หน้าหนังสือทั้งหมด

พระธรมปทุธญญา: การศึกษาจากคำสอน
157
พระธรมปทุธญญา: การศึกษาจากคำสอน
ประโยค คำนี้พระธรมปทุธญญา ยกศพที่แปลก ภ า- หน้าที่ 156 พระองค์ทรงเป็นท้าวลักษะ ๆ อก ครั้งนั้น (ชายปกิณ ฑา) อ. เมียและ ผัว ท. อดูสุข ได้คลายแล้ว อาหาร ซึ่งอาหาร เน…
ข้อความนี้กล่าวถึงพระธรมปทุธญญา และเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับสามเณรและการคลายทุกข์ในประวัติศาสตร์ ศาสนาพุทธ โดยมีการเล่าถึงการเตรียมอาหารและการถามตอบระหว่างสามเณรเกี่ยวกับแนวธรรมะต่าง ๆ ที่ควรทราบ ผู้เ
คำบูชาพระธัมมะที่ถูกต้อง
180
คำบูชาพระธัมมะที่ถูกต้อง
…้ ก็ หรือ อิติ ดังนี้ น วงศสึ คะพราหมณ์ชื่อว่่างศะนั่น (จาน) ครัลงเมื่อคำว่า อาม พระเจ้าป่า อุท อ ขํพระองค์ น ชานามิ ย่อมไม้ อนิ ดังนี้ (วุฒิสน) อันพราหมณ์ชื่อว่่างศะ วุฒกราบูแล้ว ฯ แล้วที อาหาร ครัลงแล้ว อ.…
ในเนื้อหานี้มีการพิจารณาเกี่ยวกับคำบูชาที่ถูกต้องสำหรับพระธัมมะ พร้อมการอภิปรายตามหลักฐานในบทสนทนาต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับพระวังศสะ โดยเฉพาะการระบุสถานะของพระและความหมายของคำพูด เช่น การยอมรับการสอนของ
พระธรรมปิฎกอานนท์ ภาค ๑ - หน้าที่ 3
5
พระธรรมปิฎกอานนท์ ภาค ๑ - หน้าที่ 3
… ดู ล้ออันหมุนไปตามรอยเท้าคู ผู้นำแอกไปอยู่ณะนั้น," ดังนี้ พระศาสนคตรัสแล้ว ณ ที่ไหน ?" วิสาขาว่า "พระองค์ตรัสแล้ว ณ กรุงเทพดี.." มีปุจฉา (เป็นลำดับไป) ว่า "พระองค์ทรงปรารถใคร?" มีวิสาขาว่า "พระองค์ทรงปรารถ…
ในบทนี้ พระธรรมปิฎกอานนท์ได้กล่าวถึงความสำคัญของใจในการดำเนินชีวิต โดยมีการถามตอบเกี่ยวกับการสอนของพระองค์ว่าทรงตรัสเกี่ยวกับความสำคัญของใจเป็นหัวหน้าในการกระทำของบุคคล นอกจากนี้ยังมีเนื้อหาเกี่ยวกับเรื่องข…
พระจัมปทปิฏกฉบับแปล ภาค ๑ หน้า 29
31
พระจัมปทปิฏกฉบับแปล ภาค ๑ หน้า 29
…หมุนตามรอยเท้่าโคพลิพัท (คือโคที่เขายิ้มเวียนบรรทุกสินค้า) ตัวเขียนระไปอยู่" ครับ ตรัสเรื่องนี้แล้ว พระองค์ผู้เป็นพระธรรมราชา ได้ตรัสพระกถานี้ สี boundingติ คุปประทับพระราชสาสน์ ซึ่งมิคืนประจำแล้ว ด้วย
ในพระจัมปทปิฏกฉบับแปล ภาค ๑ หน้า 29 หญิงคนหนึ่งเสนอว่าถ้าหมอสามารถรักษาดวงตาของเธอให้กลับเป็นปกติได้ เธอและลูก ๆ จะยอมเป็นทาสของหมอ แต่เมื่อหมอทำการรักษาให้ ดวงตากลับไม่เป็นปกติ และหญิงนั้นปรากฏว่ามีอ
การตรัสและพระคาถาในพระพุทธศาสนา
50
การตรัสและพระคาถาในพระพุทธศาสนา
