หน้าหนังสือทั้งหมด

การเผยแผ่คำสอนและการบวชในพระศาสนา
332
การเผยแผ่คำสอนและการบวชในพระศาสนา
…ลูกความนิยมในทางโอวาทเท่านั้นต้องผ่อนผันให้ความสะดวกในการ ปฏิบัติด้วย ไม่เช่นนั้น กุลแห่งเหตุนี้ จึงประทานพระพุทธานุญาตให้พระสาวกเหล่านั้นรับกุลบุตรให้บวชได้ ด้วยวิธีที่ให้กุลบุตรนั้นเปล่งวาจาถึงพระรัตนตรัยเป…
การบวชในพระพุทธศาสนาเป็นกิจกรรมที่สำคัญซึ่งต้องการความพยายามจากทั้งอาจารย์และศิษย์ อาจารย์ต้องมีวิธีการเผยแผ่คำสอนที่ไม่เพียง แต่เพื่อต้องการให้นิยมกัน แต่ยังต้องการให้เกิดความสะดวกในการปฏิบัติด้วย ระ
ขันติและอหิ นาโคว ในพุทธศาสนา
337
ขันติและอหิ นาโคว ในพุทธศาสนา
…วันนั้นเป็นวันเพ็ญมาฆมาสถูกนักษัตร ฤกษ์โบราณ เป็นดีถีที่ทำพิธีศิวาราตรีของพราหมณ์ครั้งนั้น ๑ พระองค์ประทานพรบรมพุทโธ เรียกว่าโอวาทปาฏิโมกข์ ทรงยกขันติขึ้นตรัสโดยความเป็นคุณสมบัติของภิกษุเป็นประการ ต้นว่า ขนฺต…
เนื้อหาพูดถึงขันติในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในพระราชประวัติของสมเด็จพระพุทธเจ้า ที่ทรงแสดงความอดทนและมีใจเมตตาต่อผู้มีอิทธิพลที่ประสงค์ทำร้ายพระองค์ ทั้งในคำสอนเกี่ยวกับขันติและความอดทนต่อความทุกข์ ภิกษุ
ผู้พึ่งความเพียรในพระพุทธศาสนา
75
ผู้พึ่งความเพียรในพระพุทธศาสนา
… ข้อดี สํากับ คําของพระพุทธเจ้า ใน กัณฑชาดก ว่า ขันแต้ว สักกะ ผู้เป็นใหญ่กว่าผู้ตักหลาย ถ้าพระองค์จะประทานพรแก่ม หม้อฉัน ก็จะจงประทานพรว่า อย่าให้กายหรือใจของหมอฉัน ทำให้เกิดทุกข์แก่ผู้อื่นเลย ดังนี้ ขอตถวายพ…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของความเพียรตามคำสอนของพระพุทธเจ้าในกัณฑชาดก โดยนำเสนอหลักการเกี่ยวกับความเมตตาและการระงับกิเลส ซึ่งอาจช่วยบรรเทาทุกข์และเสริมสร้างศรัทธาในตัวบุคคล ดำเนินตามหลักธรรมเพื่อหลีก
การอภิปรายเกี่ยวกับน้ำผึ้งและพระเฑจในพระพุทธศาสนา
368
การอภิปรายเกี่ยวกับน้ำผึ้งและพระเฑจในพระพุทธศาสนา
