หน้าหนังสือทั้งหมด

วิสุทธิมรรคแปล: อิทธิปาฐะและการนำจิต
98
วิสุทธิมรรคแปล: อิทธิปาฐะและการนำจิต
… หมายความว่า อาเนญชปุปตฺต เป็นวิเสสนะของ ฐิต ๓. ข. ส. ๒๕/๔๘๔ ปาฐะในฉบับวิสุทธิมรรคพิมพ์ไว้เป็น เจต์ ผิด ที่ถูกเป็น เจต
การศึกษาความหมายของอิทธิในบริบทของจิตอ่อนและการตั้งอยู่ นำเสนอว่าจิตที่เต็มเปี่ยมด้วยการฝึกฝนสามารถนำไปสู่ความเป็นอิทธิ โดยการทำให้เกิดความไม่หวั่นไหวและความประณีตในภาวนา ทั้งนี้ได้มีการอ้างถึงบาลีสูต
วิสุทธิมรรคแปล: ความเห็นและจักษุในพุทธธรรม
213
วิสุทธิมรรคแปล: ความเห็นและจักษุในพุทธธรรม
…าค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 213 ส่วนบุคคลใดเห็นทั้งสองทางนั้น บุคคลนั้น เพราะเหตุที่ล่วงเสียซึ่ง ความเห็น (ผิด) ไปนั้นได้ทั้งสอง ความเห็นนั้นของเขาจึงเป็นเหตุ แห่งทิฏฐิวิสุทธิ อันภิกษุพุทธบุตรทั้งหลายย่อมเห็นจุ…
ในวิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ มีการพูดถึงความเห็นที่เกิดขึ้นเมื่อบุคคลได้ล่วงไปจากความเห็นที่ผิด โดยเฉพาะเกี่ยวกับการจุติและอุปบาตของสัตว์ ซึ่งไม่สามารถมองเห็นได้ด้วยจักษุของมนุษย์ แม้ด้วยทิพยจักษ…
อาหารชูปและอำนาจแห่งกัมมะ
43
อาหารชูปและอำนาจแห่งกัมมะ
…ฐานเป็น ปลาย ชื่อวิญญูรูป ความคิดความแก่และความแตกคั่ง ชื่ออักษรรูป *ปฏิรูปพิมพ์เป็น กณามชาติกุปิด ผิด ที่ถูกเป็น กณามชาติกุปิด
บทความนี้พูดถึงอาหารชูปที่มีรูปแบบต่าง ๆ และอำนาจแห่งกัมมะที่มีผลต่อการรับรู้ในรูปแบบต่าง ๆ โดยเฉพาะรูปที่มีความสำคัญในทางวิทยาศาสตร์และปรัชญา รวมถึงวิญญาณและการรับรู้ทางสัมผัส เช่น การมองเห็น การได้ย
กิริยาวจีญาณในวิภัชกรมาร
57
กิริยาวจีญาณในวิภัชกรมาร
…วญูรู้พนกาดา) และวางก คำว่าวาง (ในอาวุธนา) อย่างใดอย่างหนึ่ง · ปาฐะพิมพ์ไว้เป็น อเหตุุก…ธาตุภูคานิ ผิด ที่ถูกเป็น…วคราคัน
บทความนี้วิเคราะห์เกี่ยวกับกิริยาวจีญาณตามประเภทแห่งภูมิที่มี 3 แบบคือ กามาวจร รูปาวจร อรูปาวจร โดยในกามาวจรมีการจำแนกเป็นอเหตุคู่และสหเหตุคู่ ซึ่ง อเหตุนนั้นถูกแยกเป็นมโนฐานและโมโนญาณาธุ ประกอบด้วยลั
วัชฌากรรมเปล่า ภาค ๑ ตอนที่ ๑ หน้า 128
129
วัชฌากรรมเปล่า ภาค ๑ ตอนที่ ๑ หน้า 128
