พระผู้พระภาค : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

…กล่าวไว้โดยพิสดาร [เรื่องนฤค] [๔๖๐] จริงอยู ในธรรกาถูกสำนวนทํสูตรนั้น ท่านกล่าวว่า “ดั่งได้ดับมา พระผู้พระภาค ทรงอาศัยอยู่ในอเจ้ทนคฤ ที่เขาเวทยิกะ ครั้๓นึง นฤคุตัวหนึ่ง เมื่อพระผู้พระภาคเสด็จเข้า ไปสู่บ้านเพื่…

เรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับพระสัมพุทธเจ้า ขณะที่ท่านเสด็จเข้าบิณฑบาตในนฤคุต พบกับอำนาจของจิตที่นำพาไปสู่อาณาจักรเทวาและมนุษย์ และการเผยแสดงภาวะจิตที่เข้าถึงความสุขและความรู้ในธรรมะ ได้มีการกล่าวถึงอานนท

…หตุไร? เพราะเพื่อกำจัดกิเลสกไปของนั่นแล อันถึงซึ่งการนับ ว่า "ธรรมเป็นที่ตั้งแห่งอาสะ" พระผู้พะฤกษ์ พระผู้พระภาค เมื่อลง บัญญัติอย่างนั้น ย่อมเป็นผู้ไม่ควรขอเป็นต้น และเป็นผู้มี อนุภาพปรากฏ ในสพพัญฌิวาสของพระองค์…

…้าใจและเข้าถึงธรรมชาติที่แท้จริง ซึ่งมีความจำเป็นอย่างยิ่งในการพัฒนาจิตใจและการปฏิบัติธรรมของพวกเขา พระผู้พระภาคได้อธิบายถึงการเกิดและไม่เกิดเกี่ยวกับธรรมว่า ส่งผลต่อการบัญญัติต่างๆ อันเป็นเครื่องมือในการสร้างสรร…

…ิโภค ด้วยมือของตนเองเวลก็ดี แก่ ปริพาชกดีๆ แก่ปริพาชกดีๆ ภิกขู่นั้นต้องปจิตดี." จริงอยู่ สิกขาบทนี้ พระผู้พระภาค ทรงบัญญัติ เพราะสงเคราะห์ความเป็น หมู่ใหญ่เล็ดด้วยลาก. บทว่า " พาหุลจอมฤทธิ" มีความว่า ความที่พาหุล…

เนื้อหาให้ความรู้เกี่ยวกับความเป็นหมู่ใหญ่ในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะเกี่ยวกับการบัญญัติสิกขาบทที่พระศาสดาทรงบัญญัติเพื่อสงเคราะห์ความเป็นหมู่ใหญ่ รวมถึงการอธิบายความหมายของพาหุลจอมฤทธิและความสำคัญของการเ

…นครองเรือนหลานนี้ ก็ยำาใจร้ายเสียบ้าง จองจำไว้บ้าง เนตรเทสีบ้าง เพราะทรัพย์เพียงบาทหนึ่ง เหตุในละคร พระผู้พระภาค จำไม่ทรง ยังบรรพชิตให้จิบนายเสีย เพราะบรรพชิตไม่ควรลักทรัพย์ของผู้อื่น แม่เป็นเพียงหญิงเสน่ห์หนึ่ง"…

เนื้อหาเกี่ยวกับการบัญญัติของพระพุทธเจ้าในอดีตเกี่ยวกับทรัพย์และคีตกรรมของภิกษุที่ทรงสอนให้ระมัดระวังในการใช้จ่าย จัดการทรัพย์ในทางที่ถูกต้อง ศึกษาและเข้าใจพระบุณของพระตาคต เพื่อไม่ให้เกิดการลักทรัพย์

ประโยค (ตอนที่ 1) หน้า 133 ผู้เข้าถึงบอมาย เพราะเหตุนี้น พระผู้พระภาคถึงแม้รงทราบอยู่ ก็ไม่ดำรง เพราะรงมีความแฉะอุ่นอึดนี้ มีคำว่าควรกล่าวเพิ่มเติมอิก เล็กน้อย พระผู้พระ…

เนื้อหานี้พูดถึงการออกจากบาตของพระทัพมาลสมุทรซึ่งต้องการคำอธิบายเพิ่มเติมจากพระผู้พระภาคและการยอมรับตั้งแต่สมัยพุทธกาลว่าความบริสุทธิ์มีได้ด้วยพยาน นอกจากนี้ยังได้กล่าวถึงการห้ามการโกหกและ…

