หน้าหนังสือทั้งหมด

ความสำคัญของการรับประทานอาหารในภิกษุ
408
ความสำคัญของการรับประทานอาหารในภิกษุ
…ะคบนปลอดในเวลาวิภาค เฉยในเวลาวิภาค ครง ในเวลาวิภาค, ถ้ากิญจุบริโภคจังมันปลอดในเวลาวิภาค, ถ้ากิญจุรับประเคนมันปลอดในเวลา เฉยในวิภาค ครองในวิภาค, ถ้าบริโภคมันในเวลานั้น ต้องทุกกฎ ๒ ตัว, ภิกษุทั้งหลาย ! ถ้ันปล…
บทสนทนาเกี่ยวกับการปฏิบัติตัวของภิกษุในเรื่องการรับประทานอาหาร โดยพูดถึงแนวทางที่พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสและการแยกแยะประเภทของอาหาร เช่น เนยใสและเนยขุ่น รวมถึงข้อตกลงในการใช้ของที่เกี่ยวข้องกับอาหารอาจเ
การบริโภคน้ำผึ้งและความร้อนสูงในสมุนไพร
409
การบริโภคน้ำผึ้งและความร้อนสูงในสมุนไพร
…ิงใหญ่ แมลงผึ้งตัวเล็ก และจำพวกแมลงงู ซึ่งชื่อว่าแมลงทำหวาน (น้ำ- ผึ้ง) ทำแล้ว. น้ำผึ้งนั้น ภิกษุรับประเคนก่อนฉัน แม้จะบริโภคเจืออามิสในปริฎฐกิว. ตั้งแต่บันดาลใจไป ควรบริโภคปราศจากอามิสอย่างเดียวตลอด ๑ วัน …
…โภคตลอด ๑ วัน ในระยะเวลาที่กำหนด เพื่อประโยชน์สูงสุดในการบำบัดโรค เช่น การใช้ข้าวบูรในการรักษาและการประเคนก่อนการบริโภค ทั้งนี้เพื่อให้เป็นไปตามคำสอนในพระธรรม.
การดูดน้ำน้อยจากผึ้ง
410
การดูดน้ำน้อยจากผึ้ง
…นแหละ. พึงน้อมเข้าไปในกิออี่มีกรอบเรือนเป็นต้น. ผาดิตที่ทำด้วยน้ำอ้อยสดที่ยังไม่ได้กรอง ซึ่งก็ฤบรับประเคน ไว้ในเวลาก่อนฉัน ถอดปลี่ยนทำ กับเจืออามิส ก็ควร. ถ้าภิกษุ ทำเองไม่อืออิมิสเลย ก็ควร. ก็อิสรแต่จากัด…
บทความนี้กล่าวถึงการผลิตน้ำผึ้งจากแมลงผึ้งและการทำงานของรังผึ้งที่มีน้ำผึ้งบริสุทธิ์ ซึ่งเป็นสิ่งสำคัญสำหรับชีวิต โดยเฉพาะเมื่อพูดถึงการบริโภคของน้ำอ้อยและการเตรียมการสำหรับการรับประทานในแบบที่เหมาะสม
หน้า4
278
… 17 กันยายน พ.ศ. ๒๕๕๕ จัดเตรียมเครื่องไหว้ธรรม ตาลปัตร, ผ้าป่า, ยาม, กลอนสวด, อาสนะ, ผ้ารับประเคน และหนังสือ จำนวน ๔๐,๐๐๐ ชุด
พระโพธิสัตว์และพระเทวทัต
63
พระโพธิสัตว์และพระเทวทัต
…มา จึงสั่ง ลูกน้องไปบอกเมื่อน ให้มีโยกพยุงทะเลาะให้ดลาวาดหมดกันเสีย ส่วนคนผลิตผ้าส่งคำฉุดปลา ตาไกรประเคนก่อนตอไม้ขึ้นก็แตกทำลาย ไป เอามือกุมตั้วสั้นขึ้นมา เท่าบำลำผ้านุ่ม ผักหาย เพราะ ขโมยอภินามไป ฝ่ายม…