…เป็นต้นนั้นเป็นที่อาศัย และ มีรูเป็นต้น เป็นอารมณ์ ประการ ๑ ๑. อง. ติก. ๒๐/๓๓๓ ๒. ปฐมะเป็น อากโรติ ผิด ที่ถูกเป็น อากโร [ไม่มีติ]
เนื้อหาเกี่ยวกับอายตนะและประเภทพักนิบาด ศึกษาความสัมพันธ์ระหว่างจิตและอารมณ์ที่มีอูมเป็นต้นเป็นประเด็นหลัก ศึกษาเกี่ยวกับการแสดงพฤติกรรมมองเห็นในแง่มุมนี้ให้เข้าใจว่าการมีวาระและอารมณ์เกิดขึ้นได้อย่าง
การวิจัยกิจกรรมปลูกในบริบทจิตวิญญาณ
135
การวิจัยกิจกรรมปลูกในบริบทจิตวิญญาณ
…ระบัลว่า "คุณภิภูทั้งหลาย จังอัญรูปทั้งหลายทั้งที่ น่าชบใจและไม่น่าชอบใจเย็นดียา" ดังนี้เป็นต้น ความผิดดาร บันทิตพึงปรากฏ (ตามแนวพระบาสนเททอง) อีกอย่างหนึ่ง อายตนะภายในเห็นเหมือนสัตว์ ๖ จำพวก อายตนะภายนอ…
บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับจิตวิญญาณและอายตนะภายในและภายนอกของบุคคลที่มีผลต่อตนเอง การปลูกจิตใจมีความสำคัญต่อความสุขและความสบายของชีวิต ในบริบทของการวิจัยกิจกรรมปลูกนี้ จะแสดงให้เห็นถึงความเชื่อมโยง
วิจารณ์ธรรมเปล่าภาค ๓ ตอนที่ ๑๙๘
199
วิจารณ์ธรรมเปล่าภาค ๓ ตอนที่ ๑๙๘
…้วยพระอรหัตนั้นท่านก็ แสดงไว้โดยขั้นต่ำว่า โยน โจน อาวุโส รากษสโย ปีเป็นต้น ด้วย เหมือนกัน" ยิ่งมี (ผิด) อะไร ๆ ต่อโบกิ คือ (การกล่าวเพียง แต่ว่าความสิ้นก็เป็นนิพพานนั้นไม่ชอบ) เพราะโทษคือพระนิพพาน กลายเ…
บทความนี้วิจารณ์ถึงแนวคิดของพระนิพพานและพระอรหัต โดยที่ระบุว่าความสิ้นในพระธรรมสามารถถูกตีความเป็นนิพพานได้หรือไม่ ข้อความจะกล่าวถึงโทษและความถูกต้องของการตีความ และยังเจาะลึกถึงธรรมชาติที่สามารถบรรลุ
ปฏิจจสมุปบาทในวิชาธรรมาภิบาล ๓
227
ปฏิจจสมุปบาทในวิชาธรรมาภิบาล ๓
…ีเขากำหนดฉันชื่อว่า "ปฏิจจสมุปบาท" คำของเจ้าลัทธินั้นไม่ชอบเพราะอะไร? เพราะไม่มีพระสูตร (ฮ้าง) เพราะผิดต่อพระสูตร เพราะไม่เกิดความลึกซึ้งและนัย และเพราะเป็นสังขตา (ศัพท์แตก) ด้วย [ไม่มีพระสูตรอ้างและผิด…
ในบทนี้เน้นถึงการวิเคราะห์คำว่า 'ปฏิจจสมุปบาท' ซึ่งเป็นที่ถกเถียงในทางความหมายและการอ้างอิงในพระสูตรว่าทำไมคำนี้ถึงไม่สอดคล้อง โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของเหตุผลทางเทววิทยาและการปรากฏการณ์ของกรรมในบริ
ความคิดเห็นในแนวคิดสถิติ
