พระอรหันต : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 45 / 62

"ผู้ที่จาริกพระไตรปิฎกสัปดนให้เราศึกษานเป็นพระอรหันต์กันทั้งนั้น หิมามดูที่ตัวเอง อ่านหนังสือพิมพ์ อ่านตำรับตำราในโลก แล้วเชื่อเป็นตุเป็นตะ ทั้ง ๆ ที่คน…

…ษาเกี่ยวกับพระไตรปิฎก โดยชี้ให้เห็นถึงข้อควรระวังในการดำเนินชีวิตและความสำคัญของการมีครูผู้ประเสริฐ พระอรหันต์ได้ถ่ายทอดคำสอนให้พวกเราได้ศึกษา ซึ่งเป็นแนวทางที่ควรคำนึงถึง จากประสบการณ์จริงเกี่ยวกับการทรงจำและ…

…ล ย่อมได้บุญมากกว่า ทำกับคนไม่มีศีล ทําบุญกับพระโสดาบันได้บุ มากกว่าทำกับบุคคลธรรมดาทั่วไป ทำบุญกับ พระอรหันต์ยิ่งมากขึ้น ย้อนกลับมาข้อ ๒ เจตนาบริสุทธิ์ก็คือ ตั้งแต่ก่อนให้ทานมิดีเสมอไป ขอให้ให้ใ ด้วยความตั้งใ…

บทความนี้พูดถึงบทบาทของความผิดและความปลื้มในการทำบุญ โดยยกตัวอย่างองค์ประกอบสำคัญที่ส่งผลต่อบุญคือ วัตถุบริสุทธิ์, เจตนาบริสุทธิ์ และ บุคคลบริสุทธิ์ เนื้อหาอธิบายถึงการทำบุญอย่างถูกต้องเพื่อให้ได้บุญส

…พ่อถ่ายทอดออกมาเป็นภาพเหตุการณ์ เพราะฉะนั้นพวกเราทุก ๆ คน ขอให้เดินตามหลักที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าและ พระอรหันต์ทั้งหลายอบรมสอนเอาไว้ แล้ว ชีวิตเราจะมีแต่ความเจริญรุ่งเรือง ก้าวหน้า ไม่มี เสื่อมเลย ทำบุญครั้งใดก…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการทำบุญและอานิสงส์จากการทำบุญในพระไตรปิฏก ผ่านตัวอย่างของเทวิดาที่มีการเปลี่ยนแปลงชีวิตจากการทำบุญในอดีต โดยเน้นให้ผู้ฟังเรียนรู้และปฏิบัติตามหลักคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เพื่อสร

…ลแห่งข้าวกล้า ออำร และไฟบุญ ฉันใด แมทยากัจฉินั้น เมื่อไม่ประมาทด้วยการบริจาคไทยธรรม และการปรนเปรินในพระอรหันต์หลาย ย่อมได้รับผลแห่งทานอันอร ข.ปอ.ด (อรรถ) มก. ๙/๓๓ ๘.๑.๑ เมื่อเรือนที่ถูกไฟไหม้ เจ้าของขุนเอาส่งข…

… จากตัวอย่างต่างๆ รวมถึงอุปมาอุปไมยให้เห็นที่เกี่ยวกับการดำรงชีวิตและความสำเร็จในชีวิต และบทเรียนจากพระอรหันต์ในพระธรรมเปิดเผยว่า ผลของการทำทานนั้นสามารถเปลี่ยนแปลงสภาพจิตและการดำรงชีวิตได้อย่างไร

… อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก อาหารชั่วคราว บางพวกไม่ดื่มน้ำ เป็นผู้มีอาจจะเลวร้าย เที่ยวพูดอดว่าน เป็นพระอรหันต์ คนเหล่านี้เป็นสัญลักษณ์ ขุ.ย. (โพธิ) มก. ๒๓/๑๘ ๒.๓ หญิงคาที่บูดบุคคลจับไม่ดี ย่อมาบมือยืนเอง ฉันใ…

เนื้อหาเกี่ยวกับอุปมาอุปไมยในพระไตรปิฎก กล่าวว่าอาหารชั่วคราวส่งผลต่อบุคคล คนบางกลุ่มมีลักษณะเช่น พระอรหันต์ แม้ว่าจะมีรูปลักษณ์ภายนอกแสดงถึงความบริสุทธิ์ แต่ความจริงอาจแตกต่าง การเปรียบเทียบกับต้นไม้ที่แข็ง…

