ผู้ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 761 / 1135

…พ่อทำได้ แม่." ธ. อาจ พ่อ. ม. อย่างไร? แม่. ธ. พ่อ ยอดนาทจงอล่มโรงทาน ติดประกูไว้ 2 แห่ง พอประมาณคุณผู้เฒ่าเข้าไปได้ท่านนั้นแล้ว จงบอกว่า "พวกท่านลงเข้า ประดูนึ่ง ออกประดูนึ่ง" ด้วยอาการอย่างนี้ ชนทั้งหล…

…พูดถึงเรื่องราวของเศรษฐีที่เป็นอธิการโรงทาน และการฟังเสียงในโรงทานซึ่งมีความสำคัญต่อชีวิตและจิตใจของผู้คนในชุมชน โดยมีการสนทนาระหว่างเศรษฐีและมิตตกุณูพีเกี่ยวกับการจัดการเสียงในโรงทาน เพื่อให้เกิดความเข้…

…ระมเทศ] อยู่มา ณ กาลวันหนึ่ง ในกรณนั้น ประกาศนักรบฏกษัตริย์แล้ว ก็ในงานนักรบฏรบ นั่นลิทธิ์ทั้งหลาย ผู้ได้ออกไปภายนอก ต่างพากันเดินไปสุ่มหมู่ อาบน้ำกับดวงของตน ๆ เพราะ เหตุนั้น ในวันนี้ แม่นางสาววดี อินท…

ในเรื่องนี้ พระเจ้าอุเทนทรงเห็นนางสาววดีและมีการสนทนากับราชบูรณุเกี่ยวกับความเป็นมาของนางและครอบครัว โดยนางสาววดีเป็นลูกสาวของเศรษฐีชื่อโมสก พร้อมทั้งพูดถึงความไม่สะดวกในการส่งนางมา ซึ่งมีเหตุผลเกี่ยว

…ั้น รู้สດปะ ชื่อสวัสดิ์กันต, ทรงรายมณฑลแล้วคิดพินิทสวัสดิ์กันตอยู่ จะให้ขังหนีไปก็ได้ จับเอา ก็ได้, ผู้ที่พร้อมด้วยพวกพานะจะขังชื่อว่าสันกันตข้าวเจ้า เป็นไม่มี. พระราชา. เราไม่อาจที่จะจับเขาได้หรือ? อาณั…

เรื่องเล่าเกี่ยวกับพระเจ้าอุเทนและการจับพระองค์ที่เกิดจากความเข้าใจผิดเกี่ยวกับสมบัติของพระองค์ โดยพระเจ้าจันทะโปโชตต้องการจับพระเจ้าอุเทน แต่พบกับอุปสรรคจากความฉลาดของพระองค์และการวางแผนของอาณัติ ต้น

…ล้วขึ้นไว้ในเรือนจงโจรหลังหนึ่ง ให้ปิดประเดี๋ยว ทรงดื่มน้ำชายนตลอด ๓ วัน ในวันที่ ๑ พระเจ้าขุนทองถามผู้อื่น "พ่อทั้งหลาย พระเจ้าแผ่นดินของพวกเจ้าไปไหนเสีย." พวกผู้คน พระเจ้าแผ่นดิน ทรงดื่มน้ำชายนบา ค้วยท…

…การที่พระราชาตกไปสู่อนาจักร และการใช้มนต์ในการควบคุมพระเจ้าแผ่นดิน พร้อมการศึกษาเวทมนตร์ที่มอบให้กับผู้ทรงอำนาจในขณะนั้น โดยพระเจ้าอังปนิโชโชได้ส่งบรรเจ้าอเทนมายังเรือนจงโจรเพื่อศึกษาวิชาและตอบคำถามของพร…

…ทธนนี้ แล้วจึงเรียนเอาในสำนักของนาง. ลำดับนั้น ท้าวเธอจึงสระพระเจ้าอุทธนนี้ว่า "ท่านจัดให้แก่คน อื่นผู้หวังแล้วเรียนเอาหรือ?" 8. อย่างนั้น ท่านมหาราช. 9. ถ้าจะนั้น ในเรือนของเรามีหญิงค่อยอยู่คนหนึ่ง, ท่า…

…ะการยอมรับในสังคม เรื่องนี้สะท้อนให้เห็นถึงแนวคิดที่มีต่อความเคารพและการสนับสนุนการเรียน การศึกษาของผู้หญิง โดยพระราชามีแนวทางในการมอบโอกาสให้กับลูกสาวในการเรียนรู้ในสำนักที่เหมาะสมกับเธอ

