หน้าหนังสือทั้งหมด

การอยู่ในป่าใหญ่และการเจริญสติ
47
การอยู่ในป่าใหญ่และการเจริญสติ
…ะองค์กำลังดีใจและความสุขในปัจจุบันไปว่าสงาย ใกล้ร่างกาย [และอีกทั้ง]ครอบงำปัจจัยที่ครัหนมอง จงอยู่ในป่าใหญ่ จักเจริญสติปัญญา [4] อินทรีย์ [5] พล [5] โพชงค์ [7] อยู่ในป่าใหญ่ ข้าพระองค์ก็[89][เพื่อนพรหมาจ…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการหาโอกาสในการอยู่ในป่าใหญ่เพื่อเสริมสร้างสติและมนุษย์ที่มีจิตใจแข็งแกร่ง โดยการปฏิบัติธรรมที่มุ่งเน้นไปที่การเจริญสติปัญญา…
การตั้งมั่นในสมาธิ: การฝึกพระพุทธองค์
48
การตั้งมั่นในสมาธิ: การฝึกพระพุทธองค์
…ง และฝึก [ และ ] พระองค์ชำนาญอย่าง เป็นลิลิตแล้ว จักเป็นผู้ไม่เกียจคร้านทั้งกลางคืนและกลางวัน อยู่ในป่าใหญ่ เชิงอรรถ 89 (ต่อ) 2. มมร.2536: เพราะได้เห็น…ข้าพระองค์จึงจ้องอยู่ในป่าใหญ่ (ฎท. เถร. 52/342/…
เนื้อหานี้สำรวจการตั้งมั่นในสมาธิของพระพุทธองค์ที่ฝึกอยู่ในป่าใหญ่ โดยการวิเคราะห์การแปลที่แตกต่างของวรรณกรรมเกี่ยวกับพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการใช้คำอธิบาย 'เพราะ' …
วรรณกรรมทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 4 ฉบับที่ 2
23
วรรณกรรมทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 4 ฉบับที่ 2
…xford: PTS, 1969-1995. บรรณานุกรม ป. หลงสมบูญ. 2540 พจนานุกรม มคฺ-ไทย. กรุงเทพมหานคร: สำนักเรียนวัดป่าน้ำ. พระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี สุขโตโ.) 2550 ศัพท์วิภาคฯ. พิมพ์ครั้งที่ 2. กรุงเทพมหานคร: สำนักพิมพ์เ…
เนื้อหาบทความวรรณกรรมทางพระพุทธศาสนาในปีที่ 4 ฉบับที่ 2 มีการรวบรวมข้อมูลเกี่ยวกับงานวิจัยและเอกสารสำคัญ เช่น VA Vinayapitaka Commentary และการอ้างอิงจากบรรณานุกรมต่าง ๆ เพื่อเสริมสร้างความรู้ความเข้า
พระศาสดาและการรวบรวมคำสอนในพระพุทธศาสนา
27
พระศาสดาและการรวบรวมคำสอนในพระพุทธศาสนา
…ระเทศญี่ปุ่น มีการผสมผสานแนวคิดระหว่างวรรณะและชินโต นักบวชของนิกายนี้ จงมุ่งเน้นการบำเพ็ญเพียรอยู่ในป่าเขาลำเนาไพรอย่างยิ่งวอด เช่น การเดินในป่าเขาอย่างต่อเนื่อง งดการกินเพื่อเป้าหมายในการบรรลุธรรม 45 อ…
…ะเทศญี่ปุ่นที่มีการผสมผสานระหว่างวรรณะและชินโต อีกทั้งการบำเพ็ญเพียรในธรรมวินัยที่เน้นการดำรงชีวิตในป่าเพื่อมุ่งสู่การบรรลุธรรม.
