หน้าหนังสือทั้งหมด

พระธรรมปิฎกอาแปล ภาค ๖ - ความยินดีและโศก
228
พระธรรมปิฎกอาแปล ภาค ๖ - ความยินดีและโศก
…่ 226 พระนกอ. พวกภิญญ์ เห็นพวกเจ้าลิฉัจฉจี อนันเจ้าพนักงานนำไปอยู่ อย่างนั้น จึงกราบทูลพระศาสดาว่า "พระเจ้าจ้า พวกเจ้าลิฉัจฉจี เมื่อชาตคู่ ประดับประดาแล้ว ออกจากพระบรรดาพวกเทวา, บัดนี้ อาจหญิงคนหนึ่ง ถึงความ…
ในพระธรรมปิฎกอาแปล ภาค ๖ นี้ พระศาสดาทรงอธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างความยินดีและโศก โดยยืนยันว่าความโศกเกิดจากความยินดี ตัวอย่างเช่น พวกเจ้าลิฉัจฉจีเมื่อประเทศคู่ประดับประดา ได้พบความพินาศในชีวิต พระศ
ความโศกและอัษยกามในพระธรรมปฐมฤกษ์
233
ความโศกและอัษยกามในพระธรรมปฐมฤกษ์
… พระศาสตตระชะขว่า "ถมยา ก็เธอรู้ไหมว่า ความโศก เกิดขึ้นแกเธอ เพราะอาศัยอะไร?" อนิตดิ้นณฤฎฎะ ไม่ทราบ พระเจ้าข่า พระศาสตตว่า "ถมยา ความโศกก็เกิดแล้ว" เธอ becauseอัษยกาม, becauseความ โศกก็ดี ภัยก็ดี ย่อมเกิดขึ้…
ในพระธรรมปฐมฤกษ์ฉบับแปล ภาค ๖ ได้กล่าวถึงความโศกและภัยที่เกิดจากอัษยกาม โดยพระศาสตตระชะขได้ถามหญิงชื่อเห็นปานเกี่ยวกับความโศกที่เกิดขึ้นในชีวิต โดยชี้ให้เห็นว่าโศกและภัยนั้นเกิดจากความยึดมั่นในอัษยกาม
พระธรรมปิฏกฐ์ฉบับแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 240
242
พระธรรมปิฏกฐ์ฉบับแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 240
…ด ตรัสภิกษุยเท่านนี้ว่า "ภิกษุทั้งหลาย พวกเธอร้องไห้ทำไม ?" ภิกษุ อุปปามะ ของพวกข้าพระองค์ทำลากแล้ว พระเจ้าข้า. พระศาสด. ชางเกิด ภิกษุทั้งหลาย, เธอทั้งหลายอย่าคิดเลย, * พระมหาเฉลียว ป. ฉ. ๖ วัดคันกามฎาราม แ…
ในบทนี้มีการพูดถึงพระอนาคามิเดชะเมื่อพระศาสดาทรงประทับอยู่ในพระเวสวัน พร้อมกับการสนทนาของพระเถระที่ถูกถามเกี่ยวกับบรรษุธรรมพิเศษ สอดแทรกด้วยความรู้สึกของพวกสหิวิหาริกที่มีต่อพระเถระที่ละอายจากการพูดถึ
พระธรรมปฐิวฎกฉบับแปล ภาค ๖
243
พระธรรมปฐิวฎกฉบับแปล ภาค ๖
ประโยค - พระธรรมปฐิวฎกฉบับแปล ภาค ๖ หน้าที่ 241 นนั้น ชื่อว่าเป็นธรรมที่ยิ่งขึ้น ภิญญู พระเจ้าข้า ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ แม้ว่าข้าพเจ้าจะอยู่ แต่ข้าพเจ้ารอดได้จากการบรรจุธรรมพิเศษ กะพระอุปชามะ ท่…
ในพระธรรมปฐิวฎกฉบับแปล ภาค ๖ นี้ มีการอธิบายถึงความสำคัญของจิตที่ไม่เกี่ยวข้องกับความทุกข์ และการมีอารมณ์ในเรื่องสูงส่ง โดยพระศาสดาได้ชี้แนะว่าผู้มีปัญญาควรเข้าใจธรรมะและให้ความสำคัญแก่การมีจิตที่ไม่เ
พระธัมมปทธิฺฐูกถแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 245
247
พระธัมมปทธิฺฐูกถแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 245
… ที่นี้." [ทิพยสมบัติดิรอุทกวน] พระเถระ (กล่าว) มาอาโมทนโลกนั้นแล้ว เข้าไปเฝ้าสะ- ศาดา ทูลถามว่า "พระเจ้าข้า ทิพยสมบัติย่อมเกิดแก่บุคคลผู้ทำ ความดีที่อยู่บุุษย์โลกนี้เอง หรือหนอเถอะ ? ในจีงถามเราล่ะ ?
