หน้าหนังสือทั้งหมด

บทนำสู่พระพุทธศาสนาและการเรียกขานในยุคแรก
4
บทนำสู่พระพุทธศาสนาและการเรียกขานในยุคแรก
…คือภายในสวดติวาท ซึ่งตั้งชื่อด้วยการยอมรับการมีอยู่จริงของสรรพสิ่ง] ทั้งในยุคพระพุทธศาสนาดั้งเดิมได้ปฏิสถานอยู่จริงของโลก เพราะโลกเต็มไปด้วยความทุกข์ ดังนั้น จึงทำให้เกิดข้อสงสัยว่า ในยุคแรกของนิภายนี่เร…
บทความนี้สำรวจการเรียกขานและชื่อของอาจารย์ในพระพุทธศาสนายุคแรก โดยเฉพาะการศึกษาจากงานของศาสตราจารย์ Mitomo Kenyo แห่งมหาวิทยาลัยริวโซ ที่มอบให้แก่วารสารธรรมราชา บทความนี้ยังเน้นการสำรวจคัมภีร์ต่างๆ ทั
ธรรมธา: วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 4 ปี 2560
16
ธรรมธา: วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 4 ปี 2560
ธรรมธา วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 4 ปี 2560 พระอุปคุปตะเป็นอาจารย์ของพระเจ้าจักร และเป็นศิษย์ของพระศากยวัสี ได้บำเพ็ญเพียรที่วัดนฤภิกษา (Nⲁtabhⲁṭika) ณ อุฑุมุลบรรพต (Urumunda)22 ในแคว้นนฤๅษ
…ด็จทั้งสองท่านนี้ทำการเผยแผ่พุทธศาสนาในช่วงทับซ้อนกันและมีความแตกต่างในแนวทางปรัชญา โดยเฉพาะในการถือปฏิบัติศีลและการตีความพุทธสูตร ทั้งนี้ยังมีการอธิบายถึงความเห็นของพระศากยวัสีที่เน้นความสำคัญของการเข้า…
ประวัติและบทบาทของพระอุป คุปต์
17
ประวัติและบทบาทของพระอุป คุปต์
…ด้แสดงธรรมโปรดเศรษฐีสองพื้นที่ว่า นุญฺญา ทุขา ภยํ ทำให้เกิดศรัทธา บทสร้างสำนักสงฆ์มถวาย เพื่อเป็นที่ปฏิบัติธรรม ณ อุตมบทวรพด ดังนั้น สำนักสงฆ์แห่งนี้จึงมีอธิฎฐาธิษฐานผู้สร้างสองท่านนี้ว่า “นุญฺญา ภฺภิทฏฺ…
พระศาก yaj สัศรี ได้แสดงธรรมโปรดเศรษฐีสองพื้นที่เกี่ยวกับการทำให้เกิดศรัทธา และสร้างสำนักสงฆ์เพื่อปฏิบัติธรรม ที่อุตมบทวรพด พระอุป คุปต์ได้เข้ามามีบทบาทสำคัญในฐานะผู้สืบทอดธรรมและครูบาอาจารย์ของพระเจ้า…
อสัญญสัตว์ปีกกาและความสัมพันธ์กับนิยาย
27
อสัญญสัตว์ปีกกาและความสัมพันธ์กับนิยาย
…กะมีความสัมพันธ์โดยตรงกับนิยายมูลสารวาสดิวาม โดยกลุ่มของทรษฐบุติกะ, เสตรามิติกะ ที่คล้ายเป็นกลุ่มที่ปฏิบัติแนวทางของพวกวาอวาเกะ มีพระอารมณ์เป็นกลุ่มที่ปฏิบัติแนวทางของพวกวาอวาเกะ มีพระอารมณ์เป็นกลุ่มที่ป…
บทความนี้สำรวจเรื่องอสัญญสัตว์ปีกกาและความสัมพันธ์ระหว่างสิ่งนี้กับนิยายและแนวทางปฏิบัติที่เกี่ยวข้อง โดยศึกษาความแตกต่างระหว่างระดับโลกิยะซึ่งเป็นของปุถุชนและระดับโลกุตตระซึ่งเป็นของพ…
ความสุขและพระผู้มีพระภาคเจ้า
29
ความสุขและพระผู้มีพระภาคเจ้า
4. สุขานูปทบทนาในคัมภีร์ทวดอรรถากกล่าวไว้อย่างนี้ ชนเหล่าใดมีความคิดเห็นเช่นเดียวกับพวกเหตวาทั้งหลาย ว่า ฝ่ายหนึ่งสามารถส่งความสุขให้กับอีกฝ่ายหนึ่งได้โดยอ้าง พระสูตรที่กล่าวไว้นี้ว่า"พระผู้มีพระภาคเจ
…์และการตีความที่แตกต่างกัน การศึกษาแสดงให้เห็นถึงความสำคัญในชีวิตและการทำให้เกิดสุขที่แท้จริงผ่านการปฏิบัติธรรม. สำหรับรายละเอียดเพิ่มเติมเยี่ยมชม dmc.tv.
