ปุ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 216 / 462

…ุสํ ติโย มานา นิยมชุลลสุม. [ ฆ ฺญ ฺปลดสุ- เถร. ๑/๑๐ ] บัดนี้เราจัดไม่อนตลอด ๓ เดือน ภายในพระพนนี้. ปุรณตุ หา นฤต. [ ฆ ฺญ ฺปลตู. ๑/๕ ] ย่อมถวาย ทานในเวลานั้นภิกต. วจสมุนจุตรวา อุทิยมปลุติวีรรธา วุฒิสติ…

บทที่ 1 ของประโคมนี้อธิบายถึงความสัมพันธ์ต่างๆ โดยมีการอ้างอิงถึงคำศัพท์และหลักการที่เกี่ยวข้องในศึกษาเรื่องนี้ เช่น กาลกัตมีที่สำคัญและวิธีการจัดทานในเวลาที่สมควร นอกจากนี้ยังมีการวิเคราะห์เกี่ยวกับว

ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๑ - หน้าที่ 112 อนุทานี ขาทิวา, [กาลยะวณิชยา อุปปุตติ. ๑/๕๖.]. ในโฆษนา วาระคือครั้ง เช่น ตติยวาระ ท่านบอกว่าอธารเป็นพื้น. นิมิตสัตว์มี ๑ เป็นเครื่อง…

ในบทนี้นำเสนอการอธิบายความสัมพันธ์และนิมิตสัตว์ที่ประกอบด้วยสัตตมีวิภัตกต์ โดยการเข้าใจถึงเหตุการณ์และเครื่องหมายที่มีความหมายลึกซึ้ง บทนี้ยังได้กล่าวถึงสาระสำคัญของการมองโลกที่ถูกต้อง และส่งเสริมการพ

…ยงไว้ว่าก็เข้าใจได้ จึงไม่เรียง และใช้ อุปสนฺโต ในฐานะเป็น นามนาม ก็เป็น สถิตตา ใน เล่า 'ไม่ต้องติบ ปุคคลโฬ เข้า มา' และอมความเต็มที่ว่า อุปสนฺโตปุคโล หรือ 'บุคคลผู้นี้ไปสงบ' [ ดู มาสโข อมความเต็มที่ว่า…

ในเนื้อหานี้อธิบายถึงการใช้คุณนามในพระไตรปิฎก โดยแสดงให้เห็นว่าการใช้คุณนามนั้นมีความสัมพันธ์กับการเข้าใจและใช้ในประโยคต่าง ๆ อย่างไร โดยมีตัวอย่างเช่น อุปสนฺโต ซึ่งหมายถึง 'บุคคลผู้นี้เข้าไปสงบ ย่อมอ

…อ ออกนิหนตู เป็นคุณบงของ ปิณฑโล ซึ่งเป็นสาธาณาม ที่กล่าวมาแล้วข้างต้น. [ออกณุหนตู วิสาสะของ ปิณฑโล] ปุฉิมาย อุปมตเตน [ปุพพชินตน] สมถธม์โม กาตุโพโค.[โพธิราชญา. ๖/๕] อุปมตเตน เป็นวิสาสะของ เฉพาะ ปุปพีเทน …

เนื้อหาในหน้าที่ 120 ของหนังสือเล่มนี้ได้อภิปรายเกี่ยวกับข้อสัมพันธน์ระหว่างบุคคลและคุณธรรมที่ใช้ในสังคม โดยมีการพูดถึงคำนามและภาพรวมของการดำรงชีวิตของเศรษฐีและความสัมพันธ์เบื้องหลัง รวมถึงการบอกเล่าถ

…ธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๑ หน้าที่ 121 คามวาสี. นครวาสี เป็นคุณเทพของเสฎฐี เท่านั้น มิใช่ของชนะ หรือ ปุณโค โล ทั่วไป จึงบอกสัมพันธ์ เป็นเสฎฐีของเสฎฐี ทั้ง ๒ บท. บทคุณามในที่นี้ ใช้เป็นคุณเทพหรือเสฎฐี o…

เนื้อหาในบทนี้อธิบายความสัมพันธ์ของคามวาสีและนครวาสีว่ามีความหมายเฉพาะสำหรับเสฎฐีเท่านั้น พร้อมการวิเคราะห์การใช้คุณนามที่แตกต่างกันในบริบทที่ต่างกัน โดยยังได้มีการเปรียบเทียบตัวอย่างเพื่อเข้าใจหลักกา

