พระราช : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 151 / 204

…ครั้งด้วยเสียงอันดังว่า "ขอพวกนาก ครูท และเทวดา ผู้สิงอยู่ในประเทศไทยแม่ขึ้นนี้ จงฟังคำของข้าพเจ้า, พระราชทรงปราศรณะจะลงชูชกแก่าข้าพเจ้า ทรงจับข้าพเจ้า ว่า "เธอจงนำเอาดินสอรูปดอกดงโมกล and ดอกอุบลมา," ก็ต้อ…

ในหน้าที่ 155 นี้มีการบรรยายเกี่ยวกับพระธัมม์ทัศน์ โดยมีการสนทนาระหว่างตัวละครและความเชื่อในบรรดาผู้ฟังที่มีอยู่ ซึ่งพระยานาคได้ยินเสียงเรียกและมีความสนใจเกี่ยวกับการบูชาด้วยดอกไม้ต่างๆ เป็นการสื่อถึง

…บนั้น ให้ส่วนบุญอย่างนั่นสิ้น ๒-๓ คราวแล้ว จึงได้ให้ฉัตรองค์กองคอเกราะและดอกอุบ (แก่นรุ่นนั้น). ฝ่ายพระราชา ทรงกล่าวว่า "ธรรมมานุมัยก็หลาย มี้มน์ มาก, ถ้าฉรุ่นนั้น พิงได้ (ของนั้น) ด้วยอุบายนางอย่างไร่, กิ …

ในหน้าที่ 156 ของพระอิ่มบัณฑิตได้กล่าวถึงการให้ส่วนบุญที่เกิดขึ้นระหว่างพระยา นาคและพระราชา โดยที่พระยา นาคได้กล่าวว่า 'เราให้' เมื่อพระราชาได้ร้องขอสิ่งของต่างๆ และให้ความสำคัญกับการทำตามรั…

…ตุนัน แม้บ่งนั้น ก็คิดว่า "ที่พึงอย่างอืน ของเราไม่มี" จึงไปวิหาร นอนอยู่ในที่สาธารแห่งหนึ่ง แม้มือ พระราชา ไม่ได้การหลับอยู่ลวดดารวัตร ทรงพิพึงถึงหญิงอยู่, ความรู้สึก้อนเพราะกีนขึ้นแล้ว ท้าวเธอทรงคิดว่า "ใ…

ในเรื่องนี้พูดถึงเหตุการณ์เกี่ยวกับภิกษุผู้เดินทางไปวิหารและความคิดที่ทำให้เขาเดินทางไปยังสถานที่ที่ไม่มีสันติสุข และมีกล่าวถึงทั้งการพบเจอและความรู้สึกวิตกกังวลเกี่ยวกับหญิงที่ต้องการบูชา ในขณะเดียวก

…กมีแก่ราษฎรมิติ หรือแก่พระเหสี แก่เรา หรือแก่ใคร ? ’ Becauseเหตุนี้ เราจึงให้ญาติมา.' [พระหงษ์ไม่ให้พระราชาชู่อยู่] ปฏิโรธ. ขัดแต่มหาราช เสียงที่พระองค์ทรงสั่งอย่างไร ? ราชา. อาายย์ เราได้ยินเสียงเหล่านี้ว…

บทนี้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างพระราชาและผู้เชี่ยวชาญเกี่ยวกับอันตรายที่อาจจะเกิดขึ้น และอธิบายเกี่ยวกับพระเวททั้งสาม โดยเน้นให้องค์ราชาท…

…นพระวิหารใกล้เคียง พระองค์ทูลถามพระศาสดานั้นแล้ว จงทรงกระทำตามพระโอวาทของพระองค์เกิด. ครั้งนั้นแหละ พระราชาเสด็จไปทรงกับพระนางมัลลิกา ด้วยยานเปา ถูกมรณภัยลูกตามแล้ว ไม่อาจจะทูลอะไร ได้ ถวายบังคนพระศาสดาแล้ว…

