พระผู้พระภาค : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 21 / 25

…มสั้นลงเพียงเล็กน้อยเท่านั้น; ก็เพราะกรรมที่ทำมาของชนแม่ทั้ง ๒ นั้นเป็นเอง (เป็นเหตุ), เพราะ ฉะนั้น พระผู้พระภาคจึงตรัสว่า "นิเทนกมาม มนุษา ปรคต". ก็บว่า ปรตฺต สุ่มพันธเข้ากบว่าบว่า'ปัจจู' ข้างหน้า. อธิบาย ว่า ชน…

ในบทนี้พระศาสดาได้พูดถึงการทำกรรมเลวทรามว่า ผู้ที่มากพูดคำไม่จริงมักจะเข้าถึงนรก และแม้แต่ผู้ใดที่ทำผิดแล้วกลับบอกว่าไม่ใช่ความผิดนั้น จะเป็นผู้มีกรรมเลวทรามและจะไปนรกเป็นเวลานาน ขึ้นอยู่กับกรรมที่ทำไ

…้มาดรอสอยู่ นั่นแล บุตรของพรหมแม่ทั้งหลายยังอัฏฐาราให้ไหลแล้ว มีทัย อ่อน เมื่อลงกลัับแล้ว ครั้นนั้น พระผู้พระภาคเจ้าทรงทราบถึง ธรรมเป็นที่สบายของพวกเขาแล้ว จึงทรงแสดงธรรมประกาศสอนจะ ทั้งหลาย. ในลากบเทศนา พระมหณัฏ…

เนื้อหาในพระธัมมปทัฎฐกถาแปล ภาค ๓ - หน้า 227 ได้กล่าวถึงธรรมที่นำความสงบและความสุขมาสู่ชีวิต โดยเกิดจากการบำเพ็ญบุญและการพัฒนาจิตที่เชื่อมโยงกับธรรมนาควัน. พระศาสดาได้เสนอแนวทางการดำรงชีวิตที่สอดคล้อง

…ามีกบิญประมาณ ๕๐๐ รูป ตรัสว่า "ถิกินพวกนั้น อยู่ไหนล่ะ ? เมื่อพระเถรากล่าวว่า "ข้าแต่พระองค์ผู้ทรง" พระผู้พระภาคเจ้าเป็น

เนื้อหานี้กล่าวถึงการเข้าสู่การศึกษาและการปฏิบัติพระธรรมของพระเถรในยุคพุทธกาล โดยอธิบายถึงการทำความเข้าใจในสำนักพระถาดตา และการพุทธปฏิรูปผ่านการพูดคุยกับพระศาสดา รวมถึงการรักษาความงามและศักดิ์ศรีในสถา

…ยังความอุตสาหะให้เกิดขึ้นแก่พระองค์" แล้วเข้าไปฝ่าพระศาสด์ กราบทูลว่า "ข้าแต่พระองค์ครั ค ผู้จริญ ขอพระผู้พระภาคเจ้า ทรงครองอธิษฐานดี ขอพระสงฆ์องค์ทรงครองธรรมโดยธรรม ไม่เบียดเบียนเอง ไม่ให้ผู้อื่นเบียดเบียน ไม่ชน…

พระธรรมปทุมญฺฉบับแปล ภาค ๑ หน้าที่ 248 กล่าวถึงการจาริกของพระองค์เพื่อสร้างความอุตสาหะ พร้อมด้วยบทสนทนาเกี่ยวกับธรรมะและการเย้ายวนใจให้ปฏิบัติในทางที่ดี นอกจากนี้ยังมีการสื่อสารถึงความหมายของทานที่ดีแ

… ทั้งย่อมได้ซึ่งการสรรเสริญ เพราะร่างกายแตกทำลายไป ย่อมบังเกิดในสวรรค์ เพราะฉนั้น แม้ทั้งสองข้างนี้ พระผู้พระภาคเจ้าตรัสว่า "นำความสุขมา ให้" ดังนี้ การปฏิบัติชอบในบรรพชิตทั้งหลาย ชื่อว่า สามญัตตา. การปฏิบัติชอบ…

บทความนี้กล่าวถึงการนินทาและการบำรุงบิดามารดาภายใต้แนวคิดของพระพุทธศาสนา โดยแสดงให้เห็นว่าการดำเนินชีวิตในทางที่ดี โดยการบำรุงบิดามารดา นำมาซึ่งความเจริญในโลกหน้าและความเป็นที่สรรเสริญในชีวิตนี้ ในขณะ