…่ายอื่นได้ชนะ ฉันใด แม้มิกษุผู้ปรารถนาความเพียรทั้งหลาย ก็ฉันนั้น ถืออาจ น คือ วิปัสสนา ถืออายะ คือ พระอรหันต์ได้"ได้ เพราะเหตุนั้น. ม.อ. (พุทธ) มก. ๒๒/๓๓๙ 4.4 ในเวลาจะบเทศนา ภิกษุผู้วิสาสนาจำนวน ๕๐๐ รูปเหล่…

เนื้อหานี้อธิบายถึงความสำคัญของความเพียรในการบรรลุธรรมของพระภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างจากแนวพระธรรมที่สอนถึงการต่อสู้กับอุปสรรคและการพัฒนาใจให้สูงขึ้น ผ่านคำเทศนาและการเปรียบเทียบต่างๆ เช่น การ

…บความรวมนี้ความใกล้เคียงกับ “parupāharakatha” ในคำภีร์ถกาวัตถุตฎฝ่ายบาล ซึ่งเป็นการซักถามเกี่ยวกับ “พระอรหันต์มีการปล่อยน้ำลูก??” (atthi Arahato asucisukkavisàtthiti?", Kv: 163^9-172) โดยคำภีร์ถกาวัตถุอรรถถาถา…

บทความนี้เสนอการวิเคราะห์เชิงลึกเกี่ยวกับการแปลคำว่า 'ปฐมุณฐ' เป็นสถานที่ในแคว้นมคธ โดยอ้างอิงจากคำภีร์ถกาวัตถุและพจนานุกรมด้านพุทธศาสนา คำว่า 'upāhara' มีหลายความหมายเกี่ยวกับการนำมาหรือนำเข้า ซึ่งมี

…ร"ในฉบับแปลภาษาอังกฤษของ Deeg ซึ่งหากแปลตามเนื้อหาของข้อข้างต้นของวัดฏุหิประการจะได้ดังนี้ 1. 从他皈益 [พระอรหันต์ได้รับ]การอุปการะจากผู้อื่น 2. 無知 [พระอรหันต์ยังมี]ความไม่รู้ 3. 疑 [พระอรหันต์ยังมี]ความกังขา 4. 由觀…

…ลและการตีความอย่างละเอียดของ Deeg โดยเฉพาะในรายละเอียดหลากหลายข้อที่มีการพูดถึงความรู้และข้อสงสัยของพระอรหันต์ รวมถึงจุดที่ต้องการความเข้าใจที่ถูกต้อง เพื่อให้ผู้อ่านสามารถเข้าใจถึงแนวทางที่ถูกต้องและนำไปใช้ใน…

… 2559 [6] ธรรมที่ถูกละทำไปแล้วไม่มีสถานะ [7] ดิเทและเดตสกของพระโพสดาบันรู้ถึงสถานะ(svabhāva) [8] พระอรหันต์ถูกทำให้สำเร็จโดยผู้อื่น41, มีความไม่รู้, กังข, พิจารณาโดยผู้อื่น42 และมรรคต้องสัมประโยคกับการเปล่ง…

เนื้อหานี้กล่าวถึงธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะความสัมพันธ์ระหว่างพระโพสดาบันกับพระอรหันต์ รวมถึงสถานะของธรรมและการปฏิบัติที่เกี่ยวข้อง เช่น การเปล่งเสียงว่า all และการใช้ปัญญาเพื่อประหาณทู…

…那退法. 阿羅漢多不退 法; A:須陀退法.阿羅漢亦有退法; Teramoto ได้แก้ไขฉบับ A เป็น須陀退法.阿羅漢不有退法; Vinítadeva: พระโสดาบันและพระอรหันต์ ไม่มีภาวะเสื่อม เมื่อพิจารณาทุกฉบับที่กล่าวมา ขอเรียบเรียงใหม่ดังนี้ ฉบับ X, Pm, ฉบับ ทบุต แ…

