หน้าหนังสือทั้งหมด

สัมพันธภาพและพระพุทธศาสนา
126
สัมพันธภาพและพระพุทธศาสนา
…องบริโภคอันประณีต อิ่ม พลส มหาปญฺโญ โมคคลาน มหิทิฤก. [ อุกกเสนสฺสุจิตฺโต. ๔/๒๖ ] ข้าแต่พระโมคลิลนะ ผู้มีปัญญามาก มีฤทธิ์มาก นิมิตตาณ๔.. วิสสนิจฉวิปลาลา [ ๒ ] ตามปกติ บทวิสนิจฉาที่ใช้จอผ้าห ต้องมีลิงค์ วนจ แล…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะบทบาทของภิกขุที่มีความสำคัญต่อโลกและเทวโลก การศึกษาเกี่ยวกับความสัมพันธ์เหล่านี้มีความสำคัญในการเข้าใจอุดมการณ์และแนวทางการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา
มิจฉาทิฏฐิและอภิกข์ในพระวินัย
87
มิจฉาทิฏฐิและอภิกข์ในพระวินัย
…รองบริษัทพิงปราณา เพราะปราศจากคุตะนั้น ชื่อว่า ผู้มีสุตน้อย เพราะไม่ส่วนที่อธิฏฐานเป็นตน จึงชื่อว่า ผู้มีปัญญามารม. ที่ในปัญจกานี้ สามบทเบื้องต้น พระผู้พระภาคตรัสด้วยอำนาจ ด้วยอำนาจก็แห่งอภิต. ข้อว่า อาปฏิติ น …
ในบทนี้กล่าวถึงความหมายของมิจฉาทิฏฐิและการอธิบายเกี่ยวกับการอภิกข์ในพระวินัยมหาอรรถกถา พระผู้พระภาคตรัสถึงบทบาทและความสำคัญของการมีปัญญาในการตัดสินใจ รวมถึงความต่างระหว่างกรรมที่ต้องอภิตและกรรมที่ไม่ต
ปัญญามนต์ปลากาก: อรรถกถาพระวินี ปริวาร
171
ปัญญามนต์ปลากาก: อรรถกถาพระวินี ปริวาร
…วว่าที่ว่า"วินีเพื่อประโยชน์แก่" สังวร" เป็นต้น เพื่อแสดงเนื้อความ เพื่อปิดโอกาสแห่งคำของชนทั้งหลาย ผู้มีปัญญาอ่อน ซึ่งจะทงกล่าวอย่างนี้ว่า "ชื่อว่า วินีจะมีประโยชน์อะไร." บรรดาบทเหล่านั้น สองมากว่า วินิย สัทธต…
…การทำให้มากว่าอธิกนั่นอันผู้อาวรณ์วรรคดี วินิจฉัยชอบหรือไม่ชอบนั่นเอง โดยการนำเสนอแนวคิดนี้จะช่วยให้ผู้มีปัญญาอ่อนสามารถเข้าใจถึงคุณค่าของวินัยในพระพุทธศาสนาได้
การขจัดมลทินด้วยปัญญา
111
การขจัดมลทินด้วยปัญญา
…ขณะ ๆ ย่อมขจัดมลทินของตนเสียโดยลำดับ ได้โดยแท้" ดังนี้แล้ว จึงรหัสวานนี้เป็นธรรม ร ธรรมกว่า [๓๑๐] "ผู้มีปัญญา ควรขจัดมลทินของตน ที่ละน้อย ๆ ในขณะ ๆ โดยลำดับไป เหมือน ช่างทองชำระสนิมแห่งเงินนั่น." [แก้อรรถ] บ…
พระศาสดาได้ทรงสอนว่า ผู้มีปัญญาควรขจัดมลทินของตนอย่างเป็นระยะ ๆ เช่นเดียวกับช่างทองที่ทำการชำระสนิมเงินอย่างมีกระบวนการ ควรดำเนินกา…