…" ทาวาร นั้น ชื่อว่า อนิญฺญุไม่สำรวมแล้ว เพราะวิธีจุติทั้งหลายมุสาาวท เป็นดำรงประโยชน์ให้สำเร็จ. ก็ พระผู้พระภาคตรงแสดงทาวาทที่กษัตริย์สำรวม ๙ อย่าง และทาวารที่กิย ไม่สำรวม ๙ อย่าง ด้วยพระพุทธจนิเพียงเท่านี้. กิญ…

เนื้อหานี้สรุปเกี่ยวกับคำสอนในพระภิษุปฏิบัติซึ่งเป็นบทเรียนเกี่ยวกับการสำรวมและพฤติกรรมภายในพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่อนิญฺญุและทาวารที่กล่าวถึงการปฏิบัติและการมีเจตนาในชีวิต พร้อมทั้งการชี้ให้เห็นถึงกฎเ

…ชาติโค้ง" เจ้าเป็นคนกุศล" แม้แต่คนทั้งหลายมีสติกและคนฉลาดเป็นต้น. กล่าวว่า มนุตตาฎกติ ความว่า ปัญญา พระผู้พระภาคตรัสเรียก ว่า มนุต, ผู้นำปิกคลพูดด้วยปัญญานั้น. กล่าวว่า อนุจริโ ตได้แก่ ผู้มิจฉาสงบแล้วว่า บทพระคา…

บทความนี้นำเสนอการตรวจสอบคำสอนในพระธรรมปิฎก โดยเน้นไปที่คุณสมบัติของมูตสมญาโตกและปัญญาที่พระผู้พระภาคทรงตรัสเกี่ยวกับมนุตตาฎกติ และการตีความเกี่ยวกับพระบาลีและอตัเร รวมถึงประสบการณ์ของภิกษุโภกะโลเกกะที…

…็มด้วยเงินและทองแล้ว ได้ยินว่า ความที่ธรรมย่อมรักษาบุคคลผู้ประพฤติดีธรรมเป็นธรรมดา เพราะเหตุ นั้นแล พระผู้พระภาคจึงตรัสว่า :- "ธรรมแล ย่อมรักษาบุคคลผู้ประพฤิดีธรรม, ธรรม ที่บุคคลประพฤติดีแล้ว ย่อมนำความสุขมาให้, …

ในบทนี้นำเสนอแนวคิดว่า ธรรมมักรักษาผู้ที่ประพฤติดี โดยการนำเสนอเรื่องราวของโจรที่ได้รับผลจากการกระทำที่ดี ทั้งยังสื่อถึงความสำคัญของการรักษาธรรมในใจ. โจรได้รับข้อคิดและความเข้าใจเกี่ยวกับผลของการทำดีเ

…พ อุปสนตา เป็นผู้บำ ไปลงมแล้ว (ฤๅวา) เป็น เจริญสุข จักเที่ยวไป อดิ ดังนี้ฯ สุทธิ ได้ยินว่า ภาวนา อ. พระผู้พระภาคเจ้า อาระพุ ทรง พระปรารถ ภิกขุ ซึ่งภิทฺธนี นนทะ พระนามว่านันท อภาสิต ได้รับการอภัยแล้ว อิมา คาถาโว ซ…

เนื้อหานี้มีการพูดถึงคำมั่นของพระพุทธเจ้า โดยมีการกล่าวถึงสรีระและความเข้าใจในธรรมชาติที่หลากหลาย การบำเพ็ญและการอธิบายถึงพระญาณของภิกขุ รวมถึงการบรรลุธรรมและการส่งต่อข้อมูลทางเทศนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งเ

… ส่วนว่า (ปลิศา) อ. บริษัท อุตุพิสิฐโยนิกา อนประกอบด้วยโซน ๒๔ (อิโส) ได้มึงแล้ว อุทัย ตรง ๆ ภาวะ อ. พระผู้พระภาคเจ้า อกสิโ ได้ทรงกระทำแล้ว ยกปฏิทอหรัย ซึ่ง พระปฏิหารอันเป็นคู่ มุจฉา ในท่ามกลาง ปริสาย แห่งบริษัท ๆ…

เนื้อหาตรวจสอบพระปฏิหารในพระพุทธศาสนา โดยมีการอ้างอิงคำสอนของพระศาสดาและการปฏิบัติในแนวทางที่ถูกต้อง และเน้นถึงความสำคัญของการเรียนรู้ในเรื่องนี้ โดยมีการกล่าวถึงองค์ประกอบต่าง ๆ ที่ส่งผลต่อการบังเกิด

