พระผู้พระภาค : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 20 / 25

…ิกา (ถือธรรมเป็นประมาณ) ก็อ่อนเลื่อวว่า "ศิลของพระทศพลเห็นปานนี้, สมาธิเห็นปานนี้, ปัญญาเห็นปานนี้, พระผู้พระภาคหาผสมอได้ ไม่มีผูเสอมเท่า หาผู้เสอมเหมือนมได้ ไม่มีผู้คัดเทียม ด้วยคุณทั้งหลายมีศีลเป็นต้น." เมื่อจน…

บทความนี้เสนอความสำคัญของพระธรรมและการปฏิบัติของพระนางรูปนาและพวกกิษณีที่มุ่งหมายไปสู่การฟังธรรมจากพระถาดดกูๆ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการให้เกียรติและเคารพในหลักธรรมของพระพุทธเจ้าที่มีคุณค่าอย่างยิ่ง. พระนา

…ิ์ดี ผู้เป็นบรรพชิต ต้องกุศลบัง ตั้งแต่บวชมสมบดี กล่าวว่า ผู้ผุศิลลิ้ลล่วน แต่ว่า อุจจนทุลุลยู่ นี่ พระผู้พระภาคตรัสในพระคาถานั้น ทรงหมายเอาความเป็นผู้ศิลลิ้ลอันแล้วตามติดของบุคคลผูศิลลิ้ลใน ๒-๓ องค์พระ องค์นั้…

เนื้อหาในพระธรรมบทที่ถูกอภินาถ ภาค ๖ หน้าที่ 30 กล่าวถึงความเป็นผู้ศิลลิ้ล และการตีความพระคาถาที่เกี่ยวข้อง ซึ่งบุคคลผู้นั้นจะต้องทำอุจจนทุลุลยู่ และกุศลกรรมบง ๑๐ ตั้งแต่เกิด ส่วนของผุศิลลิ้ลจะนำไปสู่

… ที่เวทมนต์ขนาบอยู่ บอกความประสงค์ ของตนแล้ว พระเทวฟังว่านั้นแล้วไปสำนักของพระศาสดา ได้ทูล กล่าวว่า พระผู้พระภาคว่า " พระเจ้าข้า เวลานี้ ข้าพระองค์รองสงฆ์ ที่วรวนี้แล้ว ถอนบาดจิตรเข้าไปสู่รษฎฤกษ์เพื่ออินทรบาด, พร…

บทความนี้กล่าวถึงความพยายามของพระเทวทัตที่ต้องการทำลายสงฆ์โดยใช้เวทมนต์และการดำเนินการอุบลต่างๆ ซึ่งแสดงถึงความศรัทธาที่ผิด และการกระทำนี้ได้ถูกบันทึกไว้โดยพระอานนท์เพื่อสื่อสารกับพระศาสดา เนื้อหาอธิบ

…ใด; แบ่งบุคคลนั้นก็ถอนเกิดมาเพื่อฉาดฉะ คือว่าเกิดมาเพื่อผลาดตนเอง ฉันนั้น, สมจริง แม้คำาประพันธ์นี้ พระผู้พระภาคก็ได้ตรัสไว้ว่า:- " " ผลนั้นแลวยอมม้าต้นกล้วยเสีย, ผลนั้นแลย่อม่าไม่ไผ่เสีย, ย่อม่าไม่ไผ่เสียด, ลูก…

เนื้อหาในพระธรรมปฏูษีฉบับแปลภาค 6 เน้นถึงการมีปัญญาและการเข้าใจธรรมของพระพุทธเจ้า รวมทั้งการแสดงความเคารพต่อคำสอนของพระอริยบุคคล ผู้ที่เข้าใจและปฏิบัติตามจะสามารถหลุดพ้นจากความทุกข์ได้ นอกจากนี้ยังมีก

…บูรณ์ประมาณ 12 โยชน์, ข้างหลัง ข้างซ้าย และข้างขวา ก็เหมือนอย่างนั้น, ส่วนโดยตรง มีประมาณ 24 โยชน์. พระผู้พระภาคได้ทรงทำมายปฏิหาริย์ในท่ามกลางบริษัท ยมก- ปฏิหาริย์นั้น บันฑิตพิษฐานตามพระบาลีอย่างนี้ก่อน [ลักษณะข…