มังคลิจนิกา: วิญญาณและมิจฉาทัฬฐ์
134
มังคลิจนิกา: วิญญาณและมิจฉาทัฬฐ์
…บุคคลยังไม่ ๑. ตอนนี้ คดีสดนาพรหมเข้าเทวรณแชง ทำให้คดีพระพุทธศาสนาที่นับถือธรรม หรือ เหตุผลมาวงไป ผู้มีปัญญาพึงแหวกสาธรรมปฏิรูป ย่อแต่สาธรรมแท้ เทอญ
บทความนี้เสนอการอภิปรายเกี่ยวกับความหมายของมิจฉาทัฬฐ์และวิธีที่ส่งผลต่อวิญญาณ การศึกษาแสดงให้เห็นถึงอุปสรรคในการบรรลุธรรม และความสัมพันธ์ระหว่างความรู้สึกต่อมิจฉาทัฬฐ์ในพระพุทธศาสนา โดยอ้างอิงจากคำสอน
ประโยชน์และคุณค่าของการกตัญญูต่อมารดาบิดา
313
ประโยชน์และคุณค่าของการกตัญญูต่อมารดาบิดา
… บทว่า สีลา ได้แก่ ผู้ศีล ๕ ตามที่กล่าวแล้ว. บทว่า กตัญญู นฺธุม ได้แก่ผู้มีธรรมดี อธิบายว่า ชื่อว่า ผู้มีปัญญาถึงพร้อม เพราะความถึงพร้อมด้วยกุศลอันเป็นเครื่องแสดง สรณมาณ. ีกับผู้ใด เมื่อมารดาบิดา เป็นผู้ไม่มีศร…
บทนี้กล่าวถึงคุณค่าของบุตรที่มีต่อมารดาบิดา โดยเน้นความสำคัญของกตัญญูและการดำรงตนอย่างมีคุณธรรม ในการจำแนกประเภทบุตรจากมุมมองทางศีลธรรม เช่น อติชาตบุตร ซึ่งมีความสำคัญยิ่งกว่ามารดาบิดา และประเภทต่าง ๆ
การพิจารณาธรรมของนักปราชญ์
136
การพิจารณาธรรมของนักปราชญ์
…เหี่ยวย่นไป ด้วยกำลังแห่งธรรมา ฉันนั้น " ดังนี้. เมื่อชีวิตมีอันจะต้องเป็นไปอย่างนี้ เป็นธรรมดาแล้ว ผู้มีปัญญา พิจารณาเห็นช่องสำเร็จ จึงไม่เอาใจใส่ชีวิตเลย บริบพพานแล้ว. ฝ่ายมารผู้มาบั่น ไม่รู้เท่าทันความเป็นไป…
ข้อความนี้กล่าวถึงการเปรียบเทียบชีวิตของมนุษย์กับดอกประทุมที่บานในช่วงเช้า และถึงการมองเห็นความเป็นจริงในการดำเนินชีวิต โดยบอกถึงความสำคัญของปัญญาในการพิจารณาชีวิตอย่างละเอียด นอกจากนี้ ยังมีการพูดถึง
พระธัมนทิพย์ฉูก - การอยู่ร่วมกับปราชญ์และคนพาล
213
พระธัมนทิพย์ฉูก - การอยู่ร่วมกับปราชญ์และคนพาล
…ปนั่งใกล้ ท่านที่เป็นปราชญ์สนบรุงด้วยปัญญา และ ผู้สมบูรณ์ด้วยปัญญาเป็นโล่กิยะและโล่ครู ฯ ซึ่งชื่อว่าผู้มีปัญญา และ ผู้ถึงพร้อมด้วยอาคามและอธิรม ที่ชื่อว่าพาหุรสูจะไปเป็น ปกติ เพราะความเป็นผู้มีอำนาจจะไปเป็นปกติ…