…ที่ 122 ลักษณะของบุคคลทั่วไป ซึ่งเป็นผู้ไม่ประมาท [ไม่เฉพาะแต่บรรพชีวัตอย่าง อ. ที่ ๑] แต่ไม่เรียง ปุคคลา ไว้เพราะเป็นที่เข้าใจได้เอง ในที่นี้ได้พิจารณา [คนที่มีได้พรรคงานนี้] แปลว่า 'บุคคลผู้ไม่ประมาท…

เนื้อหาบทนี้พูดถึงลักษณะของบุคคลที่ไม่ประมาทและอธิบายเกี่ยวกับคุณนามที่ใช้ในการชี้แจงและสร้างความหมาย คำต่างๆ มีการบรรยายด้วยตัวอย่างเพื่อให้เข้าใจถึงลักษณะและการทำงานของคุณนาม เช่น การแปลหรือแสดงความ

ประกาศ - อธิษฐานสัมพันธ์ เล่ม ๑ หน้า 125 อาทิตย์า นิทัศ ภูตั๋ ปุน รวมทิฐิมิณีส ฯ ๗/๕๕๒ ท่านเป็นเหมือนกัน อันบุคคลน้องออกจากเรือนไฟไหม้ ย่อมปรากฏเพื่อจะได้ย้อน. ภูภู…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการประยุกต์ใช้อุปมาในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างการเปรียบเทียบจากชีวิตจริง ซึ่งอธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลและปัจจัยต่างๆ ที่มีผลต่อชีวิต ความสำคัญของการเข้าใจอุปมาที่ทำใ

…โสภณ. ด้วยอย่างตามที่ยกมาว่าใช้ศัพท์นามนาม ต่อไปนี้ เป็นตัวอย่างที่ใช้ศัพท์คุณนาม อรงามรา วัย นิฉาจูปุปผตู มนูสุขา [ ปฏิชมก. ๓/๒๕] 'มนุบย์ ท. ประมาณแล้ว เนื่องนิยติ ดูผู้ไม่แก่ ไม่ตาย. อรงามรา อุปมาวิสส…

ในบทนี้มีการอธิบายเกี่ยวกับความสัมพันธ์ของศัพท์นามนามและการใช้อุปมาในการถ่ายทอดความหมาย โดยการใช้ศัพท์คุณนามในตัวอย่างที่แสดงให้เห็นถึงการวาดลิงคัดและการเปรียบเทียบต่างๆ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงการเต

…่อ สัญญา-โชคนับนิ้วอยู่นี้เพื่อเสริมความให้กระชับขึ้นเท่านั้น ดู:- อิตติสุทโท วี วิ อญฺโญ สุโม โท ปุริสา สกฺคลศรี ผริฏวาม ฯ ฯ สมุตฺโต นาม นตฺติ. [อุกฎปฏิฎฐร. ๑/๑๕] 'จริงอยู่ เสียงอันชื่อว่าสามารถแปลง…

บทความนี้วิจารณ์เกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างบทวิสนานและสัญญาโชคในพระไตรปิฎก โดยสรุปว่าบทวิสนานมีชื่อและการกล่าวถึงเสริมความกระชับความเข้าใจกับสัญญาโชคนอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงการแบ่งประเภทคำว่า สัญญา

…ครองค์นั้น บัดนี้ประทับอยู่ในพระนครสวัสตินนะ. ออหา และ สมามาสมุทโธ วิสสนของ ภควา. ดำ อาณาจมาน อุปทก ปุปฺปสตหสุ ปรินปริม อดิท่านารสมปุนัน. [ ปฐวาภร. ๔/๑๖๔ ] ได้เห็นนางผู้มีบารมี อันบำเพ็ญบุญแล้วสิ้นเเสนก…

เนื้อหาเกี่ยวกับการอภิปรายความสัมพันธ์ของพระราชา ผู้จักรพรรค และพระอรหันต์สมามาสมุทโธ โดยมีการกล่าวถึงคุณนามและการใช้ภาษาในการเน้นความหมาย พร้อมตัวอย่างที่นำเสนอเพื่อเสริมสร้างความเข้าใจ ซึ่งสามารถนำไ

