หน้าหนังสือทั้งหมด

มังกีลัตถีย์ เล่ม ๓ - วันและการปฏิบัติ
128
มังกีลัตถีย์ เล่ม ๓ - วันและการปฏิบัติ
…๑] กอ่ง ส แห่งอูโบสตนั้น มีเดนานเป็นเครื่องมือแห่งจาก การทำชีวิตสัตว์ให้ตกลงไปเป็นต้น. เพราะเหตุนี้ พระผู้พระภาค เมื่อจะทรงแสดงธรรมแก่พระอชาคริน วิดาล จึงตรัสไวในบทอรรถว่า "แห่ง ทุติยปณาสต ในกิจนิทาน องค์ครูตรายก…
…นต้นแห่งปักษ์และการแบ่งราษฎรเป็นสามกลุ่ม รวมถึงการชี้แนะเกี่ยวกับการปฏิบัติที่ถูกต้องในพระพุทธศาสนา พระผู้พระภาคได้ตรัสว่าไม่ควรถือเอาสิ่งของที่ไม่ให้และไม่ควรกล่าวเท็จ เพื่อให้การปฏิบัติประสบความสำเร็จ.
การแสดงอัธนาบันกิยาและกรรมวาจา
63
การแสดงอัธนาบันกิยาและกรรมวาจา
…สร็จแล้วดี๊ดอ เป็นอันเลิกล้มไปทั้งสิ้นเดียว. เพราะเหตุไร? เพราะเหตุที่ปิดอันตราบตีไว้ ด้วยเหตุนันแล พระผู้พระภาค จิ้งรัดกล่าวว่า "สงฆ์จะเข้าไปอาบัติเดิม จงให้สงมานปริวาร เพื่ออาบัติเดิมแล้ว จงให้มานัต ๖ ราตรี."
บทความนี้อธิบายถึงหลักการในปฏิจฉานนวารที่พระผู้มีพระภาคทรงแสดงเกี่ยวกับการทำมาลยปฏิสสนะและกรรมวาจาในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงความสำคัญของการอาบัติและแนวทางปฏิบัติในสงฆ์ รวมถึงคำสอนที่เกี่ยวกับการแสดงอัธ
จุดสมดุลปลาสากา อรรถถกพระวินัย
90
จุดสมดุลปลาสากา อรรถถกพระวินัย
…ม่ควร ส่วนภาชนะควร คำทั้งปวงที่ว่ามี ๆ ท่านกล่าวไว้ในกุมารที ส่วนบาตรที่แล้วด้วยมีบ่าวแม่อันเป็นต้น พระผู้พระภาค ตรัสในบทว่า มณีโมย นี้ [๒๗๓] บาตรแม่ว่านแล้วด้วยทองขาว ท่านรวมเข้าในบทว่า กิมโย นี้ กล่าวว่า "เพื่อ…
บทนี้กล่าวถึงข้อควรปฏิบัติและหลักเกณฑ์ในการใช้ภาชนะในวัดตามพระวินัย เช่น ขนาดและวัสดุของภาชนะที่ควรใช้ ไม่ควรใช้วัสดุที่ถือว่าไม่เหมาะสมในวัด และยังมีการอ้างอิงถึงคำสอนและการวินิจฉัยที่เกี่ยวข้องกับกา
การกล่าวคำและธรรมะที่เกี่ยวข้อง
248
การกล่าวคำและธรรมะที่เกี่ยวข้อง
…า อุตฺตคตุ มนสิทฺริวา ได้แก่ ๔๕๗ พึงยังความ คิดของตนให้เกิดขึ้น บทว่า กรุณตา นัน ได้แก่ ความมีกรุณา พระผู้พระภาค ทรงแสดงกรุณาและธรรมเป็นส่วนเบื้องต้นแห่ง กรุณา ด้วยความมีกรุณานี้, ความไปหวังประโยชน์ ชื่อว่า ความเ…
…ารใช้คำที่อาจนามว่า 'คำหยาบ' กับ 'ถ้อยคำเพราะ' รวมถึงความหมายของการมีกรุณาและการแสดงความมีประโยชน์. พระผู้พระภาคทรงแสดงกรุณาเป็นจุดเริ่มต้นในการสร้างสรรค์ประโยชน์ให้กับสังคม. นอกจากนี้ยังได้กล่าวถึงธรรมะในคนที่มี…
