิเคราะห์ความหมายและโครงสร้างของแต่ละศัพท์ เพื่อเสริมสร้างความเข้าใจในคำศัพท์ต่าง ๆ โดยใช้วิธีการวิเคราะห์ที่เหมาะสม ไม่ว่าจะเป

…!" [ พราหมณ์ผู้บิดาของติสมาหพรมพระศักดิ์เวช ] ในวันนั้นเอง แม้พราหมณ์ทำกินจิ๋วควรทำบางอย่างภายนอก บ้านแล้ว เดินกลับมา ก็พบพระศักดิ์เวช ทรงเรียนถามว่า "บรรพชิตผู้เจริญ ! ท่านได้มังเรือนของกระผมแล้วหรือ ?…

เนื้อหาเกี่ยวกับติสมาหพรมที่ถือปฏิสนธิในเรือนของพราหมณ์ โดยมีการบิณฑบาตตลอด ๗ ปี และการทำความเข้าใจเรื่องราวของพระศักดิ์เวช ในวันหนึ่งที่พราหมณ์ได้พบกับพระศักดิ์เวชและได้ถามเกี่ยวกับสิ่งที่ได้จากบรรพช

…ได้ถึงพระพุทธเจ้า พระธรรม และพระสงฆ์ ว่าปีศวะหนนี้แล้ว ได้แสดง ตนาเป็นอุบาส ในพระศาสนาแห่งทกายบุตร, บ้านแต่พระองค์ผู้สูงสุดกว่าเราชนะ ! ถึงพระองค์"

บทความนี้มีการกล่าวถึงเครื่องบูชาและการถวายของมนต์นาให้แก่พระพุทธเจ้าและพระสงฆ์ โดยมีการกล่าวถึงเครื่องประดับต่าง ๆ ที่ใช้ในการดำเนินการถวาย ทั้งยังกล่าวถึงความสำคัญของการถวายและการเป็นอุบาส และการเชื

…วุ่นไหว นี่ เป็นการไหวแห่งแผ่นดินคราแรกในมหาวิทยาลัย. พระราชาทรงตกพระทัยถลาลง จึงตรัสถามพระเจ้าว่า "บ้านใต้พระคุณเจ้าเป็นอธิษฐาน" เพราะเหตุไร แผ่นดินจึงไหล?" พระเจ้าเทวดาดวพระพรว่า "มหาพิธี อย่าสำพร่ายเลย…

เนื้อหาพูดถึงการไหวแห่งแผ่นดินในมหาวิทยาลัยครั้งแรก ซึ่งเป็นการประดิษฐานพระศาสนา โดยพระราชาทรงถามพระเจ้าเกี่ยวกับเหตุการณ์นี้ พระเจ้าได้อธิบายถึงมหาพิธีและความสำคัญของการตั้งศาสนา การแสดงธรรมและความรุ

…วัน จนกว่าจะอิฐจะสำเร็จ. ครั้งนั้น พระราชรับสั่งให้ก่อพื้นที่( ฐาน, ที่ตั้ง) แล้วตรัสถามพระเถรว่า " บ้านเจ้าพิงสร้างพระศุภะมีปลูกเหมือนเช่นไร ท่านผู้เจริญ?" พระเถรว่าถวายพระพุทธว่า "เช่นกับกองข้าวเปลือก ม…

เรื่องราวเกี่ยวกับการยกพระธาตุลุงที่กระพองช่าง โดยพระราชาตรัสถามพระเถรถึงสาเหตุที่ช้างไม่ยอมให้หยกล ซึ่งพระเถรอธิบายถึงความสำคัญของพิธี ในขณะนั้นประชาชนช่วยกันสร้างฐานเพื่อยกพระธาตุ ในที่สุดพระธาตุแสด

…บพระแม่เจ้าว่า" อธิฎฐอำมาตย์ ครั้นทูลถวาย เณราสสนแล้วเข้าเฝ้าพระเณรีสังมิตตา กราบเรียนอย่างนี้ว่า " บ้านเถราแม่เจ้ ! พระพันเทนกะ หลอดพี่ของพระแม่เจ้า ส่งข้ามเจ้า มาในสำนักงานของพระเจ้า โดยล่าวว่า ' พระนาง…