ในพระธัมนทิพย์ฉูก คาถานำเสนอแนวความคิดเกี่ยวกับการอยู่ร่วมกับปราชญ์และคนพาล การอยู่ใกล้ชิดกับผู้มีปัญญา เสริมสร้างความสุข ในขณะที่การอยู่ร่วมกับคนพาลทำให้เกิดทุกข์อย่างต่อเนื่อง ผู้เขียนเชื่อว่าการสมาคมก…
พระธรรมปฏิญาณฉบับแปล ภาค ๑ หน้า 74
76
พระธรรมปฏิญาณฉบับแปล ภาค ๑ หน้า 74
…เราถือว่า 'แก่เปล่า' (ส่วน) ผู้ใด มีผิวจะ ธรรมะ อึงลา สัญญะ และเทมะ ผู้มีจิตแล้ว ผู่มีมตินอบนอบแล้ว ผู้มีปัญญา เราถือว่า "เป็นเณร.." [แก่อธรรรถ] บรรดาบทเหล่านี้ บ่งว่า ปริปโก ควาว่า อนุราน้อมไปแล้ว คือถือความเป…
…ราะห์คำสอนในพระธรรมปฏิญาณ กรณีเกี่ยวกับการเป็นเณร และนักปฏิบัติธรรม โดยเน้นถึงคุณสมบัติที่แท้จริงของผู้มีปัญญา บทความกล่าวถึงการทรงจำในธรรม และความสำคัญของพระธรรมที่จะทำให้บุคคลเป็นผู้ไม่เบียดเบียน มุ่งเน้นที่ค…
พระพุทธปฏิจจสมุปบาท ภาค ๓ - หน้า 149
151
พระพุทธปฏิจจสมุปบาท ภาค ๓ - หน้า 149
…ว เมื่อจะทรงแสดงธรร จิงตรัสพระคาถานี้ว่า :- "ถ้าบุคคลพึงเห็นสุขอันไพบูลย์ เพราะสละสุข พอประมาณเสีย, ผู้มีปัญญา เมื่เห็นสุขอัน ไพบูลย์ ก็พิสูจน์สละสุขพอประมาณเสีย (จีงจะ ได้พบสุขอันไพบูลย์)."
…อพบสุขอันไพบูลย์ และการดำรงอยู่ของธรรมทั้งหลายที่เกิดขึ้นจากการทำบุญผ่านการบริจาคซึ่งมีมาตั้งแต่อดีตผู้มีปัญญาจะสามารถเห็นความสุขอย่างแท้จริงได้จากการสละ
การแสดงศิลปะในพระพุทธศาสนา
38
การแสดงศิลปะในพระพุทธศาสนา
…ระ ศาสดามีพระประสงค์จะัศิลปะของเรา" จึงยืนบนปลายไม้นั้นแล้ว กล่าวคาถาว่า :- "เชิญคิด ท่านโมคคัลลานะ ผู้มีปัญญามาก มี ฤทธิ์มาก เชิญท่านดูด, เชิญท่านทำความ ยินดีแก่บริษัท, จะมมหาชนให้รำเริง." ก็แก่สร้นกล่าวอย่างน…
การแสดงศิลปะของพระมหาโมคคัลลานะได้รับการตอบรับจากพระศาสดาและมหาชน เมื่อพระมาตรทรงเรียกพระเถรให้ไปพูดกับบุตรเศรฐิให้แสดงศิลปะ พระศาสดาได้ตรัสว่า บันฑิตควรละอาลัยรักในบันฑ์หลาย รวมถึงความเข้าใจในธรรมที่
พระสิทธิมงคลฉัฏฐาแปล ภาค ๙ - หน้า ๒๕๕
51
พระสิทธิมงคลฉัฏฐาแปล ภาค ๙ - หน้า ๒๕๕
… นี้เป็น เบื้องต้น" โดยว่า มาเภปฺโน ความว่า ท่านผู้มีสติระลึ้งอยู่ในที่สุดนั้น พระศาสดาตรัสเรียกว่า ผู้มีปัญญามาก เพราะความเป็นผู้ประกอบ ด้วยปัญญา อันกำหนดถือเอ้องธรร มธรรม นิรุตติ และปฏิภาณ และศิลป์ชนิดเป็นต้น…