บทความนี้วิเคราะห์คำแปลในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับขั้นโสดาบันและอรหันต์ โดยมุ่งเน้นการเปรียบเทียบการแปลจากฉบับต่างๆ เพื่อค้นหาความถูกต้องของแต่ละฉบับ การศึกษาเน้นย้ำถึงความสำคัญของการเข้าใจคำแปลและการเปลี

เขิงอรรถ ต่อจากหน้า 90) และพระอรหันต์ ซึ่งตรงกันข้ามกับฉบับ A อย่างสิ้นเชิง ไม่มีรอยอะไรที่ ช่วยเราได้นาการหาคำตอบในเรื่องนี้ หากพิจารณา…

เนื้อหาครอบคลุมการศึกษาความเสื่อมของพระอรหันต์และพระโสดาบัน โดยกล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างธรรมทั้งสอง การวิเคราะห์จากคัมภีร์ต่างๆ เช่น SBh และกาถ…

…่พระองค์ได้ตรัสรู้แล้ว แต่เดิม ไม่ใช่ชื่อที่ใช้สำหรับพระศากยมุนีเท่านั้น แม้แต่พระพุทธสาวกเรียกว่า “พระอรหันต์” ก็ยังคุ้นเคยกัน แต่ก่อน คำสอนของ “พระพุทธเจ้า” ของพระศากยมุนี ได้ตั้งมั่นแล้ว จึงเปลี่ยนมาใช้สำหร…

บทความนี้กล่าวถึงความหลากหลายของคำสอนในพระพุทธศาสนามหายาน โดยเฉพาะการที่กลุ่มต่างๆ อ้างถึงคำสอนที่ถือว่าเป็นคำสอนแท้จริงของพระพุทธเจ้าจากประสบการณ์ทางศาสนา. จึงเกิดความเชื่อมั่นในแนวคิดเหล่านี้ รวมถึง

…้าจึงมีความหลากหลาย (2) Mahâyâna Buddhism: Reasons for Diversity in the Buddha's Teachings (2) 197 พระอรหันต์ด้วยกันทั้งสิ้น โดยไม่มีใครที่จะกล่าวว่า "เราจะตั้งความปรารถนาเป็นพระพุทธเจ้า" ซึ่งพระพุทธเจ้า คือ …

บทความนี้พูดถึงความหลากหลายของการตีความคำสอนของพระพุทธเจ้าภายใต้พระพุทธศาสนามหายาน โดยนำเสนอแนวคิดที่มจฉหมายถึงการบรรลุธรรมเป็นพระพุทธเจ้า ซึ่งแตกต่างจากแนวคิดของพระศากย มุนีที่มีการจำกัดคำว่า 'พระพุท

… คงไม่มีใครที่จะตั้งความปรารถนาเป็นพระพุทธเจ้า แม้ภารบรรลุธรรม [ขั้นสูงสุด] ของเรา ก็อาจได้เพียง “พระอรหันต์” ซึ่งเป็นภูกมที่รองลงมาจากพระพุทธเจ้าเท่านั้น นอกจากนั้น ยังมีอีกเรื่องหนึ่ง คือ “ปรัชญาปรัชญ…

บทสนทนาระหว่างนักศึกษาและอาจารย์เกี่ยวกับการสวดพระสูตรและความรู้สึกสงบที่เกิดขึ้น นักศึกษาเชื่อว่าเขาอาจได้พบพระพุทธเจ้าในอดีต ขณะที่อาจารย์ชี้ให้เห็นถึงความแตกต่างในแนวคิดของการเป็นพระโพธิสัตว์ในหลาก

…ะรฺา ซึ่งถือเป็นการเปลี่ยนแปลง ประกาศสำคัญ เพราะในช่วงแรกเริ่มเผยแพร่พระศาสนาภาคีญส่วนใหญ่มเป็น พระอรหันต์ พระพุทธเจ้าไม่ทรงต้องเป็นห่วงในเรื่องพระวินัยและการบีบ ประคองดูแลตนเอง จึงมีรส่งให้พระกิ ษอออกเผ…

บทความนี้พูดถึงการเปลี่ยนแปลงสถานที่ที่พระพุทธเจ้าทรงประทับในช่วงพระราชก ารฎีกาแห่งการตรัสรู้ธรรม โดยเฉพาะในกรุงสาวติโดยทรงอยู่ที่เชตวันมหาวิหาร ซึ่งมีการเปลี่ยนแปลงเกิดขึ้นในพระศาสนา เมื่อจำนวนพระสงฆ