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการเดินทางของพระมหาโมคลัลนะที่ไปเยือนสวรรค์และถามถึงความหมายของปราสาททิพย์ที่เต็มไปด้วยนางอัปสร โดยพวกทวยจตุรงค์ได้ชี้แจงว่าเกิดจากการทำกรรมดีเพื่อพระศาสดา ข้อความยังระบุถึงการที่นา
พระธัมมปทุธิตฉบับแปล ภาค ๖ - หน้า ที่ 246
248
พระธัมมปทุธิตฉบับแปล ภาค ๖ - หน้า ที่ 246
ประโยค - พระธัมมปทุธิตฉบับแปล ภาค ๖ - หน้า ที่ 246 โมคลัลยนะ ทิพยสมบัติ เกิดได้อย่างนั้นหรือ ? พระเจ้าเข้า ลำดับนั้น พระศาสดา ตรัสจะพระเถระนั้นว่า "โมคลัลยนะ เธอพูดอะไรนั้น ? เหมือนอย่างว่า ใคร ๆ ยืนอยู…
ในตอนนี้ พระศาสดาได้ตรัสถึงโมคลัลยนะ โดยเปรียบเทียบว่าผู้ที่กลับมาจากการอยู่อาศัยนาน จะได้รับการต้อนรับจากญาติและทวดา ในการที่เขาทำความดีไว้ในโลกนี้ ก่อนที่จะไปสู่โลกหน้า พระศาสดาได้ทรงแสดงให้เห็นถึงก
พระธัมมปิฏกฉบับแปล ภาค ๖ - หน้าที่ ๒๕๖
258
พระธัมมปิฏกฉบับแปล ภาค ๖ - หน้าที่ ๒๕๖
…ายบังคมแล้วขึ้น ณ ส่วนข้างหนึ่ง. ลำดับนั้น พระศาดา ตรัสกล่าวเงื่่องว่า "ทำไมหรือ ? เทพบ เขาทูลว่า "พระเจ้าข้า สาวของพระองค์ก็แหละ ทำกรรมชื่อ นี้ , แม่ข้า พระองค์ก็ใครจะมาฝึก เฉย คิดของนี้ได้ จิงไม่ม่า แล้วร…
… ในสังคม การฝึกอบรมของความคิดและความรู้สึกเป็นเรื่องสำคัญในการพัฒนาเป็นมนุษย์ที่มีคุณภาพยิ่งขึ้น โดยพระเจ้าทรงย้ำว่าความคิดที่ดีนำไปสู่การกระทำที่ถูกต้อง
พระธัมม์ทัศน์ฉบับแปล ภาค ๖ - หน้า ๒๕๗
259
พระธัมม์ทัศน์ฉบับแปล ภาค ๖ - หน้า ๒๕๗
…โสดาบัน ก็ยังยืนร้องไห้อยู่ ครั้งนั้น พระศาสตดา ตรัสถามเธอว่า " ทำไมรือ เทพาดา?" เมือเทพาดา ทูลว่า "พระเจ้าข้า วิญญาณของข้าพระองค์ ฉันหยเสียแล้ว บัดนี้ ข้าพระองค์ก็ทำอย่างไร?" จึงตรัสว่า " อย่ายน เทพา, ท่านอ…
ในบทนี้กล่าวถึงการสำรวจและทำความเข้าใจเกี่ยวกับความโกรธและลักษณะของบุคคลที่มีต่ออารมณ์ตนเอง ผ่านบทสนทนาเกี่ยวกับเทพาและวิญญาณของเขา รวมถึงคำสอนของพระศาสดาที่มีต่อสาระสำคัญในการจัดการอารมณ์และการอยู่อย
พระธรรมปิฎกฐิฏฐ์ฉบับแปล ภาค ๖ - หน้า 260
262
พระธรรมปิฎกฐิฏฐ์ฉบับแปล ภาค ๖ - หน้า 260
