ปุ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 429 / 458

…ม เทสนา โด เมื่อจะ ทรงสัปด่อ ซึ่งอนุสนฺนี แสดงซึ่งธรรม อาน ตรัสแล้ว คำว่า ซึ่งพระ คาถา อิมิ ฯ วีวา (ปุกาล) อ. บุคคล ธมมปีติ ผู้อื่นอิ่มในธรรม เทดา มีใจ วิปสนแน อันผ่องใสวิเศษแล้ว เสด ย่อมหนอ สุข เป็นสุข…

ข้อความนี้กล่าวถึงการสอนธรรมโดยพระบิณฑบาต ซึ่งพูดถึงความแตกต่างระหว่างความสุขในกามและความสุขในพระราชา พระองค์ทรงเน้นว่าความสุขในธรรมคือความยั่งยืนและเกิดจากการเข้าใจธรรมชาติของสิ่งต่าง ๆ และการปฏิบัติ

…ัพท์แปล กภ ๔ หน้า ۲۶ เรื่องบันฑิตสามเณร ๖. ๒๒/๔๕ ตั้งแต่ โส คาม ปวิสิฏวา อมูฏตา เสว เป็นต้นไป โส ปฏิปุตโร โอ บุรินทิตย์นิจนั้น ปวิสิฏวา เข้าไป แล้ว คาม สู่บ้าน อารเจวา วิจรโน โท เทียวไปบอกอยู่ว่า อมุตตา…

เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับคำฉันท์พระองค์ปฎิรูปและการส่งมอบธรรมะสู่ภิกขุ ตั้งแต่โสคามปวิสิฏวาจนถึงการถวายภิกขุ คำกล่าวถึงผู้มีประมาณและการตีความบทความเกี่ยวกับศาสนาพุทธได้ถูกนำเสนอในที่นี้ การเข้าใจในคำฉั

…่งทาน ตามกำลัง น วุฒติ ย่อมไม่ควร ก็ อติฺติ คังนี้ฯ โอเฝ มหาทุกฺโค จอ อ. นายมหาทุกฺคะนั่น ฯสมี ปญฺญตปุรโสต ครั้นเมื่อบรรลุผู้เป็นบาลิตตนั่น กฬนฺตฺ ถกลฺอยู่ สาวคนปูรํโต้ เป็นผู้ ถึงแล้วซึ่งความสังเวช หฤท…

ในเนื้อหานี้มีการวิเคราะห์และแปลความหมายของคำจารึกพระมามะทุฒธเทวก โดยอธิบายถึงแนวคิดเกี่ยวกับการกระทำของคนชั่วและคนดี การดูแลช่วยเหลือผู้ประสบปัญหาในสังคม และประโยชน์ของการมีปัญญา ทั้งนี้ยังได้ขยายควา

…ข้ามาย ภิกข์ กจม อ.กรมอันเจริญ เต อนันทน กดิ กระทำแล้ว มัย อ.เราท. อุตวา ไม่ให้แล้ว กิฎิซี งออะไร ๆ ปุพเพพี แม่นากก่อน ทุดตา เป็นผู้หญิงแล้วซึ่ง ความลำบาก ตาตา เกิดแล้ว อิติ ในกาลนี้ (อุบุ) ย่อมเป็น มัย…

บทนี้นำเสนอบทสนทนาเกี่ยวกับความหลากหลายของภิกขุและธรรมะในสังคม สาเหตุของความขัดสนและการฟังคำสอนจากพระ เป็นการสอนให้เข้าใจถึงการดำรงชีวิตในฐานะภิกขุ รวมถึงการรับผิดชอบในครอบครัว การทำงาน และการดูแลซึ่ง

… ๔ หน้า ๓๑ อ. กระผม (กิรสุทธิ) จักกระทำ (ภติ) ซึ่งการรับจ้าง อิติ ดังนี้ (มหาสุธี) อ. มหาคเณรี (ปุจฉี) ถามแล้วว่า ตัว อ. เธอ กิรสุทธิ สักกระทำ คี กุมัง ซึ่งการงานอะไ อิติ ดังนี้ (มหาทุกโโต) อ. น…

ในบทนี้มีการสนทนาระหว่างบุคคลเกี่ยวกับการรับจ้างและการทำงานในงานต่างๆ อาจมีการชี้แจงถึงหน้าที่ของบุคคลที่เกี่ยวข้อง รวมถึงการตั้งคำถามและแสดงความคิดเห็นถึงการกระทำในสถานการณ์ต่างๆ ผู้สัมภาษณ์ได้ชี้ให้