…า นิมฺมิโต อ. พระพุทธนมิิต กปฺเปส โลเลแลล ในกาลอันเป็นที่ท่องกรม นิมฺมิสสุ แห่งพระพุทธนิมิต ภควา อ. พระผู้พระภาคเจ้า กฎเปโล ทรง สำเร็จแล้ว ฐานที่สุด อิธิปฺปณฺ ฯ ในพระอิธิปฺปณฺ ต. มีการประทับ ยืนเป็นด้นหนา อญฺญเดร…

บทความนี้กล่าวถึงการสอนและแนวทางการเรียนรู้จากพระศาสดา ซึ่งเน้นถึงการถามพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับปัญหาที่สำคัญในสังคม และพระธรรมที่สามารถประยุกต์ใช้ได้ในชีวิตประจำวัน การเรียนรู้เกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมและก

…ถูกต้อง ยกเว้นเปิด ภาค ๖ - หน้าเท่า ๑๒๐ ในพระคาถานี้ สีลี อ. สีลี ภายึก อันเป็นไปในกาย (ภาวนา) อัน พระผู้พระภาคเจ้า (กิตติ) ตรัสแล้วอนุญาตเดน ด้วยการไม่เข้าไม่_READ_ ปฏิญญาณสีลี ของ อ. สีลีคือพระปฏิญญมด้วยนั้น…

บทความนี้กล่าวถึงพระธัมมปฏิภาณที่ถูกต้องซึ่งอ้างอิงจากคำสอนของพระผู้พระภาคเจ้าเกี่ยวกับการปฏิบัติภาวนา โดยเฉพาะความสำคัญของการรักษาศีลและการมีอาชีพที่มีความบริสุทธิ์. พระผู้พ…

…นคือภาร ตามระลึกถึง ซึ่งพระพุทธเจ้าและพระธรรมและพระสงฆ์ อันมีคำว่า คติเปิ แผ่เพราะเหตุนี้ โส ภวา อ. พระผู้พระภาคเจ้าพระองค์นั่น อรห ทรงเป็นพระอรหันต์ สุมฺมณุโพ เป็นผู้ตรัสรู้เอง แล้วโดยชอบ (ไทติ) ย่อมเป็น อิติ อา…

เนื้อหาเกี่ยวกับคำสอนของพระพุทธเจ้าในเรื่องสรณะ ซึ่งหมายถึง พระพุทธเจ้า พระธรรม และพระสงฆ์ ที่ควรยึดถือในชีวิต ผู้คนสามารถเข้าถึงคำสอนและความเข้าใจในการเป็นอารมณ์สัญญา การนำเสนอจะเกี่ยวข้องกับรากฐานขอ

…) อันพระ ผู้มีพระภาคเจ้า วุกติ ตสฺส แล้ว ๆ เตนเอว การณู เพราะเหตุนี้นั่น เทียว (ภควา) อ. พระผู้พระภาคเจ้า อาภ ตรัสแล้ว ก็ญา คู่อื่นภิกขุ ท. กิฎฺฐ อภิกขุ ท. สมนคฺคา จัดเป็นผู้พร้อม เพรียงกัน (…

เนื้อหานี้เน้นความสำคัญของความพร้อมเพรียงในความสุขและการกระทำตามพระธรรมของพระพุทธเจ้า โดยกล่าวถึงการรวมกลุ่มของผู้ที่มีจิตใจเดียวกันเพื่อสร้างความขึ้นสู่สังคมที่มีความสุขแบบท่วมท้น การศึกษาเนื้อหาเกี่

… ผู้มีใจละอาคตแล้ว สมุนาคโต ผู้ตามพร้อมแล้ว ถมโมปขุนาย ด้วยปัญญาอันมีอะอีคเดชแต่ธรรม (ภาคตา) อัน พระผู้พระภาคเจ้า วจุดิ ยอมตรัสเรียกว่าสาธุโบ เป็นผู้ริปองบุคคลผู้ ยังประโยชน์ให้สำเร็จ อดี ดังนี้ (ปทาหวยสา) แห…

เนื้อหานี้พูดถึงการปฏิรูปในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงความสำคัญของการมีใจที่ประกอบด้วยคุณธรรม และความสำเร็จที่เกิดจากการฝึกฝนตนเองให้ดี พร้อมกับการอ้างอิงถึงพระธรรมคำสอนที่ชี้ให้เห็นถึงแนวทางในการดำเนินชี

