ประชุม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 11 / 16

…มฆ ณ ปัจฉิม ซึ่งเป็นสมาชิกสมช.เมื่อวันที่______นี้ เมื่อเวลา_________ประกอบสำหรับอ้างอิงสมาชิกในการประชุมนี้คือ:-- ๑. สังฆคุณมีแตะ สังฆคุณ ๒. สังฆคุณมีนะหรือเป็นสมาชิกรัฐบาลโดย ไม่ถือกฏหมายี ๓. แปลกกฏหม…

บทความนี้เสนอรายงานการประชุมของสภาผู้แทนราษฎรซึ่งเต็มไปด้วยการอภิปรายเกี่ยวกับการรวมสมาชิกใหม่และกฎเกณฑ์ที่เกี่ยวกับการเข้าร่วมข…

…ท์ เรียกว่า “ชาติตัณฑ์ธิดา” คำศัพท์ที่มีปัจจัย ๓ คำ คือ กนุ, ณ, คา ใช้สนเทน “สมุติ ศัพท์” แปลว่า “ประชุม, ฝูง, หมู่” เป็นคำ เรียกว่า “สมุติศัพท์” คำศัพท์ที่มีปัจจัย ๒ คำ คือ อิม, เอกย ปัจจัย ใช้สนเทนศัพ…

เอกสารนี้นำเสนอแผนการสอนวิชาบาสโลวายากรณ์ หน่วยที่ ๗ โดยมีการสอนคำศัพท์ที่มีพื้นฐานให้แก่นักเรียน เช่น การนับจำนวนและการแบ่งกลุ่มของคำศัพท์ประเภทต่าง ๆ เรียกว่าชาติตัณฑ์ สมุติศัพท์ ฐานศัพท์ และพุฒิศัพ

…มุหัตถิจิต สมุหัตถิจิตนี้มีปัจจัย ๓ ตัว คือ กนฺ ณ ฑา สำหรับใช้นาม “สมุห คัม” อย่างเดียว ซึ่งบอกว่า “ประชุม ผู๋, หมู” เป็นฉบับนี้นอกจากนี้ จะอยู่หน้าหรือหลังต้องลงเสร็จนั้น เมื่อสำเร็จรูปแล้วเป็นนามอย่างเดีย…

เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับรัฐบาลงานรับจ้างแห่งชาติ โดยเริ่มจากชื่อและการแปลของคำว่าประชุมและความหมายต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับสังคมมนุษย์ รวมถึงการอธิบายเกี่ยวกับปัจจัยของคำเป็นการช่วยทำความเข้…

…ัยไปรษณีย์ ดัชนี กลุ่มที่ 30 อ. มูรานีสมุห์นัก มายูโร (ทีมะ) คำเปล ประชมแห่งหนูกญ์ ท. ชื่อมายุกระ (ประชุมหนูญู หรือ มูมหนูโยด มาตา) (๑) ตา ป้องไร มีรูปเวียงะและคำเปล ดังนี้ อ. คามณี สมุโฑ ตามา ฯ คำเปล ประช…

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับวิทยาลัยไปรษณีย์และกลุ่มต่าง ๆ รวมถึงคำเปลที่ใช้ในการประชุมต่าง ๆ อาทิ การประชุมแห่งชาวนา และฐานัตติติ ที่มีการสำรวจและการตั้งชื่อที่ตั้งต่าง ๆ อย่างละเอียด รว…

…ัน “ชาต ศิพ” เป็นต้น แปลว่า “เกิด” ๕. สมุทรทิศ ลงปัจจุบัน “สมุทร ศิพ” อย่างเดียว แปลว่า “ฝูง, หมู่, ประชุม” ๖. ฐานทิศธิด ลงปัจจุบัน “ฐาน, ติด, ภว, อรท ศิพ” แปลว่า “ที่ตั้ง, เกี่ยวคล, ม, ดาว” ๗. พุทธทิศ ลงปั…

เนื้อหานี้นำเสนอข้อควรสนใจและควรจำเกี่ยวกับทิศต่างๆ ในวิชาภาษาศาสตร์ พร้อมการแปลความหมายในแต่ละทิศ เช่น โคตฤๅษี, ตรีฑายทักธิด, และรายักษ์ทิศ ผู้เรียนควรมีความเข้าใจเกี่ยวกับแนวคิดหลักที่เกี่ยวข้องและก