…ตัวควัน") ดังเป็นต้น ประชุมหลายบวกว่า สาราหภุต ตับว่่า สารู อัม ภูษฏ แปลว่า เข้แต่งองค์ผู้เจริญ ขอบประทานพระวิโรภา ข้พระ พุทธเจ้า (จะพึงพลิกแผ่นดิน) ก็ทว่า "สารู" นั้น ซึ่งมืออยู่ในบทว่า "สาราห" นี้ เป็นคำ…
ในบทนี้กล่าวถึงน้ำผึ้งว่าเป็นของประเสริฐกว่าความหวานอื่นๆ พร้อมทั้งอธิบายการทำงานของพระเฑจที่เกี่ยวข้องกับน้ำผึ้งและการอนุญาต ซึ่งมีความสำคัญต่อภิกษุในพระพุทธศาสนา และบทพูดคุยที่เกี่ยวข้องกับการพลิกแผ
คตัสมนต์บาปสักกาฎ อรณคาถาพระวินัยมหาวรรค
28
คตัสมนต์บาปสักกาฎ อรณคาถาพระวินัยมหาวรรค
…ระวินัยมหาวรรค ตอน ๑- หน้าที่ 21 ใครเล่า พระเจ้าข้า?" พระผู้มีพระภาคทรงอธิษฐาน พระเศกตัดพระหัตถ์ ได้ประทานพระเศกทัศนาแก่นักสงฆ์ ด้วยตรัสว่า "ท่านจงรักษาหมานี้ไว้" [๔๔] สงฆานั้น ได้พระกาสุฏฐ์รวดร ได้อภัยบิดรมธ…
…่าวถึงการศึกษาคตัสมนต์บาปสักกาฎและการแสดงธรรมของพระผู้มีพระภาค ที่ทรงอธิษฐานพระเศกตัดพระหัตถ์ และได้ประทานพระเศกทัศนาแก่นักสงฆ์ พระผู้มีพระภาคทรงออกจากสมาธิและมีประกาศที่เกี่ยวข้องกับธรรม และการประชุมกันเพื่อ…
ความเข้าใจเกี่ยวกับการถวายทานและผลกุศล
207
ความเข้าใจเกี่ยวกับการถวายทานและผลกุศล
…ำมาห่างดังรณัษที่จะเป็นแท้ ด้วยประการฉะนี้. [อาคันตุกถิติเป็นฉัน] ภัตแม่เหล่าอึ่ง ๔ ที่ นางวิสาขาขอประทานพระอรถวร- พันธะ คือ อาคันตุกถ คมิกกถ คิลานกถ คิลานุปฐูวถามแล้ว ในอาเสหรือนกัน. บรรดาภัตทั้ง ๔ นั่น วั…
เนื้อหานี้อธิบายความสำคัญของการถวายทานในวันปฏิบัติ โดยกล่าวถึงผลกุศลที่เกิดขึ้นจากการถวาย การแบ่งปันภัตต่างๆ รวมทั้งแนวทางในการสร้างบุญกุศลในกิจกรรมทางศาสนา เช่น การถวายภัตตาหารให้แก่ภิกษุสงฆ์ และกล่า
การแปลและความหมายของคำสุขสวัสดิ์ฮากาในพระคาถา
98
การแปลและความหมายของคำสุขสวัสดิ์ฮากาในพระคาถา
…. ด้วยเดชแห่งสงของพระคาถาผู้ มีความสำเร็จโดยอย่างยิ่งอย่างนี้นั่น อาสนะของท้าวสักกะได้เกิดร้อนแล้ว. ประทานพรแก่ท่าน ทรงทำต้นไม้นั้น ให้มีผลไม้อร่อยแล้ว เสด็จไปยังสถานของตนตามเดิม.