กลิ่นและอิทธิพลของสัตบุรุษในพระพุทธศาสนา
121
กลิ่นและอิทธิพลของสัตบุรุษในพระพุทธศาสนา
…ังกลิ่นละเส and คะนั่น สัตบุรุษอ่อนบัณฑิตควรกล่าวว่าไว้ว่า "กลิ่นของท่านฟุ้งไปวนลมได้" เพราะเหตุนี้ พระผู้พระภาค จึงตรัสว่า "ปฏิวาตเมตติ." บอกว่า วุลลิกิ ได้แก่ คอมะลิ. บทว่า เอตัส เป็นต้น ความว่า กลิ่นสีของสัตบุ…
ข้อความนี้กล่าวถึงวิธีการที่กลิ่นของดอกไม้และกลิ่นของสัตบุรุษแตกต่างกัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเชิงศาสนา กลิ่นดอกไม้สามารถฟุ้งไปตามลม แต่กลิ่นของสัตบุรุษซึ่งรวมถึงพระพุทธเจ้าและพระสาวกสามารถฟุ้งไปได้ทุกทิ
ความสันโดษและปัจจัยในพระพุทธศาสนา
43
ความสันโดษและปัจจัยในพระพุทธศาสนา
…งในวารบาริโก ยงอัดภาพให้เป็นไปด้วยปัจจัย ๕ นั่น ที่หาไม่ดี ซึ่งทายถอยแล้ว โดยเหตุหรือไม่เหตุพิจารณะ พระผู้พระภาค ตรัสว่า ผู้สันโดษด้วยปัจจัยของตน. ปัจจัย ๔ ใด ย่อมเป็นของอัตตาได้แล้ว คืือมือแก่ตน ปัจจัย ๔ นั้น ชื…
บทความนี้กล่าวถึงความสันโดษ ซึ่งเป็นคุณธรรมที่สำคัญในพระพุทธศาสนา โดยเน้นหลักการพื้นฐานว่า ความสันโดษเกิดขึ้นจากการยินดีในปัจจัยที่มีอยู่และความพอใจในสิ่งที่ตนเองมี การศึกษาถึงองค์ประกอบของสันโดษและบท
มังกรซ่อนในนี้แปล เล่ม ๔ - หน้าที่ 40
40
มังกรซ่อนในนี้แปล เล่ม ๔ - หน้าที่ 40
…ด่อ ตน กล่าวคือความไม่กระด้าง ซ้ำว่า เป็นมงคล เพราะเป็นเหตุให้ ได้คุณมีศีลเป็นต้น. เพราะเหตุนี้นั้น พระผู้พระภาค จึงตรัสไว้ใน
บทนี้กล่าวถึงบทเรียนจากการเป็นผู้มีอ่อนน้อม ซึ่งถือเป็นมงคล และเป็นเหตุให้เกิดคุณธรรมในชีวิต ในขณะเดียวกันก็ชี้ให้เห็นถึงความอวมงคลที่อาจเกิดจากการกระทำที่หยาบคาย การวิเคราะห์แสดงให้เห็นว่าความอ่อนน้อ
ทุจริตและสุจริตในชีวิตประจำวัน
153
ทุจริตและสุจริตในชีวิตประจำวัน
…่อทำกรณียกิจ ย่อมไม่ถึงถิ่นพิสดารตนเองเป็นดั่งกัน. เมื่อทำ อเนรียกิจ ย่อมถึงถิ่นนั้นพน. ด้วยเหตุนี้ พระผู้พระภาค จึง ตรัสไว้ในอานันทสูตรทุกนบว่า อานันท เรา กล่าวภายุติ วิจิตรฺ มิโนภิจิ ว่าป็นกรณียกิจโดยส่วนเดียว.…
…ทำกรณียกิจเป็นสิ่งที่ควรทำ ขณะที่การทำอเนรียกิจนั้นควรหลีกเลี่ยง นอกจากนี้ยังมีการอ้างอิงถึงคำสอนจากพระผู้พระภาคและอานันทสูตร เพื่อให้เห็นความสำคัญของการปฏิบัติที่ถูกต้องและการหลีกเลี่ยงทุจริตในชีวิตประจำวัน เพื่…
มังคลัตถกิจและการพิจารณาธรรม
149
มังคลัตถกิจและการพิจารณาธรรม