เนื้อหาเกี่ยวกับเหตุการณ์ในอุโบสถภูฎฐาวที่พระโพธิสัตว์เสวยพระชาติและพระเทวทัตเป็นพรานเบ็ด โดยบรรยายถึงการดิ้นรนของพรานเบ็ดที่คิดจะได้ปลาใหญ่ และผลของการกระทำที่นำไปสู่ความขัดแย้งในหมู่เพื่อนบ้าน และกา
อนุญาตเฉพาะบุคคลและเวลาในพระพุทธศาสนา
413
อนุญาตเฉพาะบุคคลและเวลาในพระพุทธศาสนา
…อนภิกษุทั้งหลาย ! เราอนุญาต ยามวิญญู ๕ คือ ดูก มูต ถา ดิน.." ยามวิญญูนั้น เฉพาะ ในกลานนั้น แม้ไม่รับประเคน ก็ควร, ในกลานอื่นหาควรไม่, ที่ชื่อว่าทรงอนุญาตเฉพาะสมัย ได้แก่ อนุญาตทั้งหลาย ที่ทรง อนุญาตไว้เฉพาะ…
…มีการอนุญาตเฉพาะกลุ่มหรือเฉพาะช่วงเวลาของการปฏิบัติ อาทิ การแสดงถึงการอนุญาตการออกนอกวาจารหรือการรับประเคน, รวมถึงการอนุญาตเฉพาะประเทศที่มีลักษณะเฉพาะในปัจจุบันนอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงความแตกต่างระหว่างข้อ…
ดูดซับน้ำปลากาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 413
414
ดูดซับน้ำปลากาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 413
…ญาต ไร โดยชื่อแห่งสัณอย่างนี้ว่า "คู่อ่อนภิภูทั้งหลาย! เรายอมอนุญาต สัณ ๕." สัณ ๕ เหล่านั้น ภิกษุรับประเคนแล้ว พึงบริโภคได้ ตามสบายในปัจจัตวันั้น. ตั้งแต่เป็บอัดไป เมื่อมีเหตุ พึงบริโภค ได้ตลอด ๓ วัน โดยนัย…
บทนี้เกี่ยวข้องกับการอนุญาตบริโภคสัณและปลวกในทางพระพุทธศาสนา โดยระบุถึงสิ่งที่อนุญาตแก่ภิกษุในการบริโภค พร้อมทั้งชี้แจงความหมายของคำพิเศษและควรปฏิบัติตาม อธิบายถึงความสำคัญของการปฏิบัติตามคำสอนดังกล่า
ทัศนสมันป่าสาทากมะเปล่า ภาค ๑
415
ทัศนสมันป่าสาทากมะเปล่า ภาค ๑
…านแล้วโดยยิ่งนี้ ในบทว่า วิูลาสุชฌติ มีวิจฉัยดังนี้:- ถ้าเหตุสันฐานเป็นของสองเจ้าของภิกษุผู้หนึ่งรับประเคนไว้ ยังไม่ได้แบ่งกัน, ในเมื่อ ล่วง ๓ วันไปไม่เป็นอาบัติแม้ทั้ง ๒ รูป, butไม่ควรบริโภค. ถ้ารูปได้รับป…
บทดังกล่าวกล่าวถึงการใช้และการอธิษฐานน้ำมันในทางพระพุทธศาสนา โดยมีกฎเกี่ยวกับวิธีการจัดเตรียมและการใช้ทรัพยากร อย่างผ้ากาสาวะ รองเท้า และอื่นๆ ที่ไม่ควรบริโภค สำหรับน้ำมันที่ถูกอธิษฐานแล้ว มีการกำหนดค
การบริโภคและอาบัติในพระพุทธศาสนา
416
การบริโภคและอาบัติในพระพุทธศาสนา