…ป็นระบบการสื่อสารถ่ายทอดพระวินัยและคำสอนของพระพุทธศาสนาในครั้งพุทธกาล เมื่อครั้งสังคายนาคครั้งที่ 1 พระอรหันต์ 500 รูป มาประชุมกันได้สิ่งที่พระพุทธเจ้าทรงสอนและบงัญญัติไว้ซึ่งเรียกว่าพระธรรมวินัยมาเรียงเรียงหม…

เนื้อหาเกี่ยวกับการถ่ายทอดพระธรรมและพระวินัยในพุทธศาสนา หลังออกพรรษา โดยมีพระภิกษุได้มาศึกษาเนื้อหาจากพระสูตรและพระวินัยที่พระพุทธเจ้าทรงบัญญัติไว้ ทุกครั้งที่มีการประชุมจะเป็นการสืบทอดและเรียงความรู้

…ักร ล้านช้าง และในแถบตะวันออกเฉียงเหนือของประเทศไทย ในอาณาจักร (colophon) ของใบลานฉบับนี้ได้อ้างว่า พระอรหันต์ที่หมดกิเลส แล้วรวมทั้งหงุดหงิดได้ประพันธ์ขึ้นมาและเก็บไว้ที่เมืองร้อยเอ็ดประเดิม อีกทั้งหัว วิชากา…

อุรังคินาท ได้มีการบันทึกเรื่องราวตำนานในคัมภีร์ใบลาน ซึ่งใช้ภาษาและอักษรโบราณ สะท้อนถึงความสำคัญของพระพุทธศาสนาในอาณาจักรล้านช้าง เรื่องราวที่กล่าวถึงความเคารพในพระธาตุพนมและการสร้างพระบูชาที่เกิดขึ้

…ฐานที่ 7 ซึ่งเป็นที่เกิด ที่ดับ ที่หลับ ที่ตื่น แล้วเป็นต้นทางไปสู่อตนณิพพาน ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระอรหันต์ทุกๆ พระองค์ก็เริ่มต้นหยุดใจที่ตรงนี้

… 7 ที่ซึ่งประสบการณ์ชีวิตทั้งหมดเกิดขึ้น และนำทางไปสู่อตนณิพพาน เป็นสถานที่ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าและพระอรหันต์ทุกพระองค์เริ่มต้นการหยุดใจ

…ห่งความหลุดพ้น บางทีก็เรียกว่า วิมุตติมรรต สรุปง่ายๆ ว่า เป็นทางไปสู่อตนินิพพานนั่นเอง พระพุทธเจ้า พระอรหันต์ทั้งหลายแต่เดิมท่านก็เป็นปุถุชน คนธรรมดา มีสิกษาหนาปัญญายาเหมือนอย่างพวกเรา แต่ท่านเริ่มต้นจากที่นี…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของฐานที่ ๗ เป็นจุดเริ่มต้นในการเดินทางสู่เส้นทางสายกลางภายใน ซึ่งเป็นวิถีทางที่จะนำไปสู่ความเป็นพระอริยเจ้าและการหลุดพ้นจากทุกข์ทรมานและกิเลสต่างๆ การดำเนินการนี้เริ่มต้นจา

…ะสำคัญมาก นอกเหนือจากเป็นที่เกิด ที่ดับ ที่ลับ ที่เดิมแล้ว ยังเป็นทางไปสู่อตนินิพพาน ที่พระพุทธเจ้า พระอรหันต์ตั้งหลาย ท่านเสด็จไปทางนี้ โดยมีจุดเริ่มต้นที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๓ ของท่าน ของเราก็ต้องฐานที่ ๗ เช่…

บทความนี้สอนให้ผู้เรียนรู้ถึงการตั้งหลักใจอย่างถาวรและสำคัญในการเข้าถึงนิพพาน โดยเริ่มต้นจากศูนย์กลางกาย ฐานที่ ๓ และ ๗ การหยุดนิ่งของใจทำให้เข้าถึงดวงธรรมภายใน และพัฒนาขึ้นไปยังระดับต่างๆ ทางกายมนุษย