พระภาค : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 16 / 23

…ิเคราะห์ว่า โทษของวาดนี้ไม่มี, อธิบายว่า เป็นวาวามไม่มีโทษ. บอกว่า เนพ นั้น เหมือน เนพ ศพที่พระผู้ม พระภาคตรั้ในกานว่า เนพูโฑ สเตอจอใจ โฉง นี้เป็นต้น. คำพูด ชื่อว่า นำความสุขมาแก่อุ คือไม่ยังความเสียแก่คุณ …

เนื้อหานี้เสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับถ้อยคำและวาจาที่ไม่มีโทษ และวิธีที่คำพูดเหล่านี้มีอิทธิพลต่อความรักและความสัมพันธ์ในสังคม โดยระบุว่าคำพูดที่อ่อนโยนสามารถนำไปสู่ความรักและความสุขโดยไม่มีความโกรธกริบ

…ตรนิกายว่า "บุคคลผู้มีจากฤทธิ์" หมายเอา ผลของทานไม่มี ดังกล่าวว่า นฤติ ทินนฺ ดังนี้ มหายัญ พระผูม พระภาคตรัสว่า ยิญฺญู สักกะระที่บุคคลพึงทำเพื่อแจก ทรงประสงค์ เอาในบทว่า หุท มิจฉาทิฏฐิบุคคล หมายเอา ยิญฺญ…

ในอรรถกถาสัลลักษณ์เสนอแนวคิดเกี่ยวกับความเชื่อและผลของกรรมที่ผู้คนมีให้ โดยกล่าวถึงบุคคลที่มีความเห็นและผลของกิจกรรมต่างๆ ที่ทำขึ้น อรรถกถาตีความถึงความสำคัญและผลที่เกิดจากการกระทำเหล่านั้น ว่าด้วยมิจ

…โยชน์; เหตุนี้ ผู้อะ สัมผัสปลาม ควรหลีกเลี่ยงความเป็นผู้กล่าวในเวลาไม่สมควรเสีย เพราะ เหตุนี้ พระผู้พระภาคจึงตรัสว่า "กวาวที." แม้บุคคลผู้เมือกล่าว ในเวลาอันสมควร ก็จะวังคำไม่เป็นจริงเสีย เพราะไม่ยังประโยชน…

ในเล่ม ๓ ของมัจจุราชกษัตรี มีการกล่าวถึงการพูดที่ถูกต้อง โดยพระผู้มีพระภาคตรัสถึงความสำคัญของการแสดงคำพูดที่มีประโยชน์ต่อทั้งบุคคลและสังคม รวมถึงการหลีกเลี่ยงการพูดในเวลาที่ไ…

…ู้อ้อมยืนถึงทุกข์ดังพระรานะนี้ เพราะ- ฉะนัน บุคคลผู้ล้มแต่เวร จึงควรเว้นจากเวร ด้วยเหตุนี้ พระผู้มี พระภาค เมื่อจอทรงแสดงธรรมแก่พระสารีบุตรเถร จึงตรัสไว้ใน คิหิสตะ ในอุตตกตปัญญาสันธ์ปัญญา องค์ตระนากยาว่า

บทความนี้พูดถึงคำสอนของพระราชาที่เน้นเรื่องการเว้นจากกรรมที่ไม่ดี และการมีจิตใจที่ดีต่อผู้อื่น เพื่อหลีกเลี่ยงความทุกข์ในชีวิต จากความผิดพลาดและการทำบาปในอดีต พระราชายังได้สะท้อนถึงบทเรียนที่ตนได้รับจ

…ีภารกิจแห่งพระพุทธอันเป็นเหตุ เป็น ป่อเกิดแห่งวิบัติ โดยส่วนเดียวเท่านั้น มิจฉาหรือ ? อย่างไรพระผูม พระภาคเจ้าจึงตรัสว่า บุญศิลมีผลมากกว่าสมฺตานฺตในภุฏูฐ-สูตรนั้น ?" ข้าเจ้าจะกล่าว. ความที่บุญศิลมีผลมากกว่า…

…ุญศิล ที่นำไปสู่ความไม่มีภัยแก่สรรพสัตว์และความสุขในชีวิต โดยการวิเคราะห์คำสอนจากพระอาจารย์และพระผูมพระภาคเจ้า รวมถึงการยกตัวอย่างและอรรถกถาต่างๆ ที่ชี้ให้เห็นถึงผลของบุญศิลและสายสัมพันธ์กับสมณะ.