บทความนี้นำเสนอการตีความคำสุขสวัสดิ์ฮากา และความหมายของพระคาถาที่เกี่ยวกับความมักน้อยในบริบทของพระพุทธศาสนา รวมถึงเรื่องราวของพระสีสสะฌะที่บรรลุอรหัตในที่แห่งหนึ่งในประเทศหิมพานต์ ตั้งแต่การไม่มีความท
ประวัติศาสตร์พระสารีบุตรและพระเทวะ
140
ประวัติศาสตร์พระสารีบุตรและพระเทวะ
ประโยค 5 - มังคลัตถีที่เป็นเปล เล่ม 4 - หน้าที่ 140 ในอดีตกาล องคุตตรนิยาย และในมหาชนธกะ [๓๒๕] ครั้งนั้น ได้เกิดสนทนาขึ้นในท่ามกลางสงว่า "พระ สารีบุตรเถระ เป็นผู้กล่าวคำถวายว่า." พระศาสดา ทรงสัปดนแล้
…ที่มีอุปการะได้ถวายผ้าสกุฎให้แก่วัด เพื่อสร้างคุณประโยชน์แก่ผู้ปฏิบัติธรรม และขออนุญาตให้พระศาสดาทรงประทานพรแก่ตนเพื่อสร้างร่มเย็นในจิตใจ
หลักการแต่งไทยตามพระพุทธวจน
333
หลักการแต่งไทยตามพระพุทธวจน
…องว่าเนื้อ ความตอนนี้ใช้พระพุทธวจน แต่เป็นส่วนของผู้แต่ง เช่น ไทย : ฉะนั้น สมเด็จพระผู้มีพระภาคเจ้าประทานพระบรมพุทธโว วาท โดยยืนให้ราษฎรเข้าใจใส่ป้องกันรักษาท่านบำรุง เกาะ คือ ถิ่นฐานที่พำนักของตน อย่าปล่อยใ…
หลักการแต่งไทยนั้นมีความสำคัญในการอ้างอิงถึงพระพุทธวจน โดยนักเรียนควรตรวจสอบความถูกต้องของเนื้อหา อย่างเช่นการอ้างพระพุทธวจนต้องเป็นความจริงไม่ใช่การอ้างสิทธิ ตัวอย่างการแต่งต้องหลีกเลี่ยงจากความเข้าใ
พระนางสามาวดีและการบำเพ็ญบุญ
84
พระนางสามาวดีและการบำเพ็ญบุญ
…ะพุทธเจ้า ด้วย ว่าเป็นที่พึ่ง แล้วให้บำบัดบำเพ็ญอนุสรณ์สุขมีพระพุทธเจ้า เป็นประมุข ลิขิตด ๓ วัน แล้วประทานพระนางสามาวดีเป็น บำเหน็จความขอบ พระนางไม่รับพรอย่างอื่น นอกจากจะขออภิล ให้ได้บุญทั้งธรรม ท้าวเธอก็ทรง…
ในบทนี้ มีการเล่าถึงพระเจ้าอุเทนที่ตรัสพระคาถา สั่งพระนางสามาวดีให้ละทิ้งกามและบำเพ็ญบุญด้วยพระพุทธเจ้าเป็นที่พึ่ง พระนางสามาวดีขอบัวสำหรับบุญและถวายบิณฑบาตแก่พระสงฆ์ประมาณ 500 รูป พร้อมกับการแสดงธรรม
บทสนทนาระหว่างพระอานนท์และพระพุทธองค์เกี่ยวกับสังฆทาน
36
บทสนทนาระหว่างพระอานนท์และพระพุทธองค์เกี่ยวกับสังฆทาน
…ค์ทรงโปรดรับคู่ใหม่ของพระนางมหาปชาบดีโคคมีด้วยเถิด พระนางมีอุปการะมาก เป็นพระมาดจุลภู่ทองบำรุงเลี้ยงประทานพระอิธิรส (น้ำมะนาว) แต่พระองค์ในเมื่อพระชนม์สวรรคตแล้ว และแม้พระองค์ก็ทรงมีอุปการะแก่พระนางเป็นอันมาก…
การสนทนานี้เกี่ยวยกับความสำคัญของการถวายสังฆทานหลังจากพระชนม์สวรรคตของพระพุทธองค์ พระอานนท์ได้ขอให้พระพุทธองค์รับพระนางมหาปชาบดีโคคมี ซึ่งพระพุทธองค์ตรัสย้ำถึงอานิสงส์ที่มากมายของการถวายสังฆทาน โดยกล่
ความมั่นน้อยเป็นทรัพย์
98
ความมั่นน้อยเป็นทรัพย์
…นพระยานกแกะแต้เป็นเหตุถึงพระอินทร์ต้องร้อนอสน ต้องลงมาลองใจพระยานกแกะแต้ด้วยประกายต่าง ๆ ผลที่สุดได้ประทานพร ทำต้นมะเขือที่หลี่อใล่ให้กลายเป็นต้นไม้ไม่มีผลไม่มีวัว ให้แก่พระอานกแก่นั่น แต่ก่อนเมื่อจะมาอีกทักป…