… ก็ไม่ทำการบริโภค จะเป็นอาบัติแก่อไหน ? ไม่เป็นอาบัติแก่ไหนๆ ทั้งนั้น. เพราะเหตุไร ? เพราะรูปที่รับประเคนก็สละแล้ว และเพราะ อีกฐูหนึ่งก็ไม่ได้รับประเคน บทว่า วินัยสุดา ได้แก่ เป็นของบริโภคไม่ใช้. ในคำว่า จ…
บทความนี้จะพูดถึงการไม่ทำการบริโภคซึ่งไม่เป็นอาบัติและเหตุผลที่ทำให้เกิดการรับประเคน ทั้งนี้มีการอ้างอิงคำสอนของพระผู้พระภาคเจ้าที่ระบุถึงการสละแล้ว ไม่มีความหวัง ซึ่งจะส่งผลต่อการใช้ช…
ตติยสนิปาสำหรับทักษะ: อธิบายพระวินัย มหาวัตร ตอน ๒
78
ตติยสนิปาสำหรับทักษะ: อธิบายพระวินัย มหาวัตร ตอน ๒
…ทุปภูฏุกิฏิ กานฺฏกปภูฏิ เป็นคำ พระผู้มีพระภาค ตรัสหมายเอาว่า ที่ถือกันทุกอย่าง ก็ถ้านับเป็นของที่รับประเคน ปนกันมะพร้าวทั้งผล ยังไม่ได้ปลอกเปลือก, เอามะพร้าวออกเสียแล้ว น้ำมันนั่น ควรแก่เวลาอีกกาล. พวกทายกถ…
ในบทนี้นำเสนอเกี่ยวกับพระวินัย มหาวัตร ตอนที่ ๒ โดยอธิบายถึงภาชนะต่างๆ ที่อนุญาตให้ใช้ เช่น บาตรเหล็ก บาตรดิน และบาตรทองแดง รวมถึงข้อกำหนดเกี่ยวกับกระดิ่งและภาชนะน้ำต่างๆ ซึ่งพระผู้มีพระภาคทรงกำหนดไว้
การบำรุงสุขภาพด้วยสัตตาหลัก
79
การบำรุงสุขภาพด้วยสัตตาหลัก
…าทิ แล้วถอยเป็นต้นดี มันเหมือนกันแฉ กิริกใจ ๆ เป็นของมีสาระคนปกกันไม่ได้อย่างนั้น กิริกนั้น ๆ แม้รับประเคนรวมกัน ล้างหรือปอกเสียบกรูบสุทธิแล้วฉัน ด้วยอำนาจ แห่งกาลของกาลนั้น ๆ ย่อมครบ. แต่ถ้ากาลใดเป็นของมีย…
…ารเลือกอาหารที่มีประโยชน์ โดยเน้นการใช้สัตตาหลักเป็นส่วนประกอบสำคัญเพื่อส่งเสริมสุขภาพ ยกตัวอย่างการประเคนอาหารที่มีน้ำผึ้งและน้ำตาลเป็นส่วนผสม บทความยังระบุถึงความสำคัญของการจัดอาหารให้ถูกต้องตามระยะเวลา แ…
การสืบสานวัฒนธรรมการรับบูญและการดูแลที่พักพระสงฆ์
251
การสืบสานวัฒนธรรมการรับบูญและการดูแลที่พักพระสงฆ์
…ร่วมแรงร่วมใจกของทั้งเจ้าหน้าที่อาสาสมัครและผู้นำบูญลูกหลายยายทั้งหลาย ในการผลิต ตำอาหารจัดอาหาร และประเคนถวายตามจังหวํฉันต่างๆ จนเป็นที่ประทับใจของพระสังฆาธิการหลายที่ได้มาเยือนและผู้ที่ได้มาเห็น นอกจากนี…
เนื้อหาเกี่ยวกับการร่วมแรงร่วมใจของเจ้าหน้าที่อาสาสมัครและผู้นำชุมชนในการจัดเตรียมอาหารและการดูแลที่พักพระสงฆ์ รวมถึงการสร้างบรรยากาศที่มีความสะอาดและสวยงาม โดยเฉพาะในส่วนของห้องน้ำที่ดูแลอย่างเข้มงวด
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นนคร ป.ธ.๕-๗
230
