บ้าน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 66 / 107

…เท่านี้ว่า "บุษมีลังก์ปานกลางอุปราเรือนว้างก่อนไปดาว" แต่ในมหรถกถา ท่านทำทฤษฎีมานั้นให้ถึงการนับว่า บ้านแล้วกล่าวอุปราเรือนถวัดแทกทฤษฎีนอกไป? ข้าพเจ้ากล่าวเลยต่อไป:- คำพูดหมดนั่นแล ท่านกล่าวไว้ในพระบารมีแ…

…ให้เห็นถึงความขัดแย้งในพระบารมี โดยเฉพาะความหมายของอุปราเรือนที่มีต่อการศึกษาพระอรรถกถา การจัดประเภทบ้านตามเครื่องกล่อมและโดยไม่มีเครื่องกล่อม พร้อมกับการทำความเข้าใจในวิธีการอธิบายต่างๆ ที่พบในอรรถกถานี้…

…่า ตรง ๆ หรือเคือเกิดที่ฝ่านั่นเอง ชื่อว่า ภิกติซิล. ส่วน นาฏกุปต (หลักมีสัญญาณเหมือนงาช้าง เรียกว่าบ้านใดแก้วนั้น) งด า ขาดอกไว้ที่ฝาเหมือนกัน. ภาคหย่านแถวๆ ที่มาขาแถวไว้ที่หมูกุ้งฝา และ บันใดแก้วัน พิทา…

เนื้อหานี้สำรวจเทคนิคต่างๆ ในการปลดกุ้งจากปลาหยด โดยกล่าวถึงความสำคัญของเชือกสำหรับกล้องและการจัดการกับภาคหย การเข้าใจวิธีการปลดที่ถูกต้องนั้นจำเป็นต้องใช้ปัญญาและความรู้ในการจัดการสถานการณ์ที่ละเอียด

…วัยเป็นหนุ่มสาวมีเร่งแรงและมีความเพรียงเป็นต้น ฐานว่า " โอกาส " ได้แก้ สถานที่ มีอาทิอย่างนี้ คือ บ้าน ป่า ประตูเรือน ท่ามกลางเรือน ถนน รถ หรือทาง ๓ แพร่ง ฐานว่า " อายุ " ได้แก้ อายุบ มืออายอย่างนี้ ค…

บทความนี้นำเสนอการพิจารณาฐานะ 5 ประการในบริบทของประโยคในปฐมสมัยบำาสักกะเกล่า โดยอธิบายการพิสูจน์วัตถุ กาล โอกาส อายุ และอริยบถที่เกี่ยวข้องกับการสั่งแน่นอนว่าต้องมีเหตุและปัจจัยที่เกี่ยวข้องและจำเป็นส

… ก็เพิ่มเติมบริษัทย์ขึ้นโดยลำดับ กระทำกรรมมิ อาเทยนี่คือ กรรมเป็นเหตุประทุษร้ายคนเดินทาง ปล้นสะดมชาวบ้าน ที่อยู่ชายแดน เป็นบุรุษผู้มีความเจริญไพบูลย์ขึ้นแล้ว ทำบ้านมิลให้เป็น บ้านบ้าง ทำชนนามให้เป็นชนนามบ…

ในบทนี้มีการอธิบายเกี่ยวกับบทเหล็านั้น ซึ่งรวมถึงการพูดถึงโจรภายในและภายนอกในพระศาสนา โดยพระผู้มีพระภาคเจ้าทรงแสดงความคิดเกี่ยวกับโจร ๕ จำพวก นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงความหมายของคำว่า 'ปฏิกุญฺญํ' ในบร

…ดินย่านหนึ่ง ผู้ที่ชื่อว่า วาสะ เพราะอรรถว่า ไหลออกมา อธิบายว่า "ย่อมหลังออก" บทว่า นิฐฐิวา แปลว่า บ้านเภะให้ตดไป ด้วยคำว่า กิลาสะ เกน หยามิ ดังนี้ หญิงนั้นแสดงว่า " เราคืออย่านว่าหญิงอื่นคนไหน ? ว่าโดยอ…