การปฏิรูปฐานพระพุทธศาสนาดั้งเดิม
5
การปฏิรูปฐานพระพุทธศาสนาดั้งเดิม
ฐานที่เน้นพระพุทธศาสนาดั้งเดิมได้ปฏิรูปสถาการมีอยู่จริงของโลก เพราะโลกเต็มไปด้วยความทุกข์ ดังนั้น จึงทำให้เกิดข้อสงสัยว่า ในยุคแรกของนิย…
ฐานที่เน้นพระพุทธศาสนาดั้งเดิมได้มีการปฏิรูปเกี่ยวกับการศึกษาโลกที่เต็มไปด้วยความทุกข์ โดยกลุ่มที่เรียกว่า "สรวาสติวาทา" มีการเรียกตัวเองในหล…
ความเข้าใจเกี่ยวกับอริยสัจในคัมภีร์
9
ความเข้าใจเกี่ยวกับอริยสัจในคัมภีร์
…กยะไม่มี (เชิงอรรถจากหน้าที่แล้ว) (2) ในคำถามว่า มีอริยสัจเพียง 3 เท่านั้น เหตุว่าหได้ตอบรับ และตอบปฏิเสธ (3) ทุกสิ่งมุ่งก็เป็นทุกข์ ในกรณีที่มีความหมายว่า ไม่เที่ยง จากที่กล่าวมาข้างต้นในข้อ (2) กรณีนี…
บทความนี้สำรวจความคิดเห็นเกี่ยวกับอริยสัจในคัมภีร์ต่างๆ โดยเน้นว่าอริยสัจมีเพียง 3 ประการที่เกี่ยวข้องกับความทุกข์และความไม่เที่ยง พร้อมชี้ให้เห็นว่าแนวคิดเหล่านี้อาจมีการปรับเปลี่ยนได้ในอนาคต ทั้งนี้
พระสูตรในคัมภีร์มาลีและอังคุตตรนิกาย
15
พระสูตรในคัมภีร์มาลีและอังคุตตรนิกาย
ในพระสูตรของคัมภีร์มาลี 23 กล่าวคือ ในคัมภีร์ทีมนิกาย มีบันทึกว่า "จุนทะ ด้วยเหตุนี้ ตถาคตเป็นกลางวาที ภควาที อัตถวาที ถึงมวาทีวิยาวาทีในวรรณะหลายที่เป็นคดี อนาคต และปัจจุบัน นั่น จึงถูกเรียกว่า ตถาคต
…้อหาต่อยอดจากคำสอนในคัมภีร์อังคุตตรนิกายที่แสดงถึงการเข้าถึงธรรมจากทุกช่วงวัยของชีวิต การศึกษาและการปฏิบัติธรรมจึงถือเป็นสิ่งสำคัญที่จะก่อให้เกิดความเข้าใจในหลักการพุทธศาสนา
ธรรมบท: วรรณวัตถุทางพระธรรมา ฉบับที่ 5 ปี 2560
20
ธรรมบท: วรรณวัตถุทางพระธรรมา ฉบับที่ 5 ปี 2560
ธรรมบท วรรณวัตถุทางพระธรรมา ฉบับที่ 5 ปี 2560 หมายถึง ดีดี อนาคต ปัจจุบัน อสังตะ และบุคคลมีอยู่จริงในฐานะ ที่เป็นชูใจ (ธรรมที่ควรรู้) ซึ่งมีความใกล้เคียงกับมติธรรมของนิยาย สรวาสติตามาก หากพิจารณาจาก
…การแตกนิกายที่เกิดขึ้นในประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา เพื่อนำเสนอให้ผู้อ่านเข้าใจถึงพัฒนาการของธรรมในทางปฏิบัติและทฤษฎี.