114
ความคิดเห็นในแนวคิดสถิติ
ประโยค - อธิบายความคิดเห็น เล่ม ๒ - หน้า 113 บ้าง, มิจฉา ผิด, มุสาว เปล่า, มุสาว เท็จ, สกิ คราวเดียว สตคุมนุตู่ ร้อยคราว, (ญุตตุ ตุ ปัจจัย ลงในสังขยา. ๒๑๒). ปฏ…
เนื้อหานี้นำเสนอความคิดเห็นในฐานะที่เกี่ยวข้องกับสถิติและคำศัพท์ที่ใช้ในด้านนี้ รวมถึงการเสนอแนวคิดเกี่ยวกับคำว่า 'มุสาว' และการอธิบายความหมายต่าง ๆ ที่มีความสัมพันธ์กับการวิเคราะห์ข้อมูลในสถิติ นอกจา
การพรรณาความตายในบริบททางพระพุทธศาสนา
104
การพรรณาความตายในบริบททางพระพุทธศาสนา
…คือว่า " ด้วย เรารู้ทางสวรรค์นี้แล้ว" ไม่บอกบุคคลนั้น บอกแก่ญาติหรือสายโลหิต ของตน, เมื่อเขาตาย เป็นผิดสัตว์, ภิกษุผูเป็นคนเดิมรอดตัวไป. ทุตคืออย่างนั้นแนแน ทำกิจที่กล่าวไว้ในการพรรณาเสียงตายไป, ผิด ที่ห…
เนื้อหาเกี่ยวกับการพรรณาความตายในบริบททางพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะบทบาทของภิกษุในขณะที่กล่าวถึงการเสียชีวิตของบุคคลและแนวคิดเกี่ยวกับทุกข์ ที่ชี้ให้เห็นว่าการรับรู้ความตายมีผลต่อการดำเนินชีวิต นอกจากนี้ยั
ข้อสอบเกี่ยวกับศัพท์และปัจจัยในทางพระพุทธศาสนา
196
ข้อสอบเกี่ยวกับศัพท์และปัจจัยในทางพระพุทธศาสนา
…ใช้ประโยชน์แห่งความช้นเป็นฉัน 10. ปัจจัยในข้อใดตอบเคารพในภาวะคำใด ก. ถิ่น แถน พย ปัจจัย ข. ณ ถายาน ผิด ปัจจัย ค. ดร ตม ปัจจัย ง. ย่อ ยอญ อภัย ปัจจัย 11. คำว่า “นิฤุต์ต” ลงปัจจัยอะไร? ก. ณ ปัจจัย ข. ต ป…
เนื้อหาเกี่ยวกับข้อสอบซึ่งตั้งคำถามเกี่ยวกับศัพท์และปัจจัยในทางพระพุทธศาสนา รวมถึงการใช้ศัพท์ในภาวะต่างๆ และการกำหนดปัจจัยในคำศัพท์ต่างๆ เช่น นิฤุต์ต รวมถึงการจำแนกประเภทของศัพท์ตามที่กำหนด โดยมีหลายข
อักษรวิธี ภาคที่ ๑
214
อักษรวิธี ภาคที่ ๑
…งปวง ไม่ว่าจะเป็นชาติใด ภาษาไหน ย่อม หมายรู้กันได้ด้วยอักษรนั้นเอง เพราะเมื่ออักษรวิบัติ คำว่า มีการผิดพลาด คำเนื้อความของถ้อยคำนั้นก็จะบกพร่อง เข้าใจได้ง่าย หรือบางทีที่กึ่งความหมาย และทำให้อื่นเข้าใจผิ…
…จัดแบ่งอักษรเป็นสองประเภท คือ สระและพยัญชนะ นอกจากนี้ยังมีการแสดงถึงการต่ออักษรและผลกระทบจากการใช้คำผิดอย่างเช่น การเปลี่ยนรูปเสียงที่ทำให้ความหมายต่างกัน นักวิชาการได้ให้ความหมายของคำว่า 'อักษร' ไว้อย่า…