…์ ๔๘ โกฎ. ทิกฺคณิคุณ วิช ฐุวา ขายดี [อญฺญเตยปรุส. ๑/๑๔] ย่อมปรากฏเป็นเหมือนคุณ ๒ คุณ ๓. สุโข ฐุวา ปุจฉา คะนธี วิจิตฺตโฒ. [สามาวดี. ๒/๑๙] ไม่อาจเพื่อเป็นผู้ดำรงบารมี. สกุลปรายนเนว วา มคฤปรายนเนว วา วิ…

ในบทความนี้มีการนำเสนอและอธิบายความสัมพันธ์ของกริยา 'มีว่าเป็น' ในรูปแบบต่างๆ โดยยกตัวอย่างหลายกรณีที่ใช้ในพากย์ และวิธีการแสดงให้เห็นถึงความหมายที่หลากหลาย รวมถึงการสะท้อนให้เห็นถึงคุณภาพและบทบาทของม

…นการแจกจ่ายกันแล้ว ขา แต่นี่ซึ่งมีวิกฤติก็ตั้งแต่ ๒ บทขึ้นไป เรียงกรีบไว้ หน้าสุดมีอู...:- คุสุเสกปุตตํโค อิโคลิส ปิย มนฺทปํา [มุฑฺฏญฺจธรรมี] ๑/๒๕ บุตรน้อยคนเดียว ได้เป็นที่รักของพวกนั้นนั่นเอง สาวภัก…

บทความนี้อธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างบุตรและภรรยาในบริบทของอิโคลิส ที่แสดงให้เห็นถึงผลกระทบที่มีต่อชีวิตและความได้รับสมบัติ การมีศีลธรรมและคุณธรรมยังคงเป็นห่วงโซ่ที่สำคัญในการสร้างครอบครัวที่มีความสุข

…็นที่สูงความแสดงประโยชน์นั้น เติมกริยาในพากย์ เช่นในอ่าวอย่างด้านต้น เติม โหติ. และ เช่น สุจิ โหติ] ปุณณอสุ โอสถโย. [ ลาภวติติ. ๕/๕ ]' ความ ส่งสมบุญ เป็นเหตุในเกิดสุข.' ถ้าไมเป็นที่สูงความ คือลอยู่ในระห…

บทความนี้เสนอการวิเคราะห์ความสัมพันธ์ในภาษาบาลี โดยเฉพาะการใช้คำวิธีว่า 'มี' หรือ 'เป็น' เพื่อแสดงภาวะของนาม นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการเติมกริยาในพากย์และการจัดการข้อความในกรณีที่มีวิกิตติต การสังเกตและร

… ที่มุขิโกโน โหนโถ รษฺา. [จุฬาปณกฏว. ๒/๕๘] ขอพระราชาของเรา ท. จงมีพระชนมายุยืนยาว. สามิโก [โหติ] ทิ ปุตโต ปีติ สนฺกตาสุ. [นนทกฺฤๅ]. ๑/๑๒) บุรเป็นเจ้าของสมบัติตามมีของบิค. บทคุณที่ใช้พ้นนามบาน อ้วนวงไว้ว…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความหมายของการเป็นพระอรหันต์และการแสดงธรรมในพระพุทธศาสนา รวมถึงการปฏิบัติตนในบทบาทที่แตกต่างกัน การวิเคราะห์ถึงความสำคัญของบทวิสานและความเข้าใจในคำสอนทางพระธรรมจากพระภาคย่อม โดยเน้นถ

…ะจะเหมือนกันก็ไม่เหมือนกัน มีดังนี้ :- ก. มี ลิ้น และ วจน เหมือนกันนามนามที่เป็นเจ้าของ อู. :- เชษฐูปุตโตเม พุทธโธ; กนิษฐูปุตโต อุตตาวโก ; ปุรนันฑปุตโต ทุติยาลาวโก. [สก.ชาย. ๔/๕๕] ปุตรคนโตของเรา เป็นพระ…

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับคำอธิษฐานที่สำคัญในพิธีถวายสัมพันธไมตรี โดยมีการเผยแพร่ความเข้าใจเกี่ยวกับลักษณะและการใช้ชื่อในพิธี รวมถึงการเสริมสร้างความเป็นหนึ่งเดียวและการแสดงความเคารพต่อผู้ที่เป็นเจ้าของ