…ะความสงบใจ นอกจากนี้ยังมีการบรรยายถึงมายปฏิหาริย์ โดยการตรัสถึงยมกปฏิหาริย์ซึ่งแสดงให้เห็นถึงพลังที่พระผู้พระภาคมี โดยสามารถแยกสิ่งต่าง ๆ ได้ทั้งไฟและน้ำ จากร่างกายได้อย่างมหัศจรรย์ นี่ยกเป็นตัวอย่างของความสามารถ…

…ำ ความเพียร ชื่อว่า อายิโก ว่า เอหฺ ความว่า นี้เป็นคำสอน ของพระพุทธเจ้าทุก ๆ พระองค์ ฯ ในพระคาถานี้ พระผู้พระภาค ตรัสสีอ่อนเป็นไปทางวาง ด้วยอญฺญฺปวาม ตรัสสีอ่อนเป็นไปทางกาย ด้วยอญฺญฺปวาม ตรัสปฐมภูมิ ฯ ตรัสปฐมภูมิ…

บทความนี้นำเสนอความสำคัญของความรู้จักพอดีและการบรรลุจิตที่มีคุณค่า ผ่านคำสอนของพระพุทธเจ้า ประกอบด้วยประการต่าง ๆ ที่นำไปสู่การเข้าถึงอริยผล ทั้งนี้ยังกล่าวถึงปัญหาของพระอานนทเถระและการทำความเข้าใจในพ

…วลงมา ถาม บังคนพระศาสดาอยู ถึง ๗ ครั้งแล้ว กล่าวประคำวามที่ตนเป็น สาวกว่า "ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ พระผู้พระภาคเป็นพระศาสดา ของข้าพระองค์, ข้าพระองค์เป็นสาวก" ดังนี้แล. เรื่องปริโภติชื่ออัคริทต จบ.

ในบทบาทของพระศาสดา ทรงพูดกับอัคริทตและชาวเมืองเกี่ยวกับความเข้าใจในตำแหน่งของพระพุทธเจ้ากับอัคริทต พระเถระได้แสดงความเคารพต่อการสอน และความสัมพันธ์ในบทสนทนานี้แสดงถึงการปราศรัยเกี่ยวกับการสืบทอดศาสนาแ

… เป็นเหตุให้นุสรมา หาเหตุไฉน, เหตุนัน พระสัตดา จึงตรัสว่า " สมาคคีน ตโป สุโข." เพราะเหตุนันนั่นแลละ พระผู้พระภาค จึง

บทเรียนนี้เน้นถึงความสำคัญของการฟังธรรมและการมีความปรองดองในกลุ่ม เพื่อพัฒนาจิตใจและชีวิตให้ดีขึ้นตามคำสอนของพระพุทธเจ้า การแสดงธรรมของสัตบุรุษช่วยให้ผู้คนพ้นจากทุกข์และประสบความสุขที่แท้จริง สุดท้าย

…ั้นไม่ใช่ฤๅ แล้ว, แต่มีความคุ้นเคยกับคนใด, คนนั้นไม่เมื่องกัน ก็ชื่อว่าเป็น ฤๅ ดะ อย่างสูง; เหตุนี้ พระผู้พระภาคจึงตรัสว่า "วิสาสาสปรมา อนติ."

…ี่เกิดจากการมีสันโดษ การพิจารณาถึงความคุ้นเคยกับผู้อื่น และความหมายของบทพระคาถาต่างๆ ที่กล่าวถึง โดยพระผู้พระภาคมีการบรรยายให้เห็นความสำคัญของการมีจิตใจที่สงบและสันโดษในชีวิตประจำวันที่มีความสุขอย่างยิ่ง

…ญปลโลว ทานิ ความว่า อยูาสถ บัดนี้ ท่านได้เป็นเหมือนใบไม้ที่เหลืองอันขาด ตกลงบนแผ่นดิน. ทุตของพระยาม พระผู้พระภาคตรัสเรียกว่า ยมรูปส. แต่ ค่านี้ พระองค์ตรัสหมายถึงความดนั่นเอง อธิบายว่า ความดาย ปรากฏแก่ท่านแล้ว. บ…

บทนี้กล่าวถึงคำสอนที่สำคัญจากพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับการเป็นบัณฑิตและการหลีกเลี่ยงความเสื่อม โดยพระองค์ตรัสว่า ขณะนี้เราควรทำที่พึ่งแก่ตนเองเป็นการเตรียมตัวในชีวิต เพราะความตายอยู่ไม่ไกล. พระองค์เตือนว่าค