…ไปแล้ว อกเคราะห์ ได้อางแล้ว อารุกิ ซึ่งอัน อารักษา ปฏิคตส ม ค ของเรา ทวาร โธภูเกศ ที่ซุ้มแห่ง ประดา ปุณฺฑิตา อ.บันฑิต ท. ทิสาว เห็นแล้ว เนตติกา มาติยา อุทก ท รุฬา ซึ่งนี้ในบ่า ท. ผู้ไปอยู่ รุ่งน้ำ ด้วยเ…

เนื้อหาพูดถึงการปฏิบัติของผู้มีบุญและการใช้คำที่เกี่ยวข้องกับพระจันทร์และพระอาทิตย์ การบรรยายถึงสถานที่ต่างๆ และบทบาทของเทพบุตรในมณฑลต่างๆ เนื้อหานี้สนับสนุนการทำความเข้าใจในธรรมและการถ่ายทอดระดับความ

…่า (ชนา) อ. ชน ท.ชนดวา ขุดแล้ว ถลุงฉาน ซึ่งก่อนเป็นนก ปรีชา แห่งแผ่นดิน อาวกฤฐาน ยังที่ อันเป็นหลุม ปุรุวา ให้ตีแล้ว มาดึกี กุฏวา กระทำแล้ว จึงเหมือนหรือ รุกโทณี รูปวา ว หรือว่าว่างไว้แล้ว ซึ่งราง แห่งต…

บทที่นี้นำเสนอมุมมองเกี่ยวกับพระอรหันต์ และการปฏิบัติทางธรรมที่สำคัญในประเพณีไทย ผ่านการอธิบายถึงการฝึกฝนตนเองและการทำตามคำสอนท่ามกลางความท้าทายทางชีวิต ซึ่งเป็นสำนึกหลักในวัฒนธรรมไทย การปฏิบัติที่เหม

…ให้โคติ้นอยู่ ทนมณี ชื่อว่ามีฝักไว้ อุดคำ ซึ่งตน ปาน แต่อว่า อรทะคต ครับเมือความเป็นแห่งพระรัตนฺธ์ (ปุณฺณิติ ฐ) อนันติต ท. ปณต บรรลุแล้ว (เต ปณฺฑิตา) อ. บัณฑิต ท.เหล่านั้น เอกฏิญาตนาถา นาม ชื่อว่าเป็นผู…

เนื้อหานี้พูดถึงการบรรยายเชิงลึกของพระมามาจุทธที่ อทุสกาล โดยมีรายละเอียดเกี่ยวกับแนวทาง ปรัชญา และความหมายของคำสอนในพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงวิธีการฝึกตนเพื่อเข้าถึงความรู้ที่ลึกซึ้งตามธรรมะ

… ๑ กุมภา อ.มาราคอของนางกาญจนา วุนฑิวา ถาวบังคมแล้ว สกุฏิ งิพระศาสดา นิสมปา ลิพระศาสดา ให้ประทับแล้ว ปุณฑตาสน มบนอานะอันตนปลดแล้ว อากาส ได้คลายแล้ว ยาญคูชฌช ซึ่งข้าวยากอและวัตถุอันบุคคลรึพึงเดี่ยว ๆ สกุฏ…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระศาสดาและนางกาญจนา ที่มีการสื่อสารและแสดงอารมณ์ของตัวละครในการเผชิญหน้ากับสถานการณ์ที่ชวนให้รู้สึกเศร้าโศก นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงอารมณ์ภายในของนางกาญจนาในขณะที่เธอพยายามกระทำตามหล

…๒ - คำฉุจพระมิมมาปญฺญุตฺถกวา ยกติพฺทแปลภาค ๔ - หน้าที่ ๓๙ อา ครั่งนั้น สุตฺต อ. พระศาสดา ปฏิกฺกาสาเปุตวา ทรงย้ง มาตราดของนางกานนทาให้ร้องเรียกมาแล้ว นำ กาน อ. ซึ่งนางกานนทนั่น (ปูจิ) ตรัสถามแล้วว่า กาน…

ในบทความนี้พูดถึงการสนทนาระหว่างพระศาสดากับนางกานนทา โดยมีการถามถึงเหตุผลที่ทำให้นางกานนร้องไห้ สอดคล้องกับการเฉลยข้อมูลเกี่ยวกับสิ่งที่นางกานนรับเอาและวิธีการที่นางปฏิบัติ การสนทนาดังกล่าวสะท้อนถึงบท