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นนคร ป.ธ.๕-๗
… ตีสัตว์ เตะ ตีบ อาโกภูติ ตี falling อคุมาเปติ ตีราคา ๒๔. คุณหาติ รับของทั่วไป ปรคุณหาติ รับประเคน รับแบบมีพิธี อิทิวาสตี รับนิมนต์ สมปฏิวุตติ รับปาก รับรอง รับแข็งแรง ปุติสถาติ รับคำ สมติ ร…
คู่มือวิชาแปลนี้นำเสนอคำศัพท์และการตีความในภาษาไทย โดยมีการอธิบายคำที่เกี่ยวข้องกับการรับของ การเลี้ยงดู และการแสดงต่างๆ นอกจากนี้ยังมีการเผื่อแผ่คำพ้องเสียงต่างๆ ที่ใช้ในภาษาไทยสำหรับนักเรียนและผู้สน
การถามและการให้ในพระพุทธศาสนา
181
การถามและการให้ในพระพุทธศาสนา
…าตร ๙ บาตรจากโรงฉัน บรรจุโภชนะประดิษฐาน ๙ บาตร ใส่น้ำเสียดวดยนส่งไปยังโรงฉัน คนถือมาไม่พูดว่าจะอะไร ประเคนไว้ในอุทเทสนทั้งหลายแล้วกลไป. ภัตใดภิกษุได้แล้ว ภันทินอเป็นของภิกษุนั้นแน่. [๕๐๑] ส่วนอุทเทสนได้ พึง…
…และการให้แก่ภิกษุ รวมถึงการแสดงความเคารพต่อผู้มีอายุมากกว่า ข้อความยังกล่าวถึงการจัดการอุทเทสนและการประเคนโภชนะตามลำดับขั้นตอนที่แนะนำในพระธรรมคำสอน ถ้าเขาถามถึงจำนวนและส่วนต่างๆ ของวันและเวลาที่กำหนดสำหรับ…
การประเคนบิณฑบาตในพระพุทธศาสนา
185
การประเคนบิณฑบาตในพระพุทธศาสนา
…่กิอคุ้นคะหหลายอิอ บิทบาต ซึ่งพระราชทารบใรชรบรรไปว่า "วันนี้ ภิกษุทั้งหลาย จงมาคอเด็" ดังนี้แล้ว ทรงประเคนบิทบาตใรมิอของภิกษุ ทั้งหลายนันแล มาแล้วก็ดี, พึงห้ามว่า "อย่านิ" แล้วพึงให้ภิกษุ ทั้งหลายถือเอาตามล…
บทความนี้กล่าวถึงการประเคนบิณฑบาตที่ พระราชทำนิมนต์ให้แก่ภิกษุ โดยเน้นถึงหลักการและวิธีการดำเนินการในการประเคนบิณฑบาต เพื่อให้…
อามิสและฐานะของการรับประเคนในพระพุทธศาสนา
258
อามิสและฐานะของการรับประเคนในพระพุทธศาสนา
…สียวันหนึ่ง หรือ 2 วันแล้วจึงให้ ก็ครวร แม้นบาระ เป็นต้น มีมันเหมือนกัน. [ว่าด้วยฐานะแห่งของที่รับประเคน] ข้อว่า ภูฆูติภูฆูนี้ ปฏิฏฐาภูมิโว มีความว่า อามิส ที่กิรับสาระประดิษย์ไว้เมื่อวันที่า เมื่ออุปสมับ…
…ันไปยังคนอื่นจะต้องจัดการให้เหมาะสม ก่อนที่จะให้เป็นทุกข์ นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงฐานะของของที่รับประเคนและการตั้งอยู่ในฐานะแห่งอามิสที่มั่นคงสำหรับภิกษุณีและภิกษุ ผู้เขียนยังชี้ให้เห็นถึงการจัดการที่นั่ง…
