หน้าหนังสือทั้งหมด

การคิดและการปฏิบัติในพระธรรม
389
การคิดและการปฏิบัติในพระธรรม
ประโยค(ฉบับสมบูรณ์): จากความคิดของผู้อื่น จากโทษคือความผิดเดียน [ข้อที่จะถูกตัดออกในการบาญญัติศาสนา] ถามว่า ไม่พึงพ้นอย่างไร ? ตอบว่า จริงอยู่ สงบานทั้งปวง มือกว่า "โย ปน ภุญ เมตัญ ญมณ์ ปุญญาเวยยะ" ด
เนื้อหานี้กล่าวถึงความคิดและการปฏิบัติในบริบทของศาสนา ซึ่งสำรวจถึงบทบาทของสิกขาบทที่พระศาสดาสั่งสอนและผลกระทบที่เกิดขึ้นต่อผู้ปฏิบัติ นอกจากนี้ยังพูดถึงการเข้าใจและการเคารพในพระธรรมเพื่อการก้าวหน้าในท
การอธิบายหมู่ใหญ่และสิกขาบทในพระพุทธศาสนา
394
การอธิบายหมู่ใหญ่และสิกขาบทในพระพุทธศาสนา
ประโยค - ปฐมสมันดาปาสกาทาแปล ภาค ๑ หน้า 389 เป็นหมู่ใหญ่ เล็ดด้วยลากก็ได้ อธิบายว่า " ถึงความเป็นหมู่ ประเสริฐ และความเป็นหมู่ใหญ่ด้วยลาก. " จริงอยู่ สูงยิ่งไม่ถึง ความเป็นหมู่ใหญ่เนื่องด้วยลากเพียงใ
เนื้อหาให้ความรู้เกี่ยวกับความเป็นหมู่ใหญ่ในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะเกี่ยวกับการบัญญัติสิกขาบทที่พระศาสดาทรงบัญญัติเพื่อสงเคราะห์ความเป็นหมู่ใหญ่ รวมถึงการอธิบายความหมายของพาหุลจอมฤทธิและความสำคัญของการเ
ปฐมสมันปาเทศนา ภาค ๒
57
ปฐมสมันปาเทศนา ภาค ๒
ประโยค (ตอนที่ ๒) - ปฐมสมันปาเทศนา ภาค ๒ หน้า 57 ปรจิตสัทธรรม ๑ ปฐมจิตสัทธรรม ๑ อธิษฐานสัทธรรม ๑ บรรลาสัทธรรม ๓ อย่างนั้น พระพุทธองค์แม้ทั้งสิ้นที่นารวบรวมไว้ว่า พระใดปรจิต ชื่อว่าปรจิตสัทธรรม พระส
เอกสารนี้อธิบายถึงสัทธรรมที่พระพุทธองค์ได้ส่งสอน รวมถึงการปฏิบัติและการเล่าเรียนสิทธาบทเพื่อบรรลุโลกุตตรธรรม ซึ่งเป็นความสำคัญของการศึกษาในพระพุทธศาสนา พระพุทธองค์กล่าวถึงการอธิษฐานและความสำคัญของการเ
ปฏิสนธิบาลวาสิกกาเปล่า ภาค ๒ - หน้า 67
67
ปฏิสนธิบาลวาสิกกาเปล่า ภาค ๒ - หน้า 67
ประโยค(คง) - ปฏิสนธิบาลวาสิกกาเปล่า ภาค ๒ - หน้า 67 อามนั่น ฯลฯ จะเห็นด้วยแจ้งธรรมเหล่านี้ที่เดียว." บทว่า ปุปพุทธตาปรัตตู่ ความว่า เบื้องต้นแห่งรตธี กล่าวว่า บูรพาธี เบื้องปลายแน่รตธี กล่าวว่า อ
บทความนี้เสนอการวิเคราะห์ธรรมที่สำคัญในพระพุทธศาสนา รวมถึงการเจริญปัญญาและการระมัดระวังในฐานะภิกษุ โดยการวิเคราะห์ศัพท์และความหมายเฉพาะ เช่น อุฏฐานและอนวกโล ซึ่งเป็นแนวทางในการพัฒนาความรู้และการปฏิบัต
ปฐมสมันตปาสากำแปลภาค 2 - หน้าที่ 68
68
ปฐมสมันตปาสากำแปลภาค 2 - หน้าที่ 68