…ประจิง, เทพฤา ผู้อนุภาพมาก เราขอกามท่าน. (เมื่อ) ท่าน เป็นมนุษย์ได้ทำบุญอะไรไว." เทพบุตรกราบทูลว่า "พระองค์ผู้เป็นชม สมบัติข้าพระองค์ ได้แล้ว เพราะทำให้เสื้อใสในพระองค์. (๒) ในปทานุกรมบาลี ฉบับของ R.C. Child…
…ลหม่อ โดยมีการตั้งคำถามเกี่ยวกับการนับสัตว์เพื่อการเกิดในสวรรค์ และมีการเสนอตัวเทพดาที่มาจากวิมานถึงพระองค์ พร้อมกับการได้บุญจากการทำความดีต่างๆ ภายในบริบทของพระพุทธศาสนา และความหมายของคำว่า 'ดาวประจิง' จากป…
พระธัมมปทีปธกาถแปล ภาค ๑
51
พระธัมมปทีปธกาถแปล ภาค ๑
…ว่ากรรมที่ทำด้วยใจอันผ่องใสแล้ว ย่อมไม่ละบาคุณไปสู่ทวีโลกมนุษย์โลก ดุงจะนั่น" ครับตรัสเรื่องนี้แล้ว พระองค์ก็เป็นธรรม-ราชา ได้คราสพระกณสืบอนุสรณ์ ดูปรับพระราชาสนั่งยืนดิน ประจําไว้แล้ว ด้วยพระราชสัญญารว่า:- …
ในเนื้อหานี้พระศาสดาได้ตรัสถึงความสำคัญของใจในการกระทำกรรม โดยส่งเสริมให้เชื่อว่าใจเป็นหัวหน้าและใหญ่ในทุกอย่าง การทำกรรมที่ดีและอุกาสนั้นต้องมาจากใจที่ผ่องใส และยืนยันว่าบุคคลที่มีใจที่ดีย่อมได้รับคว
พระตรีสาทูลและการรับรองภิกษุ
56
พระตรีสาทูลและการรับรองภิกษุ
…กษุนี้ คง ไปทำกรรมมุ่นมอะไร ๆ" ดังนี้ จึงไปขอพระตรีสาทะนั้นทีเดียว ถวายน้อมพระศาสดาแล้ว ได้กราบทูล "พระองค์ผู้เจริญ ภิกษุเหล่านี้ข้าพเจ้าคง." - ก็เธอ นั่งแล้วที่ไหน ? - ที่โรงฉันกลางวิหาร พระเจ้าข้า. - ภิกษ…
ในเนื้อหานี้เป็นบทสนทนาระหว่างพระศาสดากับภิกษุที่มาทำการขอร้องเกี่ยวกับความทุกข์เสียใจที่เกิดขึ้น ภิกษุสังเกตเห็นความทุกข์ของพระตรีสาทา ซึ่งมีการพูดคุยเกี่ยวกับการรับรองภิกษุและการดำรงความเป็นสมณะ เชื
การสอนธรรมจากพระองค์
63
การสอนธรรมจากพระองค์
… ภาค ๑ - หน้า ที่ 61 ดาบสุปรปีนี้ หาได้อนุโมทตามภาพตามใจสมัครไม่, มีสระอยู่ในที่ ไม่ไกลสระหนึ่ง ขอพระองค์ครับสั่งให้เธอยืนทุน สีระ แม่อุ้ยในสระนั้นแหละ พระราชรับสั่งให้ทำอย่างนั้น แล้ว. นทาดาบสุเรียกถวดา…
เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับการสอนธรรมของพระองค์ในการระงับเวรและการเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ต่อกัน โดยมีการพูดถึงบทบาทของพระราชาและศิลธเร รวมถึงการรับรู้เก…
การระงับเวรด้วยความไม่มีเวร
71
การระงับเวรด้วยความไม่มีเวร
…นท่ามกลางบริษัท นางกุลทิวา ให้ดูดนอนลงคอ ยืนหลังพระบาทแห่งพระดาคดเจ้า แล้ว กราบทูลว่า "บุตรคนนี้ ข้าพระองค์ถ้วยพระองค์แล้ว ขอ พระองค์โปรดทรนชีวิตแก่นุ่งข้าพระองค์เถิด." สมเด็จพระ ผู้ทรงอยูที่ ชุ่มประตู ไม่อธ…
ในเนื้อหานี้ พระพุทธเจ้าทรงแสดงธรรมในวิหาร โดยมีการสนทนาระหว่างนางกุลทิวาและพระศาสดาเกี่ยวกับการระงับเวร พระศาสดาได้สอนว่าการแก้ไขปัญหาเวรไม่สามารถทำได้ด้วยการสร้างเวรใหม่ แต่สามารถทำได้ด้วยการไม่มีเว
