พระองค์ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 163 / 229

…เป็น ปฏพพิจ แม่นกาก่อน อิติ ดังนี้ นี ภิกษุ กะภิยัฑ ย่อมเป็น ผู้อภิญญาท. ทูลวิจิตรแล้วว่ากนดุ จันแต่พระองค์ผู้เจริญ (อัส ภิญญ) อ.กิญจู อนุเหห อันชำพระองค์ ท. ทิฏฐิใจ เห็นแล้ว สาม เอง อิทนิวา ในกาลนี้ ดาว ก่อ…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงพระมังคัลภัทรและการแสดงอภิญญาต่าง ๆ ของภิกษุในบริบทของการปฏิบัติธรรม และการเข้าใจความรู้สึกในเรื่องราวการทำความดี โดยมีการอ้างอิงถึงความสัมพันธ์ของบุคคลและเหตุการณ์ที่มีผลต่อกรรมฐา

…ยืนอย่ แล้ว ที่ประตูเทียว ปฏิว ทูลถามแล้ว ปฏิห์ ซึ่ง ปัญหา ว โคม ข้าแต่พระโคมด โอ ผู้เจริญ ดูมเห อ. พระองค์ว้า ท. วาท ย่อมตรัสเลี่ยง สาวกา ซึ่งสาวกา ท. อุตโฑน ของพระองค์ว่า ภิญญ เป็นภิญญ อิติดังนี้ (ปฏิคโล) …

เนื้อหานี้กล่าวถึงการสอนธรรมะในพระธัมมปิฎก เน้นถึงการรู้ถึงนามและรูปและการแสดงธรรมะที่พระพุทธเจ้าทรงสอนในยุคพุทธกาล พร้อมทั้งอธิบายถึงบทบาทของพระพุทธเจ้าในการเรียนรู้นี้และแนวทางที่สำคัญในการเข้าถึงคว

… นายเสย พึงใจกนิษฐ อิติ ดังนี้ มูอิธ ทรงเปล่งแล้ว โอกาส ซึ่ง พระเวสมี ทสฺสตุ เพื่อแสดงทรง อดตนา ซึ่งพระองค์ ฯ อด ครั้งนั้น โสโก อ.ความเศร้าโศก ความหนาโถบ แม้นใหญ่เพียงนั้น ปิย อเสฺน่ไปแล้ว ปฏิย จํ Swagger อส…

…าสดาทรงสอนถึงการเข้าถึงสุขที่แท้จริง และการระมัดระวังจิตใจ เพื่อหลีกเลี่ยงความเศร้าโศก เมื่อมีโอกาส พระองค์ได้แสดงถึงความสำคัญของการมีวินัยและอุปนิสัยที่ดี เพื่อทำให้พระธรรมเป็นที่ตั้งของความสุข ความเข้าใจใน…

… ทิสา ซึ่งศีล ท. สจูร จริงหรือ อติ ดั่งนี้ (วงน) ครับเมือ่าว่า ภวนตฺ บ้านเตระองคู่บรรจุ ตุมฺเห ว อ. พระองค์ ท.เทียว ชานนา ยอมทรงทราบ นมสุนาว่า ว่ำ ความเป็นอันนอนน้อมหรือ ยนบสุนาว่า วา หรือว่า ซึ่งความ เป็นคื…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการกระทำความถูกต้องตามศีลในพระธรรมปิฏก โดยมีการอ้างถึงความเห็นผิดและการปฏิบัติที่ไม่สอดคล้องกับศีล จากการอธิบายของภิกษุเกี่ยวกับความถูกต้อง คำสอนของพระศาสดามีความสำคัญในการชี้นำให้ผู

ประโยค - คำจุฬา ธรรมปิฏกถวัลยวัตถุถา ยกพัทธเปล ภาค ๔ หน้า 151 โศก โศกา ข้าแต่พระโศกา ตู๋ อ. พระองค์ โรงจิต ย่อมทรงขอบใจ วชิ ซึ่งการาม่า กิเลส สุก ชมพูสุ ชื่นธรรมะอะไร เอกรามสุข อันเป็น ธรรมอันเอก อิต…

เนื้อหานี้นำเสนอคำสอนของพระศาสตาเกี่ยวกับการปล่อยวางจากความโกธรและการค้นพบความสงบสุขภายในโดยเฉพาะในบทสนทนาของพระอริยเจ้าและพราหมณ์ ซึ่งชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของธรรมะในการใช้ชีวิตอย่างมีความสุขและปราศจ