อนุสกนธ์ - ปฐมสมันตปาสากำแปลภาค 2 - หน้าที่ 68 อนวตวโล" เป็นต้น ความนว่า ฐานะหรือโอกาสนี้ไม่มี ข้อว่า "ย ตกฌตโล" คือ มิใช้โอกาส ความว่า ฐานะ หรือโอกาสนี้ ไม่มี. สองบทว่่าย ตกฌตโล ความว่า พระตกฌตะจะพิ
บทนี้วิเคราะห์และอภิปรายเกี่ยวกับคำสอนของพระพุทธเจ้าที่มีต่อนักบวชทั้งหลาย โดยมีการพูดถึงข้อจำกัดและเงื่อนไขในการอุปสมบท การตัดสินใจเกี่ยวกับสิกขาบทที่ต้องมีการอนุญาตจากพระองค์ นอกจากนี้ยังอธิบายถึงบท
ปฏิญญาอาสาสมัครภาคีน ๒: ความรู้ด้านพระอาจารย์
79
ปฏิญญาอาสาสมัครภาคีน ๒: ความรู้ด้านพระอาจารย์
ประโยค - ปฏิญญาอาสาสมัครภาคีน ๒ - หน้าที่ 79 [คำสั่งอาจารย์ตั้งแต่พระอุบาลีสรณะเป็นต้นมา] บุคคลละมิติต้องตามแล้วเป็นผู้กล่าวความบริสุทธิ์แห่งอาจารย์ คือ นำคำอาจารย์ ได้แก่องกะแถว (ระเบียบ) แห่งพ
เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับการเรียนรู้ในลำดับของพระอาจารย์และการบำเพ็ญความรู้ตามที่ได้รับการถ่ายทอดจากพระพุทธเจ้า รวมถึงแนวทางในการศึกษาและการเรียบเรียงคำสอนของพระอาจารย์ต่าง ๆ โดยเน้นถึงความสำคัญของการเร
อภิญญูในพระพุทธศาสนา
91
อภิญญูในพระพุทธศาสนา
ประโยค(ค) - ปฐมมณฑปปาสาทิกาเปน ภาค ๒ - หน้าที่ 91 "ภิญญู ๑๓๐๐ รูป และเหล่าอีก ๔๐ รูป ทั้งพระเดชะผู้มีปัญญาอีก ๑ รูป, ภิญญูเหล่านั้นทั้งหมด ท่านกล่าวว่า เป็นอภิญญู" ภิญญูเหล่านั้น เป็นอภิญญู จําพวกเดีย
บทความนี้กล่าวถึงอภิญญูที่มีจำนวนมากถึง ๒๒,๐๐๐ รูป และการอุปสมบทด้วยไตรสรณคมน์ โดยอ้างอิงจากพระอุไลเศรษะในบทพระวันินปฏิวณ เพื่อชี้ให้เห็นถึงความสำคัญและความหมายในทางพระพุทธศาสนา การเข้าใจอภิญญูเป็นสิ่
การอุปสมบทและปัญหาพญาณฑูรณูปสมปท
93
การอุปสมบทและปัญหาพญาณฑูรณูปสมปท
ประโยค(ค) - ปฐมสมุทรปาสาทิกาเนภา ๒ - หน้า ที่ 93 ต่างกัน มีพิษญชนะต่างกัน หรือมีอรรถอย่างเดียวกัน ต่างกันแต่ พิษญชนะเท่านั้น ?" โสปากสามเณรนั่น ทูลแก้ปัญหาเหล่านั้นได้. พระ- ผู้มีพระภาคเจ้าทรงประทานส
เนื้อหานี้นำเสนอการสนทนาระหว่างโสปากสามเณรกับพระผู้มีพระภาคเกี่ยวกับการอุปสมบทและปัญหาที่เกี่ยวข้อง โสปากสามเณรตอบคำถามเกี่ยวกับพิษญชนะและการแก้ปัญหาต่างๆ ซึ่งได้รับการยอมรับจากพระผู้มีพระภาค Overall,
ปฐมุมนต์ปาลิศากาแปล ภาค ๒ - หน้า 115
115
ปฐมุมนต์ปาลิศากาแปล ภาค ๒ - หน้า 115