…่าว ในอดีตสมัน เมือพระพุทธเจ้ายังไม่เสด็จอุบัติ กุลบุตรหนึ่งคนบวชเป็นคาบสอยที่ประเทศนั้น วันหนึ่งได้ประชุมกัน ทำกิจว่ารัญไว้ "ธรรมคาถายกรรม วินิจกรรม เป็นของปราญแก่ ผู้อื่นได้ ฝามโนธรรม หาปรากฏไม่ เพราะฉะนั…

…ยเน้นการวิเคราะห์ความหมายของทรายที่ขาวหยิบยกจากบริบททางประวัติศาสตร์เมื่อพระพุทธเจ้าทรงอุบัติ และการประชุมขันติธรรมเพื่อการปฏิบัติธรรมดังกล่าว ที่มีการใช้ทรายในการทำกิจกรรมทางศาสนาและการอนุรักษ์การปฏิบัติที…

…้ากาสะ ให้ทำอุฎฐารสง่เจริญบา" นี้. [๒๔] ข้อว่า พึงให้ไหว้ทัฬฬกัณฑ์หลายเป็นคัน มีความว่า ภิกุเหล่าใด ประชุมกันในที่นั้น พึงให้ไหว้ทัฬฬกัณฑ์เหล่านั้นแล้ว ลำดับนั้น พึงให้กุฏุมาตประคองอัญชลีแล้วบอกว่า เอต อเวท…

บทนี้นำเสนอความสำคัญของการฟังพระธรรมและการปฏิบัติตามคำสอนของอาจารย์ในพระพุทธศาสนา การมีอาจารย์ที่ดีเป็นปัจจัยสำคัญในการพัฒนาตนเอง และการนุ่งห่มผ้ากาสะเพื่อเป็นการปฏิบัติตามวินัย นอกจากนี้ยังอธิบายถึงว

…สีมาเองตน ฯ. วัดที่อยู่เหล่าใดในเขตเขตนั้น ไม่ได้ผูกสีมา พึงนิมนต์ภิฏกุ ทั้งหลายในวัดอัศจรรย์นั้นให้ประชุมรวมเป็นหมู่เดียวกัน พึงให้นั้น ฉันของภิฏกุทั้งหลายผู้คร่ำเคยกันมา ถ้าปรารถนาจะกันเขต แม้เหล่านั้นไว้…

บทนี้กล่าวถึงการกำหนดเขตสีมาของวัดและบทบาทของภิฏกุในกระบวนการนี้ โดยมีการนัดหมายประชุมเพื่อเสริมสร้างความเข้าใจในหมู่ภิฏกุและป้องกันการออกนอกเขตที่กำหนดในขณะทำสมาธิ ซึ่งสะท้อนถึงความสำคั…

…างให้เป็นฐานวัฏฏ์งดงาม มีต้นโพธิ์ เจดี และหอฉันเป็นต้นเสร็จแล้ว; อย่าผูตรงกลางวัดที่อยุ่เป็นสถานที่ ประชุมของชามาก พึงผูในโอกาสอันสงัด ทีใสุดท้ายวัดอยู่ เมื่อ จะผูในวัดที่อยุ่ทายกไม่ไดสร้าง พึงจะที่ไว้สำหรั…

บทนี้พูดถึงการผูกสมานของพระภิกษุโดยมีการจัดสถานที่สำหรับการทำสงกรรม เช่น ประตูบ้านและท่าน้ำเป็นต้น โดยเน้นถึงความสำคัญของการรู้จักวัดและสถานที่ที่เหมาะสม มีการจำแนกการกระทำและความสำคัญของนิมิตในพระพุท

…๒ รูปนำฉะและปาริสัทธงรูปหนึ่งมา แล้วสวด ปาริสัทธ, อุโบสถกรรมย่อมเป็นวรรณโดยอรรถมัล แต่ถ้าทั้ง ๔ รูป ประชุมกันทำปาริสัทธอุโบสถ ๓ รูปหรือ ๒ รูป [๑๔๔] สวดปาริสัทธโกมกะ; อุโบสถกรรมชื่อพร้อมเพรียงโดยอรรถมัล ถ้อย…

…ักการอรรถมัลภายในวัดต่างๆ ข้อมูลนี้ช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจถึงระบบการจัดการภายในอุโบสถและความสำคัญของการประชุมกันทำกรรมในกลุ่มรูปแบบต่างๆ เพื่อส่งเสริมความพร้อมเพรียงในการปฏิบัติศาสนกิจ