…ั้ง ๒ นั้น จะทำสันถวะ กินและกัน. พระเจ้าอุเทน นั้น ประทับยืนอยู่ภม่านเทียว ได้ตรัสออ มนต์แก่พระนางผู้ไว้วั่นในม่าน. [พระอิศรรามเหล่งที่ ๒ ของพระเจ้าอุเทน] ต่อมาวันหนึ่ง พระเจ้าอุเทน ตรัสกล่าวพระนาง ผู…

…ล่าวที่เกี่ยวข้องกับพระนางและความขัดแย้งที่เกิดขึ้น เรื่องราวนำเสนอมุมมองที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับบทบาทของผู้หญิงและการสื่อสารในบริบททางศาสนา รวมถึงท่าทีของพระเจ้าอุเทนที่มีปฏิสัมพันธ์กับพระนางอย่างเข้มข้น รวม…

…แล้วปรามือทำหัวเราะเย่ออกจาก, เมื่อ พระป้อนไจกพุทธเจ้ามิกลับ มาร ก็ทยอยไปในที่นี้เอง ขณะนั้น อิสระชนผู้นั้น พอเห็นพระป้อนไจกพุทธเจ้า ผู้อยู่ด้วยทั้งหมดตามที่ ล้างไว้แล้ว (เปล่า) จึงไหว แล้วถามว่า "ท่านเจ…

…่าง ๆ โดยมีการพูดถึงบาดแผลและการตอบสนองต่อเหตุการณ์ในนั้น มีการแสดงถึงความเจ็บปวดและการรอคอยในขณะที่ผู้คนกำลังช่วยเหลือและให้ความสนใจต่อพระพุทธเจ้า ซึ่งในขณะนั้นมีการสื่อสารถึงความรู้สึกซึ่งบ่งชี้ถึงความ…

…เตียน ตั้งต่อออกผิว จนถึงโคนต้นซบานิโคร และการปลาสมัติอธิฎ มาธั้งหลายผูมเพื่อพระธงความโศกของมารนั้น ผู้โศกูรออยู่ว่า "บัดนี้ พระสมณโคดมนี้ ล่วงวิสัยแห่งเราสียแล้ว" ประกอบขึ้น ด้วยสามารถแห่งเพราะมงกุฎาราม…

เนื้อหาอธิบายถึงการที่พระมหามณีตรัสเกี่ยวกับความพอใจในมโนญเมื่อเห็นนางอรดี และการที่พราหมณ์เข้ามามีส่วนร่วมในการสนทนานี้ การพูดถึงอิทธิของพระบรมปฏิทินและความต้องการของบุคคลในศาสนา มีการกล่าวถึงมิถุนาย

…นี้ก็ ๒ นอกนี้." ธรรมดา พระพุทธเจ้าทั้งหลาย ไม่ทรงจำถึงความอาดาอันตรทรงแสดงธรรม ด้วยสามารถแห่งบุคคล ผู้ควรบรรลุมรรคผลเท่า นั้น. มาราคับิดา พานางมาดินทียนั้น ไปฝากนายอังพูมคนันิยะ (อาวี) ผู้เป็นน้องชายแล้…

บทสนทนาระหว่างพระจิศลาดและผู้ถามเกี่ยวกับการรับรู้ความอาดาของนาง มาดินทิยา ข้อความนี้เปิดเผยถึงการสอนธรรมของพระพุทธเจ้าที่ไม่ตรัส…

…องจากหิมวันตประเทศในเวลานั้น เห็นต้นไทรใหญ่ ต้นหนึ่ง ในแดนรัญ จึงนี้กโคดนไทรนั่น บรรดาเศรษฐานั้น คาบผู้เป็นหัวหน้า คิดว่า "เทวดาผู้สูงอยู่นั้นในนี้มีนี้ ฆ่ามโหดด ผู้ดำรึกดี, เทวราชผู้ศักดิ์ใหญ่ดีแน่เดียว…

ในเนื้อเรื่องนี้กล่าวถึงเศรษฐีสามคนในเมืองโกสัมพีที่เมื่อใกล้จะได้รับความสุขจึงได้อุทิศตนให้แก่วัดและเทพเจ้า เพื่อหวังว่าจะได้รับการตอบแทนจากพระเจ้า เริ่มต้นเรื่องจากการสังเกตเห็นคาบสจากหิมวันตประเทศท

…บแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 62 คนถือเอาของมีหวาน ๔ ชนิด มาส่งสำนักงานของท่านนั้น ถามว่า"เป็นอย่างไร? พ่อ" ผู้รับอ้าง. นาย ลอมกำรีบคำพ่อกล่าว เศรษฐี. ถ้าหากนั้น เจ้าลูกขึ้น เคี้ยวกินเสร็จนี้ ผู้รับอ้าง. นาย แม่…

บทสนทนาระหว่างเศรษฐีกับผู้รับอ้าง ส่งถึงการพูดคุยเกี่ยวกับความไม่สบาย และการเก็บกินอุจจารกรรมซึ่งบ่งชี้ถึงหลักความเชื่อในพระพุ…

…ไปสำนักของพระศาสดาพระองค์นั้น ควรแก่ท่านทั้งหลายท่านนั้นหรือ ? คาบส. แม่กล้าเหล่านั้น ก็อาจ ไม่ห้าม ผู้มีอายุ. เศรษฐี ท่านผู้เจริญ ถ้าหานั้น บวชท่านทั้งหลายของก่อน แม่พวกข้ามเจ้า ทำการตระเตรียมแล้ว ก็จะไ…

…เศรษฐีที่ไปสำนักของพระศาสดาและการสร้างความสะดวกสบายในการเตรียมบวช โดยมีการพูดถึงความรู้สึกต่าง ๆ ของผู้ติดตามที่มาพร้อมกัน เมื่อเศรษฐีทั้งสามมาถึงแล้วจึงได้ถวายบังคมพระศาสดาและได้ฟังธรรม ซึ่งนำไปสู่การตั…

…แสดงธรรม ด่อมา พระศาสดาทรงตั้งนางบูชชุดตรานั้นไว้ในเอตทัคคะว่า "ภิญญัทหลาย นางบูชชุดตรานั้นนั่น เป็นผู้แตกว่ารรรค อุบลิสกา สวีกา ของเรา ผู้ในเป็นธรรมิกา [[แสดงธรรม-กถา]]. หญิง ๕๐๐ แม่เหล่านั้นแล กล่าวนาง…

…รถ่ายทอดคำสอนจากพระศาสดาผ่านบุคคลที่มีความรู้และคุณธรรม เช่น นางบูชชุดตรา ซึ่งได้รับการยอมรับให้เป็นผู้แสดงธรรม ผู้หญิง 500 คน ต้องการจะพบพระศาสดาและร่วมบูชาด้วยเครื่องสักการะ ในการสนทนานางบูชชุดตราได้แน…

…มภัณฑ์แปล ภาค ๒ - หน้า 69 แล้ว ยืนอยู่ในนั้น ๆ จงแสดง จงเหยียดตัวตั้ง ๒ ออกถวายบังคม และจงขอทศคาสะ ผู้เสด็จไปสู่เรือนของเศรษฐีทั้ง ๓. หญิงเหล่านั้น กระทำอย่างนั้นแล้ว แสดงพระคาสะผู้เสด็จไป และเสด็จอยู่ …

ในบทนี้พูดถึงเหตุการณ์ที่พระนางมกกันทียเสด็จออกไปยังที่อยู่ของหญิงจำนวนมากที่ถวายบังคมพระคาสะ โดยมีการแสดงออกถึงความเคารพและการบูชาเมื่อพระนางได้เห็นหญิงเหล่านั้นทำตามคำสั่งและพิธีกรรมที่เกิดขึ้นในขณะ

…นครวรรคว่า "เราจักถอดลั่นถ้อยคำล่วงเกิน ดังช้างอดน ลูกครึ ซึ่งตกไปฉลำในสงคราม เพราะคนเป็นอันมาก เป็นผู้หลัก สร รบรุ้งทั้งหลาย ย่อมนำพาหะที่ฝึกแล้วไปสู่ที่ชุมพร พระราชา ย่อมเสด็จขึ้นพาหนะที่ฝึกแล้ว; ในหมู…

…ารฟังธรรมและการฝึกตนล่วงเกินในคำพูดจะนำไปสู่ความเจริญงอกงาม หากมนุษย์สามารถฝึกฝนตนเองได้จะถือว่าเป็นผู้ที่ประเสริฐที่สุด การอดทนและการเรียนรู้จะนำพาไปสู่ความเข้าใจที่แท้จริง โดยเฉพาะเมื่อเวลาผ่านไปแค่สาม…

