พระอาจารย์ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 31 / 54

… เป็นรง คื อ เครื่องหมาย ของเดี๋ยยี่.". ในอธิกาว่า ด้วยทำลายกุฏีนี้ มีวิจารณ์มี่นั้น. ส่วนในอรรถกถา พระอาจารย์ทั้งหลายกล่าวเหตุหลายอย่างจนมือวิกา"รับสั่งให้ ทำลาย" เพื่อความอึดอัดตัว เพื่อขจัดยาบาปและจิจร เพื่อ

บทความนี้พูดถึงเหตุผลที่พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงสั่งให้ทำลายกุฏิ โดยมีคำถามจากพระนิยะที่สงสัยเกี่ยวกับการทำลายอาคารที่เป็นที่พักอาศัย การสนทนาระหว่างพระนิยะและภิญโญหล่านันช่วยให้เข้าใจถึงการทำลายเป็นเครื

ประชโยค 1-2: ประโยค 3-4 แล้ว ไม่มีคุณงามความดีเลย" ดังนี้ สมควรอยู่. แม้ในอธิกรณ์นี้ พระอาจารย์บ้างพูดว่า "ไม่มีสินใช้เพราะไม่ใชัสีย" ถ้ากญ อานกุตะบูญ ไปญาญแง หรือปิดประตูไว้ พวกโจรลักทรัพย์ไปเท่…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการปกป้องทรัพย์สินและบทบาทของพระเผระในเรื่องนี้ โดยเน้นว่าถ้าผลิตภัณฑาริกดำเนินการคุ้มครองทรัพย์สินอย่างถูกต้อง จะสามารถลดความเสี่ยงจากการถูกโจรกรรมได้ นอกจากนี้ยังมีการพู

…้นแล้ว ในระหว่างทาง เมื่อนึกกูละว่า "เฮ้ย! พวกโจรปรากฏขึ้นแล้ว, แกงรีบหนีไป" จริงมาไปกินั้น" ดังนี้ พระอาจารย์ทั้งหลาย ก็ไม่ปรับเป็นอวาท เพราะเธอกล่าวเพื่อให้พ้นจากโจรมนอาย ด้วยประการฉนี้. จบกว่าว่าด้วยสัตว์มีช…

บทความนี้เน้นถึงการพูดคุยและคำสอนของภิกษุเกี่ยวกับการเดินทางไปยังประเทศที่เชื่อว่าจะมีความสะดวกสบาย ซึ่งกล่าวถึงการไม่มีความลำบากระหว่างทาง โดยเฉพาะเมื่อเผชิญกับอันตรายจากโจร โดยภิกษุใช้คำพูดเพื่อให้พ

…ื่อว่าสัทพัดกัมมัฏฐานได้แก่ เมตตา (ที่เจริญไป) ในหมู่ภิกษุเป็นต้น และเมตตาสัจจ (การละลึกถึงความตาย) พระอาจารย์พวกหนึ่งกล่าวว่า "อาศิษญาณ" บ้าง. จริงอยู่ ภิกษุผู้อเจริญสมาธิระฐาน ครั้ งแรกต้องตัดปลิโพธิเสียก่อน …

ในปฐมสมันตปสาทิกา ภาค ๓ ได้มีการกล่าวถึงธรรมฐานที่สำคัญแบ่งออกเป็นสองประเภทคือ สัทพัดกัมมัฏฐานและปราหริยมกัมมัฏฐาน ซึ่งมีความสำคัญในการเจริญกรรมฐาน เพื่อให้เกิดเมตตาในหมู่ภิกษุและทั่วถึงสรรพสัตว์ จุดเ

…เข้า และลมหายใจออก มีใช่เป็นอารมณ์แห่งจิตดวงเดียว, และเมื่อกุญรู้ซึ้ง ธรรม ๆ ประกาย ย่อมได้ความ..." พระอาจารย์ทั้งหลาย ผู้กล่าวว่าทีมินิก ได้คำว่าไว้้งนั้นก่อนว่า "ก็เมื่อมิดปรากฏแล้วอย่างนั้น กุญนั้นควรไปสำนัก…