…ามที่ภรรยาของนายปุณณะนั่นบันดาลขึ้นทางแล้ว จึงเดินมุ่งหน้าไปายในพระนคร. [ ภรรยานายปุณณะฉวยวัตถะแห่งพระเจ้า ] นางพบพระเจ้าในระหว่างทางแล้ว คิดว่า " บางคราว เมื่อ มีไทยธรรม, เรายังไม่พบพระผู้เป็นเจ้า, บางครา…
…ภรรยาของนายปุณณะร่วมสนทนากับพระผู้เป็นเจ้าเกี่ยวกับการให้และความสงเคราะห์ โดยนางมีความคิดว่าเมื่อเจอพระเจ้าและได้ถวายไทยธรรมควรจะได้ความสงเคราะห์ที่แท้จริงและนึกถึงการทำความดีในปรโลกมากกว่า นางยังกล่าวถึงการ…
การชนะความโกรธและความไม่ดีตามคำสอนของพระพุทธเจ้า
273
การชนะความโกรธและความไม่ดีตามคำสอนของพระพุทธเจ้า
…ธรรมปิฎกกล่าวแปล ภาค 6 - หน้า 271 ฉันเกิด, ถ้าหาไม่แล้ว, จอเอาลวกเลย, แล้วได้แม่ตาไปยัง นางสิริมานี พระเจ้าข้า. พระศาสดา ตรัสว่า "ดีละ ดีละ อุดรมา, การชนะความ โกรธอย่างนั้น สมควร; กิริยามคดามักโกธร พึงชนะด้ว…
พระธรรมปิฎกเสนอหลักธรรมในการเอาชนะอารมณ์และพฤติกรรมที่ไม่ดี เช่น การชนะความโกรธด้วยความไม่โกรธ การชนะคนไม่ดีด้วยความดี และการชนะคนตระหนี่ด้วยการให้ของ ในที่นี้พระศาสดายังได้ตรัสพระคาถาเพื่อเป็นแนวทางใ
พระธรรมปิฎกภาณีแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 273
275
พระธรรมปิฎกภาณีแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 273
…นี้ท่านก็ไปสวรรค์ได้ ] พระเกศ ฟังธรรมที่เทพดาเหล่านั้นทำแล้ว จึงลงจากสวรรค์ เข้าไปฝ่าพระศากลล์ว่า "พระเจ้าข้า บุคคลอา ไหมหนอแเลย เพื่อจะได้ทิพยสมบัติ ด้วยเหตุเพียงกล่าวคำสัจ เพียงดับความโกรธ เพียงถวายทานมีผ…
เนื้อหานี้แสดงถึงการสนทนาระหว่างพระพุทธเจ้ากัสสปและเทพดาเกี่ยวกับการรักษาความโกรธและการถวายทานเล็กน้อย เช่น ผลมะพลับและฟักทอง โดยเน้นถึงความสำคัญของการทำความดีและการมีจิตใจที่ดีงาม เพื่อที่จะได้รับผลบ
พระธรรมปฐวีฉบับแปล ภาค ๖ - ข้อคิดและคำสอน
276
พระธรรมปฐวีฉบับแปล ภาค ๖ - ข้อคิดและคำสอน
…ฐวีฉบับแปล ภาค ๖ - หน้า ที่ ๒๗๔ พวกเทพธิดา ถอนเนื้อความแก่เธอแล้ว มิใช่หรือ ? โมกัลลานะ : อย่างนั้น พระเจ้าข้า บุคคลเห็นจะได้พยามสมบัติ ด้วยกรรมมีประมาณเท่านั้น ลำดับนั้น พระศาสดา ตรัสละพระโมคัลลานะว่า "โมกั…