นรกภูมิในไตรภูมิ-พระมาลัย
9
นรกภูมิในไตรภูมิ-พระมาลัย
…าว่า ด้วยการพระรณาถึงสภาพนรก การทรมานในนรกขุมต่าง ๆ บุพกรรมและการเสวยทุกขนานของสัตว์นรก ฎุษนรก (นรกเป่าย) 4 ขุม ยมโลก 10 ขุม และการเปรียบเทียบอายุของสวรรค์คามภาพจาร มนุษย์และนรก โดยที่มาเนื้อหาของเรื่องน…
บทความนี้สำรวจเนื้อหาที่น่าสนใจเกี่ยวกับนรกภูมิในไตรภูมิ-พระมาลัยซึ่งมีรายละเอียดเกี่ยวกับนรกและการทรมานในนรกขุมต่างๆ นอกจากนี้ยังเปรียบเทียบอายุของสวรรค์ มนุษย์ และนรก พร้อมด้วยการอ้างอิงจากผู้แต่งแล
การศึกษาบริบทเปรียบเทียบรูปแบบของพัฒนาจิตของกรรมฐาน 5 สายในสังคมไทย
18
การศึกษาบริบทเปรียบเทียบรูปแบบของพัฒนาจิตของกรรมฐาน 5 สายในสังคมไทย
…สายมีรูปแบบในการปฏิบัติจิต ดังต่อไปนี้ 1. การปฏิบัติสายพุทโธ หรือที่รู้จักกันว่าเป็นแนวปฏิบัติของพระป่า ที่อาศัยการปฏิบัติติดต่อกัน4 ซึ่งเรียกว่าเป็นพระกรรมฐาน20 การปฏิบัติสายนี้แพร่หลายในหมู่พระภิกษุ ซึ…
บทความนี้นำเสนอการศึกษารูปแบบการพัฒนาจิตของกรรมฐานในประเทศไทย ซึ่งแบ่งออกเป็น 5 สาย ได้แก่ สายพุทธ, สายอานาปานสติ, สายพองหนอ-ยูหนอ, สายรูปนาม, และสายสมามะระหัง โดยเฉพาะสายพุทธที่มีการปฏิบัติที่สำคัญใน
การศึกษายเปรียบเทียบรูปแบบการพัฒนาจิตของกรมฐาน 5 สายในสังคมไทย
40
การศึกษายเปรียบเทียบรูปแบบการพัฒนาจิตของกรมฐาน 5 สายในสังคมไทย
…ลักษณะการสอนของหลวงพ่อมหาสีลาทด 3.6 เปรียบเทียบรูปแบบสภาพแวดล้อมในการปฏิบัติ สายพุทธโฒ ใช้การอยู่ในป่า ในถ้ำ ปักกลดนั่งอยู่ในวัดก็เป็นที่สงบร่มรื่น หลีกไกลจากผู้คน มีต้นไม้จำนวนมาก และทำให้สะอาด สายอานา…
เนื้อหานี้นำเสนอการศึกษาการพัฒนาจิตของห้าสายในสังคมไทย รวมถึงรูปแบบการสอนที่หลากหลายจากอาจารย์แต่ละท่าน เช่น การสอนแบบตัวต่อตัว การบรรยายกลุ่ม การฟังบรรยาย และการปฏิบัติด้วยตนเอง พร้อมทั้งเปรียบเทียบส
ธรรมอารามและการปฏิบัติธรรม
41
ธรรมอารามและการปฏิบัติธรรม
…ู่ร่วมกัน ลักษณะของสถานที่ในการปฏิบัติงานทั้ง 5 สาย พบว่ามี 2 ลักษณะ คือ 1) แบบเน้นธรรมชาติเกี่ยวกับป่า คือ สายพุทธโฒ และสายอานาปนสติ ซึ่งเป็นลักษณะที่สอดคล้องกับเสนาะะในสมัญญผล และคุณโมคลาลนสูตร อานาปนส…
เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของสถานที่ในการปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา โดยแบ่งสายการปฏิบัติออกเป็น 2 ประเภท ได้แก่ สายพุทธโฒ และสายอานาปนสติ ซึ่งมีลักษณะการจัดการและความสำคัญที่แตกต่างกัน การศึกษาเปรียบเที