…นอรรถกถาคำานสูตร ในติฏิวรรคน ปูฏ- ปิณฑานาสน์ ในคินิมาวิ องค์ครุณิยๅ ท่านกล่าวไว้ว่า "กรรมกล่าว ธรรม พระผู้พระภาค ทรงอนุญาไหวเดือนหนึ่ง ๑ ครั้ง." ชื่อว่า วรรค ๕ ในอรรถกถาคำานสูตรนั้น ได้แก่ วันอุโปสถ โดยปกติ ๕ วัน…
บทความนี้เสนอการศึกษาเกี่ยวกับมังคลัตถกิจและความหมายของคำว่า ปรปูฏกิจ ที่เกี่ยวข้องกับการสอบถามและการพิจารณาธรรม โดยอ้างอิงถึงอรรถกถาต่างๆ ที่กล่าวถึงการถามและการพิจารณาธรรมที่บรรดาภิกษุควรทำเพื่อความ
มั่งคั่งทีป - มารคานางวิทาขา
356
มั่งคั่งทีป - มารคานางวิทาขา
…ระโยชน์ในปรโลก มีอยู่แท้ มงคล ๔ ประการ คือ การบำรุงมารดาบิดา การสงเคราะห์บุตรและภริยา การงานไม่ชูด พระผู้พระภาค ตรัสด้วยอาการนี้ ด้วยประกอบนี้ แม้คำเป็นคำนี้ก็ชื่อว่า ปุราวัตรแ พรรธนาความแห่งคำที่ ๔ จบ ๑. ชุมป…
บทความนี้กล่าวถึงการพิจารณาบุญและกัลยกรรมที่อยู่ในเปลเล่ม ๒ โดยระบุถึงชื่อมงคลที่ส่งผลต่อความเจริญในชีวิต ทั้งการบำรุงมารดาบิดา การสงเคราะห์บุตรและภริยา และการทำงานที่ไม่ชูด พร้อมอ้างอิงถึงคำสอนของพระ
อนาปานสุดติสมาธิและความหมาย
19
อนาปานสุดติสมาธิและความหมาย
…ประดิษฐ์ คือไม่กระทำให้เสียเกียรติ เพราะมีอารมณ์ประดิษฐ์บ้าง เพราะ มิ่งคัปประดิษฐบ้าง, เพราะเหตุนี้ พระผู้พระภาค จึงสำรวจว่า “สงฺ และประดิษฐ”" ก็ในคำว่า อนาสนะโ ก จ สุขา จ วิหาโร นี้ มิวิจฉิตดังนี้ : อนาปานสุดติ…
อนาปานสุดติสมาธิเป็นสมาธิที่เกิดจากการนั่งสงบ โดยไม่มีเครื่องรัดหรือเจือปน ความสงบนี้เกิดจากอารมณ์ที่ละเอียดและมีการประดิษฐ์ที่ชัดเจนการทำสมาธิในลักษณะนี้ช่วยให้ผู้ปฏิบัติสามารถเข้าถึงสภาวะที่สงบและไม
ปฏิทินปฏิบัติสิกขา(ภาค 3 - หน้า 3)
3
ปฏิทินปฏิบัติสิกขา(ภาค 3 - หน้า 3)
…าสบ้าง; ข้อส่วนทั้งหลายมีเป็นดังนี้. ส่วนความพิสดารพิทารโดยนี้ก็กล่าวแล้ว ในปรกววิสดชื่อวัตถิธรรมน. พระผู้พระภาค ตรัสสั่งสอนในส่วนอันหนึ่ง ๆ โดยอนุประยาย มีประเภทส่วนละ ๕ ๆ ด้วยประการฉะนี้. ข้อว่า อุณฬาย ญาณี ภา…
ในส่วนนี้ของปฏิทินปฏิบัติสิกขา เน้นถึงความสำคัญของความสะอาดและการบูรเครื่องหอม ที่มีที่มาและผลกระทบต่อสภาพจิตใจของเรา ทั้งยังกล่าวถึงหลักการและข้อบกพร่องในการสร้างบรรยากาศที่ดีในการเข้าถึงธรรมะ。ประเด็
ปฐมสมณปสาทิภาพ แปล ภาค ๒ - หน้าที่ 147
147
ปฐมสมณปสาทิภาพ แปล ภาค ๒ - หน้าที่ 147