…รค ตอน ๑ - หน้าที่ 115 ได้มีแก้พระราชา. ก็แลท้าวเธอรงทำให้แจ้งซึ่งโลดปัดผิดผลนั้นแล จึงทรงรับบาตรของพระผู้พระภาคแล้ว เชิญเสด็จพระผู้พระภาค กับบังบริษัทนี้สู่พระปราสาท ทรงอังคาสด้วยขนานเดียวกัน อันประนิธิ ในเวลาเส…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเสด็จพระราชดำเนินของพระผู้พระภาค และการถวายบังคมพระราชา รวมถึงบทสนทนาระหว่างพระราชากับพระผู้พระภาค ซึ่งสะท้อนถึงความเคารพและนับถืออั…

…อันท่านจะได้แล้ว ถอนขึ้น แล้ว สงบแล้ว ไม่ควรเกิดขึ้น คืออันท่านเผลแล้ว ด้วยไฟอัณฑูรณ์ ด้วยเหตุนี้ พระผู้พระภาค จึงกล่าวว่า จือนาฏพ. พึงทราบ วิเคราะห์ในบทว่า ฌิตวา วิภานุในบวกว่า ฌิตวา วิภุทฺธํ องอาจแล้ว คืออุบ…

ในเอกสารนี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับการได้ฌานและการละอาสะวา 4 ของภิกษุผู้มีฌานที่ควรแก่การปฏิบัติ โดยนักบรรยายได้เน้นถึงความสำคัญของการทำกิจที่เหมาะสมเพื่อบรรลุธรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งการวิเคราะห์บทเกี่ยวกั

…ขึ้นในที่นี้ได้ ยังไม่ละปีนั่นนั่นแล ระหว่างภายใน ๓ วัน ข่ม นิิวรณ์ได้แล้ว จึงงคุณวิเศษให้เกิดขึ้น. พระผู้พระภาค ทรงหมาย เอาเหตุที่กล่าวแล้วนี้ จึงตรัสส่านว่า ปญฺญู นิวรณา ๗ เอวา ກນ ปรุ่งี คถนติ ฯ นี้. จริงอยู่ โ…

ในบทนี้กล่าวถึงจิตเป็นเครื่องกำหนดความเกี่ยวข้องทั้งหมด ตั้งแต่นี้จนถึงการจบเทศนา โดยมีการอธิบายถึงคำว่า 'จับติโสด' และการกระทำที่จะนำไปสู่ความเจริญในจิตใจ พร้อมทั้งวิธีการที่สามารถทำให้ความรู้ความสาม

…์ พระโคคบผู้เจริญ ก็ถ้อยญาติสโลหิตนั้นผู้ล่วงลับ ไปแล้ว ไม่เข้าถึงฐานันนั้นไร้ ใครจะบริโภคทานนั้น ? พระผู้พระภาค. พราหมณ์ อาถิสโลหิตของเขาแน่เหล่า อื่น ผู้ล่วงลับไปแล้ว เป็นผู้ดำรงอยู่ในนั้น, พวกเขาย่อมบริโภค ท…

บทความนี้พูดถึงการเชื่อมโยงระหว่างอาหารและทานกับเปรตวิสัย โดยชี้ให้เห็นถึงแนวคิดว่าผู้ที่ประพฤติผิดในเปรตวิสัยนั้นย่อมมีชีวิตอยู่ด้วยอาหารและทานที่ได้รับจากญาติผู้ล่วงลับ การดำรงอยู่ในฐานะของพราหมณ์แล

…ต้น เหตุฉ้น ประโยชน์อะไรด้วย การวิสาขาอีก" ส่วนในคัมภีร์อรรถกถาในมงคลข้อนี้ อาจว่าหลายเขียนไว้ว่า "พระผู้พระภาค ทรงสถาเหตุนูตรและภริยา ที่ทรงขึ้นแสดงใน มาติกานี้ว่า ปุตฺฉิมา ทิฬา ปุตฺตรา เวทิตพุทธ นี้ ด้วย อริยา…

บทความนี้สำรวจบทบาทและความสำคัญของบิดรในแนวคิดมงคลจากคัมภีร์ โดยอธิบายถึงการเป็นผู้อิบิดรของบุตรและการส่งต่อมรดกในช่วงเวลาต่าง ๆ รวมถึงการวิจารณ์ความสำคัญของหลักการที่สัมพันธ์กับกุศลธรรมและพฤติกรรมในก