ประโยค - ปฐมุมนต์ปาลิศากาแปล ภาค ๒ - หน้า 115 จึงตรัสว่า "ยานี วาปญฺญาณิ" เป็นต้น. บรจดบเหล่านั้น ว่าว่า ยานี วาปญฺญาณิ ความว่า ยก ในบทราชาในบทว่า "พุทฺธ" เป็นต้นเสียนแล้ว, กำไรของเหล่านั้น ใกล้ลา ยั
ในหน้านี้มีการอธิบายคำว่า ยานี วาปญฺญาณิ ที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธเจ้าและความหมายของคำต่าง ๆ ที่ใช้อ้างอิงถึงพระศาสดา พระธรรม และพระสงฆ์ พร้อมทั้งการบอกลาอภิฏิทธรรมพระนาม ซึ่งส่งผลให้ผู้ปฏิบัติสามารถเข้
พระคาถาและพระวินัยในเมืองไพศกาล
171
พระคาถาและพระวินัยในเมืองไพศกาล
เมืองไพศกาล 3 เรื่อง เรื่องเปิดประตูนอน 1 เรื่อง เรื่องภูษาชาวเมืองภารกิจก็ฉัน เรื่อง เรื่อง อุบิสุกชื่อวาสุพффา 8 เรื่อง เรื่องอุบิสุกชื่อว่า สัขรา 8 เรื่อง เรื่องนางภูณูดิ 8 เรื่อง เรื่อง นางลิภามนา
เนื้อหานี้นำเสนอเกี่ยวกับพระคาถาในเมืองไพศกาล พร้อมทั้งอธิบายถึงพระวินัยที่พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงวิจัยและลงไว้อย่างละเอียดในช่วงที่ทรงพระชนม์ ด้วยการเน้นลักษณะทีรสรและความสำคัญของวิถีแห่งธรรมในอนาคต.
ปฐมสมันต์ปลาสำคัญแปล ภาค ๒
235
ปฐมสมันต์ปลาสำคัญแปล ภาค ๒
ประโยค๓ - ปฐมสมันต์ปลาสำคัญแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 235 แม้อื่นอีก ๕ อย่าง ดังนี้ คือ เอยาวาหาร ลักด้วยความเป็นงโม๑ ปลัสหยาหาร ลักด้วยความคี๑ ปริญปาวาหาร ลักด้วยความกำหนด ไว้๑ ปฏิฉันนาวาหาร ลักด้วยกิริยาเ
เนื้อหาได้อธิบายเกี่ยวกับอาหารทั้ง ๕ ประการซึ่งมีเอยาวาหาร, ปลัสหยาหาร, ปริญปาวาหาร, ปฏิฉันนาวาหาร และกุศาหาหาร ว่ามีลักษณะที่เชื่อมโยงกับคำที่อธิบายในการพิจารณาความเป็นเจ้าของ และบทบาทของพระวันธรรมใน
ปฐมสัมผัปลาตากแปล ภาค ๒ - หน้า ที่ 239
239
ปฐมสัมผัปลาตากแปล ภาค ๒ - หน้า ที่ 239
ประโยค - ปฐมสัมผัปลาตากแปล ภาค ๒ - หน้า ที่ 239 .tickลองประกาศในมหาวิหาร แล้วกำารประชุมใกล้มหาเจดีย์ เริ่มวิจินฉัยกัน พระเฑราะผู้ทรงพระวินัยหลาย ก็ได้รับอนุญาตอาหารไว้แล้ว. ก็เลยถกผู้อื่นในพระวินัยชื
ในมหาวิหารพระเฑราะได้มีการประชุมเกี่ยวกับพระวินัย โดยมีการพูดคุยถึงค่าของภิญญาต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องและการตัดสินใจของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เพื่อให้ประชาชนเข้าใจในความสำคัญของพระธรรม พวกภิญญาควรมีผู้ที่ได้
ปฐมมัณฑปสถา:ภาค ๒ – หน้าที่ 360
360
ปฐมมัณฑปสถา:ภาค ๒ – หน้าที่ 360