…คลเคลื่อนจากโลกนี้แล้ว ย่อมเกิดในปรโลก ดีเดียว, คำนั้น พระศาสดาสมายาเนื้อความนี้. บทว่า ปาเยยัง นี้ พระผู้พระภาคตรัสไว้ในหนหลังแล้ว ก็จริงแผ, ถึงอย่างนั้น พระศาสดากระดี่เอาในพระคาถานี้ ก็เพื่อ ทรงทำใหมันบ่อยๆ แก่…

บทความนี้เน้นการสร้างความเข้าใจเกี่ยวกับการฟังธรรมและแนวทางในการศึกษาอานาคามตามคำสอนของพระผู้พระภาค ซึ่งเป็นการนำเสนอแบบทบทวนที่พระศาสดาทรงใช้เพื่อให้เกิดความเข้าใจในข้อธรรมที่สำคัญ. พระผู้พระภาคตรัส…

…ิลปะอย่างใดอย่างหนึ่ง เมื่อบุคคลไม่ท่อง ไม่ ประกอบเนื่อง ๆ ย่อมเสื่อมสุข หรือไม่ปรากฏต่อกัน; ฉะนั้น พระผู้พระภาค ติงสว่า "อาสชฺวยมาลา มนุต". องค์นี้ เพราะถือว่าเรือนของบุคคลผู้อยู่ครองเรือน ลูกขึ้นเสรี สรพรแล้วไ…

ในบทนี้กล่าวถึงการที่มนุษย์ต้องมีความสะอาดทั้งภายนอกและภายใน การเรียนรู้พระธรรมและการท่องบ่นเป็นสิ่งจำเป็นที่ไม่ควรถูกมองข้าม หากไม่ทำจะเกิดมลทินที่ทำให้เสื่อมสุขและไม่ประสบความสำเร็จในชีวิต นอกจากนี้

…ผู้น้อยธรรมคุ้มครอง แล้ว คือ อันธรรมรักษาแล้ว ประกอบแล้วด้วยปัญญาอันรุ่งเรืองในธรรม ชื่อว่า มีปัญญา พระผู้พระภาคตรัสว่า ผู้ต่ำอยู่ในธรรม เพราะเป็นผู้ต่ำอยู่ในธรรมเครื่องวินิจฉัย. ๑. ฉันทกิติ ๒. โทษาคดี ๓. โมทกิติ…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์และอธิบายความหมายของพระคาถาในพระปิยามปฏิทิน โดยเฉพาะในส่วนที่เกี่ยวกับการตัดสินใจในศีลธรรมและผลกระทบจากการกระทำต่างๆ การเปรียบเทียบระหว่างธรรมและความชอบธรรม รวมถึงการระบุถึง

…ป็นมุนี เพราะ โมเนะคือมรรคาญา. กล่าวคือข้อปฏิบัติเครื่องเป็น มุนีก็จริงแล, ถึงอย่างนั้นในพระคาถานี้ พระผู้พระภาคตรัสว่า โมเนะ หมายเอาความเป็นผู้ป่า: มุทพุทธไป คือเป็นผู้ปาลา. ©. ญาณอันสัมปุฏด้วยบรรร.

ในพระธรรมเทศนานี้ พระศาสดาทรงอธิบายความหมายของคำว่ามุนี และความสำคัญของการรู้จริงในธรรม. ท่านชี้ให้เห็นว่าบุคคลที่ไม่รู้ไม่สามารถถือเป็นมุนีได้ ดังนั้นความรู้และการเข้าใจธรรมจึงเป็นปัจจัยสำคัญ. ความเป

…ธ์เหล่านี้เป็นภายนอก" ดูบุคคลอดตราชังขึ้นช้อนอยู่ ฉะนั้น. หลายบทว่า มุขิ เตน ปูจิต ความว่า ผู้ นั้น พระผู้พระภาคตรัสเรียก "เป็นมุขิ" เพราะเหตุนัน. ในกลอนบทสนทนา ชนเป็นอันมาก บรรลุอริยผลทั้งหลาย มี โศจาปิติผลเป็นต…

เนื้อหานี้อธิบายถึงการทำความเข้าใจธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะคำสอนเกี่ยวกับความบริสุทธิ์และการหลีกเลี่ยงบาป ผ่านบทพระคาถาและข้อคิดที่ชี้ให้เห็นถึงการทำสมาธิและการเข้าใจทุกข์-เป็น-สุข เพื่อบรรลุอริยผล.