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๑ - หน้า 70
72
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๑ - หน้า 70
…้วยความไม่มีเวร เป็นของเก่า คือเป็น มรรคน่ำพระพุทธเจ้า พระปิยนกพุทธเจ้า และพระปิยนาสพ ทั้งหลายทุก ๆ พระองค์ ดำเนินไปแล้ว. ในกาลจบพระกาศา นางยักษ์นี้นั่ง ตั้งอยู่ในพระโสดาบัณฑผล
เนื้อหาในหน้านี้กล่าวถึงหลักธรรมที่เปรียบเทียบการสะอาดของจิตใจและการประนีประนอมกับเวรกรรม โดยใช้ภาพความสะอาดในชีวิตประจำวันเป็นแนวทางในการเข้าใจถึงความเมตตาและการไม่มีอนาคตในความเลือดร้อนที่เฉลิมฉลองด
พระฉันปฏิญาณว่าจากๆ ภาค ๑ - หน้าที่ 71
73
พระฉันปฏิญาณว่าจากๆ ภาค ๑ - หน้าที่ 71
…ักษณีรู้มากฝน้อย] พระศาสดา ได้รถะหญิงนั้นว่า " เจ้าจะให้ฑูตรองเจ้านัด นางักษณีอิฐเด็ด" หญิง ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ข้าพระองค์กลัว ศจ. เจ้าอยากล่ะเลย อันตรายอ่อนไม่มีแก่เจ้า เพราะอาศัยง ยักษ์ยินดี นางได้ใ…
ในพระธรรมเทศนานี้ พระศาสดาได้ตรัสกับนางักษณี เมื่อเธอประสบปัญหาในการเลี้ยงชีพ พระองค์ให้กำลังใจและสั่งให้สงเคราะห์นางด้วยอาหารอย่างดี นางักษณีได้แสดงความวิตกกังวลเกี่ยวกับการดำรงชีวิต พ…
พระธรรมปิฎก: การสอนให้สามัคคีกัน
78
พระธรรมปิฎก: การสอนให้สามัคคีกัน
…ู้มีพระภาคเจ้า ทรงส่งโอกาสไปว่า "นัยว่าภิภู" ทั้งหลายพร้อมเพรียงกัน" ถึง ๒ ครั้ง ทรงกล่าวว่า "ข้าแต่พระองค์" ผู้ร้ายภิภูทั้งหลายไม่ปรารถนาจะเป็นผู้พร้อมเพรียงกัน," ครับหน ที่ 3 ทรงกล่าวว่า "ภิญญสุมโมเต็มกันแ…
…ั้งหลายมีความสามัคคีกัน โดยทรงเตือนว่าไม่ควรแตกแยกกันในการปฏิบัติธรรม แม้มีปัญหาเกิดขึ้นในกลุ่มสงฆ์ พระองค์ยังคงเน้นความสำคัญของการรักษาความเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันในหมู่สงฆ์ เพื่อให้การปฏิบัติธรรมเป็นไปอย่าง…
พระธัมปิฏกฉบับแปล ภาค ๑ - หน้า 78
80
พระธัมปิฏกฉบับแปล ภาค ๑ - หน้า 78
ประโยค - พระธัมปิฏกฉบับแปล ภาค ๑ - หน้า 78 พร้อมเพรียงกัน จำเดิมแต่เมื่อมีมวลมาภูมารอกพระชนม์ของพระองค์ดังว่า "ภิกษุทั้งหลาย เรื่องนี้ได้เคยมีแล้ว ในเมืองพาราณสี ได้สมพระเจ้ากสินทรา (พระองค์หนึ่ง) ทรงพระ…
… อย่างไรก็ตาม ในบางครั้งก็พบกับความท้าทายที่ทำให้ไม่สามารถที่จะรวมกลุ่มกันได้อย่างสมบูรณ์ดังคำสอนของพระองค์ เรื่องราวนี้ช่วยให้เห็นถึงความสำคัญของการทำตามหลักธรรมและการอยู่ร่วมกันอย่างสงบสุขในหมู่พระภิกษุ.