…ดที่ปี่นเป็นปลา เล่ม ๒ - หน้า ๓๕๐ [๔๕๔] เรื่องอื่น (นอก) จากนั้น จักแจ้งในนาว ขนทิต. ด้วยเหตูนนั่น พระผู้พระภาค จึงตรัสว่า "ก็ผู้ใด เมื่อทำกิจแหง่มรุษ ไม่สำคัญหนา และร้อนยิ่งไปกว่าชัย ผู้ manner ย่อมไม่เสื่อม ไป…

…ะเป็นการดูแลตนเองหรือผู้อื่น และมีการอธิบายถึงการสะสมโภคทรัพย์อย่างมีระเบียบ โดยยกตัวอย่างพระธรรมที่พระผู้พระภาคตรัสเพื่อเสริมสร้างความเข้าใจในหลักการเหล่านี้ การทำกิจกรรมเพื่อความสำเร็จต้องไม่ทำให้เกิดความรำคาญห…

ประโยค - พระธรรมปิฏกฉบับแปล ภาค ๑ - หน้า 157 พระผู้พระภาค ประทานพรนี้แด่ท้าวเธอแล้ว รุ่งขึ้นวันหนึ่ง เสวยพระอาหารเช้าในพระราชวังแล้ว เมื่อพระราชาประทับ อยู่ …

ในหน้าที่ 157 ของพระธรรมปิฏกฉบับแปล มีการกล่าวถึงการสนทนาระหว่างพระผู้พระภาคและพระราชาเกี่ยวกับพระโอรสที่ยังไม่บรรลุโพธิญาณ แม้จะมีการแจ้งข่าวจากเทวดาก็ยังไม่มีการเชื่อถือตามที…

… จะได้เป็นพระราชา ผู้จักรพรรค. จกกวฺติ วิสสนของ ราชา. ทุตต โอ ควา เอตราภิ วิสสนิ อะรหา สมามาสมุทโธ 'พระผู้พระภาค ผู้เป็นพระอรหันต์สมามาสมุทโธเจ้านครองค์นั้น บัดนี้ประทับอยู่ในพระนครสวัสตินนะ. ออหา และ สมามาสมุทโธ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการอภิปรายความสัมพันธ์ของพระราชา ผู้จักรพรรค และพระอรหันต์สมามาสมุทโธ โดยมีการกล่าวถึงคุณนามและการใช้ภาษาในการเน้นความหมาย พร้อมตัวอย่างที่นำเสนอเพื่อเสริมสร้างความเข้าใจ ซึ่งสามารถนำไ

… ลักษณะนี้ โบราณแปลว่า "ให้ชื่อว่า ดัง อ. มุนฑา จูจิดิ ปฏุบ นั้น แปลกคัชช่าว่า ปฏุบ ปัญญา, ภาวะ อัน พระผู้พระภาค, มุนฑา ให้ชื่อว่า มุนฑะ, จูจิดิ ย่อมตรัสเรียก. [๒] ที่เรียกชื่อว่า สมัวานะ เพราะยกขึ้นว่าวัตถุสมวณ…

บทความนี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างแนวคิดนิพพานและปัญญาโดยการอ้างอิงจากผลงานของ อ. มุนฑา จูจิดิ โดยอธิบายความหมายของคำว่า สมัวานะ และการนำเสนอคุณสมบัติที่เกี่ยวข้องซึ่งเป็นพื้นฐานทางศาสนา มันยังสื่อถ

…ทั นมากด้วยปรมฏิ ถิ่น ปฏิทั นแรกท่านให้ช่อว่า อาณาปราสาท เพราะสัตว์ทั้งหลายเป็นผู้มีความผิดมากนั้ น พระผู้พระภาครง สั่งสอนตามความผิดในปฏิทั นนี้ ปฏิทั นที่สองท่านให้ช่อว่า ยถาโลมาศ เพราะสัตว์ทั้งหลาย พิพิธัถยั อน…

เนื้อหาเกี่ยวกับการแสดงและการประกาศในปฏิทั นต่างๆ ซึ่งได้แบ่งออกเป็นหลายประเภทตามคำสอนของพระผู้มีพระภาค ที่พรรณาไว้เกี่ยวกับปฏิทั นที่ถือเป็นแนวทางในการดำเนินชีวิต เช่น อาณาเทนาศ ซึ่งส่งเสริมให้ผู้ปฏิ