…ิชิตสุทธิ ได้แก่ ธรรมคือปราชิต ในทุก ๆ บท ก็thนนี้นั่นแล. [ภิญญูถูกผู้อื่นข่มขืนแล้วดีเป็นปราชิต] พระผู้พระภาค ครังษ์ทรงแสดงอาบัติองค์โดยองค์ (องค์ชาติของตน) เข้าไปด้วยเสน่อจิตอย่างเดียวอย่างนั้นแล้ว บัดนี้ เพื…
ในการแปลความหมายของภาค ๒ บทที่ 147 ของปฐมสมณปสาทิภาพ กล่าวถึงคำว่า 'อาบุตติ ปาริชิตสุทธิ' ที่สื่อถึงการมีความรู้ ขึ้นอยู่กับความพยายามในการปฏิบัติตน และการเข้าใจธรรมที่มีส่วนช่วยให้เกิดความรู้ ทำให้เห
การศึกษาความหมายของอาสวะในพระพุทธศาสนา
99
การศึกษาความหมายของอาสวะในพระพุทธศาสนา
…ย ในคำว่า อาสวะ ขย นี้ ย่อมไม่มี; เพราะเหตุนี้นั่ง พระอรรถกถาจึงกล่าวว่า 'อาสิว-ติด.' อธิบายว่า มาฐ พระผู้พระภาค ตรัสโดยจิตเป็นประธาน เหมือนอุปาทานว่า นะผู้มีปัญญาดีอยู่ในศีล พึงยังสมาธิและ ปัญญาให้เจริญดังนี้. ค…
เนื้อหาในเอกสารนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับอาสวะในพระพุทธศาสนา รวมถึงการอธิบายว่าอาสวะมีความหมายอย่างไรและวิธีการพิจารณาถึงอาสวะจากมุมมองทางจิตใจ โดยอ้างถึงพระอรรถกถาและแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการพัฒนาส
อรรถกถาอิติวิธุตตะเกี่ยวกับนิพพาน
74
อรรถกถาอิติวิธุตตะเกี่ยวกับนิพพาน
…าน ธาตุ. โดยปริมิต ตรรมัดกันแห่งนิพพานธาตุ ย่อมไม่ผิด แต่ ความต่างกัน ย่อมปฏิกูได้โดยปริยาย เหตุนี้ พระผู้พระภาค ทรงหมายความต่างกันโดยปริยาย จึงตรัสว่า ทุตมะ ภิกขเว นิพพานธาตุ โย ตามนี้แล้ว ตรัสว่า สุปปทิฆสม เป็น…
อรรถกถาอิติวิธุตตะนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับนิพพานและธรรมชาติในภาษาบาลี โดยนิพพานแบ่งเป็นสองประเภทที่เกี่ยวข้องกับตนและลักษณะของมัน นอกจากนี้ยังชี้ให้เห็นว่า นิพพานไม่ใช่สิ่งมีชีวิตและรักษาสถานะของตนไว้ได้
การแปลมังคลตำปิ่น เล่ม ๔
39
การแปลมังคลตำปิ่น เล่ม ๔
… แม้ ตัวเอง ได้รับทุกข์คือความตาม ด้วยสามารถแห่งความเป็นผูมานะ กระด่าง ด้วยประการฉะนี้ เพราะเหตุนี้ พระผู้พระภาค เมื่อจะ ทรงแสดงธรรมแก่ภิณฑ์หลาย จิรัสว่า " อันสุภังจิ้งจอก มีมะกระด่าง มีความต้องการ ด้วยบริวาร ถึง…
บทความนี้กล่าวถึงการทำเนื้อแห้งซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของประวัติศาสตร์การดำรงชีวิตของมนุษย์ ในขณะที่เสนอความเชื่อมโยงระหว่างความเป็นผู้นำและการมีบริวาร มันสื่อถึงแนวคิดเกี่ยวกับอำนาจและความสำคัญของการมีบริว
การฟังธรรมและปีติในพระพุทธศาสนา
153
การฟังธรรมและปีติในพระพุทธศาสนา