ในเรื่องนี้เล่าเรื่องของพระโพธิสัตว์ในร่างนกแกะเต่าที่อาศัยในป่าใกล้แม่น้ำ เมื่อพบว่าสิ่งของที่มีอยู่มีน้อย จึงเรียนรู้ที่จะพอใจในสิ่งที่มี ไม่แสวงหาสิ่งอื่นจนเดือดร้อนใจ พระองค์ได้สอนว่าความมั่นน้อย
ธรรมบทเกี่ยวกับมารและการประกาศของสมเด็จพระบรมศาสดา
131
ธรรมบทเกี่ยวกับมารและการประกาศของสมเด็จพระบรมศาสดา
…มศาสดา เมื่อ จะทรงประกาศความที่ไม่ใช่วิทยาของมาร ที่จะล่วงรู้ทางด้านนี้ของพระองค์ทั้งหมดหลาย ซึ่งได้ประทานพระธรรมเทศนาว่า "เต Sinn สมปุญสีลาน" เป็นอาทิตย์ แปลโดยพญาชนะว่า "มารค้นคว้าอยู่ ย่อมไม่ประสบทางด้านนี…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการที่สมเด็จพระบรมศาสดาทรงประกาศถึงความหมายของมารที่ไม่สามารถทำลายผู้ที่ปฏิบัติดีได้ โดยเฉพาะผู้มีศีลสงบและรู้ชอบพิเศษ มารได้แก่ กิเลสและอุปสรรคที่ทำให้คนไม่สามารถทำความดีได้ เช่น ม
การประสูติและบรรพชาของพระราชกุมาร
117
การประสูติและบรรพชาของพระราชกุมาร
…ั้ง ๓ อันสมบูรณ์คู่ทั้ง ๓ คูสฤษดิสมบัติในโลก. [ทรงเหนี่วเทวดาดูแล้วเสด็จบรรพชา] ในยุคที่เสด็จไปเพื่อประทานพระอุทกาน ทรงเห็นเทวดา ๓ กล่าวคือ คนแก่ คนเจ็บ และคนตาย โดยลำดับ ทรงเกิดความสงเวช เสด็จกลับแล้ว ในวันท…
ในศกฤษณะสุภ พระราชกุมารทรงมีความเจริญในสมบัติและพระประยูรญาติ เมื่อทรงเห็นเทวดา ๓ ประการ ได้แก่ คนแก่ คนเจ็บ และคนตาย ทำให้ทรงเกิดความสงสัยและพระทัยในการบรรพชา แล้วพระองค์ได้เห็นบรรพชิตและเปลี่ยนความค
ประโคลง - พระภิรมจฺทฤกขรฺลภา ภาค ๑
158
ประโคลง - พระภิรมจฺทฤกขรฺลภา ภาค ๑
…ะกลืนความทุกข์นั้นไว้ได้ เสด็จไป สำนักพระผู้มีพระภาค ทูลซีแจงแล้วจอประทานว่า "พระเจ้าข้า หน่อฉันขอประทานพระวิราชาฯ พระผู้เป็นเจ้าทั้งหลายไม่พึงบูชา ที่มาขาดปฏิญญาไม่อนุญาตให้บวช."
เนื้อหาพูดถึงการสนทนาระหว่างพระผู้มีพระภาคและพระกุมารหลังจากการถือบิณฑบาต, มีการอัญเชิญพระกุมารให้บวชและมอบยารักษา พร้อมทั้งความทุกข์ของพระราชาที่เกิดจากข่าวการบวชของพระองค์นี้. พระผู้มีพระภาคอธิบายถึ
พระธรรมปิฏกฉบับแปล ภาค ๑ - หน้า 157
159
พระธรรมปิฏกฉบับแปล ภาค ๑ - หน้า 157
ประโยค - พระธรรมปิฏกฉบับแปล ภาค ๑ - หน้า 157 พระผู้พระภาค ประทานพรนี้แด่ท้าวเธอแล้ว รุ่งขึ้นวันหนึ่ง เสวยพระอาหารเช้าในพระราชวังแล้ว เมื่อพระราชาประทับ อยู่ ณ ส่วนข้า…
ในหน้าที่ 157 ของพระธรรมปิฏกฉบับแปล มีการกล่าวถึงการสนทนาระหว่างพระผู้พระภาคและพระราชาเกี่ยวกับพระโอรสที่ยังไม่บรรลุโพธิญาณ แม้จะมีการแจ้งข่าวจากเทวดาก็ยังไม่มีการเชื่อถือตามที่รายงาน พระราชาทรงมีความ
พระอิ่มปาทิศจิฏฐาแปล ภาค ๑
183
พระอิ่มปาทิศจิฏฐาแปล ภาค ๑
…นมา แม้พระนาง เมื่อพระฤาษูนั้นลูล่า "หมอฉันต้องการเสวยนม" ก็ทรงครอบตาดเปล่านั้นแล้วด้วยอธิษฐาน ส่งไปประทานพระฤาษีนั้น.