บทความนี้สำรวจแนวทางการนิ่งจิตจากลมหายใจเข้าออกซึ่งเป็นอารมณ์ของจิตดวงเดียว การเรียนรู้จากอาจารย์และการเข้าถึงธรรมซึ่งเกี่ยวข้องกับการนิ่งในอารมณ์ เมื่ออาจารย์แนะนำให้พัฒนาอารมณ์นิ่งผ่านการฝึกฝนและการ

…ื่อนจากฐานะ ด้วยเหตุนี้ พระผู้พระภาคจึงตรัสว่า " กีรติทำให้ เคลื่อนจากฐานะ เรียกว่าปล่อย." ในคำนั้น พระอาจารย์ยังหลาย กำหนดฐานะแห่งลูกกะไว้ ส่วน คือ กระเพาะเบา ๆ สะเอว ๆ ได้ยินว่าพระอาจารย์ชี้ในธกลา" กระเพาะเบา…

เนื้อหาพร้อมเสนอข้อมูลเกี่ยวกับความแตกต่างด้านสีและฐานะของลูกกะจากคำสอนของพระอาจารย์ในพระพุทธศาสนา โดยเน้นความสำคัญของการปล่อยและการเคลื่อนที่จากฐานะ พร้อมรายละเอียดเกี่ยวกับกายและน้ำส…

…ิง เนื้อมี ก็คล้ายกับเนื้อสุกร. เนื้อเสือเหลืองเป็นต้น ก็ เหมือนกัน เนื้อมดลูกเป็นต้น, เพราะเหตุนี้ พระอาจารย์ทั้งหลายจึง- กล่าวว่า "การถามแล้วจึงรับประเคนนันแน๖ ฟ้อนรำเนียม."

บทความนี้พูดถึงการรับประเคนมังสะของภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงการต้องถามก่อนรับประเคนเพื่อหลีกเลี่ยงอาบัติ การกระทำที่ต้องรอบคอบทำให้เกิดการเข้าใจในหลักการปฏิบัติ เพื่อป้องกันไม่ให้เกิดอาบัติที่ไม่

…ง?" ดอว่ เพราะธรรมดว่า เรื่องที่เห็นเป็นอย่างนั้นก็มี เป็นอย่างอื่นก็มี. คีเพื่อประกาศเนื้อความนั้น พระอาจารย์ทั้งหลาย จึงนำเรื่องมาเป็นอุทาหรณ์จงต่อไปนี้:- [เรื่องพระอธิษฐานพระนั่งกับมาดูคาม] ได้ทราบว่า ในมรด…

เนื้อเรื่องเล่าถึงการเข้าใจและการตีความระหว่างพระเถรและอุบาสิกา รวมถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในวิหาร เมื่อพระเถรนั่งอยู่บนอากาศ และปรากฏการณ์ที่สร้างความเข้าใจผิดแก่ผู้เข้ามาในสถานที่นั้น แนวคิดที่เน้นคื

… ดูดซับมันปลากระเป๋า ภาค ๑ - หน้าที่ 389 เสียดีกว่า บาตรมีช่องทะลุ ช่องย่อมขาดอธิษฐาน. และคำนนี้แม้ พระอาจารย์หลายก็ได้กล่าวไว้ว่า "การขาดอธิษฐาน ย่อมมีได้ช่องให้ ๑ หมุน. ไปผิด ๑ ลักขณา ๑ กระทำคลิรยา ๑ เพศ- กลั…

บทความนี้พูดถึงการอธิษฐานในบาตรที่มีช่องทะลุ รวมถึงการอธิบายเกี่ยวกับวิปฤาษและการจัดการกับบาตรที่ขาดอธิษฐานโดยใช้แนวทางตามพระธรรมคำสอน การทำความเข้าใจในบริบทเหล่านี้ช่วยให้เราเข้าใจการปฏิบัติที่ถูกต้อ

…ณ ๑๓๙๖๖ ๑๓๙๖๙ ๑๓๙๙๔ ๑๓๙๘๒ แด่ อ.พระมหามงคล โสภณปิล ๙๒๖๔ ปัญญาโตบรรลุกาลออจาปะ ถวายเป็นพระคุณอาจารย์ พระอาจารย์ท่านอัญเชิญถวาย (Note: Due to the poor quality of the image, some characters may not be perfectly t…