…งรูปหนึ่งมาแล้ว ทำปรํสุขอิติปลาสะ อุปลาส- กรรมชื่อเป็นวรรคโดยธรรม. แต่ว่าก็ฺ 4 รูปอยู่ในวัดเดียวกัน ประชุมกันทั้งหมด สวดอภิญญา, 3 รูปาปริสุทธิอิติปลาสท, 2 รูป ทำปรํสุขกะเกณฑ์กัน, อุปลาสกรรมชื่นพร้อมเพรียงโด…

บทความนี้กล่าวถึงการประชุมรูปหนึ่งในวัด การสวดอภิญญาของพระภิกษุ และการวิเคราะห์อันตรายต่าง ๆ ที่อาจเกิดขึ้น เช่น โจรพาล ไฟไหม้…

…บที่หนึ่งมา ตั้งคุณญัตติแล้ว ปวรณา, นี้ขอว่า ปวรณกรรมเป็นวรโดยธรรมทั้งหมด แต่ถ้าว่า ภิกษุ ๕ รูป ประชุมพร้อมกันทั้งหมด ตั้งสงฆ์อัญเชิญแล้ว ปวรณา [๒๖] ๔ รูป หรือ ๓ รูป ประชุมพร้อมกันตั้งคุณญัตติแล้ว ปวร…

…ดความสำเร็จในการทำกิจกรรมทางศาสนา ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของวรณาในวัฒนธรรมพระพุทธศาสนา โดยที่การประชุมและความพร้อมเพรียงกันของภิกษุจะนำไปสู่การปวรณาอย่างถูกต้องและมีคุณค่า ขอเชิญศึกษาเพื่อความเข้าใจในธร…

… ได้หาอัทยเทพเจ้าชาวดาวดิงค์แล้วจึงได้สร้าง บทว่า ยอวกา อรินาน อายตน มีความว่า ชื่อว่าสถานทีเป็นที่ ประชุมแห่งมนุษย์ผู้เป็นอรยทั้งหลาย มีอยู่เท่าได. บทว่า ยอวกา อธิชุปโต้ มีความว่า ชื่อว่าสถานทีเป็นที่ชื่อ …

บทนี้เป็นการศึกษาและวิเคราะห์คำอธิบายจากอรรถกถาพระวินยมหาวรรค ตอนที่ 2 เกี่ยวกับความหมายของสถานที่และบทบาทของเทวดาในชีวิตมนุษย์ พร้อมกับการเชื่อมโยงกับแนวทางการทำบุญและการดำเนินชีวิตที่ดีกว่า โดยมีการ

…มว่า เพื่อความแตกแห่งสุข ข้อว่า สพุเทพว เอกชุมิ มีความว่า ไม่มิ้งนำ้นะของใคร ฯ มา แมภิภูอาฏพรีงนำามาประชุมโดยความเป็นหมู่เดียวกันในที่ ประชุมอันนั้นเทียว ในคำว่า ตินดวตุวากา เทูน ตลกนำยว นี้ กรรมนี้ท่านเรีย…

เนื้อหาอภิปรายเกี่ยวกับการวิเคราะห์และทำความเข้าใจเกี่ยวกับจุดดุลสมดุลในพระวินัย โดยสำรวจคำพิพากษาและการกระทำในบริบทของกรรม และการดำเนินชีวิตที่ถูกต้องตามหลักธรรมะ พร้อมรายละเอียดเรื่องกรรมและความเชื่

… ตนยังไม่ใช่ ให้เกิดขึ้น ไม่อาจเพื่อนียสมาธิ์ที่ตนได้แล้ว. ข้อว่า ปฏิมา ขนาด เป็นอาทิตย์ มีความว่า ประชุมชนใน ภายหลัง ย่อมถึงความเอาอย่างว่า "อาจารย์ก็ดี อุปชาชก็ดี ของเรา ทั้งหลายขับแล้วอย่างนี้" คือ ขับอ…

บทความนี้ว่าด้วยสรรถัญญะโดยมุ่งเน้นไปที่การทำเสียงที่ถูกต้องในวัตรต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้อง การกล่าวถึงการใช้เสียงในสวดและศิลปะการเปลี่ยนเสียงซึ่งมีความสำคัญในธรรมะและวัตร นอกจากนี้ยังระบุถึงวัตรที่หลากหลา