การวิเคราะห์พระสัทธรรมและไม่ควรในวิกาล
267
การวิเคราะห์พระสัทธรรมและไม่ควรในวิกาล
…้วในสุตวว cg้คิด อย่างไร? จริงอยู่ ในสุตววคั้นนั้น เกลือเบงเป็นของอันพระผู้พระภาค ตราว่า"ของ ภิษุรับประเคนแล้วในวันนี้ ควรเพื่อฉันในวันนี้อีก" ชื่อว่าเป็นของ สันนิษฐ์ คำนี้แล้ว ตราสาธิตห้ามอีกว่า "ภิษุมีควา…
เนื้อหาอภิปรายถึงการตีความคำสอนของพระผู้มีพระภาคเกี่ยวกับการรับประเคนอาหารและข้อห้ามในสุตวว โดยเฉพาะความสำคัญของการรับประเคนในเวลาที่เหมาะสม โดยได้มีการวิเคราะห์ความเข้า…
วิธีการฉันในฤดูกะ
84
วิธีการฉันในฤดูกะ
…่ว่าไป ( แก่ตน ) ชื่อว่าต้องทั้งในกลางในวิกาล วิธีฉันในปฤกิดหิดฤดูฤกกะ เทียบจากดังนี้ :- อามิสที่รับประเคนก่อนปฏิกถาน ควรในกลาง ไม่ควรในกลาง น้ำปนะ ควรในกลาง ไม่ควรในกลางในวันรุ่งขึ้น สัตตาหลากคล้าย ยาววิกก…
…กี่ยวกับวิธีการฉันในฤดูกะ โดยเฉพาะการประพฤติปฏิบัติที่เหมาะสมของภิกษุใหม่และผู้ใหญ่ รวมถึงวิธีการรับประเคนและสาระสำคัญเกี่ยวกับการกระทำที่ถูกต้องตามพระวินัย การแยกประเภทของอาบัติและการจัดการกับอาหารที่รับปร…
พระวินัยและการทำกาสในพระพุทธศาสนา
220
พระวินัยและการทำกาสในพระพุทธศาสนา
…4 กองนั้นนะเหล. [อานติบาทต้องในบตเดียวกัน] สองบถามว่า ปญฺญ ปฏิจฺจสมิ มีความว่า เอกสฺยะ ที่กุญ รับประเคนแล้วไม่ปนกัน ใสไว้ในภาชนะต่างกันก็ต้องมา ในภาชนะ เดียวกันก็ถาม, เพราะล่วง ๓ วัน ภิกษุนั้น ย่อมต้องป…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการทำกาสตามพระวินัย และการปฏิบัติของภิกษุในเรื่องต่างๆ ซึ่งรวมถึงการทำหน้าที่ในหัตถบาต การปฏิบัติเมื่อมีการขอโทษ และการรักษาความบริสุทธิ์ในอาหารที่เบียดเบียนต่อกัน โดยเน้น
ประสบการณ์จากการปฏิบัติธรรมในบับเบิล
63
ประสบการณ์จากการปฏิบัติธรรมในบับเบิล
…วได้หรือไม่ ทำไมผู้หญิงแตะต้องตัวพระไม่ได้ ก็อาจ กิจกรรมของพระเป็นอย่างไร พระจะฉันอย่างไรถ้าไม่มีใครประเคน ทำไมคุณถึงอยากบวชเป็นกัน เรื่องว่า ดี ๆ ที่เกิดขึ้นทั้งหมดนี้ สร้างความประทับใจและภาคภูมิใจที่ทีมง…
เดนิสจากประเทศเคนยาแบ่งปันประสบการณ์ที่เหลือเชื่อกับบับเบิลที่นำพาความเบาสบายและความสงบในคืนหนึ่ง ขณะที่ผู้เข้าร่วมในโครงการอื่น ๆ ต่างก็บอกเล่าความสุขและประสบการณ์ที่ไม่เหมือนใคร ทั้งการรู้สึกถึงพลัง