…ีบ* * สังสารวัฏ คือปฏิอสัมบูปนเป็นปัจจัยกัน * อีกอย่างหนึ่ง สังสารวัฏมีขัณฑ์ต้นและขัณฑ์ปลายูไม่ได้ พระผู้พระภาค ครัสเรียกว่า "สังสารจักร." ก็คือวิชชาเป็นอุปของ สังสารจักรนั้น เพราะเป็นบูรณะ มีชาญะเป็นกง เพราะเป็…

บทความนี้เน้นการอธิบายเกี่ยวกับอรห ว่ามีความสัมพันธ์กับการทำลายข้าศึกในสังสารวัฏและย้ำถึงพระคุณของพระผู้มีพระภาคที่ดำรงอยู่ในทุกสิ่ง พร้อมทั้งการศึกษาความหมายของสังสารจักรที่เกี่ยวข้องกับวิชชา รวมถึงก

…ระองค์ ฉันนั้นนั่นแหละ และสิกขาบท ที่ทรงบัญญัติแล้ว จะพึงกำรบ คือไม่ตั้งอยู่ในสถานเดิม เพราะเหตุนี้ พระผู้พระภาคจึงตรัสว่า " ณ ตว่า สุริปุตต สุตฺตา สงวาณ ฯบ" ฯ ปฏกวนุติ." พระผู้พระภาค คำทรงแสดงกาลอันไม่ควรอย่างนี…

ในบทนี้พูดถึงการเปรียบเทียบระหว่างการรักษาในทางการแพทย์กับการปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา โดยใช้ตัวอย่างแพทย์ที่ไม่ชำนาญในการทำผ่าตัด ซึ่งเน้นความเข้าใจในความสำคัญของการให้อภัยและการตระหนักถึงข้อผิดพลาดโ

…) – ปฏิรูปสงฆ์ปะกาบคำ ๒ - หน้าที่ 69 ต่อภาดไม่มานนักแฉ" จึงคิดว่า "เธอคือนั่นแล้ว ควรให้ อุปสมบท." พระผู้พระภาค คันทรงแสดงภิกขุชาววังชินบุตร ผู้ไม่ควรให้ อุปสมบท และผู้ควรให้อุปสมบท ในบรรดาเหล่าภิกษาชาวชินบุตร ผ…

บทนี้อธิบายการปฏิรูปสงฆ์และการกำหนดลิสาขาบทของพระผู้พระภาคเกี่ยวกับผู้ที่ควรและไม่ควรให้ทำการอุปสมบท เนื้อหาทรงตรัสว่า ภิกษุที่กล่าวถึงควรให้มีความรู้และเข้าใ…

…มต้องปราศรัย. แต่เพราะเมื่อจะ ต้อง ย่อมต้องค่ายมานติดเท่านั้น เว้นจากค่ายมานต้องไม่; เพราะ เหตุนั้น พระผู้พระภาค เมื่อทรงแสดงลักษณะนั้น จึงตรัสพระดำรัส ว่า "ภิคุณสุ สวนจิตต อุปฏิปา" ดังนี้เป็นกันน. บรรดาแปลนั่น บ…

…่ยวข้องกับมนุษย์ โดยแบ่งแยกออกเป็น ๓๑ มรรคร และการกล่าวถึงภิกษุที่เสพเมถุนโดยมีการปฏิบัติตามคำสอนของพระผู้พระภาค. เนื้อหานี้เป็นส่วนหนึ่งของบทเรียนที่มีการวิเคราะห์ลักษณะการดำรงชีวิตและการปฏิบัติของบุคคลตามคำสอน.

…ิชิตสุทธิ ได้แก่ ธรรมคือปราชิต ในทุก ๆ บท ก็thนนี้นั่นแล. [ภิญญูถูกผู้อื่นข่มขืนแล้วดีเป็นปราชิต] พระผู้พระภาค ครังษ์ทรงแสดงอาบัติองค์โดยองค์ (องค์ชาติของตน) เข้าไปด้วยเสน่อจิตอย่างเดียวอย่างนั้นแล้ว บัดนี้ เพื…

ในการแปลความหมายของภาค ๒ บทที่ 147 ของปฐมสมณปสาทิภาพ กล่าวถึงคำว่า 'อาบุตติ ปาริชิตสุทธิ' ที่สื่อถึงการมีความรู้ ขึ้นอยู่กับความพยายามในการปฏิบัติตน และการเข้าใจธรรมที่มีส่วนช่วยให้เกิดความรู้ ทำให้เห