ประโยค คำนี้พระธรมปทุธญญา ยกศพที่แปลก ภ า- หน้าที่ 156 พระองค์ทรงเป็นท้าวลักษะ ๆ อก ครั้งนั้น (ชายปกิณ ฑา) อ. เมียและ ผัว ท. อดูสุข ได้คลายแล้ว อาหาร ซึ่งอาหาร เน…

ข้อความนี้กล่าวถึงพระธรมปทุธญญา และเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับสามเณรและการคลายทุกข์ในประวัติศาสตร์ ศาสนาพุทธ โดยมีการเล่าถึงการเตรียมอาหารและการถามตอบระหว่างสามเณรเกี่ยวกับแนวธรรมะต่าง ๆ ที่ควรทราบ ผู้เ

…้ ก็ หรือ อิติ ดังนี้ น วงศสึ คะพราหมณ์ชื่อว่่างศะนั่น (จาน) ครัลงเมื่อคำว่า อาม พระเจ้าป่า อุท อ ขํพระองค์ น ชานามิ ย่อมไม้ อนิ ดังนี้ (วุฒิสน) อันพราหมณ์ชื่อว่่างศะ วุฒกราบูแล้ว ฯ แล้วที อาหาร ครัลงแล้ว อ.…

ในเนื้อหานี้มีการพิจารณาเกี่ยวกับคำบูชาที่ถูกต้องสำหรับพระธัมมะ พร้อมการอภิปรายตามหลักฐานในบทสนทนาต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับพระวังศสะ โดยเฉพาะการระบุสถานะของพระและความหมายของคำพูด เช่น การยอมรับการสอนของ

… ดู ล้ออันหมุนไปตามรอยเท้าคู ผู้นำแอกไปอยู่ณะนั้น," ดังนี้ พระศาสนคตรัสแล้ว ณ ที่ไหน ?" วิสาขาว่า "พระองค์ตรัสแล้ว ณ กรุงเทพดี.." มีปุจฉา (เป็นลำดับไป) ว่า "พระองค์ทรงปรารถใคร?" มีวิสาขาว่า "พระองค์ทรงปรารถ…

ในบทนี้ พระธรรมปิฎกอานนท์ได้กล่าวถึงความสำคัญของใจในการดำเนินชีวิต โดยมีการถามตอบเกี่ยวกับการสอนของพระองค์ว่าทรงตรัสเกี่ยวกับความสำคัญของใจเป็นหัวหน้าในการกระทำของบุคคล นอกจากนี้ยังมีเนื้อหาเกี่ยวกับเรื่องข…

…หมุนตามรอยเท้่าโคพลิพัท (คือโคที่เขายิ้มเวียนบรรทุกสินค้า) ตัวเขียนระไปอยู่" ครับ ตรัสเรื่องนี้แล้ว พระองค์ผู้เป็นพระธรรมราชา ได้ตรัสพระกถานี้ สี boundingติ คุปประทับพระราชสาสน์ ซึ่งมิคืนประจำแล้ว ด้วย

ในพระจัมปทปิฏกฉบับแปล ภาค ๑ หน้า 29 หญิงคนหนึ่งเสนอว่าถ้าหมอสามารถรักษาดวงตาของเธอให้กลับเป็นปกติได้ เธอและลูก ๆ จะยอมเป็นทาสของหมอ แต่เมื่อหมอทำการรักษาให้ ดวงตากลับไม่เป็นปกติ และหญิงนั้นปรากฏว่ามีอ

…ประจิง, เทพฤา ผู้อนุภาพมาก เราขอกามท่าน. (เมื่อ) ท่าน เป็นมนุษย์ได้ทำบุญอะไรไว." เทพบุตรกราบทูลว่า "พระองค์ผู้เป็นชม สมบัติข้าพระองค์ ได้แล้ว เพราะทำให้เสื้อใสในพระองค์. (๒) ในปทานุกรมบาลี ฉบับของ R.C. Child…

…ลหม่อ โดยมีการตั้งคำถามเกี่ยวกับการนับสัตว์เพื่อการเกิดในสวรรค์ และมีการเสนอตัวเทพดาที่มาจากวิมานถึงพระองค์ พร้อมกับการได้บุญจากการทำความดีต่างๆ ภายในบริบทของพระพุทธศาสนา และความหมายของคำว่า 'ดาวประจิง' จากป…