ความไม่ประมาทในกุศลธรรม
17
ความไม่ประมาทในกุศลธรรม
… ไม่ประมาทเป็นมูลเหตุอัน vanti / tad yathā ye รวมกับพืช ต้นไม้ สมุนไพร kecid bijagrā mabhu ta- หญ้า ป่าไม้ จะเจริญงอกงาม grāmausad hit rnava nasp- เติบโตได้ ล้วนต้องมีผืนแผ่น tayo virūdhīm vrddhim land เ…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับความสำคัญของการไม่ประมาทในกุศลธรรม โดยมีการอธิบายว่าความไม่ประมาทเป็นต้นเหตุของการเกิดความดีงามต่างๆ ความไม่ประมาทนั้นเหมือนรากเหง้าของกุศลธรรมที่ทำให้เจริญเติบโตในสังคม อุปมาว่าควา
กษัตริย์แห่งเมืองโคตบองในพระพุทธศาสนา
10
กษัตริย์แห่งเมืองโคตบองในพระพุทธศาสนา
…ล้ว จะไปดทีเป็น ศิริบูรณ ณ เมืองสาเกตที่อยูทางด้านตะวันตกของเมืองนี้ สำหรับเมืองโคตบองเดิมจะกลายเป็นป่าไม้รวก และจะถูกเรียกว่า “มรุงนาค” ในอนาคตกลางข้างหน้า
บทความนี้เล่าเรื่องราวของกษัตริย์โคตบองชื่อโคตปุระ ซึ่งได้มีโอกาสถวายบาตรแด่พระพุทธองค์ และมีอธิษฐานเพื่อเป็นพระพุทธเจ้าในอนาคต พระพุทธองค์ทรงมอบบาตรให้กับกษัตริย์ และได้เสด็จกลับไปประทับ ณ ต้นสะเดาเด
ภูเวียนและการประทับของพระพุทธเจ้า
13
ภูเวียนและการประทับของพระพุทธเจ้า
… พุทธองค์ทอดพระเนตรดังนั้น จึงทรงเข้าโกษสนเป็นบ่วงเปลวไฟขวางออกไป ทำให้ สุวรรณนาถูกด์ร้างราดไปแม่น้ำป่าวีวัน (Pu Vian River) เปล่าไฟยังให้มาลามไปยัง นครแห่งพุทธนาถที่ชื่อว่า ปูโดปะะ (Pudhopa-pā) หล่านาคท…
เนื้อหาเกียวกับการเสด็จประทับของพระพุทธเจ้าในภูเวียน ซึ่งมีเหตุการณ์สำคัญที่เกิดขึ้นกับนาคชื่อสุวรรณ และการเผชิญหน้ากับนาคเหล่านั้น รวมถึงการประทับรอยพระบาทที่ดอยน่านกังอี้ พร้อมด้วยคำสอนที่พระพุทธองค
การพึ่งพาเทคโนโลยีและผลกระทบต่อชีวิตมนุษย์
15
การพึ่งพาเทคโนโลยีและผลกระทบต่อชีวิตมนุษย์
…ทางกายภาพร่างกาย หมายถึง ชีวิตขาดความสัมพันธ์เชื่อมโยงกับธรรมชาติแท้จริง เพราะชีวิตเจริญเติบโตอยู่ในป่าคอนกรีด ภายใต้สังคมเทคโนโลยีที่ติดตัวอยู่ตลอดเวลา เสียเวลา มากมายอยู่ในยานพาหนะใช้เป็นพาหนะเดินทางออ…
บทความนี้สำรวจผลกระทบจากการพึ่งพาเทคโนโลยีซึ่งสร้างความเสียสมดุลในชีวิตมนุษย์ใน 4 มิติ คือ 1. สมดุลทางกายภาพที่ทำให้ขาดความสัมพันธ์กับธรรมชาติ 2. สมดุลทางความคิดที่ทำให้มีมุมมองชีวิตเชิงวัตถุนิยม การท
พุทธภิญญากับการปรับสมดุลชีวิต
20
พุทธภิญญากับการปรับสมดุลชีวิต