ปัญจมนต์ปลาหากา อรรถกถาพระวินัย ปริวาร
132
ปัญจมนต์ปลาหากา อรรถกถาพระวินัย ปริวาร
…ระผู้มีพระภาคเจ้าเต้ตรัสแล้ว บุคคลผู้ต้อง อาบัติปราชิทิ นั้น ย่อมเป็นผู้ทรง ถึงความแพ้ เป็นผู้กล้อน ผิด ตก อันความละเมิดทำให้หลงจากสัทธรรม เมื่อบุคคลนั้นไม่ ถูกข้อออก (จากหมู่) ก็ไม่มีสงวาส่างโดยอุปสรรคแ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงอาบัติปราชิทิ โดยเน้นถึงคำบริบทที่พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสเกี่ยวกับบุคคลที่อยู่ในภาวะนี้ ความหมายและกรณีที่เกี่ยวข้อง ให้ความเข้าใจในธรรมและข้อกำหนดต่างๆ ครบถ้วน โดยการศึกษาอาบัติปราชิ
ปัญญาและความผิดในอรรถกถา
135
ปัญญาและความผิดในอรรถกถา
… ปัญญามีแต่นิทานอรรถกถา พระวินัย ปริวาร วันนิดา 849 ก็ปิจิตจะใด ย่อมฮังจิตให้ตกไป, ก็จิตจะนั่น ย่อมผิด ต่ออธิรรรม และย่อมเป็นเหตุแห่งความลุ่มหลงแห่งจิต. เพราะ- เหตุนัน คำว่า "ผิดต่ออธิรรรม" และคำว่า "เป…
เนื้อหาอธิบายความสำคัญของจิตที่ถูกหลอกลวงและความผิดพลาดตามอธิธรรม ที่ส่งผลกระทบต่อการกระทำในชีวิตของบุคคล รวมถึงการทำความเข้าใจในอรรถกถาและการกระทำที่ผ…
ไวยากรณ์และสัมพันธ์ 130
147
ไวยากรณ์และสัมพันธ์ 130
…ฺตา ปน เตน หฤทิณา อุปจิณูโต สุข วิล ฯ (๑/๓) แต่งเสียงว่า : สุตฺตา ปน เตน หฤทิณา อุปจิณูโต สุขวิส ฯ (ผิด)
เอกสารนี้สอนเกี่ยวกับการใช้จ้วในคำกริยา โดยเน้นความสำคัญของการอ่านความไทยและการตรวจสอบเพื่อการแต่งประโยคที่ถูกต้อง แนะนำว่าควรใช้จ้วตามรูปแบบที่เหมาะสมกับเนื้อหาและสถานการณ์ เช่น คำว่า 'อยู่', 'กำลัง'
คู่มือวิชาแปลภาษาไทย
148
คู่มือวิชาแปลภาษาไทย
…ูรพาชกสุส เวทนาปริคคหสงตุตนต์ เทสิยามาน (๑/๘๗) แต่งเสียงว่า : อุตโตน ภาคิเนยสุส ฯปะ สุตตนต เทสิยนต (ผิด) (๒) อนาถ ปัจจัย เมื่อเป็นอัตลิงค์ ท่านให้ลง อิ เป็น อนุติ แต่ผู้ศึกษาไม่ได้ลง อิ เช่น : สา อุตโตน…
คู่มือวิชาแปลภาษาไทยนี้เน้นการศึกษาและการใช้ปัจจัยในกริยาอย่างถูกต้อง เพื่อช่วยให้นักเรียนจำรูปร่างและรูปแบบของคำได้แม่นยำ ตัวอย่างการใช้ปัจจัยต่าง ๆ กับกริยาแสดงให้เห็นความหลากหลายของการประชาสัมพันธ์