พระธัมมปิฎกฉบับแปล ภาค ๑ - หน้า 79
81
พระธัมมปิฎกฉบับแปล ภาค ๑ - หน้า 79
…มพีแล ไปสู่วิหาร ไม่เห็น พระศาสดา จึงถามว่า "พระศาสดาเสด็จอยู่ที่ไหน ? ขอรับ." ภิกษุ เหล่านั้นว่่า "พระองค์ทรงเสด็จไปสู่ราวป่าปรือเลยกะเสียแล้ว." ฎ. เพราะเหตุอะไร ? ขอรับ. ภ. พระองค์ทรงพยายามจะทำพวกเราให้พร้…
…เพรียงกัน แม้ว่าพวกเขาจะมีความไม่พร้อมเพรียงกันอยู่ เมื่อไม่ได้พบพระศาสดา โต้ตอบกันเกี่ยวกับสถาณะของพระองค์และการทำสมักดี เพราะขาดความเข้าใจที่ถูกต้อง มีการกล่าวถึงความทุกข์ของพวกเขาและความอุตสาหะที่จะพยายาม…
การสนทนาของพระสาศดากับภิญู
86
การสนทนาของพระสาศดากับภิญู
…ิญู ๕๐๐ แล้ว ตรัสว่า "ภิญูเหล่านั้น อยู่ที่ไหน ?" เมือพระระทูลว่า "ข้าพระ- องค์ไม่ทราบน้ำพระทัยของพระองค์ จึงพักเธอทั้งหลายไว้นอก มาแล้ว (แต่รูปเดียว)" ตรัสว่า "เรียกเธอทั้งหลายมาเกิด" พระ- เธอได้ทำตาม…
พระอิฐพระปฐมปะกฏถามเกี่ยวกับภิญู 500 ที่เข้ามาถวายบังคมพระสาศดา และสนทนาเกี่ยวกับการทำข้อปฏิบัติที่ดี ในบทสนทนานี้ ระบุถึงความสำคัญของการมีบุญและคุณธรรมในชีวิต พร้อมทั้งคาถาสอนใจ สำหรับผู้ที่ปฏิบัติธร
การทำอุปการะของช้างในพระธรรม
88
การทำอุปการะของช้างในพระธรรม
…ภิกษุทั้งหลาย ยืนขวางพระพักตร์พระศาคตาไว้ ภิกษุทั้งหลายเห็นดังนั้น ทูลถามพระผู้พระภาคเจ้าว่า "ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ช่างนี้จะสั่งพากษ์ไปแล้ว ชวนให้เรากลับ." ๙ ภิกษุทั้งหลาย ช่านี้จะส่งพวกเราไปแล้ว ชวนให้เราก…
ในเนื้อหานี้ กล่าวถึงการทำอุปการะของช้างต่อภิกษุในความหมายที่ลึกซึ้ง ทั้งการถวายผลไม้และคำสอนของพระศาคตา หลายส่วนของการสนทนาเสริมสร้างความเข้าใจในเรื่องพระธรรม ความเป็นไปและประสบการณ์ของช้างที่มีต่อมน
พระธัมปิฏก ภาค ๑ - บทเรียนจากมหากาล
94
พระธัมปิฏก ภาค ๑ - บทเรียนจากมหากาล
…ูลขอบรรพชาผ่าบพระศาสดา เมื่อพระศาสดารับจ้างว่า "ผู้ ที่ท่านอาราไว้ ไม่มีหรือ?" ทูลว่า "น้องชายของข้าพระองค์ซึ่ง พระองค์ตรัสว่า "ถากะนั้น เธอจงลงเขาเสีย,"' ทูลรับว่า "ดีละ พระเจ้าข้า" กลับมาบอกน้องชาย ดั่งนี้…