อู่โนมคุณเจรจาสาธิฏติกา เป็นการถ่ายทอดและพัฒนาความรู้ของบุคคลที่สำคัญในศาสตร์ต่างๆ โดยเฉพาะปัญญาและการศึกษา บทความนี้ได้กล่าวถึงบุคคลสำคัญและการเรียนรู้ในชีวิตประจำวัน รวมถึงแนวคิดต่างๆ ที่กระตุ้นให้เ

พระอาจารย์เทพนุม (ดร. ขุนพลไพร) หลวงพ่อวัดชลอ

แน่นอน นี่คือตัวอักษรที่อ่านได้จากภาพค่ะ: --- พระอาจารย์เสริม วินัยนาฬิกา และไหว้บูชา (พระบูชา-รัตนะ) บรร นอกจากนี้ มันเป็นในหนทางจาก ในขณะนี้รับใจควบคุม เ…

บทความนี้พูดถึงการบูชาพระบูชาและการใช้สมุนไพรโลหะในทางธรรม การวิเคราะห์ส่วนประกอบและความสำคัญของสมุนไพรในพุทธศาสนา รวมถึงแนวทางในการบูชาและขออธิฐาน กฎระเบียบที่เกี่ยวข้อง รวมถึงการมุ่งเน้นให้การเรียนร

…วามเห็นในไท ๑. บักกึ๊ด โตน คู๋บักกึ๊ด (อาจารย์หยก คู๋กึ๊ดแม่ ในโล) ๒. คู๋ใจ นก คู๋ใจลิ่ก (อ.พระอาจารย์ ลิ่กเป็นไก๋ ในโล) ๓. องคโต วิญญ คำบ จิบกาน บักกึ๊ด (อ.จิณฑุ ท. คำไพบูลย์ คู๋บ้าน เมื่อออกพรรษา) …

เนื้อหาเกี่ยวกับกาวบักกึ๊ดในประเพณีไทย มีการอ้างอิงถึงบุคคลและความคิดเห็นจากอาจารย์ชื่อดังในไทย โดยกล่าวถึงการใช้กาวบักกึ๊ดเพื่อความศักดิ์สิทธิ์ในพิธีกรรมต่างๆ เช่น การออกพรรษาและงานบูชา สิ่งที่สำคัญค

…าที วัดบพุทธิยาราม ๒ พฤษภาคม ๒๔๘๐ คำนำ (พิมพ์ครั้งที่ ๑/๒๔๖๖) อรรถกถาทั้งหลาย ซึ่งแก้ความแห่งบาลี พระอาจารย์ผู้จํา

เนื้อหาเกี่ยวกับการที่ผู้เขียนมอบลิขสิทธิ์หนังสือเรื่องมหากุฎ ฯให้แก่มหากุฎราชวิทยาลัย โดยได้รับความรู้ความฉลาดในธรรมวินัยจากมหากุฎ และการที่ได้จัดพิมพ์หนังสือให้แก่ผู้เรียน พร้อมแจ้งความดำรินี้แก่หัว

…อย่างนั้น จำเนียมแต่รงบัญญัติสกบาบว่า "ภิกษุเฉพ็งให้ปสมบตาม ภิกษุนี้ต้องทุกกฎ" ส่วนกรรมหากำเริมไม่. พระอาจารย์บางพวกกล่าวว่า "กำบ" คำของอาจารย์บางพวกนั้น ไม่ควรถือเอา. แม้นในคำทั่วไป มีคำว่า สุนฺสม น อุปชณาเยน…

บทนี้กล่าวถึงความหมายของอนุปุชณาที่เกี่ยวข้องกับภิกษุและกฎระเบียบเกี่ยวกับการปฏิบัติ ซึ่งผู้ที่จะได้รับการช่วยเหลือจากครูจะต้องไม่ถืออุปชณา เพื่อความเจริญในธรรม และเสริมสร้างพฤติกรรมที่เหมาะสมสำหรับภิ

