ปฐมสมันต : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 6 / 9

ประกโยค (ปฐมเทศนา) - ปฐมสมันตปาสาทิกา ภาค ๒ - หน้า 53 เป็นทางเครื่องถึงแห่งธรรม คือ ศีล วิปัสสนา ญาณและมรรค กล่าว คือสิทธิขาขึ้น…

เนื้อหานี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับสิบทานในพระพุทธศาสนา โดยมีการแสดงให้เห็นถึงคุณค่าของทุกๆ สิ่งที่เกี่ยวข้องกับศีล วิปัสสนา และญาณต่างๆ รวมถึงอานาประโยชน์ ๑๐ อย่างที่เกิดจากการบัญญัติสิบทาน. พระผู้พร

ประโยค(ตอน) - ปฐมสมันตปาสาทิกา ภาค ๒ - หน้าที่ 54 ภิกขุใด ยอมรับพระคำสั่งของพระถาคตเจ้า การยอมรับพระคำสั่งนั้นของภิกษุนี้…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการยอมรับพระคำสั่งของพระถาคตเจ้า ซึ่งมีความสำคัญต่อการดำเนินชีวิตของภิกษุ โดยชี้ให้เห็นถึงความสามารถในการนำพระสัจธรรมมาใช้เพื่อประโยชน์ของการอยู่ร่วมกันในสงฆ์ การเคารพและปฏิบัติตาม

ประโยค(ค) - ปฐมสมันตปาสาทิกา ภาค ๒ - หน้า 56 อยู่ในความไม่สงบ จะพึงถึงในรุกเป็นต้นในสัมปรายภพ ชื่อว่าอาสวะ อันเป็นไปในส…

เนื้อหาหมายถึงความไม่สงบในสัมปรายภพที่เกี่ยวข้องกับอาสวะ เพื่อการกำจัด ต้องมีการศึกษาสิกขาบท ตามที่พระธรรมบัญญัติไว้ โดยอธิบายถึงการเลื่อนใจเพื่อให้หลุดพ้นจากอารมณ์ที่ทำให้เกิดความขัดแย้ง และการรักษาว

อนุสกนธ์ - ปฐมสมันตปาสากำแปลภาค 2 - หน้าที่ 68 อนวตวโล" เป็นต้น ความนว่า ฐานะหรือโอกาสนี้ไม่มี ข้อว่า "ย ตกฌตโล" คือ ม…

บทนี้วิเคราะห์และอภิปรายเกี่ยวกับคำสอนของพระพุทธเจ้าที่มีต่อนักบวชทั้งหลาย โดยมีการพูดถึงข้อจำกัดและเงื่อนไขในการอุปสมบท การตัดสินใจเกี่ยวกับสิกขาบทที่ต้องมีการอนุญาตจากพระองค์ นอกจากนี้ยังอธิบายถึงบท

ประโยค-ปฐมสมันตปะสาริกาเหล่า ๒ - หน้า 89 ผู้รู้นั้น ชื่อว่า ภิกขุ. บทว่า สมณญาย ความว่า โดยบัญญัติ คือต่อโยทร จิงอย…

เนื้อหาในเอกสารนี้สำรวจเกี่ยวกับคำว่า 'ภิกขุ' ซึ่งมีความหมายในด้านสมณญาและปฏิญาณของตนเอง โดยอธิบายบทบาทและความสำคัญของการประกาศตนเป็นภิกขุในสังคม นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการดำรงอยู่ของภิกขุและบทบาทในการปก

ประโยค๓- ปฐมสมันต์ปลาสติกาแปล ภาค ๒- หน้าที่ 114 "อยู่ชู ปฏิญญ คิดดีมี มนสิกลโร" "ตั้งแต่วันนี้ไป ขอท่านจงทำใน ใจข้่า…

เนื้อหาในบทนี้เสนอการวิเคราะห์และการอธิบายของบทเรียนในปฐมสมันต์ปลาสติกา โดยแบ่งปันแนวคิดเกี่ยวกับการคิดดี การปฏิญญา และการทำความเข้าใจใน ๗ บท รวมไปถึงการรวบรวมบทเ…

ประโยค3- ปฐมสมันตาปสากลภาแปล ภาค 2 - หน้าที่ 120 อนุสติภาณี สงฆ์ ปัจจุฌาณามิ ข้าพเจ้าบอกคืนพระสงฆ์ผู้ควร ทำอัญชลี อน…