ประโยค – ปฐมมัณฑปสถา:ภาค ๒ – หน้าที่ 360 หลายบทว่า โส อิตฺถสุ อณฺเฐติ ความว่า พระพุทธวินิจ บอกแก่พระธรรมวินัย และพระธรรมวินัยบอกแก่พระสงฆ์รักิตว่า “อาจารย์ของพวกเรากล่าวอย่างนี้ว่า ได้ยินว่า คุณจงลักษ
เนื้อหาการสนทนาเกี่ยวกับคำสั่งและทัศนคติของพระพุทธวินิจต่อพระสงฆ์รักิต ในด้านการเป็นผู้นำและการจัดการวินัยในชุมชนพระสงฆ์ โดยกล่าวถึงสถานการณ์ต่างๆ ที่มีผลต่อการปฏิบัติธรรม ขอบเขตการปฏิบัติ และการรักษา
ปฐมสมเด็จพระสกลาคาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 402
402
ปฐมสมเด็จพระสกลาคาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 402
ประโยค - ปฐมสมเด็จพระสกลาคาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 402 เรียกว่า "มูฎโภคะ" ชนทั้งหลายเรียกกันว่า "มูฎสีลิตกะ" บ้าง คำที่เหลือในใน ๒ เรื่องนี้ ก็คือทราบโดยนัยดังกล่าวแล้ว ในเรื่อง แจกคำว่าทุกั้นแล้ว ในเรื
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการตีความคำในพระไตรปิฎก โดยเฉพาะในเรื่องพระอัชฌชุคและการอธิบายความหมายของคำต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับพระเณรและการรักษาศีล รวมถึงการพูดถึงคุณสมบัติของพระเณรและบทบาทของพระธรรมที่ช่วยรักษา
การพรรณาถึงคุณแห่งความตาย
9
การพรรณาถึงคุณแห่งความตาย
ประโยค-ปฐมสมันต์บทสิกาเลปา ภาค ๓ - หน้าที่ ๙ เหล่านั้น หาได้แสดงด้วยความประสงค์ในการพรรณาถึงคุณแห่งความตายไม่ ก็แล ครั้นทรงแสดงแล้ว พระองค์ได้มีความดำริยิ่งนี้ว่า "ถ้าภิกษุทั้งหลาย จักพ้นเรือนร่างตลอ
บทความนี้กล่าวถึงพระผู้พระภาคเจ้าที่ทรงพรรณาถึงคุณแห่งความตายและการที่พระองค์มีความประสงค์ที่จะสอนภิกษุทั้งหลายให้พ้นจากความยึดติดกับเรือนร่างและกรรมวิบาก การฟังธรรมในเวลานั้นไม่มีประโยชน์หากไม่เกิดผล
พระปริยัติและการสวดมนต์
137
พระปริยัติและการสวดมนต์
ประโยค- ปฐมมันต์ปาสากกาแปล ภาค ๑ หน้า 136 พระเถระคิดว่า " This is my part of the teacher" แล้วให้ไว้วาจากรับไว้ ด้วยอำนาจเป็นของกับปิยะ ได้ทำการชุชาด้วยดอกไม้แล้ว ภูฎคุณ ปฏิบัติในฤทธิ์อย่างก่อน [ เรื
เนื้อหากล่าวถึงการปฏิบัติและความสำคัญของการสวดพระปริยัติในชุมชน รวมถึงบทบาทของภิกษุในการนำสวดมนต์ให้กับชาวบ้าน การตอบสนองต่อคำอธิษฐานของชาวบ้าน และผลกระทบที่เกิดจากการมีภิกษุในการสวดมนต์นี้ เมื่อเกิดโ
ปฐมสัปดาห์คำสากลภาค ๑ - หน้าที่ 158
159
ปฐมสัปดาห์คำสากลภาค ๑ - หน้าที่ 158