ในเนื้อหานี้พูดถึงการบวชของพระแม่เจ้าสงมิติเกริญและการอธิฐานของข้าราชการในพระราชา โดยการขออนุญาตในการบวชและการเข้าร่วมพิธีสำคัญต่าง ๆ ที่แสดงถึงความศรัทธาและการสร้างสำนักงานในพระนคร. ทุกกิจกรรมสะท้อนใ

…ี่จะสร้างโลงปราสาท พอเมื่อดอกไม้ทั้งหลาย สักว่าถลงที่พื้น ได้เกิดมีแผ่นดินใหญ่ขึ้น พระราชาสถาครว่า "บ้านด่พระคุณ เจ้าผู้เจริญ ! เพราะเหตุไร แผ่นดินจึงไหม ? " พระเฑราะทูลว่า " มาหารพิตร ! ในอนาคต โรงพระอุป…

เนื้อหาพูดถึงการสื่อสารระหว่างพระราชาและพระเฑราะเมื่อมีการสร้างที่สำหรับโรงพระอุปถัมภ์ โดยพระราชาได้มอบดอกไม้และผลมะม่วงให้พระเฑราะเพื่อแสดงถึงความเคารพและความตั้งใจในการสร้างบูรพิมิตเพื่ออนาคต ที่บ่ง

…ด้แก่พระผู้มีภาคเจ้า ทรงเป็นดุจนายพล แน่นอนอย่างว่า นายพล ย่อมพาวกให้เฝียน ข้ามทางกันดาร คือให้เฝียนบ้านทางกันดารเพราะโคร คันดารเพราะ สัตว์ร้าย คันดารเพราะข้าวเปล่ง คันดารเพราะไม่มีมัน คอ่อนให้ ข้ามพ้น ให…

บทนี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับบทพระพุทธคุณจากมุมมองของเทวานุสาสนี และความสำคัญของพระผู้มีภาคเจ้าในฐานะพระศาสดา ไม่เพียงเฉพาะมนุษย์ แต่ยังรวมถึงสัตว์วิเศษอีกด้วย การอธิบายเกี่ยวกับการประทานอนุสาสนีและผ

…าเป็นอุทธาหรณ์ ตั้งต่อไปนี้ :- ได้ยินว่า พระเณร รูปหนึ่ง และภิกษาหนึ่งรูปหนึ่ง เที่ยวไป ขึ้นทาบดานในบ้านแห่งหนึ่ง ท่านทั้ง ๒ นั้น ได้ข้าวครึ่งร้อน ประมาณฉบับบกระบ่ หนึ่ง ในเรือนหลังแรกนั้นเอง แต่พระเณรเกิ…

เนื้อหาเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่พระเณรและภิกษุเกิดความเข้าใจผิดกัน เมื่อพระเณรต้องการข้าวอุ่นและภิกษุหนุ่มมีความคิดลบเกี่ยวกับพระเณร อธิบายว่าแม้จะมีสถานะในพระศาสนาแต่ต้องพยายามบรรลุความสูงส่งกว่านั้น เรื

…ดิน หรือมีมีใช้แผ่นดินหนอ. อีกอย่างหนึ่ง พึงถึงการก่อคลาเคลื่อนไปที่ตรงกันข้ามอย่างนี้คือ " นี่เป็น บ้านของพวกเรา หรือเป็นบ้านของคนเหล่าอื่นหนอ" ในกถม ชนบท นาและสวนเป็นต้น ก็มีนั่งดึงกล่าวมาแล้วนั้น. อีกอ…

บทความนี้นำเสนอการตีความและวิเคราะห์ข้อความจากพระธรรมที่เกี่ยวข้องกับอิทธานุภาพของพระเถระและแนวทางการเข้าถึงมรรคา โดยยกตัวอย่างการใช้คำว่า 'เอกาท กบฏ' เพื่อสื่อถึงการทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลง เช่นเดียวก

…าพเจ้าจึงจดารพรรนามตามลำดับบทเสีย จักประชุม ณ แต่เฉพาะบท ที่มีคำสมรวจะกล่าวเท่านั้น [อรรถาธิบายชื่อบ้านและชื่อบุตรเศรษฐี] บ้านที่ได้ชื่อว่า "กลันทนาคม" ก็ด้วยอาณาจักรแห่งกระแต้งหลาย ที่เรียกว่า กลันทกะ ท…