อักษรอโยและบรรณฑานุกรม
27
อักษรอโยและบรรณฑานุกรม
อักษรอโยและบรรณฑานุกรม AKBh Abhidharmakośabhāṣya of Vasubandhu. 1967. Tibetan Sanskrit Works Series vol.VIII. edited by P.Pradhan. Patna: K.P.Jayasal Research Institute. Div The Divyâvâdâna, a c
…ความสำคัญทางประวัติศาสตร์และวรรณกรรมที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธศาสนาตลอดจนแนวทางการศึกษาในอนาคตสำหรับนักปฏิบัติธรรมและนักวิชาการ
การฝึกตนและความอดทนในพระพุทธศาสนา
31
การฝึกตนและความอดทนในพระพุทธศาสนา
คนทั้งหลาย่านสัตว์พาหาระที่ฝึกแล้วไปสู่ที่ประชุม ราชาย่อมทรงราชา พาหนะที่ฝึกแล้ว ในหมู่มนุษย์ คนที่อดกลั้นอดทนคำร้องเดือดได้ ชื่อว่าเป็นผู้ฝึกตนได้แล้ว เป็นผู้ประกาศวีรธรรมที่สุด พุทธวจนในธรรมนบท คาถา
…ฝึกตนและความอดทนอย่างแท้จริง ผู้ที่สามารถอดกลั้นได้ถือเป็นผู้ที่มีอาจารย์ที่แท้จริงในด้านธรรมะและการปฏิบัติ เข้าใจได้ว่าในสังคมมนุษย์แล้ว ความอดทนย่อมส่งผลดีต่อการเป็นผู้นำและผู้ชี้นำในด้านศีลธรรมอย่างสู…
ตำนานพระธาตุทางภาคตะวันออกเฉียงเหนือ
9
ตำนานพระธาตุทางภาคตะวันออกเฉียงเหนือ
…บัน สันนิษฐานว่า เป็นสถานที่ตั้งของพระธาตุพนม และในราตรีนี้ท้าววิจิตรอรรถเทพบุตร ได้มาจากสวรรค์เพื่อปฏิบัติภาระพระพุทธองค์วิ่งสูง เมื่อถึงเวลายันเช้า พระพุทธองค์เสด็จไปยังแม่น้ำเพื่อชำระล้างพระบาท แต่ท้า…
เนื้อหานี้เล่าถึงตำนานของพระธาตุในภาคตะวันออกเฉียงเหนือ ตั้งแต่การประทับรอยพระบาทที่แม่น้ำโขงโดยพระพุทธองค์ พร้อมกับความปรารถนาของพญานาคราช แสดงถึงความสำคัญทางด้านศาสนาและเอกลักษณ์ของสถานที่ เช่น พระธ
พุทธภิญญากับการปรับสมดุลชีวิต
4
พุทธภิญญากับการปรับสมดุลชีวิต
…สมบูรณ์เต็มเปี่ยม อาศัยหลักวิถี 3 ซึ่งเป็นพุทธปัญญาเข้ามาปรับสมดุลชีวิต ย่อมไม่หลงไหลต่อโลกธรรม ย่อมปฏิบัติหน้าที่และรับผิดชอบได้อย่างเต็มที่ชีวิตจะดำเนินไปตามครรลองที่ถูกต้อง สามารถดำรงชีวิตอยู่ในโลกแห่…
บทความนี้กล่าวถึงการใช้พุทธภิญญาเพื่อปรับสมดุลชีวิต โดยเน้นการหลีกเลี่ยงพลังฝ่ายลบและนิวรณ์ที่ขัดขวางความสุข การสร้างความสงบในชีวิตเป็นสิ่งสำคัญ การลดกิเลสช่วยให้ชีวิตมีความสุขสมบูรณ์ และทำให้ดำเนินชี
องค์ประกอบของชีวิตในพระพุทธศาสนา
9
องค์ประกอบของชีวิตในพระพุทธศาสนา
ธรรมหารา วาสนา วิชาชีพทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวมเล่มที่ 8) 2562 2.1 องค์ประกอบของชีวิต (ขั้น 5) พระพุทธศาสนาแยกแยะชีวิตที่บัญญัติเรียกว่า "สัตว์" "บุคคล" "มนุษย์" ออกเป็นส่วนประกอบต่า
…้าตรัสไว้ในสังยุตตนิติยา ขันธ์วารวรรคเกี่ยวกับธรรมะและอุปาทานขันธ์ 5 ที่เป็นที่ตั้งแห่งอุปาทานที่ผู้ปฏิบัติสามารถนำความรู้ไปใช้ในการพัฒนาจิตใจและการดำเนินชีวิตให้สอดคล้องกับหลักธรรมธรรมชาติที่ปรากฏในพระพ…
ความสำคัญของอาหารในชีวิตสามัญ
12
ความสำคัญของอาหารในชีวิตสามัญ
… เรียกว่า “อกุศล” ชีวิตจะดำเนินไปอย่างถูกต้องต้องอาศัยการพิจารณาใคร่ครวญให้ดี อาศัยาญาณมิตร อาศัยการปฏิบัติธรรมสมควรแก่ธรรม และอาศัยปัญญาในการนำทางในชีวิตจึงควรปรับปรุง แก้ไข