…กล่าวถึงวิธีใช้ศัพท์ และวิธีประกอบอัฏฐิ วิธาน วิสาสะคตให้รู้ไว้. สัพพนาม (๑๕๕) บทสัพพนาม, ถ้าเป็นปุรัสสัพพนาม เรียกชื่อเหมือนบทนามนาม: ถ้าเป็นวิสาสนสัพพนาม เรียกชื่อว่า วิสาสน. อธิบาย : [๑] ปุรัสส…

…ของคำต่างๆ และตัวอย่างที่เกี่ยวข้อง นอกจากนี้ยังได้กล่าวถึงบทสัพพนามและวิธีการจำแนกประเภทต่างๆ เช่น ปุรัสสัพพนามและวิสาสนสัพพนาม ซึ่งเป็นศาสตร์ที่สำคัญในการทำความเข้าใจหลักธรรมและศัพท์ในการศึกษาพุทธศาสน…

…้าของ ถ้าทำพร้อมกับกิริยาย่อ่นข้างหลังคน ถึงเข้าก็ริยานั้น อุ :- [ เข้าบ้านนามนามที่เป็นเจ้าของ ] ปุณโต มาเตโตรสมุม สุมมา ปฏิปูนโต (ในแบบ) ปฏิปุนโต อัพนตรกรีของ ปฏุโต. โส โสตาปนุปะ สุมนา เสฏฐี อุปปนโล…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการเข้าไปในบ้านดั่งเจ้าของ และแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับอาการทางจิต โดยการวิเคราะห์ความสัมพันธ์ในพระไตรปิฎกซึ่งแสดงถึงความสามารถในการกลั้นอารมณ์ และการมีปฏิสัมพันธ์ในสังคมอย่างถ

…ทอุปัณฑริตยใน อธิ- องค์น ในเมื่อ :- ก. เข้าในบริยากิดที่อยู่ในนามนามนามในเมื่อ :- ฌ. อาคตุมามโน ปน ปุโรโต จิตกญู นิวฺตุตฺตา โอโลมามโน ใน ต ตา กตุวา นิกุมมันุตุ ปลสุ. [โกนฺทุตบาคูรฺ ๔๕ ๔๘] ภูกญูผู้นอภกญ…

เนื้อหาในเล่มนี้พิจารณาถึงการอธิบายความสัมพันธ์ในบริยาบทต่างๆ ในพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่บทอุปัณฑริตยและวิเคราะห์การเชื่อมโยงของคำในบริบทต่างๆ ซึ่งช่วยให้เข้าใจการทำงานของจิตในทางศาสนาได้ดีขึ้น บทสนทนาน

…้บรรในพายก ก็เรียกว่า วิสาสะบ้าง วิริสํตาบ้าง เป็นต้น อ. ตามที่ได้:- [วิสาสะ] วิโต อุตตริปี คาถาพุธ ปุณญี อุติ. [อุกฺกฺุ] วิริกญู. ๒/๑๒) ปุญฺฑิเกติบุญ ฯลฯ รวมถึง ชาน นาม สุพลัส ปีย์ [โหติ] [สกุ. ๒/๑๑๐] …

ในบทนี้ผู้เขียนได้อธิบายถึงความสัมพันธ์ที่เกิดจากปัจจัยต่างๆ รวมถึงคำศัพท์และโครงสร้างทางภาษา เช่น 'วิสาสะ' และ 'วิริสํตา' ซึ่งมีความหมายและการใช้งานที่สำคัญในภาษา นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงความรักของชนแ

…กลับมาสู่บ้านฯ สุตวา เป็นกริยาเท่าที่ทำเสร็จไปก่อน คืฟังแล้ว จึงทำuriษยานข้างหลัง คืกกลับบ้าง ฐมุฑา ปุพพการีริยาใน ปฏิอาณาดิ. ราชา ฐมุฑว อนุมา นาสุสุดิ.[สามารถติ ๒/๑๓] พระราชาทรงทราบแล้ว จึงยังพวกเราให…

ในเนื้อหานี้มีการอธิบายถึงความสัมพันธ์ของกริยาต่างๆ ในประโยค โดยเฉพาะการฟังธรรมและการกลับบ้านหลังจากนั้น ตัวอย่างได้ถูกนำเสนอเพื่อให้เข้าใจความสัมพันธ์กันมากขึ้น การใช้กริยาในประโยคและการแยกประเภทของม