เนื้อหานี้เริ่มต้นด้วยความกลัวและความเครียดของพระราชาเมื่อเขาได้รับการเผชิญหน้ากับพระศาสดาและการถวายบูชาที่เกี่ยวข้องกับการเสียสละชีวิตของสัตว์ พระศาสดา…

ประโยค- พระบรมโปเติฐภูมิแปล ภาค ๑- หน้าที่ 162 นั่น พระศาสดา ตรัสกับพระราชานั้นว่า "พระองค์อย่างทรงหวาด-หวั่นเลย มหาพิษ, อันตรายไม่มีแก่วิพระองค์, สัตว์ทั้งหลาย ผู้มีกรรมมา เ…

ในเนื้อหานี้ พระศาสดาได้ตรัสกับพระราชาว่า ไม่จำเป็นต้องหวาดหวั่น โดยชี้ให้เห็นว่าสัตว์ทั้งหลายสามารถทำดีได้หากมีกรรมที่ดี ในขณะเดียวกันได…

…ว ก็ หมุนกลับเข้าไปสู่มืออย่างเดิมอีก พระองค์จงบอก มหาบพิตรว พระองค์ได้สังเกศชื่ออย่างไร ? ที่เธอ." พระราชา เสียงว่า ทู. พระเจ้าข่า.

เนื้อหาในบทนี้เล่าถึงการสนทนาของผู้คนที่วิพากษ์วิจารณ์การกระทำต่าง ๆ ของเศรษฐีบูร ที่ใช้ทรัพย์สินเพื่อตอบสนองความต้องการทางเพศ และผลกรรมที่ตามมาจากการกระทำเหล่านั้น ปัญหาทางศีลธรรมและสังคมถูกชี้ให้เห็

…หลาอื่นเป็นอันมาก ก็บรรลุจริงผลทั้งหลาย มีโลภัตติผลเป็นต้น, เท่านามมีประโยชน์แก่มหาชนแล้ว ดังนี้แล, พระราชายังงามพระศตาคตแล้ว กำลังสดับไป รับส่งให้

บทนี้กล่าวถึงการเดินทางที่ผู้เดินถามถึงระยะทางและได้คำตอบเป็น 'โยชน์หนึ่ง' หลักการเกี่ยวกับการรู้แจ้งถึงประโยชน์ในโลกนี้และในโลกหน้า ผู้ที่ไม่รู้แจ้งมักไม่สามารถทำที่สุดแห่งสงสารได้ พร้อมทั้งสรุปว่า ส

…น "เราได้รับราชสมบัติด้วยอานิสงส์ของเทวา เราจักทำพีแก่เทวดานั้น" จึงสอดึกเอาไปด้วยเศนาหมูใหญ่ ยัง พระราชาพอองค์หนึ่ง ให้เป็นไปในอำนาจของตนแล้ว ทำพระราชา พระองค์อื่นและอื่นอีก กับด้วยพระราชพระองค์นั้น ให้…

…ดา ที่พระกุมารได้รับราชสมบัติและการตัดสินใจทำพิธีถวายแด่เทวดา พร้อมกับการวิเคราะห์การทำงานในอำนาจของพระราชา และบทบาทของเทวดาในผลกระทบของสิ่งใหม่ ๆ ที่เกิดขึ้นในชมพูทวีป การต่อสู้กับอำนาจ และความสำคัญของพิธี…

…ว จึงไปสำนึกของท้าวมหาราชทั้ง ๔ ในเวลาที่แม้ท้าวมหาราชทั้ง ๔ นั้น ห้ามแล้วด้วยว่า "พวกเราไม่อาจ" แก่พระราชาของท่านหลาย เป็นผู้สมควรที่จะพวกเราด้วยบุญและปัญญา ท่านจงทูลถามพระราชนั้นเถิด ดังนี้แล้ว จึงเข้าไปเ…

ในบทนี้พูดถึงการสื่อสารระหว่างท้าวมหาราชทั้ง ๔ และท้าวสักกะที่มีการแลกเปลี่ยนพระราชประสงค์ โดยมีการใช้อุบายเพื่อเข้าถึงพระราชา การวางแผนเพื่อให้เกิดความเข้าใจในพระคุณของเทวดา การดำรงค…