ในบทนี้กล่าวถึงมหากาลที่ฟังธรรมจากพระศาสดาเกี่ยวกับความเศร้าหมองของกาม และความไม่ยั่งยืนของการครองเรือน จนตัดสินใจที่จะบวชเพื่อตามหาความหมายที่แท้จริงของชีวิตและหลีกหนีจากความทุกข์ หลังจากถวายบังคมพระ
ประโคง - พระชัยมงคลปฐมกถา ภาค ๑
100
ประโคง - พระชัยมงคลปฐมกถา ภาค ๑
…ดิ์ได้ นั่งทำภักดิ์แล้ว. พวกที่ใครไปนอก ก็ไปลูกไป แล้ว ส่วนพระศากดปะทะบังทรงทำภักดิ์. ในภาสรัญญิดของพระองค์หญิงเหล่านั้น ทูลว่า "ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ พระมหากาลทำอนุโมทนาแก่พวกข้าพระองค์แล้ว จึงก็ไป, ขอพระอง…
เนื้อหาพูดถึงภิญญาและการจัดการด้านอาหารในพระพุทธศาสนา โดยเน้นความสัมพันธ์ระหว่างพระมหากาลและภิกษุสงฆ์ รวมถึงบทบาทของผู้หญิงในการนิมนต์พระ เพื่อเสวยอัตตาหารในวันรุ่งขึ้น การสนทนาถึงผู้หญิงที่คิดจะแย่งส
ประวัติพระพุทธเจ้า: พระโคดมและพระอุบัติเหตุ
116
ประวัติพระพุทธเจ้า: พระโคดมและพระอุบัติเหตุ
…ัดเป็นพระพุทธเจ้าทรงพระนามว่า โคดม ในที่สุด ๔ องค์ใข ยิ่งด้วยแสนกลในอนาคต," ในสมัยต่อมาแห่งพระศาสดา พระองค์นั้น ก็ได้พระยากรในสำนักพระพุทธเจ้า ๒๐ พระองค์ ซึ่งเสด็จอุบัติล่วงโลกให้วางแม่เหล็กนี้ คือ พระโกณทัณ…
พระบิณฑบาตซึ่งถูกแปล ภาค ๑ นี้นำเสนอประวัติของพระพุทธเจ้าโคดม ตั้งแต่การบำเพ็ญบารมีครบ 30 และพระสงฆ์ทั้ง 20 องค์ที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธเจ้า รวมถึงรายละเอียดในเรื่องฐานะที่สำคัญในการเกิด นอกจากนี้ยังกล
พระอัญมณีที่ถูกอาแปล: ภาค ๑
119
พระอัญมณีที่ถูกอาแปล: ภาค ๑
…ูชา นับเป็นที่อยู่ของภิกษุอุปกิรในป่า อิสปนมฤคฤกข์ทอทอ วันยังภิกษุอุปกิรเจิกรเล่านี้ ซึ่งเรียกร้อง (พระองค์) ด้วยถ้อยคำอันไม่สมควรให้สำนึกตัวแล้ว เมื่อจะยังพระมล ๑๘ โกฏิ มีพระอัญมณีโกณทัญญูเป็นประมุข ให้ดีน้…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระพุทธเจ้าในเหตุการณ์ต่างๆ ที่สำคัญ ซึ่งรวมถึงการที่พระองค์ประทับนั่งพิจารณาเห็นธรรม และการแสดงธรรมที่มีผลให้สัตว์โลกได้เกิดความรู้ สารบัญสำคัญนี้กล่าวถึงการแส…