…ว่า ภายวจีเป็นไฉน? กิเลสในพระธรรมวินัยนี้ ย่อมช่องเสพบเสนาะอันสงัด คือปัป โคต้นไม้ ภูเขา ซอกเขา ถ้าป่าช้า ป่าชัฏ ที่แจ้ง ลอมฟาง และเป็นผังสร้างด้วยกายายอยู่คือ เดินผู้เดียว ยืนผู้เดียว นั่งผู้เดียว นอนผ…
… โดยเน้นการสร้างความสมดุลทางกายภาพและจิตใจผ่านการอยู่กับธรรมชาติ การปฏิบัติกรรมฐานในสถานที่สงบ เช่น ป่าและภูเขาจะช่วยเสริมสร้างพลังธรรมชาติ ทำให้ร่างกายและจิตใจมีความสมดุลและลดความเสี่ยงของโรคภัยไข้เจ็บ …
การสร้างสมดุลแห่งกายและจิตในชีวิต
22
การสร้างสมดุลแห่งกายและจิตในชีวิต
…การดำรงอยู่ในกุศลเพราะสถานที่นั้น พระพุทธเจ้าทรงสรรเสริญดังที่พระองศสรเสริญพระอนุสรณ์ที่บำเพ็ญอยู่ในป่าปลั่งจังสทยะทั้ง 8 ประการ เรียกว่าตรีนิว่ามหารูปสติ18 การปรับสมดุลทางกายภาพด้วยกายวิภาค คือ ไปสู่วิถ…
ในบทความนี้พูดถึงความสำคัญของการสร้างสมดุลทั้งทางกายและจิต โดยมีการอธิบายถึงการดำรงอยู่ในกุศลและผลกระทบของเทคโนโลยีต่อสุขภาพของเรา การปรับสมดุลทางกายภาพช่วยให้จิตใจสงบและเจริญในธรรม พระพุทธเจ้าได้ทรงช
พัฒนาการทางกายภาพของเด็กอายุ 0-5 ปี
17
พัฒนาการทางกายภาพของเด็กอายุ 0-5 ปี
…ุย สอนให้รู้จักชื่อ ตัวเอง หัดหยิบจับดินสอ ขีดเขียน เล่นซ่อนแอบ | | 18-24 เดือน | กระโดดโลดเต้น ปิ่นป่าย ขึ้น-ลงบันได ลากของรีของ เก็บของ พับกระดาษระบายสี ยอมให้เขียนเลอะเทอะ พลิก รูป ระยะนี้ควรอ่านทานที…
บทความนี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับพัฒนาการทางกายภาพของเด็กในช่วงอายุ 0-5 ปี โดยแบ่งพัฒนาการออกเป็นช่วงอายุต่างๆ พร้อมรายละเอียดการแสดงออกทางพฤติกรรมในแต่ละช่วง เช่น การอุ้ม การพูดคุย การเล่น และกิจกรรมต่า
ธรรมะธารา: วารสารศึกษาพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2
9
ธรรมะธารา: วารสารศึกษาพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2
…นทนาตอบ ปัญหากับนักบวชและพระมหานักทั้งหลายจนกระทั่งเป็นที่เกรงขาม ทำให้เหล่านักบวชต้องหนีออกไปอยู่ในป่ามินท์ และได้พระนาคเสนเภรี ซึ่งมีปัญญามากมีความสามารถในการแก้ปัญหาพระเจ้ามัลินท์ จึงทำให้พระพุทธศาสนา…
วารสารธรรมะธาราฉบับนี้นำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาระหว่างพระเจ้ามิลินทและพระนาคเสน โดยมีการอภิปรายเกี่ยวกับบุพกรรมและประวัติ การสอบถามเกี่ยวกับลักษณะต่างๆ ของธรรมชาติและธรรมที่สำคัญ เช่น สีลปิติปฏิร
การสนทนาเรื่องพระพุทธศาสนาในคัมภีร์มิลินทปัญญา
25
การสนทนาเรื่องพระพุทธศาสนาในคัมภีร์มิลินทปัญญา
