ปลา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 74 / 89

ประโยค คำฉิทธะพระมังคลาภิธรรมปฏิสังขา ยกศัพท์แปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 62 ปลามูล ณ ที่ใกล้แห่งเท้า นารทสูส ของดาบสีอาวนาระ ฯ ๑๑.๐๔/๒๐ ตั้งแต่ สตฤา อิมิม ธมฺมเทสนํ อาธิฏวา เป็นต…

ในหน้า 62 ของหนังสือบทความนี้มีการพูดถึงการสอนของพระศาสดาในมุมมองของภิกษุและความสำคัญของคำสอนนั้น มีการอ้างอิงถึงตัวละครในยุคนั้น เช่น อานนท์และภิกษุอื่น ๆ โดยพูดถึงเหตุการณ์และการตรัสรู้ที่เกิดขึ้น ร

…้าของ ท. ติดตามอยู่ ซึ่งรอยเท้าตาม ซึ่งรอยเท้า ฌฑเทวา ทิ้งแล้ว ภูมิทิกิ ซึ่งห่อของ สุสถาน ในป่า ช้า ปลายณฏ ย่อมหนีไป อก ครั้งเมื่อความเป็นอย่างนั้น (สนเต) มี่อยู่ มนุษสา อ. มนุษย์ ท. กฤณติ ย่อมกระทำ ปริบ…

เนื้อหาเกี่ยวกับคำบรรพชาของนางกาสีและการตีความในแง่ของพุทธศาสนา ซึ่งอธิบายถึงการดำเนินการตามหลักธรรมและความสำคัญของการอยู่ในป่า การระมัดระวังในโลกมนุษย์ และการเข้าใจในธรรมชาติของการกระทำที่ไม่ถูกต้อง

…นแล้ว หฤกุมัง ซึ่งกิจกรรม มนุษเส กามมนุษย์ ท. พุท มาคา ผาเดวา ดิลาแล้ว สาลิกผลิ ซึ่ง ท้องแห่งขาวาสี ปลาเปดวา ยังบุคคลให้จมแล้ว ชีว ในนนาม นิฤกษ์ อันไม่มีน้ำ โยเซฏวา ปรุงแล้ว สบูปมสุขาริ ด้วยเนย ไลและน้ำผ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงชายผู้สู้และศรัทธาในพระพุทธเจ้า ซึ่งมีการแบ่งแยกเป็นเขตต์ตามคำสอนและมีการถวายทานแก่คนที่มีพระพุทธเจ้าประธาน และถึงการปรารถนาผลดีในชีวิต โดยมีการปฏิญาณที่จะทำให้ความปรารถนานั้นเกิดผลท

…มุเนานัน อันถิรพร้อม แล้วด้วยสีและกลิ่น มุตฺตมฺตนเอง กาเลน โดยกาลส่าว่าคู่เดียวนั้นเทียว ปุปผะเปล่า ปลากดแล้ว ปุปผึสน ซึ่ง อาสนะอันเป็นวิการแห่งดอกไม้ โยชนปุปามณี อนมิไซ่เป็นประมาณ พุทธานี เพื่อพระพุทธเจ…

ในบทนี้กล่าวถึงการตั้งอาสนะสำหรับพระพุทธเจ้าและการบูชาด้วยดอกไม้ อธิบายถึงลักษณะการจัดที่นั่งและความเหมาะสมในการทำบูชา รวมถึงความสวยงามของดอกไม้ที่นำมาใช้ในการบูชา จากพระธรรมคำสอนเกี่ยวกับการมีอาสนะที

…ิวิสโสโย เป็นวิสัยแห่งทุกธี (ไหดิ) ย่อมเป็น ๆ อาสนุ ครั้นเมื่ออาสนะ ท. (ตาเสติ) คันนาส ท. ปฏุษฏเสสุ ปลาดแล้ว เอว อย่างนี้ สรตาทปัส อ. ดาบสีอว่า สาระ ปคุยย คีโต ยืนประคองแล้ว อานุซี ซึ่งสำคัญสิ ปุโลฏ ข้าง…

บทความนี้เสนอการตีความและอธิบายคำศัพท์ในพระธรรมปิฎก ภาค ๑ หน้า ๑24 ที่เกี่ยวข้องกับภิกษุและการปฏิบัติธรรม โดยเน้นการทำความเข้าใจในคำและความหมายต่างๆ เพื่อเสริมสร้างความรู้และการปฏิบัติธรรมที่ถูกต้องแก