…เมียดเมียนสัตว์ทั้งปวงด้วยฝ่ามือเป็นต้น คือเพราะความที่ ตนตั้งอยู่แลวา ในกวานมีเมตตาเป็นต้น, ผู้นี้ พระผู้พระภาคตรัส เรียกว่า 'อภิธิ.' ในกวานบทสนา พรานบิดนี้อยู่ในโสดาบิตผลแล้ว. เทศนา ให้มีประโยชน์แกบุคคลผู้ประมี…

…อนในอภิธรรมที่กล่าวถึงการเป็นอภิธิ การตั้งอยู่ในความไม่เมียดเมียนสัตว์และการแสดงความเมตตาต่อผู้อื่น พระผู้พระภาคตรัสเรียกผู้ที่ตั้งอยู่ในแนวทางดังกล่าวว่า 'อภิธิ' โดยมีเหตุผลคือการมีเมตตาและไม่เมียดเมียนสัตว์ทั้ง…

…เหลือ ก็เช่นกับบทอันนี้ในก่อนนั่นและ. แม้ในพระคาถาที่ ๓ ก็มีเช่นนั้นเหมือนกัน. ก็ในพระคาถาที่ ๓ นี้พระผู้พระภาคเจ้า ทรงทราบความที่กิฏิภูหล่านี้เป็นผู้ตามประกอบแล้ว ในอันคำหนดสังขารโดยความเป็นอนัตตา ในกลางก่อนอย่…

…ถึงความทุกข์ที่ทุกสิ่งต้องเผชิญ และว่าความหน่ายในทุกข์เป็นหนทางนำไปสู่ความหมดจด โดยเฉพาะในพระคาถาที่พระผู้พระภาคเจ้าได้ตรัสถึงการเห็นพระธรรมว่าเป็นอนัตตา ผู้ที่มีปัญญาจะเข้าใจธรรมชาติของทุกข์และเดินทางไปสู่ความหม…

…้นเหมือนกัน ก็เสลาสงแม่ทั้ง 2 อย่างนั้น อันพระโยคีผันด้วยญาณที่สัมปุฏด้วยมรรครที่ 5, เพราะ เหตุนี้น พระผู้พระภาคจึงตรัสว่า "จงตัดก็เสลุดป่า และดูหมู่ไม้ ต้องอยู่ในป่า." สองบทว่า นิพพาน โหติ แปลว่า ท่านทั้งหลายของ…

…ฐุภัทรในภาค 1 โดยมีการเน้นถึงธรรมชาติของต้นไม้และการตีความเกี่ยวกับการตัดก็เสลุดป่าในเชิงพระธรรม โดยพระผู้พระภาคได้สอนเกี่ยวกับการตัดขาดจากความไม่เพียงพอและการให้ความสำคัญกับความรู้ทางวิญญาณ ผู้ที่ตั้งใจปฏิบัติตา…

…ชน์แก่การป้องกัน เพราะความเป็นผู้ไม่ สามารถเพื่อกางกันความตาย โดยอุบายนอะไร ๆ ได้; เพราะเหตุนี้ และ พระผู้พระภาคจึงตรัสว่า "นภิอิติ อานิสสตานตา." บทว่า เอตุมุตาดาส ควาบว่า บันติฤตรบานเหตุนี้ กล่าวคือ ความที่ชื่น…

เนื้อหาเกี่ยวกับการด้านทานและความสำคัญของความตายในบริบทของญาติ พบว่าเมื่อคนถูกความตาย เขาไม่สามารถทำเพื่อการด้านทานได้ แม้ว่าจะมีการให้ข้าวและน้ำในชีวิต การป้องกันความตายจึงเป็นสิ่งที่สำคัญและไม่สามาร

…น์ในระหว่าง เมืองไพศรีและแม่น้ำคา (ต่อกัน) ให้ลำเสมอ แล้วเตรียมม เวศวัตตร้อน ๆ กันด้วยเวศวัตตร เพื่อพระผู้พระภาค ค้น เพื่อ ภิญญูปละ ๒ ค้น ทำการบูชาอยู่ ได้พบยินดีอยู่แห่งแม่น้ำคาแล้ว พระเจ้าพิมพิสาร ทรงงานเรือ ๒ …

ในบทความนี้กล่าวถึงการต้อนรับพระศาสดาโดยชาวเมืองไพศรีที่จัดเตรียมพื้นที่ต้อนรับและประดับเรือใน วันที่สำคัญ โดยพระเจ้าพิมพิสารได้จัดสรรเรือ ๒ ลำพร้อมด้วยพลุและดอกไม้เพื่อเป็นการต้อนรับพระองค์อย่างสมเกี