…ถง จงกระทำ ปฏิญาณ ซึ่งบุญ ญ. ยกฐี ตามความ ชอบใจเกิด อิติ ดั่ง ๆ กนก จ อ. นางกานา จบปฏวา ตั้งไว้แล้ว ปุรียส ซึ่งมุธ ท. ทวารสุ ที่ประตู ท. ฉัตร ๔ น ลภติ ย่อมไม่ ได้ ภิญญา ซึ่งภิญญา ท. ด้วย ภญญาณิโย จ ซึ่ง…

บทความนี้พูดถึงการปฏิญาณในเคหะที่ถูกสร้างขึ้นเพื่อความเป็นใหญ่ ซึ่งความสำคัญของการตั้งอยู่มีทั้งในด้านจิตใจและสังคม โดยประตูแห่งเรือนนั้นมีความสำคัญในเรื่องของความเชื่อมั่นและการสร้างความสัมพันธ์ที่ดี

…นก) อ. นางกานา (มยา) อนันตา (มาม วงนายภิกา) ตามอาว กระทำแล้ว ให้เป็นผู้กระทำซึ่งคำ ของเรานั่นเทียว ปุพพพฺผ แม่ในกาลก่อน อดี ตั ดั่ง ต อดิ๋ สุโความี กิฏฺฐา อาจิโต ผู้ อนิภญุ ท. ผู้ใคร่เพื่อนสรรค์ ซึ่งเน…

บทความนี้นำเสนอการอธิบายศัพท์ในชาดก โดยเฉพาะเรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับแมวและการเกิดในกาลต่างๆ การประยุกต์ใช้คำที่เกิดขึ้นในอดีตและเนื้อหาที่เป็นการสอนใจเกี่ยวกับการปฏิบัติและการทำความดีในปัจจุบัน บทควา

…มิธีรโก นาม ชื่อว่าว่าห้วงน้ำอิคล ฯ (อุตโน) อ. อรรถวา เทสนชมมานิ ซึ่งธรรมคือเทศนา ท. (อิติ) ดังนี้ (ปุสส) แห่งทว่า ชุมานิ อิติ ดังนี้- อิติ อุตุจี อ. อรรถบูรไว้ว่า โส ราไห อ. ห้วงนนั้น วิปปสนโน ชื่อว่าเ…

เนื้อหาเกี่ยวกับน้ำในพระพุทธศาสนาแสดงถึงประโยชน์และบทบาทของน้ำในธรรมชาติ รวมถึงการเปรียบเทียบคุณลักษณะของน้ำกับการดำรงชีวิตของมนุษย์ และการพิจารณาถึงน้ำที่มีความสำคัญต่อการบำรุงจิตใจ การเชื่อมโยงธรรมะ

…าชานิสิ้นสุน-์- วา อุลตรสมนุทกาปนํปิตวาเสส อุเปจฺจรสภู สุรณํ มทุภิวา มหิจโลคามิ (ตสส อุกฺกส อุกฺกสุ ปุคฺคลน) ปริสุทิฏฺฐตา เพราะความ ที่แห่งนํานัน เป็นน้ำอันบุคคล ขําแล้วซึ้งกินอันเป็นคน อันเหลือ ลงจากน้…

เนื้อหาในส่วนนี้เกี่ยวกับพระธัมมปฏิโมกข์ โดยเน้นถึงการอธิบายของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับธรรมะ ว่าด้วยคำพูดและความหมายของคำสอนต่างๆ ในพระพุทธศาสนาอย่างลึกซึ้ง รวมถึงการนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการเจริญอาหารและค

…ังนั้น ทุสนโด เมื่อ ทรงแสดง ก็รี ซิ่งรียา เตส คุรภา แห่งพา ท. เหล่านั้น ธัญญา เตส คุรภา สุกัท สุตวา ปุจฉินดา โพธิสตน ดนโธ กดิษ อันพระโพธิสัตว์ ผู้นพระราชา ทรงตั้งแล้วซึ่งเสียง ของพา ท. เหล่านั้น ก็รามแล…