บทความนี้กล่าวถึงเรื่องราวในพระสิทธิมงคลฉัฏฐาแปล พร้อมทั้งให้ความเข้าใจเรื่องราวของอักษรและความหมาย รวมถึงพัฒนาการทางปัญญาและการรู้ทันเกี่ยวกับกลุ่มอักษร โดยกล่าวถึงการรู้ถึงอักษรเบื้องต้นและเบื้องปลา
พระบิณฑบาตรอันถูกฉับฉากแปลก - ภาค ๙
67
พระบิณฑบาตรอันถูกฉับฉากแปลก - ภาค ๙
…่อมไม่บำบุกคนผู้สง่าหมิ้นคือพระ นิพพานโดยปกติ บาทพระกล่าวว่า หนตุ อุปเทว อุตตตุ ความว่า บุคคล ผู้มีปัญญากราม ย่อมมิตนเองดุจม้าผู้อื่น เพราะความทะยานอยาก ซึ่งเกิดขึ้นเพราะอัตติโกะทั้งหลาย ในกลางบทเทศนา…
…กล่าวถึงพระบิณฑบาตที่มีคุณค่าที่เกิดจากความตระหนักรู้ในทางพระพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายถึงความสำคัญของผู้มีปัญญาและความทะยานอยาก รวมถึงการบรรลุอริยผล เช่น โสดาปัตผล ในบรรดาพุทธศาสนิกชนที่เข้าใจพระธรรมชาติ ในตอนท้…
การประพฤติในพระศาสนา
110
การประพฤติในพระศาสนา
ประโคม - พระจัมเปถูกฏอแปล ภาค ๙. หน้า ที่ 108 ผู้มีปัญญาในพระศาสนานี้. เธอจงควบมิตรที่ดีงาม มือถือวีอันหมดจด ไม่เกี่ยวอรัน. ภิกษุพึงเป็น ผู้ประพฤติในปฏิสังข…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการประพฤติของพระภิกษุในพระศาสนาและความสำคัญของเมตตาในการบำเพ็ญเพียรเพื่อเข้าถึงพระนิพาน การเป็นผู้ที่ประพฤติตามอาจาระและในปฏิสังขารจะนำไปสู่ความสุขที่แท้จริง การดำเนินชีวิตด้วยเมตตาจ
พระบรมปั้ทุถถูกฉบับแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 179
181
พระบรมปั้ทุถถูกฉบับแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 179
ประโยค - พระ พระบรมปั้ทุถถูกฉบับแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 179 "ผู้มีปัญญามารม ประโยชน์อะไรด้วยชุก ทั้งหลายของเธอ, ประโยชน์อะไรด้วยผ้าทำ ด้วยหยั่งนี้ชื่อของฉะของเธอ, ภายในของ…
นี่คือบทที่สนทนาเกี่ยวกับความหมายของปัญญาและความสำคัญของการปล่อยวางจากกิเลส โดยเสนอว่า ผู้ที่มีปัญญาจะไม่ถูกหลอกลวงโดยรูปภายนอก และในตอนท้ายของเทศนา มีผู้บรรลุอริยะผลจำนวนมาก.