ในบทนี้ พระฤาษีได้สอบถามพระมารดาว่า ทำไมพระมารดาจึงไม่ปรุงนมให้ตนตลอดเวลา ทั้งนี้พระมารดายืนยันว่าพระฤาษีมีบุญและเทวดาจะส่งนมให้เขา เมื่อพระฤาษีตั้งใจจะรับนมเท่านั้น และไม่ต้องการขนมอื่นจากพระมารดา บท
เอราวัณและเทพพุตรในตำนาน
158
เอราวัณและเทพพุตรในตำนาน
…ื่อเอราวัณ แท้จริง สัตว์วิรจฉาน ทั้งหลาย ย่อมไม่มีในโลก เพราะฉะนั้น ในเวลาทั้งสัตว์และอัคนี ออกเพื่อประทานพระอุเทษาน เทพพุตรนั้น จึงจำแลงตัวเป็นช้างชื่อ เอราวัณ สูงประมาณ ๕๐ โยชน์ ช้างเทพพุตรนี้ นิรมิต กระพอง…
เนื้อหาประกอบด้วยการเล่าเรื่องเกี่ยวกับเทพพุตรชื่อเอราวัณ และการสร้างสถานที่ต่างๆ ในตำนาน มีการอธิบายถึงช้างเทพที่มีขนาดใหญ่และกระพอง ๑๓ โดยมีการบรรยายความสวยงามและเสียงที่สุดแสนไพเราะผ่านกระดิ่งในมณฑ
พระขึ้นทิพย์ภาค ๔ - หน้า 179
181
พระขึ้นทิพย์ภาค ๔ - หน้า 179
ประโยค། - พระขึ้นทิพย์ถูกแปล ภาค ๔ - หน้า 179 นั้นน. พราหมณ์สามัคคีรอให้ดึกนอนตื่นแล้ว ภิกษุทั้งหลาย สวด พระปริตร ๓ คำ ๗ วัน ไม่มีระหว่าง. ในวันที่ ๓ พระศาสดาเสด็จมา เมื่อพระศาสดาเสด็จไปแล้ว. พวกเทวดา
…ระชุมของพราหมณ์และเทวดาเพื่อทำการอธิษฐานขอพรจากท้าวเวสสุวรรณให้เด็กมีอายุยืน โดยมีพระศาสดาเสด็จมาและประทานพรในวันที่ ๓ หลังจากการสวดพระปริตรเป็นเวลา ๗ วัน เทพบุตร และเทวดาได้ทำการอธิษฐานเพื่อความมั่งคั่งต่อไป…
พระธัมม์ปิฏกฉบับแปล ภาค ๑ หน้า 230
232
พระธัมม์ปิฏกฉบับแปล ภาค ๑ หน้า 230
ประโยค - พระธัมม์ปิฏกฉบับแปล ภาค ๑ หน้า 230 ดังนี้นั้น พระศาสดา ได้ทรงโยนผ้าสกุลสำหรับอาบน้ำให้เขา เขานุ่มผ้าขั้นแล้ว ถวายบังคมพระศาสดา นั่ง ณ ที่ควรส่วนข้างหนึ่ง ฝ่ายพระศาสดา ตรัสอนุญฺญา พิธีกรรมแก่อ
ในบทความนี้กล่าวถึงช่วงเวลาที่พระศาสดาได้ทรงประทานพระผ้าสำหรับอาบน้ำแก่ผู้ที่กำลังจะอุปสมบท โดยมีการถวายบังคมและนั่งในที่เหมาะสม พระศาสดาได้อนุญาตให้มีพ…