ประโยค - ปฐมสัปดาห์คําสากลภาค ๑ - หน้าที่ 158 นั่นเทียว. ข้อว่า เต๋า คีรี สุขคุณาชาติ มีความว่า ให้ครุภัณฑ์ ครูบริหาร มีอารมณ์เป็นต้นนั้นๆ สงเคราะห์ คืออนุเคราะห์พวกฉะนี้ บอกว่า อุปาเปติ มีความว่า
บทความนี้นำเสนอความหมายของคำว่า 'เต๋า คีรี สุขคุณาชาติ' ซึ่งเกี่ยวข้องกับการสงเคราะห์และการบริหารของครู และอธิบายการกระทำซึ่งมีความผิดในสังคมพระภิกษุ โดยเฉพาะการอวดอุตริมานุสรร หม ที่ไม่เป็นจริง ตามคำ
ปฐมมันปาสกากาแปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 164
165
ปฐมมันปาสกากาแปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 164
ประโยค(๓) - ปฐมมันปาสกากาแปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 164 สองบทว่า อญญัณ พุทธารัฐ ความว่า ได้พยากรณ์พระอรหัตผล คือ ได้บอกแก่อมุกข์หลายว่า "อาณโส ! พวกเราได้รับรฺษฎะ- อรหันต์ผลแล้ว กิฏิที่จะทำ พวกเราได้สำเร็
บทนี้กล่าวถึงการพยากรณ์พระอรหัตผลของพระอรหันต์ว่า ทำให้ผู้ที่บรรลุไม่หวั่นไหวถึงการดำรงอยู่ในการบรรลุนิพพาน และความสำคัญของการละกิเลส จึงไม่เกิดมานะ แสดงให้เห็นถึงเส้นทางสู่การบรรลุธรรมที่สูงส่งและการ
ทิวเสนับปลาสากแห่งแปลง ภาค ๑ - หน้าที่ 125
126
ทิวเสนับปลาสากแห่งแปลง ภาค ๑ - หน้าที่ 125
ประโยค (ตอน) - ทิวเสนับปลาสากแห่งแปลง ภาค ๑ - หน้าที่ 125 ให้รีบเริ่มด้วยพระดำรัสว่า " ดิละ ดีแล้ว ทัพพะ !" จึงกล่าวว่า " คู่ลอทัพพะ ! ถ้าเช่นนั้น เธองแต่งตั้งสนานะและแจกดัตตาหาร แก่สงฆ์เกิด, เพราะว่า
บทนี้กล่าวถึงการที่พระผู้มีพระภาคเจ้าสั่งให้พระทัพพะและพระสงฆ์จัดฐานะและรับผิดชอบต่อการทำงานในสงฆ์เพื่อป้องกันความครหาที่อาจเกิดขึ้นจากความไม่ตรงไปตรงมาในการปฏิบัติของพระสงฆ์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการรับฟั
การสอบสวนและการพิสูจน์แห่งธรรม
151
การสอบสวนและการพิสูจน์แห่งธรรม
ประโยค(ฎ) - ดูตัวสมุนปลากากาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 150 ท่าน ๆ เถิด " ให้แสงหาหพระธรรอเอง แล้วพึงระลึกอธิกรณ์นั้น โดยธรรม โดยวิธี โดยสัตถุคฤษ ซึ่งเป็นเครื่องระลึกอธิกรณ์นั้น ก็โดยธรรมวิธียและสัตถุคฤษนั้น
บทความนี้สำรวจวิธีการสอบสวนในแวดวงกฎหมาย โดยมีพระวิญญาณเป็นกลางในการตัดสินใจเกี่ยวกับความจริงและการพิสูจน์ แต่ระดับการศึกษาและความเข้าใจของโจทย์และจำเลยก็มีบทบาทสำคัญในการตัดสินใจเมื่อมีการถามตอบ พูดถ