บทความนี้สำรวจประเภทการอาหารและความสำคัญของอาหารต่อชีวิต โดยเฉพาะการเชื่อมโยงกับขันธ์ 5 อาหารไม่ได้มีเพียงแค่สิ่งที่รับประทาน แต่ยังหมายถึงสิ่งที่ทำให้ชีวิตสมดุล ทั้งด้านกายภาพและด้านนามธรรม ชีวิตที่ข
ผลกระทบเส้นเนื่องต่อชีวิต
18
ผลกระทบเส้นเนื่องต่อชีวิต
…ยชีวิตแบบไม่ทันตั้งตัว และเสียชีวิตด้วยโรคภัย อันเกิดจากความผิดปกติของร่างกาย พระสงฆ์ไม่มีมีจิตที่จะปฏิบัติเป็นประจำในฐานะผู้อุปถัมภ์ คือ การจากลานวัด การบิณฑบาตและเดินจงกรม เพื่อบริหารร่างกายให้สมดุล ให…
…ที่เพียงพอ และอิริยาบถที่เหมาะสม เพื่อป้องกันปัญหาสุขภาพที่อาจเกิดขึ้นจากการใช้ชีวิตที่ไม่สมดุล. การปฏิบัติทางกาย เช่น การเดินจงกรมและการดูแลสุขภาพร่างกาย จะช่วยให้เกิดความสมดุลและสุขภาพดีในระยะยาว. การไ…
ธรรมหรรา
19
ธรรมหรรา
…ีสีคือนอนตะแคงขวา ประการสำคัญไม่ว่าจะเป็นอธิษฐานไหนก็ต้องมีสติทำกับแผน จึงเป็นการบริหารอธิษฐานไปด้วยปฏิบัติจรรยาลงไปด้วย ดังข้อความในมหาสติปฐที่ว่า กิณุทั้งหลาย อีกประการหนึ่ง กิณุเมื่อเดิน ก็ชัดว่า ‘เร…
บทความนี้พูดถึงการปฏิบัติด้านจิตใจเมื่อดำเนินการต่างๆ เช่น การนั่ง การเดิน และการนอน โดยเน้นการมีสติและความถูกต้องตามแนวค…
พุทธภิญญากับการปรับสมดุลชีวิต
20
พุทธภิญญากับการปรับสมดุลชีวิต
พุทธภิญญากับการปรับสมดุลชีวิต Buddhi-Pañña for Life Adjustment ในประเด็นของการปรับสมดุลชีวิตทางกายภาพด้วยกายวาจาเป็นกระบวนการสืบเนื่องจากข้อความที่แสดงแล้วข้างต้น เพราะการทำกายวจีคือการพักผ่อนกายที่ท
…วจการปรับสมดุลชีวิตด้วยพุทธภิญญา โดยเน้นการสร้างความสมดุลทางกายภาพและจิตใจผ่านการอยู่กับธรรมชาติ การปฏิบัติกรรมฐานในสถานที่สงบ เช่น ป่าและภูเขาจะช่วยเสริมสร้างพลังธรรมชาติ ทำให้ร่างกายและจิตใจมีความสมดุล…
สัปปายะในพระพุทธศาสนา
21
สัปปายะในพระพุทธศาสนา
…สรุปมีดังนี้ 1. สถานที่อาศัสสมดุล (อาวาสสัปปายะ) ได้แก่ ที่อยู่อาศัยอันเป็นที่สบายสงบ เหมาะสำหรับการปฏิบัติธรรม 2. เส้นทางสมดุล (โคจรสัปปายะ) ได้แก่ การทางเดินไปสะดวกปลอดภัย 3. แหล่งเรียนรู้สมดุล (ภัสสะส…
ในพระพุทธศาสนามีแนวคิดเรื่องสัปปายะ 7 ประการที่ช่วยสร้างสมดุลทางกายภาพ ได้แก่ ที่อยู่อาศัย, เส้นทาง, แหล่งเรียนรู้, มิตร, อาหาร, อุณหภูมิ และการเคลื่อนไหว ทั้งนี้เพื่อรักษาสุขภาพและป้องกันความผิดปกติเ
วิปัสสนาและความสมดุลในจิต
25
วิปัสสนาและความสมดุลในจิต
…ารรู้ การวางจิตใจ และความรู้สึกทั้งหลาย ความรู้ความเข้าใจถูกต้อง ที่เกิดขึ้นเป็นเรื่อยๆ ในระหว่างการปฏิบัตินั้นเรียกว่า ญาณ มีหลายระดับญาณสำคัญในขั้นสุดท้ายเรียก ว่า วิชชา เป็นภาวะตรงข้ามที่กำจัดวิชชา คื…
…มาธิ และความเพียรจะนำไปสู่การเข้าถึงวิชชาและความหลุดพ้นจากอวิชชา นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงกระบวนการปฏิบัติที่เชื่อมโยงกับอานาปานสติ และการค้นพบความรู้ในธรรมานุปัสสนา ซึ่งจะนำไปสู่การเข้าใจและเป็นปัญญาที…