ประโยค - พระธีมปทุม์ฉิกรายแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 171 [เทวทูปาชะนงมัลลิกา] พระเทววันนัมถวายบังควรมพระราชา (ผู้สัม) ของตนเท่านั้น แม้ประทับนั่ง ณ ที่สุดแห่งพระราชาหล่านั้น พระราชาก็ล้วต่อพระ- เทวนี้ว่า "เม…

บทนี้กล่าวถึงบทสนทนาระหว่างพระราชาและพระเทว ซึ่งสะท้อนถึงหลักธรรมและสถานะทางสังคม พระราชามีความเชื่อว่าไม่ควรเปรียบเทียบหรือแย่งชิงอำ…

ประโยค - พระอิฐบูดคำาฉบับแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 173 พระราชา. เมื่อเช่นนั้น เธอหัวเราะเพราะเหตุไร ? พระเทวี. ข้ามเต่มหาราช หมอฉันยินดีว่า "เราพ้นจากทุกข์ นั่นแ…

ในบทสนทนา พระราชาถามพระเทวีเกี่ยวกับเหตุที่เธอหัวเราะ พระเทวีตอบว่าพ้นจากทุกข์แล้ว พระราชาแสดงความสงสัยเกี่ยวกับกรรม…

…ิงจันทาล คนหนึ่ง ในจำนวจกจันทาลพันธะกุล ที่อาศัยอยู่ในบ้านใกล้ประตู แห่งหนึ่ง แห่งพระนครนั้นนั่นเอง พระราชา ทรงทราบการทำกาละ ของอานนทเศรษฐีแล้ว รับสั่งให้ธนูลผู้ดูแลของเรา ทรง ตั้งไว้ในตำแหน่งเศรษฐี. ครูแหล…

เนื้อหาเล่าถึงความตระหนี่ในพระนครและการดำเนินชีวิตของหญิงจันทาลที่ยากลำบากในช่วงเวลา 40 ปี ครูแหล่งทำงานเพื่อค่าจ้างแต่ไม่ได้รับอาหารเพียงพอ แม้จะมีทารกในครรภ์ที่ขาดความสมบูรณ์ แต่ยังคงมีความเชื่อในบุ

…้งนั้น กรรณาถามว่า "ดอกไม้อยู่ที่ไหน ?" มาลัยการ. เรานุซูพระศาสดาแล้ว ภรรยา. บัดนี้ ท่านจักทำอะไรแค่พระราชเล่า ? มาลัยการ. พระราชาจะทรงมาเร่งดาม บนไล่จากเม่นแควัน ค่ำกลม, เราสะสะแด็จสุขพระศาสดาแล้ว, ดอกไม้ท…

ในพระถัมภ์นี้ กล่าวถึงเหตุการณ์ที่นายมาลัยการได้พบกับพระศาสดาในนคร ๕ โกฎิ ซึ่งถือเป็นการแสดงถึงความสำคัญและการปฏิบัติธรรมในชีวิตของเขา โดยเฉพาะการทำบุญและการบูชาพระศาสดา ทำให้ทุกคนในนครต่างเลื่อมใสในค

ประโยค- พระยิ้มบทภูติถูกแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 209 พระราชาทั้งหลาย เป็นผู้ขรึม กิริยาดูเดือดร้อนก็ระทำความพินาศแม่มาก ด้วยการตัดมือและเท้าเป็นต้น ความพินาศพั…

ในพระยิ้มบทภูติ ภาค ๓ กล่าวถึงพระราชาที่มีความขรึมและกรรมที่กระทำลงไป ซึ่งก่อให้เกิดความพินาศ แม้เมื่อถึงสวรรค์เขาก็ยังคงมีการพูดถึงกรรม…