…้งปวง มือตลอดรองเท้าเป็นต้น. บทว่า คฤฑุตว ติแก่" ใช้บ่้ไม้ถอดรองเท้าไป. บทว่า ปฏิกุฏฐมุต ได้แก่ ประชุมกัน. หลายบทว่า อุปาหนุปุณโณน ปฏิวุตา อุปหนา ปฏิจิ ตุพุพ มีความว่า พึงถามภิญญูหลายผู้จำถิ่นว่า "พ…

เนื้อหานี้พูดถึงการแสดงที่ใกล้ของพระผู้พระภาคและการปฏิบัติของภิกษุที่เกี่ยวข้องกับการเข้าสู่วาระการทำกิจกรรมต่างๆ ในนั้นมีการกล่าวถึงการทำการภิถี การถามหาสถานที่และคำสั่งสอนที่สำคัญในพระวินัย ร่วมถึงก

…ศ อรรถถตพรเวียง ปริวรร วัลนา - หน้าที่ 877 [๕๕๗] ขอช้างคามวัดนา วิตฉฉในฎูลสงคราม พิพทธารบดังนี้ :- ประชุมสงฆ์เพื่อประโยชน์แก่การวินิจฉัยธรรม เรียกว่าสงคราม ในคำว่า “ภิญญาผู้สงคราม” จริงอยู่ ภิญญาทั้งหลายซึ…

บันทึกนี้กล่าวถึงการประชุมสงฆ์เพื่อการวินิจฉัยธรรม สะท้อนถึงบทบาทของภิญญาผู้สงครามในการประสมประสานความคิดของสงฆ์และการรักษาศาส…

…รและไม่วาร หรือคำอธิษฐานปราบปรามา และลำดับ แห่งสมะ ลำดับแห่งวิสฺสนา วัดในการยืนและนั้นเป็นต้น ในที่ ประชุมสง่า ชื่อว่าธรรม. [๕๕๔] ธรรมเห็นปานนี้ พึงกล่าวเองก็ได้ เชิญภูมิอันกล่าวได้. ภูมิใด สามารถเพื่อกล่าว…

ในบทที่กล่าวถึงนี้มีการสอนถึงการไม่พูดสิ่งที่ไร้สาระและการรักษาความสงบนิ่งในสังคม ว่าด้วยแนวทางการใช้คำพูดอย่างมี ประโยชน์และไม่ทำให้สถานที่มีความเคร่งเครียด พระอริตที่มีจิตมั่นคงไม่ควรจะถูกยั่วยุให้ป

…างนั้น ผู้เป็นนายทัพ. แท้จริง ในกรุงวาสลี มีเจ้า ๓๗๓ (เจ็ดพันเจ็ดร้อย เด่น) พระองค์ เจ้านั้นทั้งหมด ประชุมกันปรึกษาว่า ท่าน ทั้งหลายจะเลือกบุคคลผู้หนึ่ง ที่สามารถจะยึดเหนี่ยวใจของประชาชน แล้วจัดการแว่นแคว้น…

บทความนี้นำเสนอแนวคิดทางการเมืองและแนวความคิดเกี่ยวกับการให้ทานจากอรรถถกะสีห์สูตร โดยเฉพาะการเลือกผู้นำที่มีความสามารถในการยึดเหนี่ยวใจประชาชนและการให้ทานที่มีความสำคัญในสังคม นอกจากนี้ยังวิเคราะห์ถึง

… เป็นออของสัตว์เหล่านั้นนะที: ภิกษุ ทั้งหลาย กุศลธรรมเหล่าใดเหล่านั้นทั้งหมด มีกาลไม่ประมาณ เป็นมูล ประชุมลงในความไม่ประมาณ ความไม่ประมาณ บัดติ กล่าวว่า 'อุปมโต กุลสฺส ชมมสฺ' ก็ความที่ความ ไม่ประมาณนั้นเป็น…

เนื้อหาเกี่ยวกับความไม่ประมาณในสัตว์และกุศลธรรม โดยยกตัวอย่างจากคำสอนของพระพุทธเจ้าที่กล่าวถึงธรรมะที่ไม่มีประมาณ และสอดคล้องกับพระเจ้าโคที่บอกว่าความไม่ประมาณเป็นทางสู่อมตธรรม นอกจากนี้ยังมีการอธิบาย