ในเนื้อหานี้เสนอคำสอนจากพระศาสดาเกี่ยวกับการกล่าวคำสัตย์และการทำบุญ แม้จะมีเพียงเล็กน้อยก็ยังสร้างความดีให้แก่ผู้ทำได้ และการควบคุมอารมณ์ไม่ให้โกรธเป็นสิ่งสำคัญ ที่ช่วยให้ถึงสวรรค์ โดยการยอมรับในเคว้ง
พระธรรมปทฺุฐกถา ภาค ๖
280
พระธรรมปทฺุฐกถา ภาค ๖
ประโยค - พระธรรมปทฺุฐกถา ภาค ๖ หน้าที่ ๒৭๘ พรามณ์ชื่อโนัน รู้ว่า ' พระเจ้าสุโขทัยเป็นพระบิดาของพระ- ตาคง, พระนางเจ้ามาหาราย เป็นพระมารดา, ทั้งรู้อยู่ (อย่างนั้น ) และ พร้อมก…
ในพระธรรมปทฺุฐกถา ภาค ๖ มีการกล่าวถึงพราหมณ์ชื่อโนันที่รู้ว่าพระเจ้าสุโขทัยเป็นพระบิดาของพระตาคและนางมาหารายเป็นพระมารดา พระศาสดาได้สั่งสอนเกี่ยวกับการเรียกบุตรของสามีภ…
พระธรรมปฐิยงถวายอาไส้ ภาค ๖ - หน้าที่ 279
281
พระธรรมปฐิยงถวายอาไส้ ภาค ๖ - หน้าที่ 279
…ทับอยู่แล้ว พวกมนุษย์ ถวายบังคมพระศาสดาแล้ว ยืน ณ ส่วนข้างหนึ่ง ทำปฏิสันถารกับพระศาสดา โดยกล่าวว่า "พระเจ้าข้า ขอพระองค์อย่าทรงคิดว่า "พระมหาและพระบิดาของพระองค์กำลังจะเสียแล้ว." [ พระศาสดตรัสสูตร ] พระศาสด…
ในบทนี้ กล่าวถึงพระศาสดาที่เสด็จไปยังป่าช้าเพื่อสังเกตการณ์ความเชื่อและปฏิกิริยาของมหาชนเกี่ยวกับการสูญเสียพระมหาและพระบิดาของพระพุทธเจ้า พร้อมทั้งการสนทนากับผู้คนที่ไปรวมตัวกัน โดยมีพระศาสดาเป็นศูนย์
ความหมายของชีวิตและการเข้าถึงนิพพาน
282
ความหมายของชีวิตและการเข้าถึงนิพพาน
…ทราบความที่ทราบกันและพรามณ์ดี ปริณทพานแล้ว จึงทูลถามว่า " ภาพหน้าของพรามณ์และพรามณ์นี้เป็นอย่างไร ? พระเจ้าข้า. " [ พระอธิษฐานปิโลษณอที่ไม่ถูก ] พระศาสดาตรัสว่า " ภิกษุทั้งหลาย ชื่อว่าภิษปรายภาพ ของพระอธิษฐา…
ในธรรมเทศนานี้ พระธรรมปติัฏฐแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการเข้าใจความสั้นของชีวิตและการไม่ยึดติดกับวัตถุ นอกจากนี้ยังสอนให้มุ่งไปสู่นิพพาน โดยยกตัวอย่างการมีชีวิตที่ไม่ประมาทเพื่อไปสู่ความสงบสุขอย่างแท้
พระธรรมปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๖ - หน้า ๒๙๙
291
พระธรรมปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๖ - หน้า ๒๙๙
…ง. ลำดับนั้น พระศาสดารับสะพวกเขาว่า "อุบาสกทั้งหลาย พวกท่านมาทำไมกัน." พวกอุบาสก เพื่อถือการฟังธรรม พระเจ้าข้า.