…ว่ากรรมที่ทำด้วยใจอันผ่องใสแล้ว ย่อมไม่ละบาคุณไปสู่ทวีโลกมนุษย์โลก ดุงจะนั่น" ครับตรัสเรื่องนี้แล้ว พระองค์ก็เป็นธรรม-ราชา ได้คราสพระกณสืบอนุสรณ์ ดูปรับพระราชาสนั่งยืนดิน ประจําไว้แล้ว ด้วยพระราชสัญญารว่า:- …

ในเนื้อหานี้พระศาสดาได้ตรัสถึงความสำคัญของใจในการกระทำกรรม โดยส่งเสริมให้เชื่อว่าใจเป็นหัวหน้าและใหญ่ในทุกอย่าง การทำกรรมที่ดีและอุกาสนั้นต้องมาจากใจที่ผ่องใส และยืนยันว่าบุคคลที่มีใจที่ดีย่อมได้รับคว

…กษุนี้ คง ไปทำกรรมมุ่นมอะไร ๆ" ดังนี้ จึงไปขอพระตรีสาทะนั้นทีเดียว ถวายน้อมพระศาสดาแล้ว ได้กราบทูล "พระองค์ผู้เจริญ ภิกษุเหล่านี้ข้าพเจ้าคง." - ก็เธอ นั่งแล้วที่ไหน ? - ที่โรงฉันกลางวิหาร พระเจ้าข้า. - ภิกษ…

ในเนื้อหานี้เป็นบทสนทนาระหว่างพระศาสดากับภิกษุที่มาทำการขอร้องเกี่ยวกับความทุกข์เสียใจที่เกิดขึ้น ภิกษุสังเกตเห็นความทุกข์ของพระตรีสาทา ซึ่งมีการพูดคุยเกี่ยวกับการรับรองภิกษุและการดำรงความเป็นสมณะ เชื

… ภาค ๑ - หน้า ที่ 61 ดาบสุปรปีนี้ หาได้อนุโมทตามภาพตามใจสมัครไม่, มีสระอยู่ในที่ ไม่ไกลสระหนึ่ง ขอพระองค์ครับสั่งให้เธอยืนทุน สีระ แม่อุ้ยในสระนั้นแหละ พระราชรับสั่งให้ทำอย่างนั้น แล้ว. นทาดาบสุเรียกถวดา…

เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับการสอนธรรมของพระองค์ในการระงับเวรและการเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ต่อกัน โดยมีการพูดถึงบทบาทของพระราชาและศิลธเร รวมถึงการรับรู้เก…

…นท่ามกลางบริษัท นางกุลทิวา ให้ดูดนอนลงคอ ยืนหลังพระบาทแห่งพระดาคดเจ้า แล้ว กราบทูลว่า "บุตรคนนี้ ข้าพระองค์ถ้วยพระองค์แล้ว ขอ พระองค์โปรดทรนชีวิตแก่นุ่งข้าพระองค์เถิด." สมเด็จพระ ผู้ทรงอยูที่ ชุ่มประตู ไม่อธ…

ในเนื้อหานี้ พระพุทธเจ้าทรงแสดงธรรมในวิหาร โดยมีการสนทนาระหว่างนางกุลทิวาและพระศาสดาเกี่ยวกับการระงับเวร พระศาสดาได้สอนว่าการแก้ไขปัญหาเวรไม่สามารถทำได้ด้วยการสร้างเวรใหม่ แต่สามารถทำได้ด้วยการไม่มีเว

…้วยความไม่มีเวร เป็นของเก่า คือเป็น มรรคน่ำพระพุทธเจ้า พระปิยนกพุทธเจ้า และพระปิยนาสพ ทั้งหลายทุก ๆ พระองค์ ดำเนินไปแล้ว. ในกาลจบพระกาศา นางยักษ์นี้นั่ง ตั้งอยู่ในพระโสดาบัณฑผล

เนื้อหาในหน้านี้กล่าวถึงหลักธรรมที่เปรียบเทียบการสะอาดของจิตใจและการประนีประนอมกับเวรกรรม โดยใช้ภาพความสะอาดในชีวิตประจำวันเป็นแนวทางในการเข้าใจถึงความเมตตาและการไม่มีอนาคตในความเลือดร้อนที่เฉลิมฉลองด