ประโบค - ถินีวพระมิมปฐฏกถ
57
ประโบค - ถินีวพระมิมปฐฏกถ
…อมไหม้ อากาศ อาเรน ซึ่งเรือน ท. อสุข ปูคอสุข ของบุคคลนั้น โส ปูคอโล อ บุคคลนั้น ทุปปุญโญ ผู้มีปัญญาชั่ว อุปปชติ ย่อมเข้าถึง นรี ซึ่งนภา เทา เพราะความแตกไป กายสุข แห่งกาย อิติ ดังนี้ ๆ ( อุตโ…
บทความเกี่ยวกับพิธีถึงและการกล่าวูฎในพระมิมปฐฏกถ รายละเอียดการสื่อสารธรรมะแบบลึกซึ้ง สะท้อนแนวคิดทางพุทธศาสนาเกี่ยวกับทุกข์และคำสอนไว้อย่างซับซ้อน โดยเฉพาะในการตีความแบบต่างๆ ที่มีการอรรถาธิบายถึงการพ
พระโลฬทายเถ: ความรู้และคำสอนจากพระพุทธศาสนา
103
พระโลฬทายเถ: ความรู้และคำสอนจากพระพุทธศาสนา
… ดังนี้ (พุทธมหา) อันพระหมอณดี ตุฎฎ กล่าวแล้ว จินตสา คิดแล้วว่า อภัย พราหมณ์ อ. ทพราหมณ์นี้ ทุบซนโณ ผู้มีปัญญาญอเณลา น ชานาติ ย่อมไม่ทราบ จานมุตติปี การณ ซึ่งเหตุแม่กล่าวคำว่า ควู อ. ท่าน อภิฤกษ มาจั่วไปบ้างหน้…
พระโลฬทายเถ เป็นหนังสือที่สำคัญในพระพุทธศาสนา ซึ่งสนับสนุนและบ่งบอกถึงธรรมะที่มีอยู่ในชีวิตประจำวัน อธิบายเกี่ยวกับความเป็นมาของโสมฤทูโต และบทบาทของบุคคลในพระพุทธศาสนา ตัวละครแต่ละตัวในเรื่องมีความสุภ
ผู้มีปัญญาแห่งพระธรรม
30
ผู้มีปัญญาแห่งพระธรรม
…ราบแล้ว อชฺมาสัย ซึ่งอัยยคํย์ คตสฺ สกลสํ ของพระเถระชื่อวากลนั่น ววา ตรัส แล้วว่า ตว อ. เธอ ทุปปโณโม ผู้มีปัญญาชฺวา นิสมาย อคิญแล้ว ทิกิ ซึ่งทกิธิ ปาปิ จ อนามก ปฏิกโกสติ อนามกก้น สาสนี ซึ่งคำสอน พุทธนส ของพระพุท…
เนื้อหาพูดถึงหญิงผู้มีปัญญาในธรรมและบุญฑิกปฏิวสุตฺติ โดยมีการกล่าวถึงพระศาสดาและคาถาที่สอดคล้องกับความหมายในคำสอนของพระพุทธเจ้า…
คำสอนจากพระอรหันต์
31
คำสอนจากพระอรหันต์
…เกิดอยู่ (อดตุ มญาณ) เพื่ออนุมัชชั่นคน อิต ดั่งนี้ ๆ อุตโต เนื้อความว่า โย ปฏิ โค อ. บวคลโด ทุมมโวั ผู้มีปัญญาชั่ว นิษสย อคัรแล้ว ทีจิ ซึ่งทีจูป ปนี อลามกา ปฏิ โกลสนโด คำค้านอยู่ วนฑะ ชน ซึ่งธรรมนอกจาก ทัน มัย …
เนื้อหาเกี่ยวกับคำสอนของพระอรหันต์ ธมมวิจิร ซึ่งมีการสอนเกี่ยวกับอริยธรรมและการดูแลรักษาธรรมให้มั่นคง รวมถึงความหมายและการเข้าใจธรรมะในสังคม โดยมีการอธิบายถึงการอนุมัชชั่นคน และการต่อต้านความผิดที่ขัด
คำฉีพระธรรมปฏิรูป ภาค ๕
99
คำฉีพระธรรมปฏิรูป ภาค ๕
…นด้วย เย เสฐา ปุณิ ธิ โลก (โหนด) จ อ. พระเสฎฐ ท. เหล่าใด มาก มืออยู่ ในโลกนี้ด้วย ตัว อ. เธอ นิไก ผู้มีปัญญา เป็นเครื่องรักษาซึ่งตน เม ปฏิ โฐ ผู้อื่นเราถามแล้ว อธิษฐาน ซึ่งความเป็นไป เตส เสฎฐา ขา เสฎฐา แห่ง…
เนื้อหานี้กล่าวถึงคำสอนจากพระธรรมปฏิรูปที่มีการยกศัพท์แปลและการแสดงความเข้าใจในหลักการต่างๆ โดยเฉพาะการรักษาตนเองและการอธิษฐานเพื่อความเป็นไปที่ดี พร้อมนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการบูชาและความสำคัญของปัญญา