อธิบายความสัมพันธ์ในภาษาไทย : หน้า 137/195
อธิบายวากยสัมพันธ์ เล่ม 1 : หน้า 137/195 วิเคราะห์ความสัมพันธ์ของกริยาและบทบาทในพากย์อย่างละเอียด ตามตัวอย่างในงานเขียน
2 ครั้ง
สรุปเนื้อหา
ในบทความนี้มีการนำเสนอและอธิบายความสัมพันธ์ของกริยา 'มีว่าเป็น' ในรูปแบบต่างๆ โดยยกตัวอย่างหลายกรณีที่ใช้ในพากย์ และวิธีการแสดงให้เห็นถึงความหมายที่หลากหลาย รวมถึงการสะท้อนให้เห็นถึงคุณภาพและบทบาทของมนุษย์ในภาษา รวมทั้งการใช้แบบแผนที่ซับซ้อนในการดำเนินเรื่องต่างๆ สารบัญนี้มีความสำคัญต่อการเข้าใจพื้นฐานของภาษาและการใช้กริยาในบริบทต่างๆ ทำให้สามารถเรียนรู้และปรับใช้ได้อย่างถูกต้อง
หัวข้อประเด็น
- ความสัมพันธ์ของกริยา
- ตัวอย่างการใช้กริยาในพากย์
- ประเภทของความหมายในภาษาไทย
- ความสำคัญของการวิเคราะห์ทางภาษา
- บทบาทของมนุษย์ในภาษาไทย
ข้อความต้นฉบับในหน้า
ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม - หน้าที่ 134
ตัวอย่างที่กล่าวมานี้ เข้ากับกริยาว่า มีว่าเป็นในพากย์ ส่วน
ที่เข้ากับกริยาว่า มีว่าเป็นในพากย์ดัง องค์ ดั่งต่อไปนี้ :-
[using the word 'muan-sut-to' สมโภ [สุก. ๒/๑๐๐]
เป็นผู้เป็นมนุษย์.
จตุฤทิสโสภิวิโร โหนตุปี. [ภูมิ โสมสก. ๒/๕] แม้
เป็นผู้มีทรัพย์ ๔๘ โกฎ.
ทิกฺคณิคุณ วิช ฐุวา ขายดี [อญฺญเตยปรุส. ๑/๑๔]
ย่อมปรากฏเป็นเหมือนคุณ ๒ คุณ ๓.
สุโข ฐุวา ปุจฉา คะนธี วิจิตฺตโฒ. [สามาวดี. ๒/๑๙]
ไม่อาจเพื่อเป็นผู้ดำรงบารมี.
สกุลปรายนเนว วา มคฤปรายนเนว วา วิวิตฺถุ น สุกก.
[กมารกสุปฏิญฺญาตุ. ๖/๑๕] ไม่อาจเพื่อเป็นผู้มีวรรณะ หรือมนรร
เป็นที่ไปม่องหน้า.
เตน ปรามาคามินา ฐุวา สมจะมาด, [อัญฺญาปาลดร.
๑/๒๑] ประกอบด้วยในขันธ์ อันเป็นธรรมชาติลึกก่อน. [อุฬานี้
ในพากย์กัตตกวาดา ฐุวา วิสสนของ มนฺเต, แต่ที่ใช้อย่างนี้น้อย].
[ใช้ศัพท์นามนาม] ฐุวี่ ปน เอาราโณ นามา เทวปฏโต
ฐุวา นิพพุตติ. [สุก. ๒/๑๙] ส่วนช้างบังเกิดเป็นเทพบุตร
ชื่อว่า เอวํวัน: ชูวจโน วิวิตติ น สกุณีติ. [กุกฏุมฺมิด. ๕/๒๗]
' ย่อมไม่อาจเพื่อเป็นหัวหน้า.'
หน้าหนังสือทั้งหมด
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
152
153
154
155
156
157
158
159
160
161
162
163
164
165
166
167
168
169
170
171
172
173
174
175
176
177
178
179
180
181
182
183
184
185
186
187
188
189
190
191
192
193
194
195
หนังสือที่เกี่ยวข้อง
Load More