ข้อความนี้เป็นส่วนหนึ่งของคำฉิ่งพระมัมาปฏิคุณที่พูดเกี่ยวกับการดื่มน้ำและผลกระทบที่มากับความเมา ระบุถึงพระราชาที่ตรัสถามเกี่ยวกับความเมาซึ่งเกิดขึ้นจากการดื่มน้ำ พร้อมยกตัวอย่างถึงสัตว์ที่มีวัตรอันละเ

…พที่แปลภาค ๔ หน้า ๕๑ มีพระพุทธเจ้าเป็นต้น นออ อุตฺตน ลปนฺติ ย่อมไม่บ่านเพื่อ ด้วยตนนั้นเทียว น ปรํ ปุถุกํ ลปนฺติ ย่อมไม่บ่นูกล่อนอให้บ่น เพื่อ กามเหตุ เพราะเหตุแห่งงาม (อิติ) ดังนี้ (ปทฺวายสฺส) แห่งหมว…

บทความนี้กล่าวถึงคำจูงใจและคำสอนจากพระพุทธเจ้า การระบุถึงความสำคัญของการประพฤติที่ถูกต้องตามคำสอน เพื่อให้เกิดความสุขในชีวิต โดยมีเนื้อหาที่เน้นไปที่ความจริงและการปฏิบัติตนที่ดี การนำเสนอคำสอนเช่นนี้ช

… ผูเจา อวามา พุทธแท อิติ ดังนี้ เทสนามตุติ เป็นคำลักษณะเทศนา (โหติ) ย่อมเป็น ๆ (อุดโต) อ. อธิบายว่า ปุกิตตา อ. บคุณติ ต. อุอิสิ โลกมุติ ผูเจา ผู้นือโลกธรรม ท. ถูกต้องแล้ว น ทสูขนิติ ย่อมไม่แสดง อาการ ซึ…

บทประพันธ์นี้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับคำฉันที่อาจสื่อถึงการทุจริต โดยนำเสนอความหมายและอาการที่เกิดขึ้นในสังคมไทย จากคำอธิบายต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการแสดงอาการและคุณค่าของบุคคล สะท้อนถึงธรรมชาติของมนุษย

…นเครื่องกล่าวว่า อาวุโส แน่ท่านผู้มีอายุ ท. มิมาถถลาโก อุษาสาฯผู้ตั้งอยู่ในธรรม นิกมินิว่าออกไปแล้ว ปุพพชิฅวา บวชแล้ว ปฏโต บรรลุแล้ว อรหัตติ ถึงความเป็นแห่งพระอรหันต์ ปฏิญาณ เป็นผู้เป็นที่ตั้งเฉพาะ ปฏิญ…

ในเนื้อหานี้มีการกล่าวถึงความสำคัญของการปฏิญาณในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะเรื่องอรหัตติของพระอรหันต์ และการตั้งอยู่ในธรรมให้มีพลัง นอกจากนี้ ยังกำหนดข้อมูลเกี่ยวกับการประชุมของพระศาสดาและการใช้ถ้อยคำที่มีค

…าโถ) ซึ่งบาป อตฺตเหตุ เพราะเหตุ แห่งตน น (โกโรติ) ย่อมไม่อาทำ (ปาโถ) ซึ่งบาป เหตุ เพราะเหตุ ปรสุส ปุคคลสุด แห่งบุคคลอัน (ปญฺฑิโต) อ. บัญฑิต น อิจฉา ไม่พึงปราถนา น ธน ฯ ซึ่งทรัพย์ น (อิจฉา) ไม่พึง ป…

บทความนี้นำเสนอความสำคัญและหลักการของปัญญาในการประพฤติปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยยกตัวอย่างภิกขเว และแนวทางการดำรงชีวิตที่ไม่อิจฉาทรัพย์หรือความสำเร็จของผู้อื่น การสร้างสติและการตั้งอยู่ในธรรมจึ

…นั่งแล้ว ปลายปฎตา หัวไหลอยู่ ดูดออ ฐาน ในที่นั่นนั้นเทียว น อสกูซิ ไม่ได้อาแล้ว โล่ดู เพื่ออันฟัง ๆ ปุนวิสเส ในนวันใหม่

เนื้อหาเกี่ยวกับการไตร่ตรองถึงความสำคัญของมนุษย์ในสังคม การฟังธรรมเป็นการพัฒนาตนเอง และการร่วมมือกันเพื่อสร้างสังคมที่ดี โดยมีการอ้างถึงการฟังธรรมเพื่อความเข้าใจและความสมดุลในชีวิต.