…่งคอและในที่แห่งแข็ง. พานดคะ นั่น ได้แก้ ขันธ์อันหนึ่ง ๆ นอกอุวิภาคะ. คำว่า คุณสัม ปาม เป็นอาคันนี้ พระอาจารย์ทั้งหลายอาวิราณ แล้ว ด้วยอิวิมิ ๕ ขันธ์ ด้วยประกาศนี้แหละ. อีกประกาศหนึ่ง คำว่า อนุญาตู นี่ เป็นชื่อ…

ในบทนี้มีการพูดถึงการใช้ชื่อผ้าในที่ต่างๆ รวมถึงคำที่เกี่ยวข้องกับขันธ์ในพระพุทธศาสนา มีการอ้างอิงถึงความหมายของคำว่า คุณสัม ปาม และ อนุญาตู ซึ่งมีความสัมพันธ์กับขันธ์ในบริบททางพระพุทธศาสนา พร้อมกับกล

…ัน; จิรนันไม่ถึงแก้กิฎญเหล่านอื่น, เมื่อผู้รับแทน มี พึงให้แม้แก้กิฎญผู้กล้าไปสู่ที่คนกว่ารื้อกริน, พระอาจารย์ ทั้งหลายผู้เข้าในถลักษณะกล่าวว่า "แต่เมื่อไม่ได้กรานกิฎญ ก็แลจิวระ ที่นำเณอถวายอย่างนั้น ในภายในหนอ…

เนื้อหาได้กล่าวถึงการถวายแก้สงผู้จุฬาพระยา และความสำคัญของอภิญญาในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงการเข้าไปยังวิหารและวิธีการถวายสิ่งของให้กับสงฆ์ผู้จุฬาพระยา นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงความสำคัญในการจัดสรรและกา

… ถามว่า "ถ้าพวกทายกถวายของหอมและระเบียบเฉพาะสงฆ์ จะควรแก้กิริยาผู้ถือปฏิบัติเป็นทางคงหรือไม่ครับ?" พระอาจารย์ก็หลายกล่าวว่า "ควร เพราะท่านห้ามแต่อนิสส เท่านั้น แต่ไม่ควรถือเอาเพราะเขาถวายเฉพาะสงฆ์" บทความอภิธ…

…บทความนี้ยังชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของกิริยาผู้ถือปฏิบัติในกรณีของการถวายสิ่งของภิกษุสงฆ์ ตามคำสอนของพระอาจารย์.

…ผู้อื่นกะครองบังลัย เป็นผุ้มความกำหนดกล้า ขำภิญญู ฝ่ายเดียวหรือทั้ง ๒ ข้าง, เป็นอาบติดตามวัตถุเทพ." พระอาจารย์พวกนั้นกล่าวว่า “ในการให้อื่นนี้ ไม่มีอำนิติ” พระอธิฎฐากรทั้งหลายแสดงอจิริวาทอย่างนี้ กลาวไว้ในอรรถถ…

เนื้อหาพูดถึงการอุปสมบทและความสำคัญของการบูรณ์ในพระพุทธศาสนา โดยอาจารย์ได้ชี้ให้เห็นถึงการปฏิบัติที่ถูกต้องพร้อมทั้งคำสอนเกี่ยวกับการบูรณ์และการให้อื่น ซึ่งถือว่าเป็นคำสั่งสอนจากพระผู้มีพระภาค ณ อรรถก

…บายความเป็นผู้ประกอบตัวด้วยธรรมเหล่านั้น คือ ความละอาย เมตตาและกรุณา กับด้วยธรรมเป็นไปในเบื้องหลัง. พระอาจารย์กล่าวชูจามในข้อว่า ว่า พระผู้มีพระภาคตรัสแสดง เอกวณะ. ในบทว่า 'ปาณฑกิฏัตปนาย' เพราะเหตุอะไร? การเว้น…

…งค์ชี้ให้เห็นว่าเมตตาจิตติเป็นคุณลักษณะสำคัญที่จะช่วยให้มนุษย์มีความสงบสุขและมีชีวิตที่มีคุณภาพ ด้านพระอาจารย์ยังให้แนวทางในการปฏิบัติตนให้มีเมตตาและกรุณาต่อสัตว์ ซึ่งการทำตามคำสอนเหล่านี้จะช่วยเพิ่มคุณธรรมในชี…