ในบทนี้มีการสนทนาเกี่ยวกับการแสดงธรรมของพระเถระที่อุบาสกเข้าไปขอข้อมูลและการรับฟังธรรม มีการพูดถึงความโกรธและความต้องการของผู้ฟังที่ต้องการเรียนรู้พระธรรมให้ได้มากที่สุด แม้ว่าจะมีอารมณ์ที่ไม่สบายใจต่
พระธัมปัตถิกา ภาค ๑๓
6
พระธัมปัตถิกา ภาค ๑๓
…ะ พุทธเจ้าขึ้นเป็นประธานให้นั่งภายในเรือนแล้ว องค์โดยเศรพร์า, ใน เวลาสร้างกฐิน กราบทูลพระศาสดา ว่า "พระเจ้าข้า พวกข้าวพระ องค์ ถวายภัตนี้ให้เป็นชีวิตธาร (ภัครเพื่ออุกกุปสมบูรณ์) เพื่อบิณดา. ขอพระองค์ทรงทำบูช…
ในพระธัมปัตถิกา ภาค ๑๓ พูดถึงการที่ลูกๆ มีความตั้งใจที่จะถวายทานให้กับบิดาที่แก่และไม่ทำศรัทธาอะไรเลย โดยมีการพูดคุยกันเพื่อทำบุญและนิมนต์พระสงฆ์เข้ามา แสดงถึงศรัทธาของลูกๆ ที่ปรารถนาจะทำบุญให้บิดาและ
พระธัมมปิฎกฉบับแปล ภาค ๑๗
12
พระธัมมปิฎกฉบับแปล ภาค ๑๗
…สร็จริตกิจรับบาตรพระศาลา เพื่อประโยชน์แก่การทรงอนุโมทนา แล้วราบทูลเรืองนันทั้งหมด จำเดิมตั้งแต่ว่า "พระเจ้าข้า ข้าพระองค์ยืนแลดูอยู่ในที่นี้ ในเวลาที่พวกภูมิทั้งหลายจุบรือ เห็นเหตุการณ์อย่างนี้ ๆ จึงให้สร้าง…
ในพระธัมมปิฎกฉบับแปล ภาค ๑๗ นี้ กล่าวถึงเหตุการณ์ที่พระธัมมปิฎกสร้างมนต์ปและศาลอันเกี่ยวข้องกับพระพุทธเจ้าทรงสั่งสอนภิกษุทั้งหลาย โดยมีการกล่าวถึงการแสดงธรรมและการทำกุศลในทุกๆ ขณะ เพื่อให้ผู้ฟังสามารถ
พระอธิบายพุทฺธธาแปลภาค ๑๓ - ดินเหนียวและกรรม
17
พระอธิบายพุทฺธธาแปลภาค ๑๓ - ดินเหนียวและกรรม
ปรโถคฺ - พระอธิบายพุทฺธธาแปลภาค ๑๓ - หน้า ๑๕ กราบทูลอั้ว่า "พระเจ้าข้า ขึ้นชื่อว่าดินเหนียวหมานอ" จึงตรัสว่า "อย่างนั้น ภูมิเยอหลาย ขึ้นชื่อว่าดินหาของสัตว์เหล่านี้หยา…
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการสนทนาระหว่างพระภาคกับผู้ติดตามซึ่งยกตัวอย่างดินเหนียวและกรรมเพื่อสื่อถึงความยากลำบากของชีวิตและอิทธิพลของกรรมที่ส่งผลต่อจิตใจของสัตว์และความเป็นอยู่ในอบาย นอกจากนี้ยังมีการว
เรื่องภิกษุชื่ออุสุภสารี
28
เรื่องภิกษุชื่ออุสุภสารี
… ภาค ๑ หน้า ที่ 26 ๓. เรื่องภิกษุชื่ออุสุภสารี[*๒๘๓] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเจ้านนทรทรงรับสั่ง- วิหาริก ของพระสารีบุตรเถระ ชื่ออุสุภสารี จึงตรัสพระธรรมเทนนั้นนี้ ว่า "สุจีวร อธิกรณ…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระศาสดาในวิหาริกของพระสารีบุตรเถระเกี่ยวกับภิกษุอุสุภสารีและการโต้ตอบกับพระจูฬาสารีที่มายืนยันการทำชฏฐรรม ซึ่งสะท้อนถึงความสำคัญของการมีความละอายในศาสนาและการปฏิบัติตามอนุศาสนากรรม เพ