…ค์เศรษฐีนั้น ปุณณรสโลพลสูสุทกสิลา เป็นผู้ประกอบด้วยองค์แสดงขึ้นซึ่งกาลฝน ๕.๕.๑ อภิรปา เป็นผู้มีรงาม ปลาสถิกา เป็นผู้นามซึ่งความ

ในเนื้อหาเกี่ยวกับพระมิมปฏุธรรมนี้ กล่าวถึงความรู้สึกและสถานการณ์ต่างๆ ที่เกิดขึ้นในชีวิตของบุคคล รวมถึงการจดจำถึงความอาพาธและการฟุ้งซ่านทางจิตใจ รวมทั้งความรับผิดชอบที่มีต่ออารมณ์และการกระทำของตนเอง

…็น อิต ดิค ดังนี้ ๆ อด ครังนั้น พุทหมู่โน อ. พราหมณ์ อกกล่าวแล้วว่า โศกี แน่นางผู้เจริญ คั่ว อ. ทาน ปลาสินสิลา เป็นผู้มปกติเนิน มนต์ ซึ่งมณฑ์ ท. อุกกาจรภูมิ กุมภีละ (ปลาสุนโด ปกโล) วิ รวกะ อ. บุคคลเห็นอย…

เนื้อหาของหนังสือครอบคลุมถึงหลักการและแนวคิดในการพัฒนาจิตใจ เพื่อสร้างเสริมชีวิตอย่างมีคุณค่า โดยเน้นถึงความสำคัญของสติและการตระหนักรู้ ซึ่งอาจช่วยดับทุกข์และสร้างความสุขในชีวิต หนังสือได้เสนอแนวทางกา

…สมมิตเทพ ลาภ โทษ อ. เสียง เม ของหมอมั่น วิรนุตปี ปิ แมร่ องอยู่ว่า (ตาย) คนคู่ อ. อันพระองค์เสด็จไป ปลาท่า สุปราสาท สามาวติยา ของพระนางสามาวดี น วุณฤิติ ย่อมไม่ควร อดิ ดั่งนี้ ตาย อันพระองค์ น สุโข ไม่ทร…

เนื้อหาบทนี้วิเคราะห์และอธิบายคำฉันพระบามปฏิสักในภาพพระราชา โดยมีการว่าถึงความยากลำบากและพระพุทธประวัติที่เชื่อมโยงกับปรัชญา โดยมีการเสนอความเห็นเกี่ยวกับสภาพจิตใจของพระราชาในเวลาที่เผชิญกับความตาย สะ

…านที สู่ที่ เป็นที่ทรงฃกในพระอุทยาน ปณีด ส่งไปแล้ว สาตน ซึงฃาสนว่า (อุโพติา) อาว่า คนฃวา จงไปแล้ว ปลาสา สู่ปราสาท สามาวติย ของพระนางสามาวดี วิวารเปนฃวา จงยงฃบุคคลให้ปิดแล้ว

ในเนื้อหานี้พูดถึงการเสด็จพระราชาไปยังอุทยานและการสั่งการในพระอุทยาน โดยเฉพาะที่พระนางสามาวดีได้มีการสั่งการให้บุคคลปิดประตูปราสาท เพื่อความเป็นระเบียบในช่วงเวลาที่พระราชาเสด็จ

…ณอุด จงไปเกิด อิฏิ ดังนี้ จุพิฤู เพื่ออาวัๆ โอษ มานูกโย อ. นายมาคันทิยะนั่น อภิญูห ขึ้นไปเฉพาะ แล้ว ปลาซ่า สู่ปราสาท วิหารโนวา ยังบคอลให้เปีอกแล้ว โฏฐุฤาะาร นิ่งเรือนคลัง ท. วุฒานี ยัง ท. เตมดาวา ให้เปีอ…

ในบทนี้ กล่าวถึงคำรับพระมนต์วะทุจฉาก ซึ่งเป็นส่วนสำคัญของพิธีกรรมไทย มีการอธิบายถึงความหมายและบทบาทต่างๆ ของคำพูดและพิธีที่เกี่ยวข้อง โดยแบ่งปันความรู้เกี่ยวกับพิธีที่เกี่ยวข้องกับน้ำมันและแพร่หลายของ