…สดา ถวายบังคมแล้ว เสด็จเที่ยวไปรับด้วยพระศาสดา นั่นเทียว พระศาสดา ทรงทราบความเลื่อมใสแห่งพระทูปย์ของพระราชานั้น เสด็จเที่ยวไปสู่พระนครตามถนนเป็นที่เที่ยวไปด้วย กลอองแล้ว ได้เสด็จไปสู่พระวรกายแห่งพระรามเที่ย…

เนื้อหาบรรยายถึงการเสด็จของพระศาสดาไปยังพระนคร โดยมีพระราชาทรงรับบาตรและมีการสนทนาถึงเหตุผลที่ไม่เข้าเสด็จพระราชนเทียร เพื่อให้มหาชนได้เห็นพระศาสดาและคุณของท่…

…ประพฤติตรัสะนี้ (คือออเสียว) แผ่นดอกไม้ ๔ แผ่นได้ตั้งอยู่ในทิศทั้ง ๔ แล้ว มหาชนแวดล้อมพระ ศาสดาแล้ว พระราชาทรงอภิกขามสูงสุด มีพระพุทธเจ้าประมาณ ด้วยอาหารอันประณีต ในเวลาเสด็จดำรง พระศาสดาตรัสกระทำ อนุโมทนาแ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาของพระพุทธเจ้ากับมหาชนซึ่งรวมถึงพระราชาและนายมหาวามการ ที่พูดถึงการบูชาและการให้กับพระศาสดา รวมถึงการสนทนาเกี่ยวกับกรรม ความดีและการเห็นคุ…

…ิดา ได้ตั้งชื่อว่า อุปวรรณะ เพราะนางมีผลพรรณเหมือนกุลอุบล เขียว. ต่อมา ในกาลที่แก่นางเจริญวัยแล้ว พระราชาและเศรษฐี ทั้งหลายในสกุลชมพูทวีป ส่งบรรดาถามไปสู่สำนักของเศรษฐีว่า "ขอเศรษฐี" จงให้คำตอบกา." ซึ…

พระอุปวรรณะเกียรติ คือ เรื่องราวในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับพระเณรที่ตั้งความปรารถนา และการกระทำบุญซึ่งเชื่อมโยงกับพระศาสดา เรื่องราวนี้ถูกถ่ายทอดจากพระมหาวิน ป.ธ. ๘ แสดงถึงการแสวงหาความดีและความเคารพอย่าง

…ื่อบำรุงเรา. ชมพูเง: ก็ท่านเป็นผู้อดเยี่ยมกว่า ท้าวมหาราชทั้ง ๔ หรือ ? พระสวดา. เออ ชมพูเง เราแลเป็นพระราชเยี่ยมกว่า พระราชาทั้งหลาย. ชมพูเง: ก็ในมัชฌิมยาน ใครมา ? พระสวดา. ท้าวสักเทวราช. ชมพูเง: เพราะเหตุไ…

…วมหาราชทั้ง ๔ และท้าวสักเทวราชที่มาเพื่อบำรุงพระสวดา พระสวดาแสดงถึงความเหนือกว่าทั้งหมดในฐานะที่เป็นพระราช ซึ่งสะท้อนถึงลำดับชั้นและบทบาทสำคัญในพุทธศาสนา สื่อถึงการให้ความสำคัญในการบำเพ็ญบุญและการสนับสนุนจา…

…ปทั้ง หลายอันพวกเด็กปรารถนาแล้ว ได้อังคูของเขี้ยวเป็นต้น จาก สำนักพวกเด็กเหล่านั้น. ภายหลังวันหนึ่ง พระราชเสด็จไปสู่พระ ราชอุทยาน เสด็จถึงประเทศนั้น พวกเด็กช้อนบูรพเปลื้องไว้ใน

ในบทนี้พระศาสดาได้ตรัสถึงบูรพกรรมของเปรตและประวัติศาสตร์ที่เกี่ยวข้อง โดยมีการพูดถึงเหตุการณ์ในกรุงพานสี พร้อมอธิบายถึงการสนทนาระหว่างเด็กชาวบ้านและบูรพเปลื้องที่มีทักษะในการแสดงศิลปะ ซึ่งเป็นการสื่อถ