…ากฏ เพราะไม่เป็นไป ด้วยสามารถปัจจัยอัน เป็นสำคัญ แม้โพชงค์ที่เกิดขึ้นด้วยสามารถปัจจัยอันส่วนเสมอกัน พระผู้พระภาค ย่อมตรัสว่า "ในสมัยนั้น ย่อมถึงความเจริญเต็มที่ เพราะเป็นไปด้วยสามารถถึงกันให้สำเร็จ." [ อานิสงส์อา…
บทความนี้กล่าวถึงการฟังธรรมเป็นเหตุสำคัญที่นำไปสู่ปีติและปัญญาในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นว่าการมีความปีตินั้นส่งผลต่อความเจริญในจิตใจและสามารถนำมาซึ่งอานิสงส์ที่ดี การฟังธรรมทำให้เกิดการตระหนักรู้ถึง
พระบรมปติฏฐัผิวผาแปล ภาค ๒
93
พระบรมปติฏฐัผิวผาแปล ภาค ๒
…ะไตรปิฏกแม้ทั้งสิ้น ซึ่งอาจารย์ทั้งหลายนำมากล่าวอา่ ย่อมยั้ง ลงสู่ความไม่ประมาณตนเอง, เพราะเหตุนี้น พระผู้พระภาค จึง ตรัสไว้ว่า "กิณกุ้งหลาย รอยเท้าหล่าใดหล่าหนึ่ง ของสัตว์ทั้ง หลายผู้สัญจรไปบ่อนแดนดิน, รอยเท้าทั…
ในบทนี้กล่าวถึงความไม่ประมาณเป็นเครื่องถึงมรรคและการมีความประมาณซึ่งเป็นทางแห่งมรรค ผู้ที่ไม่มีความประมาณย่อมไม่ตาย และผู้ที่มีความประมาณจะต้องเหมือนคนตายในทางธรรม บัณฑิตจะเข้าใจในเรื่องนี้และมีความบั
อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม 2 - หน้าที่ 30
31
อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม 2 - หน้าที่ 30
… ลักษณะนี้ โบราณแปลว่า "ให้ชื่อว่า ดัง อ. มุนฑา จูจิดิ ปฏุบ นั้น แปลกคัชช่าว่า ปฏุบ ปัญญา, ภาวะ อัน พระผู้พระภาค, มุนฑา ให้ชื่อว่า มุนฑะ, จูจิดิ ย่อมตรัสเรียก. [๒] ที่เรียกชื่อว่า สมัวานะ เพราะยกขึ้นว่าวัตถุสมวณ…
บทความนี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างแนวคิดนิพพานและปัญญาโดยการอ้างอิงจากผลงานของ อ. มุนฑา จูจิดิ โดยอธิบายความหมายของคำว่า สมัวานะ และการนำเสนอคุณสมบัติที่เกี่ยวข้องซึ่งเป็นพื้นฐานทางศาสนา มันยังสื่อถ
ความสัมพันธ์และการอภิปรายในพระพุทธศาสนา
135
ความสัมพันธ์และการอภิปรายในพระพุทธศาสนา
… จะได้เป็นพระราชา ผู้จักรพรรค. จกกวฺติ วิสสนของ ราชา. ทุตต โอ ควา เอตราภิ วิสสนิ อะรหา สมามาสมุทโธ 'พระผู้พระภาค ผู้เป็นพระอรหันต์สมามาสมุทโธเจ้านครองค์นั้น บัดนี้ประทับอยู่ในพระนครสวัสตินนะ. ออหา และ สมามาสมุทโธ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการอภิปรายความสัมพันธ์ของพระราชา ผู้จักรพรรค และพระอรหันต์สมามาสมุทโธ โดยมีการกล่าวถึงคุณนามและการใช้ภาษาในการเน้นความหมาย พร้อมตัวอย่างที่นำเสนอเพื่อเสริมสร้างความเข้าใจ ซึ่งสามารถนำไ