…าชปริเลศ) อันราชบูรณ์ ท. ทุตวา ให้แล้ว ปลวกคู่ ซึ่งไฟฟ้าฟางเป็นเชื้อ อุปรี ในเบื้องบน ภิษุสุ ไปแล้ว ปลาอุกคู่ ซึ่งไฟฟ้าฟางเป็นเชื้อ อุปรี ในเบื้องบน มินนา ทำลายแล้ว อหนุงอโลน ด้วยไออั้นเป็นวิการแห่งสักกี…

บทความนี้กล่าวถึงการศึกษาและการเข้าใจพระธรรมที่ถูกพรรณนาโดยพระภิกษุ โดยจะเน้นไปที่การตีความความหมายและการถ่ายทอดแนวคิดทางศาสนาที่มีความสำคัญ ตั้งแต่พระบรมจนถึงการแบ่งปันความรู้ในวงกว้าง ซึ่งเป็นการสื่

…(ปฏสุ) แห่งว่า เมธานอ อิติ ดังนี้ เป็นนั่น ๆ (อุตโค) อ. อธิบายว่า วิ เหมือนอย่างว่า (ชน) อ. ชน ท. ปลาสนตา เมื่อเห็น อานิสงส์ ศรี อานิสงส์ ธน ในทรัพย์ ว่า มัย อ. ท. ท. นิสสย อาคัณแล้ว ธน ซึ่งทรัพย์ อุด…

บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับอานิสงส์ของทรัพย์และคุณค่าของชีวิตตามหลักคำสอนของพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะเกี่ยวกับการรักษาทรัพย์อันประเสริฐและการเข้าใจความยั่งยืนในชีวิต รวมถึงการเชื่อมโยงระหว่างทรัพย์แล

… ยกพี่น้อมแปล ภาค ๒ หน้า 77 ประมาก ยา ในกาลใด (โอ ส ปณฺฑิโต) ๓. บัญฑิตนั้น อายุยืน ขึ้นแล้ว ปุณฺณาปลากทํ ผู้ปัญญาเพียงว่าปราสาท อโศก ผู้ไม่เสื่อมโศก (อเวฏฐิ) ย่อมพิจารณาเห็น ปรัง ซึ่งงมสัตว์ โลกนี้ ผู้…

บทความนี้นำเสนอข้อคิดเกี่ยวกับคำฉิฏฐ์พระบรมปฏิทินในภาคที่ ๒ หน้า 77 โดยเน้นถึงการพิจารณาของผู้มีปัญญาและปราชญ์ที่เห็นความจริงในชีวิต ผู้เขียนยกตัวอย่างการเปรียบเทียบการมองเห็นความจริงจากมุมสูงและมุมต่

…อา) ตรัสแล้วว่า มหาลี ดูก่อนมหาสิ อห ทำภาพ สกุฏ ปชานามิ จ อ้อมรู้ทั่ว ซึ่งท้าวสักกะด้วย สกุกเณ ธมม (ปลาขามี) จะ อ้อมรู้ว่า ซึ่ง ธรรม ท. อื่นเป็นเครื่องกระทำให้เป็นท้าวสักกะด้วย เสส ธมฺมาน (อดนฺนา) สามานู…

การศึกษาเกี่ยวกับท้าวสักกะในพระมัญจา โดยมีการยกตัวอย่างที่มาของท้าวสักกะและบทบาทในธรรมะ ซึ่งแสดงถึงความสำคัญของท้าวสักกะในพุทธศาสนา สามารถนำไปใช้ในการทำความเข้าใจถึงการเป็นเทพและมนุษย์ในยุคสมัยต่างๆ ร

…. มินาคเป็นต้น อาคาตัย แม่มาแล้ว ทิวาสา เห็นแล้ว อินทปฐม ซึ่งรูปเปรียบแห่งพระอินทร์ ท. ทุรโต แก่โยค ปลายขาติ ย่อมมานไป (สญญา) ด้วยความหมายว่ารา สกโล อ. ท้าวสักกะ นิญญบุตโต เสด็จออกแล้ว อิติ ดังนี้ ฯ (สกโ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงคำสอนจากพระศาสฎาซึ่งเน้นความสำคัญของการไม่ประมาทและความเป็นใหญ่ในจิตใจมนุษย์ การศึกษาความหมายของชีวิตและพระราชอำนาจ ซึ่งสะท้อนถึงการดำเนินชีวิตของผู้ไม่ประมาท โดยยกตัวอย่างจากในเทวโล