ในบทความนี้ได้กล่าวถึงความหมายและลักษณะของอคลานุปจูฬสรุปปริวาส รวมถึงปัจจัยที่เกิดขึ้นในชีวิตและความสำคัญของคำที่เกี่ยวข้อง เช่น บริจาร วาสล และการแสดงออกของหญิงในสังคม นอกจากนี้ยังมีการวิเคราะห์ถึงคว

… ปรากฏชื่อว่า คณฺลี. และเมื่อหมอดูนี้ตายแล้ว ถึงฉันนับว่า " ปรุงคุณถี่ " กล่าวว่า ตีรวกโม ได้แก่ นอกบ้าน. อธิบายว่า "บ้านอื่น." กล่าวว่า มนุสส ได้แก่ พวกชาวบ้านผู้ความที่พระอุทธีเป็นผู้ชอบวนวนในการชักสื่อ…

…ี่มีฐานะทางเศรษฐกิจที่แตกต่างกัน เช่น การมัดแขน การให้เสื้อผ้า นอกจากนี้ยังกล่าวถึงพฤติกรรมของพวกชาวบ้านที่ทำการหมอฺด และการเป็นทาสของสาวๆ ที่ต้องออกไปทำงานเป็นทาสี ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความยากจนและความทุกข์…

…กฤตรว " ปรากฏตรงนี้เดียว. ด้วยคำว่า ยก ม ภูฏ แควา ชานติ นี้ พระเดชะสโลแจง ว่าอย่างไร ? ทูลสีนว่า " บ้านเจ้าพระองค์ผู้บูชาผู้ ! พระผู้มีพระภาค ทรงเป็นพระสัปพัญญู และข้าพระองค์ก็เป็นพระฉลาดสพ, การเสวตวัฒ- …

ในหน้าที่ 131 ของเอกสารนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์คำในพระสูตร โดยเริ่มจากคำว่า ยโธ นิวิตติ ตโล ปวัติ ที่มีการอธิบายถึงสถานที่ที่ไม่มีสม แต่เกิดมีพลังขึ้น และพุทธวจนที่พูดถึงการกระทำกรรมของพวกอาจารย์ผู้สวด

…มิได้เห็น ไม่ได้ยิน ไม่ได้รับเกียร" บบดมังสะ ๓ อย่างนั้น มังสาที่ชื่อว่า ไม่ได้เห็น คือ ไม่ เห็นชาวบ้านเนื้อและปลา เอามาเพื่อประโยชน์แก่พวกภูมิ. ที่ชื่อ ว่า ไม่ได้ยิน คือ ไม่ได้ยินว่า "พวกชาวบ้านเนื้อปลา…

…วามเป็นไปในสังคมท้องถิ่น โดยระบุว่าวัณโรคสามารถเกิดขึ้นในภูมิที่มีการสัมผัส และการกระทำต่าง ๆ ของชาวบ้านที่เกี่ยวข้องกับภิกษุถูกเล่าผ่านการเห็นและการได้ยิน.

…1) ได้รับมาหวะจะรับมะสะเช่นนั้น ไม่ควร มึงสะไม่ได้รับเช่นนั้น ประโยค (2) จะรับ ควรอยู่ ก็ ถ้าพวกชาวบ้านเหล่านั้น ถามว่า "ทำไม ขอบรับ! ประโยค (3) ท่านจึงไม่รับ? ได้ฟังความนั้นแล้ว ดูว่า "มึงสะนี้ พวกกระผ…

เนื้อหานี้พูดถึงการสนทนาของชาวบ้านเกี่ยวกับความตั้งใจในการทำกิจกรรมต่างๆ เพื่อประโยชน์ของตนและของคนอื่น พวกเขาถามว่าทำไมจึงไม่ควรรับซึ…

…นคำว่า คาม นี้ แม่นคร ท่านก็ถือเอาด้วยคำศัพท์เหมือนกัน ด้วยเหตุนี้ ในบทบาทแห่งนั้น ท่านจึงกล่าวว่า “บ้านก็มีนิคมดี นครดี คำว่า คามและนิคม.” บรรดาบ้านเป็นนั้น หมู่บ้านที่ไม่มีมีแพงเป็นเครื่องล้อม มีร้านตลา…

บทความนี้กล่าวถึงคำอรรถาธิบายเกี่ยวกับลูกสุกาโกร่ม และการให้ดอกไม้ในศาสนา โดยเน้นไปที่คำศัพท์ที่เกี่ยวข้อง เช่น คาม, นิคม รวมถึงวิเคราะห์พฤติกรรมของภิกษุที่มีต่อชีวิตประจำวัน ความสำคัญในการให้และการทำ