คู่มือการแปลไทยเป็นนคร ป.ธ.๔
150
คู่มือการแปลไทยเป็นนคร ป.ธ.๔
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นนคร ป.ธ.๔ เรียงคำผิดที่ คือแทนที่จะเรียงไว้หน้าบทที่ตนขยาย กลับไปเรียงไว้หลังหรือเรียงไว้หน้าบทอื่น ซึ่งส่งให้เห็นว่ามีค…
…นระหว่างประโยคและการติดตามประโยคที่ใส่คำสำคัญ เช่น ประธานและกริยาให้ถูกต้อง เพื่อหลีกเลี่ยงการแปลที่ผิดและเกิดความสับสนในความหมาย โดยเน้นหลักการเรียงคำที่ชัดเจนและการใช้อธิบายที่สื่อความหมายได้ดี
การใช้กิริยาในประโยค
217
การใช้กิริยาในประโยค
…่ เพราะบางคราวก็ทำให้โดยไม่รู้ตัวได้เช่นกัน เช่น ความไทย : พวกเธอคงสมัครกัน = ตุมเห, สามคดี โหง ๆ (ผิด) = ตุมเห สมคดี โหง ๆ (ถูก) ต่อไปนี้จํากยตัวอย่างคำศัพท์ที่มีลักษณะคล้ายกันให้ดูพอเป็นที่สังเกต คำ…
การใช้กิริยาในประโยคเป็นเรื่องสำคัญที่ต้องพิจารณาให้รอบคอบ เพื่อหลีกเลี่ยงความผิดพลาดในการสื่อสาร เช่น ตัวอย่างการประยุกต์ใช้คำกิริยาที่ถูกต้องและผิดพลาด เช่น 'พวกเธอคงสมัครกัน' ที่…
คู่มือการแปลไทยสำหรับครู ป.5-9
360
คู่มือการแปลไทยสำหรับครู ป.5-9
…านั้น เช่น : โส "อหมิบ คมิสาสมิติ จินเตุตวา อาคมิ ๆ (ถูก) : โส จินเตุตวา "อหมิบ คมิสาสมิติ อาคมา ๆ (ผิด) 15. 3 สพนามที่เป็นฤติยาวิตติ จตุคีววิตติ หรือ นูนวิวิตติ ทั้ง เอก.และพหุ. ถ้าในประโยคนี้มี อต ศัพท…
คู่มือการแปลนี้เหมาะสำหรับคุณครูที่สอนระดับประถมศึกษาที่ต้องการเข้าใจการใช้คำศัพท์ที่มีความหมายเหมือนกัน หรือสามารถใช้แทนกันได้ นอกจากนี้ยังมีวิธีเรียงกิริยาในประโยคที่ถูกต้องซึ่งจะช่วยให้การสอนเป็นไป
การห้ามสรรค์ในมิกฉาทัฬ๙
138
การห้ามสรรค์ในมิกฉาทัฬ๙
…ย์กล่าวไว้ด้วยประสงค์ว่า "ข้อที่ว่า อันธรรมความเห็นวิปริ ฯ ไม่ห้ามสรรค์ ไม่ห้ามมรรคเลย" ดังนี้ นั้น ผิด เพราะผิดธรรม. จริงอยู่ เมื่อเป็นอย่างนั้น การบรรจุมรรค พึงมีได้ด้วยทั้งลักษณฏกฏิที่ละได้ในตนเอง ดัง…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการห้ามมิกฉาทัฬ๙ ๓ อย่างที่มีโทษมากและไม่ขัดข้องต่อมรรค โดยอธิบายเหตุผลของการห้ามสรรค์และการบรรจุมรรครวมถึงวิธีการที่พระอรรถกถาจารย์ได้อธิบายถึงข้อที่เกี่ยวข้องเกี่ยวกับธรรม. พระอรรถ