…ักษณีรู้มากฝน้อย] พระศาสดา ได้รถะหญิงนั้นว่า " เจ้าจะให้ฑูตรองเจ้านัด นางักษณีอิฐเด็ด" หญิง ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ข้าพระองค์กลัว ศจ. เจ้าอยากล่ะเลย อันตรายอ่อนไม่มีแก่เจ้า เพราะอาศัยง ยักษ์ยินดี นางได้ใ…

ในพระธรรมเทศนานี้ พระศาสดาได้ตรัสกับนางักษณี เมื่อเธอประสบปัญหาในการเลี้ยงชีพ พระองค์ให้กำลังใจและสั่งให้สงเคราะห์นางด้วยอาหารอย่างดี นางักษณีได้แสดงความวิตกกังวลเกี่ยวกับการดำรงชีวิต พ…

…ู้มีพระภาคเจ้า ทรงส่งโอกาสไปว่า "นัยว่าภิภู" ทั้งหลายพร้อมเพรียงกัน" ถึง ๒ ครั้ง ทรงกล่าวว่า "ข้าแต่พระองค์" ผู้ร้ายภิภูทั้งหลายไม่ปรารถนาจะเป็นผู้พร้อมเพรียงกัน," ครับหน ที่ 3 ทรงกล่าวว่า "ภิญญสุมโมเต็มกันแ…

…ั้งหลายมีความสามัคคีกัน โดยทรงเตือนว่าไม่ควรแตกแยกกันในการปฏิบัติธรรม แม้มีปัญหาเกิดขึ้นในกลุ่มสงฆ์ พระองค์ยังคงเน้นความสำคัญของการรักษาความเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันในหมู่สงฆ์ เพื่อให้การปฏิบัติธรรมเป็นไปอย่าง…

ประโยค - พระธัมปิฏกฉบับแปล ภาค ๑ - หน้า 78 พร้อมเพรียงกัน จำเดิมแต่เมื่อมีมวลมาภูมารอกพระชนม์ของพระองค์ดังว่า "ภิกษุทั้งหลาย เรื่องนี้ได้เคยมีแล้ว ในเมืองพาราณสี ได้สมพระเจ้ากสินทรา (พระองค์หนึ่ง) ทรงพระ…

… อย่างไรก็ตาม ในบางครั้งก็พบกับความท้าทายที่ทำให้ไม่สามารถที่จะรวมกลุ่มกันได้อย่างสมบูรณ์ดังคำสอนของพระองค์ เรื่องราวนี้ช่วยให้เห็นถึงความสำคัญของการทำตามหลักธรรมและการอยู่ร่วมกันอย่างสงบสุขในหมู่พระภิกษุ.

…มพีแล ไปสู่วิหาร ไม่เห็น พระศาสดา จึงถามว่า "พระศาสดาเสด็จอยู่ที่ไหน ? ขอรับ." ภิกษุ เหล่านั้นว่่า "พระองค์ทรงเสด็จไปสู่ราวป่าปรือเลยกะเสียแล้ว." ฎ. เพราะเหตุอะไร ? ขอรับ. ภ. พระองค์ทรงพยายามจะทำพวกเราให้พร้…

…เพรียงกัน แม้ว่าพวกเขาจะมีความไม่พร้อมเพรียงกันอยู่ เมื่อไม่ได้พบพระศาสดา โต้ตอบกันเกี่ยวกับสถาณะของพระองค์และการทำสมักดี เพราะขาดความเข้าใจที่ถูกต้อง มีการกล่าวถึงความทุกข์ของพวกเขาและความอุตสาหะที่จะพยายาม…

…ิญู ๕๐๐ แล้ว ตรัสว่า "ภิญูเหล่านั้น อยู่ที่ไหน ?" เมือพระระทูลว่า "ข้าพระ- องค์ไม่ทราบน้ำพระทัยของพระองค์ จึงพักเธอทั้งหลายไว้นอก มาแล้ว (แต่รูปเดียว)" ตรัสว่า "เรียกเธอทั้งหลายมาเกิด" พระ- เธอได้ทำตาม…

พระอิฐพระปฐมปะกฏถามเกี่ยวกับภิญู 500 ที่เข้ามาถวายบังคมพระสาศดา และสนทนาเกี่ยวกับการทำข้อปฏิบัติที่ดี ในบทสนทนานี้ ระบุถึงความสำคัญของการมีบุญและคุณธรรมในชีวิต พร้อมทั้งคาถาสอนใจ สำหรับผู้ที่ปฏิบัติธร