…ยค(๑) - ดูอิทรศัพท์ปลากคุณสาเปเปล ภาค ๑ - หน้าที่ 231 ข่าวสารตั้งแรก ภายหลังลงใจว่า "บันนี้ นี่ คือ บ้านนั่น เอาละ เราก็แจ้งข่าวสารนั้น" แล้วเวออกจากทาง ก็เป็นกุกๆ ทุก ๆ อย่างท่า เมื่อฉันโดนทะที่บอกว่าข่า…

เนื้อหาเกี่ยวกับการส่งข่าวสารในสังคม และพฤติกรรมที่เกี่ยวข้อง เช่น ความถูกต้องของการสื่อสาร ปาปสมาธิ และผลกระทบที่เกิดขึ้นจากการไม่ส่งข่าวตามที่ควร โดยมีตัวอย่างของพวกสหกรณีต่างๆ และกรณีศึกษาที่เกี่ยว

ประโยค (ตอน) - ดูเออสมันปลาปาเทศกแปลภาค ๑ - หน้าที่ 240 บ้าน แต่เราไม่อาจให้ท่านเชื่อได้ จึงได้กระทำอย่างนี้ ท่านควรจะช่วยรักษาเราไว้ด้วย พระเถระกล่าวอย่างนี้แล…

ในบทนี้กล่าวถึงการปฏิญาณและอาบัติในพระธรรมตามคำสอนของพระผู้พระภาค โดยเน้นถึงขบวนการและความหมายของปฏิญาณในวิถีพุทธ รวมถึงการบังคับอาบัติที่เป็นผลจากการปฏิญาณของภิกษุเพื่อการดำรงอยู่ตามธรรม จัดให้อยู่ใน

…โญ นาม" เป็นต้น ในคำว่า คโม เอกปญฺโญ นั้น มี วินิจฉัยดังนี้:- พระราชวังของพระราชา พระองค์หนึ่ง หรือ บ้านของนายบ้าน คนหนึ่ง ชื่อว่าบ้านของตระกูลเดียว มทวา ปลุกจิตโต มีความว่า ล้อมแล้วด้วยกำแพง ด้วยรั้ว หรื…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการไม่อยู่ของพระองค์และการรักษาบ้านในตระกูลเดียว โดยอธิบายว่าการมีบ้านที่ถูกล้อมโดยกำแพงหรือรั้วแสดงถึงความเป็นอยู่ที่มั่นคง นอกจากนี้ย…

…งอรนะให้ตั้งขึ้นในอากาศ ก็เป็นนิสัคคีย์เหมือนกัน ก็ยันติพึงราบการกำหนดเรือนในวา ยสมี มาระ ในวิสัยว่าบ้านของตระกูลเดียวนี้ โดยลักษณะเป็นตำนว่า "เป็นเรือนของตระกูลเดียว" ดังนี้ คำว่า นานากุลสุด คาโม ได้แก้ต…

บทความนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์ตำแหน่งแปลในบริบทของการจัดการบ้านเรือนในสังคมไทย โดยเน้นถึงลักษณะเฉพาะของบ้านของตระกูลต่าง ๆ และการอยู่บริเวณใกล้ประตูเมือง รวมถึงข้อ…

…ภานั้น หรือว่า ในหัตถบาสแห่งสภา หรือที่ใกล้ประตูเมืองนั้นแหละ ด้วยวาท อบริญจิตโต นี้ ท่านแสดงความที่บ้านนั้นนั้นแหละ มีอุปจารต่างกัน พึงทราบความอุปจารเดียวกัน และมีอุปจารต่าง กันในบททั้งปวง โดยคุณอย่ากนี้…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการสำรวจความหมายของอุปจารในพระบาลี โดยเฉพาะการวิเคราะห์การใช้ศัพท์ในบริบทต่าง ๆ เช่น ในหัตถบาสและประตูเมือง รวมถึงการเข้าใจและตีความคำพูดของพระผู้มีพระภาคอย่างลึกซึ้ง ทั้งนี้เนื้อหาย