…อกกล่าวที่ต่างๆ ซึ่งเสนอแนวทางการปฏิบัติที่เหมาะสมตามศาสนาโดยอิงจากคำเปิดเผยและรายละเอียดที่ให้ไว้ในปฐมสมันตาปสากลภา

ประโยค : ปฐมสมันตาปาสาทกานแปล ภาค ๒ - หน้า ที่ 127 การบอกกล่าวด้วยคำว่า “อารามิโกติ มึ ธาริฐ” ไม่ใช่เป็น การบอกกล่าว…

เนื้อหานี้อธิบายการใช้คำว่า “อารามิโกติ มึ ธาริฐ” เพื่อการบอกกล่าวในลักษณะต่างๆ ตั้งแต่การแสดงสถานะของผู้มานวัดหรือผู้รักษาสวน ไปจนถึงการเรียกชื่อสามเณรที่แสดงถึงบทบาทของตน โดยใช้คำไหวพจน์ที่เหมาะสมเพ

ประโยค - ปฐมสมันตปาสาทกแปล ภาค ๒ - หน้า ที่ 129 เป็นการบอกกล่าวด้วยคำไหวพจน์ การบอกกล่าวสักกา ยอมมีได้ด้วยคำไหวพจน์…

บทความนี้กล่าวถึงการบอกกล่าวในพระพุทธศาสนาที่ใช้คำไหวพจน์ซึ่งจำเป็นในการแสดงตัวตนของสมณะ โดยมีการอธิบายลักษณะและความสำคัญของการใช้คำดังกล่าวเพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจดีขึ้นว่าคำแสดงความมีตัวตนเป็นอย่างไร แ

ประโคง-ปฐมสมันตปาสาณาแปล ภาค ๒-หน้าที่ 132 [ลาสิกขาภับนวนวิกฤตเป็นต้นไม่เป็นอันบอกลา] พระผู้พระภาคเจ้า ครั้งทรงแสด…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับลักษณะการบอกลาในพระธรรมคำสอนซึ่งพระผู้พระภาคเจ้าทรงแสดง โดยมีเนื้อหาที่ตีความเกี่ยวกับการดำเนินการและผลกระทบที่เกิดขึ้นเมื่อไม่บอกลาในสำนักภิกษุ ทั้งนี้ยังมีการวิเคราะห์ความเข้าใจทา

ประโยค - ปฐมสมันตาปะทาแปล ภาค 2 - หน้าที่ 133 เมียดยื่นนับเพื่ออุทิศ แม้บอกลาแล้ว ก็ย่อมไม่เป็นอันบอกลา. สิกขาแม้บอก…

เนื้อหาเกี่ยวกับการบอกลาในสิกขาที่ไม่ถือว่าเป็นการบอกลาสำหรับภิกษุในสำนักของเทวดาและมนุษย์ รวมถึงการเข้าใจในการบอกลาที่ไม่เหมือนกันในแต่ละกลุ่ม โดยเฉพาะอย่างยิ่งการบอกลาที่เกิดขึ้นในสำนักของคนที่มีปัญ

ประโยค - ปฐมสมันตาปาสกาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 134 ไม่เข้าในไซร้ สังขา กิ๋งมไม่เป็นอันอลาเลย. พระผู้มีพระภาคเจ้า จะแทรงแ…

เนื้อหาในบทนี้เกี่ยวกับการอธิบายความหมายของ 'อริยบุคคล' ในพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายภาษาและการสื่อสารของพระภิกษุที่ไม่สามารถเข้าใจภาษาอื่นหรือไม่รู้ในพุทธสมุยสิกขา บทความยังพูดถึงการอภิปรายเกี่ยวกับการใ

ประโยค - ปฐมสมันตาปลาแปลภาค 2 - หน้าที่ 141 อนุปฏิญญาวิชาการ [กำหนดสัตว์ที่เป็นวัตถุแห่งปราชญ์เป็นต้น] ในรวะแห่งอนุญ…

บทความนี้กล่าวถึงการกำหนดประเภ TIFF ของสัตว์ที่เป็นวัตถุแห่งปราชญ์ในบริบทของวิชาการ โดยเฉพาะประเภทของสัตว์ที่ใช้ในการศึกษาและอธิบาย เช่น สัตว์มีสองเท้า และสัตว์วิจฉาณตัวเมียที่มีความสำคัญในด้านการศึกษ