เนื้อหาเกี่ยวกับการประชุมประชิฏวรรณนาเรื่องพระสุทินัน ที่มีการอธิบายถึงบ้าน 'กลันทนาคม' และบุตรเศรษฐีที่ชื่อ 'กลัน'. มีการลงรายละเอียดเกี่ยวกับความหมายและความสำคัญของชื่อในเนื…

…ม ชัดเจนที่เดียว แต่ผังกราวินิจฉัยโดยขนังนี้- ตั้งแต่ต้นไป ๑๘ บาท เหล่านี้ คือ :- พุทธ์ ปัจจุบญูยย์ บ้านเจ้าพังบอกคืน พระพุทธเจ้า ธมมุ "" "" พระธรรม สุมุ "" "" พระสงฆ์ ศิกขุ "" "" ศิลาขา วิณุ "" "" วิญญาณ…

บทความนี้วิเคราะห์แนวคิดจากบทพระธรรมคำสอน โดยเฉพาะองค์ประกอบในคำว่า 'เอวมิ' และการทำให้แจ้งความเป็นผู้ทรงพล รวมถึงการไม่มีการบอกศิลาขา บทพระธรรมที่กล่าวถึงความสำคัญของพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์ ในการส

… พุทฺธํ ปจฺจุณเขยยํ ก็กล่าวว่า ข้าพเจ้าพึ่งบอกคือพระ- พุทฺธเจ้า ฯลฯ อถากํ พุทฺธํ ปจฺจุณเขยยํ หากว่า บ้านเจ้าพึ่งบคืนพระ- พุทฺธเจ้า ฯลฯ หนุณาทํ พุทฺธํ ปจฺจุณเขยยํ ผิว่า ข้าพเจ้าพึ่งบอกคืนพระ- พุทฺธเจ้า ฯลฯ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการสื่อสารเกี่ยวกับพระพุทธเจ้าและธรรม ซึ่งได้แก่คำที่เกี่ยวข้องกับการบอกและการสนทนาเกี่ยวกับพระพุทธเจ้า รวมถึงการอ้างอิงถึงทบทวนข้อเขียนต่างๆ ในบทวิสัณญูปุก มหาวงค์ ที่เน้นถึงความสำค

ประโยค - ปฐมมะปลาสํากลกาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 165 [ไม่เป็นอาบัติแก่ภูมิบ้านและมีจิตฟุ้งซ่าน] ภิญญูเป็นบ้านพระดี (คำเรียน) ชื่อว่า เป็นบ้าน, จริงอยู่ ดีมี ๒ อย่าง คือ ดีที่มีฝั…

เนื้อหาของบทนี้กล่าวถึงภิญญูและแนวคิดเกี่ยวกับบ้านที่มีคุณธรรม โดยแบ่งแยกเป็นสองประเภท คือ บ้านที่มีฝักและไม่มีฝัก ทั้งนี้ยังยกตัวอย่างเกี่ยวกับสัญญาแ…

… เมื่อชำ้องอมหลานนั้นไม่เห็น เพราะความเลินล่อ ก็ได้คลอ ธิษฐานว่า ผมเอาหนึ่งจากท่อนั้นไป. [อรรถาธิบายบ้านที่มีการท่อมหลังเดียวเป็นต้น] คำมีอทออย่างนี้ว่า "คาโม นาม" พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสแล้ว เพื่อแสดงประเ…

ในเนื้อหานี้มีการกล่าวถึงการอนุญาติตรราชณารถในเรื่องการตากผ้าและอธิบายลักษณะของบ้านประเภทต่าง ๆ โดยเฉพาะบ้านที่มีกระท่อมหลังเดียว. พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ตรัสถึงบ้านและป่าที่เกิดขึ้นในพ…

ประโยค (pdf) - ปฐมบทสมุนไพรสากลตามแปล ภาค ๒ - หน้า 223 โดยที่สุด แม้ล้อมไว้ด้วยเรือนไม้ บ้านนั้น ชื่อว่ามีเครื่องล้อม บ้านใดที่พวกมนุษย์ไม่ได้ตั้งอาศัยอยู่ ด้วยอาณาจักรเป็นสถานที่อยู่อร่ำรวย ใ…

เนื้อหาในหน้านี้พูดถึงการทำความเข้าใจเกี่ยวกับเขตบ้านและเรือน รวมถึงการกำหนดสถานที่อยู่อาศัยและความสำคัญของเสาเตือนในบ้าน โดยกล่าวถึงการปกป้องบ้านด้วยธรร…