…รณศักดิ ๑ สิกขาบทที่ ๖ พระธาตุนำอัญญาตกัญญุติสิกขาบท อัญญาตกัญญุติสิกขาบทว่า เตน สุมยาน เป็นตัน บ้านเจ้า จะกล่าวต่อไป:-ในอัญญาตกัญญุติสิกขาบทนั้น มีวินิจฉัย ดังต่อไปนี้:- [แก้วรถฏุมภัญญเรื่องพระ…

เนื้อหานี้ศึกษาเกี่ยวกับอัญญาตกัญญุติสิกขาบท ซึ่งกล่าวถึงความหมายและลักษณะเด่นของพระอุปันนศากยบุตร และการวินิจฉัยต่างๆ ในบทเรียนนี้ โดยมีการพูดถึงพระอุปัณฑศากยบุตรและภาษาบาลีที่เกี่ยวข้องเพื่อให้เข้าใ

…าแปลง ภาค ๑ หน้า ที่ 314 จิตวรรณกรรมที่ ๘ พรรณานำชูมุปภักฏิจิตวรรณ อุปกุลอิงลาขว่า เตม สมย เป็นดัง บ้านเจ้าจะกล่าว ต่อไป:- ในอุปกุลอิงลาขนั้น มีวินิจฉัย ดังต่อไปนี้:- [แก้อรรถลักษณะปฐมบัญญัติ] ในคำว่า อุ…

สรุปการวิเคราะห์อุปกุลอิงลาขและความหมายของคำต่างๆในจิตวรรณกรรมที่ ๘ โดยเน้นการตีความที่สำคัญ เช่น ความหมายของคำว่า อุณฑุลโล และ อนิมยาน พร้อมกับการเชื่อมโยงไปยังบทบาทของภิกขุในทางปฏิบัติและการใช้ทรัพย

…๑ - หน้าที่ 343 โกสียรรถที่ ๒ ละขาขาดที่ ๒ พรรณาสุภัทรากลากขาม สุขภาคภาคเกล่าว เทน สงมย เป็นขัน้ บ้านว่าจะกล่าว ต่อไป:- ในสุขภาคราสมที่นั่น บวก สุขภาคานคู่ ความว่า คำล้วน คือ คำไม่เจือด้วยขนมอ่อนอย่า…

เอกสารนี้กล่าวถึงจุดอ่อนในส่วนปากสากที่ปรากฏในโกสียรรถและให้รายละเอียดเกี่ยวกับสุขภาคต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้อง โดยแบ่งปันว่า คำที่ใช้ในที่ต่าง ๆ มีความสำคัญในการสื่อความหมายและสร้างบริบททางภาษาศาสตร์. ผู้เ

…วิริ คือ ผ้าหาบน้ำฝนสู้จากที่แห่งคนมีฤๅษีญา และมีได้ปราถนา เป็นทุกข์ในเพราะเสียธรรมเนียม. แต่พวกชาว บ้าน ซึ่งเคยถวายอวีร คือ ผ้าหาบน้ำฝนในกลก่อน ถึงหากว่า จะเป็นผู้มีฤๅษีญาติและบิผู้ปราถนาเองก็ ไม่มีการเส…

…วามสำคัญของการเตือนสติในผู้ปฏิบัติ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงบริบททางศาสนาและผลกระทบต่อชีวิตประจำวันของชาวบ้านที่เกี่ยวข้อง การเข้าใจถึงข้อปฏิบัติในปิฎก ทำให้สามารถเห็นภาพรวมของการดำเนินชีวิตตามหลักทางศาสนาอย่า…

ประโยค (ตอน) - ห้องสมุดนปาสกานแปลภาษา ภาค ๑ หน้า 442 เมื่อแผ่นบ้านที่มีเครื่องล้อมและจากสถานที่ล้อมบ้านไม่ได้ล้อมไป จนถึงเครื่องล้อมวัด ถ้าเป็นวัดที่ไม่ได้ล้อม สถานที…

…ี้กล่าวถึงความสำคัญของสถานที่วัดในชุมชนและการตัดสินใจที่มีผลต่อการดำรงชีวิตประจำวันของพวกภิกษุและชาวบ้าน โดยพิจารณาจากการเชื่อมโยงระหว่างพื้นที่ต่าง ๆ เช่น บ้าน วัด และทางเดิน โดยใช้คำว่า 'อาราม' ในการอธิ…