…นด้วยบรรประคูอศสัดนี้นั้น ท่านกล่าวไว้ ก็เพราะทำอธิบายว่า "ความซ่านไปแห่งอิทธิมาเป็นต้น ที่พระผู้มี พระภาค ทรงแสดงเพราะเหตุแห่งการไม่สำรวมอินทรีย์คืออัญชะ ทรง แสดงว่า เป็นไปเพราะเหตุแห่งอินทรีย์อัญชะคับอัญช…

…ยเฉพาะอัญชะและผลกระทบที่เกิดขึ้นจากการไม่สำรวมดังกล่าว เช่น ความซ่านไปของอิทธิมาที่เกิดขึ้น พระผู้มีพระภาคทรงแสดงให้เห็นเหตุแห่งการไม่สำรวมอินทรีย์อัญชะและเชื่อมโยงกับเสียงหรืออิทธิฤทธิ์ที่เกิดขึ้น นอกจากนี…

…รรถธรรม ชื่อว่า พรหมจรรย์ ในกรณีสูตรว่า พระธรรมสนามก็กล่าวว่า ผู้มีอายุ ท่านอยู่พรหมจรรย์ในพระผู้มี พระภาคของเราทั้งหลายหรือ? พระปุณณเถร ปภูญญา ว่าอย่างนั้น ผู้มีอายุ." อรรถกถาอรรถวินิตสูตรว่า "บรรดาบทเหล…

…ารย์ที่เน้นไปที่พรหมจรรย์ในบริบทของชีวิตและการปฏิบัติธรรม ผู้มีอายุและการอยู่ในพรหมจรรย์ของพระผู้มี พระภาค นอกจากนี้ยังมีการชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการเรียนรู้และการสร้างผลกระทบที่ดีในชีวิตจากคำสอนนี้.

…าอริยสัจต่อไป: บททั้งหมด ๔ มีฤกษ์ เป็นต้น ชื่อว่า สัจจะ เพราะเป็นธรรมชาติมั่น. สมจริงดังที่พระผู้มี พระภาคตรัสไว้ในฤดูกาล สัจจะสัจนี้ ในมหาวรรณะว่า " ภิกษัททหลาย บท ๔ เหล่านี้ เป็นของแท้ ไม่ผิด ไม่เป็นอย่าง…

…การ ซึ่งเป็นหลักการพื้นฐานในพระพุทธศาสนา ที่เกี่ยวข้องกับความจริงของทุกข์และวิธีการดับทุกข์ พระผู้มีพระภาคตรัสว่า บททั้ง 4 เหล่านี้เป็นของแท้ ไม่ผิด และไม่เป็นอย่างอื่น การเรียนรู้เรื่องอริยสัจจึงมีความสำคั…

…่อว่า อธิษฐาน แม้เพราะความที่แห่ง สัจจะเหล่านั้นให้สำเร็จความเป็นพระอธิษฐาน เพราะจะเหล่านั้นพระผู้ม พระภาคตรัสรู้จำเพาะด้วยพระองค์เอง สมจริงดังที่ตรัสไว้ ในโลกสูตรจึงสั่งสอนไว้ ว่า "ภูเขาทั้งหลาย ตกคง บันฑิ…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของอธิษฐานในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายว่าคำนั้นคืออะไรและมีความหมายอย่างไรในมุมมองของพระพุทธเจ้าซึ่งได้กล่าวถึงอธิษฐานว่าเป็นของที่ไม่ผิด และเป็นธรรมชาติที่ทำให้สัตว์โลกบรรลุ และกล

…ม่พ่ายแพ้ในที่ทั้งปวง และถึงความ สุขดี (เป็นผู้มีความสุขดีไป) ในที่ทั้งปวง ด้วยเหตุนี้นั้น พระผู้มี พระภาค จึงตรัสว่า "อเดทาสนีก Юวานะ ทป ฯ ฯ ตนุตตะ มงคลจตุคาม." พระสูตรนี้ ท่านสังฆานาไว้ใน (อาคต) สถาน ๒ แห…

มังคลัตถทีปเล่มนี้พูดถึงการสำรวมอินทรีย์รวมทั้งจิตวิสุทธิ์เพื่อการเข้าใจในนิพพานและอรหัตผล โดยกล่าวถึงคุณสมบัติของผู้ที่มีจิตไม่หวั่นไหวจากโลกธรรมทั้งสี่ พูดถึงการฝึกสมาธิและการบรรลุธรรม ทำให้ผู้ปฏิบั