…าที่ 83 พระนางสามาวดี ได้ให้โอวาทแก่หญิงเหล่านั้นว่า "การ กำหนดอัดภาพ ซึ่งถูกไฟเผาอย่างนี้ของพวกเราผู้ท่องเที่ยวอยู่ใน สงสาร อันมีส่วนสุดไม่ปรากฏแล้ว แต่มุทธาธิษฐานก็ไม่ทำได้โดยง่าย, ท่านทั้งหลายจงเป็นผ…

ในบทนี้พระนางสามาวดีได้ให้โอวาทแก่หญิงที่อยู่ในสงสารว่าจงเป็นผู้ไม่ประมาท ในขณะเดียวกันพระผู้มีพระภาคได้ประทานคำตอบเกี่ยวกับอุบาสกที่ถามเกี่ยวกับการละดับดับสูญในที่…

ประโยค - พระอีมปิฎกฉบับแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 85 อุบาย" จึงตรัสกล่าวอ้างตลอดหลายว่า "ผู้ใดจริงทั้งหลาย ในกาลก่อนแต่กาลนี้ เราอุตส่าห์เสร็จสิ้นธรรมแล้ว ก็เป็นผู้แรงสังสอยอยู่รอบข้างที่เดียว…

…มรักและกรรมที่ส่งผลต่อชีวิต พระราชาได้ตรัสถึงความสุขที่สัมผัสได้เมื่อได้ทำความดี และพระนางได้เสนอว่าผู้ที่มีความรักในเทอเป็นสิ่งที่พึงรักษา จากนั้นก็มีการจัดงานสักการะแก่ญาติของพระนางเพื่อแสดงความเคารพ ซ…

…ว ลำดับนั้น หญิงเหล่านั้น สุขฟื้นแล้วหลีก ไป ด้วยสำคัญว่า "บัดนี้ อ๊ะไหมล่ะ.." ครั้งก่อน พวกเราเป็น ผู้ไม่มีความมุ่งใจ ก็ถูกกรรมติดตามแล้วในบัดนี้ ก็คนทั้งหลาย แม่ฟืน ๐๐๐ เล่มเกวียนมาสุมอยู่ คู่ไม่อาจจะท…

เนื้อหาการศึกษาที่กล่าวถึงพระปิงเจ้าในกาลสมัยหนึ่ง ที่พระราชาทรงนำหญิงเป็นจำนวนมากไปเล่นน้ำในแม่น้ำ, มีการปฏิบัติเกี่ยวกับการถวายพระปิงเจ้าด้วยฟืนและการแก้ไขสถานการณ์ที่เกิดขึ้น รวมถึงความหมายทางจิตวิ

… พระบรมปติฏฐัผิวผาแปล ภาค ๒- หน้าที่ 91 "ความไม่ประมาณเป็นเครื่องถึงมรรค ความ ประมาณเป็นทางแห่งมรรค ผู้ไม่ประมาณแล้ว ชื่อว่าย่อมไม่ตาย; ผู้ใดประมาณแล้ว ผู้มัน ย่อมเป็นเหมือนคนตายแล้ว; บัณฑิตรู้ความนั้น โ…

ในบทนี้กล่าวถึงความไม่ประมาณเป็นเครื่องถึงมรรคและการมีความประมาณซึ่งเป็นทางแห่งมรรค ผู้ที่ไม่มีความประมาณย่อมไม่ตาย และผู้ที่มีความประมาณจะต้องเหมือนคนตายในทางธรรม บัณฑิตจะเข้าใจในเรื่องน…

…างแห่งมิจฉา คือย่อมนำเข้า ความตาย บทพระคาถาว่า อุปมุตตา น มินิตต์ คำว่า ค็ยส์ประกอบ ด้วยสติ ชื่อว่า ผู้นิประมาทแล้ว ใคร ๆ ไม่พิสูจน์คำว่า ผูไม่ ประมาทแล้วจิ้มตาย คือนเป็นผู้นิแก่และไม่ตาย ดังนี้ เพราะ ว่…

…าย และให้คำแนะนำเกี่ยวกับการเจริญอุปบ่มลักษณะที่จะช่วยให้เข้าใจทางมรรคและผล อธิบายความแตกต่างระหว่างผู้ประมาทกับผู้ไม่ประมาท รวมถึงพระคาถาที่เกี่ยวข้อง ซึ่งช่วยให้เห็นถึงความสำคัญของจิตใจและการตั้งใจในกา…