… 3 แกคือ พระเจ้ามิลินทเสด็จมาพบ เจ้าบ้านคือ พระนาคเสนเพื่อที่จะถามปัญหาอีกครั้ง จากนั้นทั้งสอง ไปยังป่าแห่งหนึ่งโดยลำพัง การเปลี่ยนสถานที่เช่นนี้เนื่องจาก มีความเป็นไปได้ว่า ความสัมพันธ์ระหว่างทั้งสองได้…
บทความนี้เกี่ยวกับการสนทนาระหว่างพระเจ้ามิลินทและพระนาคเสน หลักการและเนื้อหาของคัมภีร์มิลินทปัญญา พิจารณาความแตกต่างกับคัมภีร์กว่าวติ การค้นคว้าและเปรียบเทียบเนื้อหาที่พบจากฉบับอักษรต่างๆ เช่น อักษรโร
การศึกษาเปรียบเทียบในคาถาจีนและลักษณะของคางคก
30
การศึกษาเปรียบเทียบในคาถาจีนและลักษณะของคางคก
…(T3: 74a¹9-20) mig¹³ pakkhī asañūtta, ท่านมี 4 เท้า ส่วนตัวท่านมี 2 เท้า เมื่อพิจารณาระหว่างนกกับแมวป่า แล้ว ไม่ควรคู่เป็นสามีภรรยากัน (จ.ซา. 59/887/63 แปล.มมร, 27/58/238 แปล.มจร) แมวนางแมวรุงรัง เจ้าเป…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการศึกษาเปรียบเทียบคาถาจีนใน Jātaka โดยเฉพาะในเรื่องของ Kukkutajātaka ซึ่งเน้นถึงการเปรียบเทียบระหว่างแมวและสัตว์อื่นๆ การอธิบายในบทความพูดถึงความเข้ากันได้ของสัตว์ประเภทต่างๆ ผ่านค
ธรรมหารา: วาสนาวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2
31
ธรรมหารา: วาสนาวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2
…การทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 9) 2562 2.18 คาถาที่ช่างเหล็กโพสต์กีบกั้วเพื่อป่าวประกาศขายบิม - no.387¹ (Sucjātaka) - พุทธจิตสังคะ (佛本行集經) akakkasamapharusam 不澹滑澤鐵,光明洗清淨, ขรชฎา …
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับคาถาของช่างเหล็กที่มีความสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงคาถาที่ใช้ในการประกาศขายบิมและคำอธิษฐานที่มีคุณค่าสำหรับช่าง คาถาเหล่านี้ไม่เพียงแต่แสดงถึงศิลปะการทำงาน แต่ยังสะท้อนถึงค
ธรรมธรรม วรรณวิภาวีทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2
39
ธรรมธรรม วรรณวิภาวีทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2
…แต่ผู้เดียว เหมือนพระราชาทรงเบื้องหน้ายการปกครองแว่นแคว้นและเหมือนช้างมาตั้งคะ [เที่ยวไปตัวเดียว] ในป่า (ขุ.ชา. 59/1224/427 แปลม.มรรค, 27/18/303 แปลมจร) - พระวินัยสังค (สัญญา) 若不得善作, 獨行常勇健, 拾於郡國, 無事…
…่พบสหายที่มีปัญญา ส่งเสริมการเดินทางของชีวิตอย่างเด็ดเดี่ยวและน่าเชื่อถือ คล้ายกับช้างที่อาศัยอยู่ในป่า หากไร้ซึ่งเพื่อนผู้มีธรรม ก็พึงเดินทางคนเดียวอย่างกล้าหาญและไม่ทำบาป ตามที่พระพุทธองค์ได้กล่าวไว้อย…