…มังคลัดถาที่นี้แปล เล่ม ๔ หน้า ๗๑ ไว้ว่า "จันโดนนี่แม่ทั้งหมด ซึ่งมีประเภทตามที่กล่าวมานี้ พระผู้มี พระภาค ตรัสให้ชื่อว่า สนฺทุปฺโภ สนฺทุปฺโโ นั้น พึงทราบว่า เป็น มงคล เพราะเป็นเหตุบรรลุละบาปธรรมทั้งหมดมีคว…

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับมงคลและอติจิตฺตาในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงความสำคัญของการมีความปรารถนาที่เหมาะสมและการหลีกเลี่ยงความมักใหญ่. นอกจากนี้ ยังกล่าวถึงการวิเคราะห์และคำสอนจากอรรถกถาต่างๆ เพื่

…ความไม่เสื่อมสูญแห่งพระศาสนา ส่วนความ เป็นผู้วายก ย่อมเป็นไปเพื่อความเสื่อมสูญ. เพราะฉะนั้น พระผู้ม พระภาค จึงตรัสไว้ในสูตรที่ ๓ ในปฐมวรรค อุตตปนิซาสต์ ใน ปัญจกนิบาต อังคุตตรนิกายว่า “ ภิกขุทั้งหลาย ก็คำที่…

…นักรู้ถึงการเข้าถึงพระนิพพานและการถือปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธเจ้าเพื่อไม่ให้เกิดการสูญเสีย พระผู้มีพระภาคยังได้ตรัสไว้ในสูตรที่ย้ำถึงความสำคัญของการมีความตั้งมั่นในพระศาสนา และการเป็นผู้ว่ายากซึ่งนำไปสู่วิ…

…็นสภาพอันวิตกะระบกต้องแล้ว บทว่า อารุโธ คือ ย่อมเป็นธรรมบริบูรณ์ คำเป็นต้นว่า ปรวติ ทั้งหมดพระผู้ม- พระภาคตรัสไว้ด้วยอำนาจการให้คุณเทียมไป (สอดส่อง) ใน ธรรมนัน อีกอย่างหนึ่ง บทว่า ปรวติ ได้แก่เลือกเฟ้นลักษณ…

เนื้อหาเกี่ยวกับจำนวนผู้บวชตามพระต่าง ๆ ในพระพุทธศาสนา เช่น พระจันทคุตตเระ, พระสุริยคุตตเระ และการบวชในฐานะผู้ถือลักษณะของธรรม โดยอธิบายถึงบทบาทและคุณสมบัติของพระแต่ละรูปในประวัติศาสตร์รวมถึงจำนวนผู้บ

… เล่ม ๒ - หน้าที่ 260 [๑๓๔] การบำรุงมารดาบิดาด้วยฐานะ ๕ [๑๓๔] การบำรุงมารดาบิดาโดยกล่าวแล้ว พระผูมพระภาคตรัสว่า "เป็นมงคล" เพราะนำมา ซึ่งอิทธิพลทั้งหลายมีความ สรรเสริญเป็นต้นในโลกนี้ ด้วยประการนี้แล อีกนั…

เนื้อหาเกี่ยวกับหลักธรรมในการบำรุงมารดาบิดา โดยพระพุทธเจ้าทรงสอนว่า การบำรุงมารดาบิดาเป็นมงคลนำมาซึ่งอิทธิพลทางด้านความสรรเสริญ และมีฐานะ ๕ ที่ควรปฏิบัติ เพื่อแสดงความกตัญญูและรักใคร่ต่อมารดาบิดา เช่น

…็นผู้ไม่ไร้ผล เพราะกรรมให้ผลในสันดานเป็นจังเกิดแห่งกรรมอันสำเร็จด้วยการบริจาค. [๒๔๕] บัดนี้ พระผู้ม พระภาค เมื่อจะแสดงความไม่มีแห่งเหตุเป็นเครื่องได้สมบัติ มีฤทธิ์และโโยกรรมเป็นต้นอย่างอื่นในปริติสินนั้น แล…

เนื้อหาพูดถึงความหมายของการบริจาคในพุทธศาสนาและผลที่เกิดขึ้นจากการทำทาน โดยมุ่งเน้นที่องค์ประกอบที่ทำให้การบริจาคนั้นประสบผลสำเร็จ เช่น การทำจิตให้ถึงพร้อมและผลแห่งกรรมที่เกิดจากการอุทิศตนเพื่อผู้อื่น