…่งความเป็นแห่งผู้ปรเสร็จที่สุด เทวา กว่า เทพ ท. อุปปามเทน เพราะความไม่ประมาท (ปาฏิฏิ) อ. บันติฏิ ฐ. ปลาสนฏิ ย่อม สรรเสริญ อุปมาท ซึ่งความไม่ประมาท ปามโท อ. ความประมาท (อริยๅ) อันพระอริยเจ้า ท. ครรต์ ต คี…

เนื้อหานี้กล่าวถึงคำบูชาพระบรมปังปิติ โดยเน้นความสำคัญของความไม่ประมาทในชีวิต กล่าวถึงพุทธาธิษฐานและการสรรเสริญคุณของพระพุทธเจ้า ความเข้าใจเกี่ยวกับอุปมาที่เกี่ยวข้องกับความไม่ประมาท และการยกย่องเทวดา

…ว คือว่า อภิใโต ผู้ยืนดีแล้ว อุปมานา ในความไม่ประมาท (อิติ) ดังนี้ ตกด เปนาตุ ใบนน ท. เหล่านั้นหนา (ปลาสุ) แห่งๆ วา อุปามทุรโต อภิ ดั่งนี้ ๆ (อุดิโต) อ.อธิบายว่า วิบินามนโมโต ผู้กาลให้น้อมล่วงไป วิศโย อย…

เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของการไม่ประมาทในชีวิตและการเข้าถึงความรู้ที่มีคุณค่าทางธรรมะ โดยการอ้างอิงคำสอนจากพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว ว่าด้วยภัยของความประมาทและผลกระทบที่เกิดขึ้น ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นใ

…วิปสนา กรรมฐาน ปาตาเวา เพื่ออันตร มารเชยู้ ซึ่ง บ่วงแห่งขาม ประเมินทิฏ ย่อมดันรน วาริโช อิว รวกา อ. ปลาส (กูฏู)อนชาวประมง อุปโท ยกขึ้นแล้ว โอกโมโต จากที่อยู่คือน้ำ จิตตว ชัดไปแล้ว โอกโมโต จากที่อยู่คือน้…

เนื้อหานี้กล่าวถึงพระคาถาและการนำไปใช้ในการพัฒนาจิต โดยเฉพาะในกรรมฐานและการปฏิบัติเพื่อปลดปล่อยจากอุปสรรคทางจิตใจ รวมถึงการสร้างสมาธิและปัญญาในการดำเนินชีวิต. นอกจากนี้ยังได้อธิบายเกี่ยวกับความสำคัญขอ

… (คาถาปาฏิโมกข์)แห่งบานแห่งพระอาคาว่า อุสุโก โตรน อิติ ดังนี้ ฯ (อิติ โณ) อ.อรรถว่า มณโณ วิ ราวา อ. ปลา (อิด) ดังนี้ (ปกสุก) แห่งบงว่า วารีโช อิติ ดังนี้ ฯ (อิติ โณ) อ.อรรถว่า (เกวาลา) ดั่นชาไปประมง จุฬา…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการปฏิรูปพระธรรมที่สำคัญ โดยมีการเน้นย้ำถึงความสำคัญของศรัทธาและการปฏิบัติธรรมที่นำไปสู่การแก้ไขปัญหาในจิตใจ โดยวงการศึกษาศาสตร์ถือว่าการปฏิรูปดังกล่าวเป็นการสร้างกลไกที่ส่งเสริมให้ผ

…่ 110 ยกขึ้นแล้ว (อิติ), ดังนี้ (ปกสุด) แห่งว่า อุพกาโต อิติ ดังนี้ ๑ อุติโอ อ. อรรถวา โส มุจิโอ อ. ปลานัน (กาญจน์น) อินชาวประมง อุตโค ยกขึ้นแล้ว อุพกาโล จากที่อยู่เบื้องน้ำ บิดโต เหยื่อยไปแล้ว ถล บนก อล…

บทความนี้เน้นย้ำถึงความสำคัญของการทำสมาธิในวิปัสสนา ซึ่งช่วยพัฒนาปัญญาและความเข้าใจในธรรมชาติของจิตใจ เพื่อให้สามารถเผชิญกับปัญหาของชีวิตได้อย่างมีสติและมีกำลังใจ โดยการฝึกสมาธิจะทำให้จิตใจมีความสงบ ส