ประโยค- ปฐมสมันต์ปลาสำหรับแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 170 วินิจฉัยดูฯรูปปราชญ์ [อุตทานคาถา] ปูचาว่า "คำเปรียบเทียบเป็นพระอร…

เนื้อหาภายในหน้าที่ 170 ของปฐมสมันต์ปลาสำหรับแปลจะพูดถึงการวินิจฉัยรูปปราชญ์และการใช้คำเปรียบเทียบในหลายเรื่อง เช่น เรื่องลิงตัวเมีย เร…

ประโยค(3) - ปฐมสมันต์ปลาสำหรับแปล ภาค 2 - หน้าที่ 179 ภิญญ์นั่น ทำวินัยกรรมเก็บไว้แล้ว แม้ทั้งหมด ยอมละวินัยกรรมไป ต้องท…

บทนี้มีเนื้อหาเกี่ยวกับการรับประเคนและการรักษาวินัยกรรม โดยสอนถึงวิธีการจัดการประเคนที่เกี่ยวข้องกับภิญญูและการแบ่งสรรสิ่งของ การอภิปรายถึงสถานการณ์และสาเหตุที่อาจส่งผลให้การรับประเคนขาดหาย พระพุทธองค

ประโยค- ปฐมสมันต์ปลาถ้าสำหรับแปล ภาค ๒ - หน้า ที่ 183 ภูญูล่านั่น เป็นผู้ชายซอ โง่เขลารับคำถามดูคำ แล้วทำตามอย่างนั…

ในเนื้อหานี้มีการวิเคราะห์ซากศพของสัตว์และวิธีการตีความเกี่ยวกับซากศพที่มีศีรษะขาด โดยเสนอว่าวิธีการรับรู้และตัดสินผลของผู้ศึกษาเป็นสิ่งสำคัญ เช่น การวิเคราะห์ความสดของซากและกระบวนการในปาก การมีช่องว่

ปรำยก๑- ปฐมสมันต์ปลาสักกานแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 187 ปิดประตูอุโบสถจึงจำเป็นได้. ก็ในเรื่องปิดประตูจําวัน นี้ ในพระบามิ…

บทความนี้กล่าวถึงหลักการในการปิดประตูอุโบสถตามคำสอนของพระผู้พระภคเจ้า และเหตุผลที่ทำให้สามารถปิดประตูได้ในช่วงกลางวันเพื่อการพักผ่อนของพระเณร โดยมีการชี้แจงเกี่ยวกับประเภทของประตูที่ควรและไม่ควรปิด รว

ประโยค- ปฐมสมันต์ปลาสักกาแปล ภาค ๒ - หน้า ที่ 193 แล้วพูดว่า "ท่านจงมาสิกลเสียดิ" จึงได้จับท่านโดยผลการ ท่านผู้เฒ…

ในการสนทนาที่สื่อถึงความเข้มแข็งและความศรัทธาในพระพุทธศาสนา ตัวละครได้พูดถึงแนวคิดที่ซับซ้อนเกี่ยวกับการเกิดและการตาย รวมถึงคุณค่าของการบรรลุในภาวะพระอนาคามิ เนื้อหานำเสนอบทสนทนาที่ให้ความสำคัญกับแนวท

ประโยค(๓) - ปฐมสมันต์ปาสกาวาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 204 ป้องกันความเป็นผู้มิสนะนะมาก." เพราะฉะนั้น แม้ในบัดนี้ ก็ภษูปใด เป็…

เนื้อหานี้กล่าวถึงประเด็นเกี่ยวกับการใช้และการบริจาคจีวรในพระพุทธศาสนา รวมถึงวิธีการดูแลรักษาจีวรหลากหลายประการ เช่น การใช้สีที่เหมาะสมและการหลีกเลี่ยงรูปแบบต่าง ๆ ที่ไม่สมควร ในการเลือกใช้วัสดุเพื่อส

ประโยค- ปฐมสมันต์ปลาสำหรับแปล ภาค ๒- หน้าที่ 207 ส่วนที่ปากชายผ้า จะทำรูปแปลก ๆ อย่างใดอย่างหนึ่งไว้ จะเป็นรูปลม หม…

ในเนื้อหานี้มีการกล่าวถึงการออกแบบและการใช้รูปประดับในงานสร้างสรรค์ เช่น การทำปากชายผ้าที่ควรรักษารูปแบบต่าง ๆ อย่างเหมาะสม และต้องไม่เกินกว่าความจำเป็นทางประโยชน์ที่แท้จริง โดยมีการนำเสนอวิธีการที่คว