…ุมบาก เป็นเหมือน มีดูกลุ่มวัว และเป็นเหมือนหมอกลงเที่ยวแสงหาดดวงวิญญาณของพระเดชในศานุติ สมเด็พระผูม พระภาคเจ้าทรงแสดงว่า มารแสดงอการเป็นเหมือนวันและหมอกแก้กุญท้งหลายแล้วรัศว่าดูก้อนกุญท้งหลาย! นี้แลเจ้านายผ…

…าณและสภาพของชีวิตหลังจากการปรินิพพานของพระสงฆ์ บทความยังเน้นถึงการแสดงให้เห็นถึงความเข้าใจในธรรมะที่พระภาคเจ้าทรงสอนเกี่ยวกับการหลุดพ้นจากทุกข์และการเข้าใจอารมณ์ของชีวิตที่มีต่อการดำเนินชีวิตตามทางแห่งธรรม …

…บเกิดว่า "จะตก คือจักทำลาย ต่อกลายไม่นาน นัก." เพราะเหตุไร? เพราะชีวิตมีความตายเป็นที่สุด. พระผู้มี พระภาคตรัสคำอธิบายไว้ว่า "เพราะชีวิตของสรรพสัตว์มีความ ตายเป็นที่สุดนั่น." ในเวลาจบเทสนา พระเทวรรูโลฏาภิต…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระคาถาที่พูดถึงความเสื่อมของร่างกายซึ่งมีอายุและความแก่ รวมถึงการอธิบายเกี่ยวกับโรคภัยไข้เจ็บที่เกิดขึ้นจากสภาพร่างกาย เมื่อสิ้นชีวิต ทุกอย่างจะกลับสู่ความตาย พระพุทธเจ้าทรงอธิบายว่าช

ประโยค - พระธรรมปิฎกถามปัญหาเปรียบ ภาค 6 - หน้า 23 พระภาคตรัสค้านนี้ว่า "บุคคลตั้งอยู่ในตน คือสมบูรณ์แล้วด้วย ตน สามารถจะทำคุณแล้วถึงสุข หรือเพื่ออิ่มมรรคให้…

…ถึงความสำคัญของการเป็นที่พึ่งของตนเองในธรรมะ และการเจริญมรรคที่นำไปสู่การบรรลุพระอรหัตผล โดยพระผู้มีพระภาคตรัสว่าบุคคลต้องตั้งอยู่ในตนเพื่อเข้าถึงผลสำเร็จทางจิตใจ เช่น พระอรหันต์และโสดาปัตผล ทำให้เราเห็นคุณ…

…นหญิงวัยไม่คลอด คลอดแล้วคราวหนึ่ง คลอดแล้ว ๒ คราว เป็นหญิงปกกลาง และเป็นหญิงแก่ เข้าไปไว้พระผู้มี พระภาค กราบทูลว่า " ข้าแต่พระสมณะ พวกหนอฉันฉันจะ บำเรอพระบาททั้ง ๒ ของพระองค์" ดังนี้แล้ว ก็ยังพระภาค ไม…

ในบทนี้พูดถึงความรักในเด็กหญิงที่อยู่ในวัยต่างๆ ตั้งแต่ปฐมวัยจนถึงปัจฉิมวัย การแสดงความรักและการถวายความเคารพต่อพระพุทธเจ้า มีการกล่าวถึงความสำคัญของการไปหาพระและการบำเพ็ญกรรมดีในการศึกษาและปฏิบัติตนใ

…พวกเรา ไม่มีความ ขวนขวายอยู่,." [ แก้วรรณ ] บรรดาบทเหล่านั้น ทงว่า สุขุ ข ได้แก่ สบายดี. พระผู้มี พระภาค ตรัสคำอธิบายนี้ไว้ว่า " ในมนุษย์ทั้งหลายผู้มีเวรกัน ด้วย

ในบทนี้ พระศาสดาได้ตรัสเตือนพระญาติถึงการกระทำกรรมที่ไม่สมควรเมื่อไม่มีพระองค์อยู่ โดยเน้นความสำคัญของการไม่มีเวรและความเดือดร้อนที่เกิดจากกรรมที่มนุษย์ทำ พระองค์อธิบายถึงความเป็นอยู่ที่ไม่มีเวรและควา