…าล อนุญาโต คนโคดนึง ลูโจ ผู้ร่ำหงอก ลุงปวารโณ ผู้มีผ้ามอ้นเศร้าหมอง อุปสงฺกิ ม เข้าไปเฝ้แล้วภาคา อ. พระผู้พระภาคเจ้า (วาสติ) ย่อมเสด็จ ประทับอยู่เย็น ทิสาภาเนล โดยส่วนแห่งทิศใด โตน กสิลากตน โดยส่วนแห่งทิศนั้น อิต…

เนื้อหาในหน้า 197 ของคำสัตย์พระธรรมปิฎก กล่าวถึงลักษณะของพระสมณะ โคตโม ผู้มีพระพักตร์ไม่สู้จอด และการดำเนินการสอนของพระเจ้าตลอดจนรายละเอียดเกี่ยวกับการเข้าฝึกอุปัชฌาน ซึ่งผู้ที่มีอุปนิสัยดีจะได้รับการ

…ญญาคุณฝ่ายอืนรูปใดรูปหนึ่ง ๑๖. ๒๗/๓ ตั้งแต่ อด น ภาวา กิญจาปี ลุทธิ น เป็นต้นไป อด ครั้งนั้น ภาวา อ.พระผู้พระภาคเจ้า ว่าาา ศรัสแล้วว่า ดีอ อ.เธอ โรเจส ย่อมไม่ชอบใจ ลุทธิ ซึ่งลักษณ์ กิญจาปี แม็โดยแท้ ปน ถึงอย่างนั…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงพระมังคัลภัทรและการแสดงอภิญญาต่าง ๆ ของภิกษุในบริบทของการปฏิบัติธรรม และการเข้าใจความรู้สึกในเรื่องราวการทำความดี โดยมีการอ้างอิงถึงความสัมพันธ์ของบุคคลและเหตุการณ์ที่มีผลต่อกรรมฐา

…าว่า ตโต นะ สุขานวณติ ความว่าว่า ความสุข ย่อมตามบุคคลนั้นไป เพราะสุจริต ๓ อย่างนั้น. กุลทั้ง ๓ ภูมิ พระผู้พระภาคทรงประสงค์แล้วในที่นี้. เพราะฉะนั้น บัดนี้พึง ทราบอธิบายว่า "ความสุขที่เป็นผล ซึ่งเป็นไปในกายและเป็น…

เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับธรรมที่สำคัญและความเกี่ยวข้องกับความสุขในชีวิต โดยกล่าวถึงความหมายของอธิบดีในบริบทของการเป็นผู้นำ และความสำคัญของใจที่เป็นใหญ่ในการสร้างสุขที่แท้จริง ผ่านการทำความเข้าใจธรรมที

…ะอทุน ๓ ครั้งว่า "พระพุทธเจ้าของข้าเจ้า, พระธรรมของข้าเจ้า, พระสงฆ์ของข้าเจ้า, ข้าพเจ้าขอนอบน้อมแด่ พระผู้พระภาคเจ้า ผู้พระอรหันต์ตรัสชอบเองพระองค์นั้น" ดังนี้ แล้ว หโมลงแทบบาทมูลของพระศาสดา ทรงรับปฏิญญา "ข้า แต่…

พระอิฐมงคลปทุมกาล ภาค ๑ บรรยายถึงการตรัสคำของพระองค์เกี่ยวกับการปรารถนาพระอรหัต การเปล่งพระอทุนและการทำบุญใน ๔ กัณฑ์ โดยมีรายละเอียดการเป็นพระอัครสาวกและพระพุทธเจ้า การที่พระราชาและพระโอรสมีหน้าที่ในพ

…้กิขาโปรดชาวกรุงราชกฤฑ์นั้นได้ ตลอด โกฏิ ซึ่งประมวลในวันนั้น. ธรรมาภิบาลมีแก่สัตว์ประมาณแผ่นสิบผืน. พระผู้พระภาค ทรงสักถภาพรรนานาของพระเดชว่า "แม่" ท่านพระอานนท์มีคุณมาก; เมื่อพระยาช้างชื่อเหนินปนนัน มาชู ได้ออมส…

เรื่องราวที่กล่าวถึงกรรมของพระเทวทัตที่มีผลต่อชีวิตและเหตุการณ์ต่างๆ ในกรุงราชกฤฑ์ พระศาสดาได้ตรัสถึงคุณของพระอานนท์พร้อมทั้งเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับภิกษุและประชาชน ซึ่งส่งผลให้พระราชาต้องมีการตอบสนอ